Просмотр кода страницы Древний Рим

{{Цивилизация Древнего мира
 |Географический регион                      = [[Европа]]
 |Название                                   = Древний Рим
 |Иллюстрирование                            = Colosseo 2020.jpg
 |Подпись к иллюстрации                      = Амфитеатр [[Династия Флавиев|Флавиев]] ([[Колизей]]) в [[Рим]]е
 |Другие названия                            =
 |Экзотопонимы                               = [[Дацинь]]
 |Время                                      = [[753 год до н. э.]] — [[476 год]]
 |Периодизация                               = [[Царский Рим]] (754/753—510/509 до н. э.)
* — [[Ранняя Римская республика]] (509—265 гг. до н. э.)
* — [[Поздняя Римская республика]] (265—31/27 гг. до н. э.)
* — [[Римская империя]] (31/27 г. до н. э. — 476 г. н. э.)
 |Локализация                                = [[Средиземноморье]]
 |Колыбель                                   = [[Лаций]], [[Италия]]
 |Макс. границы                              = [[Италия]], [[Балканский полуостров|Балканы]], [[Галлия]], [[Англия]], [[Испания]], [[Северная Африка]], [[Малая Азия]], [[Левант]]
 |Население                                  = [[римляне]]
 |Осн. этногенез                             = [[латины]]
 |Прочее население                           = [[греки]], [[финикийцы]], [[кельты]]
 |Язык                                       = [[латинский язык]]
 |Письменность                               = [[латинский алфавит]]
 |Религия                                    = [[римская религия|римская]] → [[христианство]]
 |Карта региона                              = Roman Republic Empire map.gif
 |Описание карты                             = Рим и территории, находившиеся под его контролем
{{legend|#a64|[[Римская республика]]}}
{{legend|#a6a|[[Римская империя]]}}
{{legend|#48a|[[Западная Римская империя]]}}
{{legend|#bc4|[[Восточная Римская империя]]}}
 |Государства                                =
 }}
[[Файл:Romia_Imperio.png|thumb|330px|right|Римская империя при императоре [[Адриан]]е. начало [[II век|II века н. э.]]]]
'''Дре́вний Рим''' — современное [[Историография|историографическое]] обозначение [[Римляне|римской цивилизации]] в период от [[VIII век до н. э.|VIII века до н. э.]] ([[Ромул и Рем|основание]] города [[Рим]]) до [[Падение Западной Римской империи|падения Западной Римской империи]] в [[V век]]е, одна из самых развитых [[Цивилизация|цивилизаций]] [[Древний мир|древнего мира]] в [[Европа|Европе]], [[государство]] [[Античность|античности]]. Получила своё название по [[главный город|главному городу]] (''Roma'' — [[Рим]]), в свою очередь названному в честь [[легенда]]рного основателя — [[Ромул и Рем|Ромула]].

Центр Рима сложился в пределах [[болото|болотистой]] [[равнина|равнины]], ограниченной [[Капитолий (холм)|Капитолием]], [[Палатин]]ом и [[Квиринал]]ом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказали культуры [[Этруски|этрусков]] и [[Древняя Греция|древних греков]]. Пика своего могущества Древний Рим достиг во [[II век|II веке н. э.]], когда под его контролем оказалось пространство от современной [[Англия|Англии]] на севере до [[Судан]]а на юге и от [[Ирак]]а на востоке до [[Португалия|Португалии]] на западе.

Официальным языком древнеримского государства был [[Латинский язык|латинский]]. Неофициальным символом — [[герб]]ом империи был Золотой орёл (''[[аквила (штандарт)|aquila]]''), после принятия [[христианство|христианства]] появились [[лабарум]]ы ([[знамя]], установленное императором Константином для своих [[Римское войско|войск]]) с [[Хризма|хризмой]] ([[монограмма]] [[Иисус Христос|Иисуса Христа]] — скрещённые буквы Хи и Ро).

[[Религия в Древнем Риме]] в течение большей части периода существования была [[Политеизм|политеистична]]. Христианство как религия [[Зарождение христианства|зародилось]] на территории оккупированной Римской империей [[Палестина (историческая область)|Палестины]].

Современному миру цивилизация Древнего Рима подарила [[римское право]], некоторые архитектурные формы и решения (например, [[Арка|арку]] и [[купол]]), [[Римская дорога|каменные дороги]] и множество других новшеств (например, [[Водяное колесо|колёсные]] [[Водяная мельница|водяные мельницы]]).

== История ==
{{main|Римское царство|История Древнего Рима|Хронология истории Древнего Рима}}

=== Периодизация истории Древнего Рима ===
Основана на [[Форма правления|формах правления]], которые, в свою очередь, отражали [[социально-политическая обстановка|социально-политическую обстановку]]: от царского правления в начале истории до империи-домината в её конце.

* [[История царского Рима|Царский период]] (754/753 — 510/509 гг. до н. э.)
* [[Римская республика|Республика]] (510/509 — 30/27 гг. до н. э.)
** [[Ранняя Римская республика]] (509—265 гг. до н. э.)
** [[Поздняя Римская республика]] (265 — 31/27 гг. до н. э.), иногда выделяются два периода<ref>{{Книга:История древнего мира|3|2||''[[Егоров, Алексей Борисович|А. Б. Егоров]]'' ''Лекция 24''. Римская республика с конца VI до середины II в. до н. э.}}</ref>:
*** [[Средняя Римская республика|Эпоха великих завоеваний республики]] (265—133 гг. до н. э.)
*** [[Гражданские войны в Древнем Риме#Поздняя Республика|Гражданские войны]] и [[кризис Римской республики]] (133—31/27 гг. до н. э.)
* [[Римская империя|Империя]] (31/27 г. до н. э. — 476 г. н. э.)
** [[Ранняя Римская империя]]. [[Принципат]] (31/27 г. до н. э. — 235 г. н. э.)
** [[Кризис Римской империи III века|Кризис III века]] (235—284 гг.)
** [[Поздняя Римская империя]]. [[Доминат]] (284—476 гг.)

=== Царский период и республика ===
{{also|Список магистратов-эпонимов Римской республики}}
[[Файл:Old Rome map.jpg|thumb|left|Карта Рима в древности]]
[[Файл:Capitoline she-wolf Musei Capitolini MC1181.jpg|thumb|right|180px|Согласно легенде, Рим был основан в [[753 год до н. э.|753 году до н. э.]] [[Ромул и Рем|Ромулом и Ремом]], которых воспитала [[Волк|волчица]]]]
Во время царского периода Рим был небольшим государством, которое занимало лишь часть территории [[Лаций|Лация]] — области проживания племени [[Латины|латинов]]. В период Ранней Республики Рим значительно расширил свою территорию, благодаря многочисленным войнам. После [[Пиррова война|Пирровой войны]] Рим стал безраздельно господствовать над [[Апеннинский полуостров|Апеннинским полуостровом]], хотя вертикальная система управления подчинёнными территориями в то время ещё не сложилась. После завоевания Италии Рим стал заметным игроком в [[Средиземноморье]], что вскоре привело его к конфликту с [[Карфаген (государство)|Карфагеном]] — крупным государством, основанным [[Финикийцы|финикийцами]] в северной Африке. В серии из трёх [[Пунические войны|Пунических войн]] Карфагенское государство было полностью побеждено, а сам город разрушен. В это время Рим также начал экспансию на Восток, подчинив [[Иллирия|Иллирию]], Грецию, а затем Малую Азию, Сирию и [[Иудейское царство|Иудею]].

=== Римская империя ===
{{main|История Римской империи}}
В I веке до н. э. Рим сотрясла серия гражданских войн, в результате которых конечный победитель, [[Октавиан Август]], сформировал основы системы [[принципат]]а и основал династию [[Юлии-Клавдии|Юлиев-Клавдиев]], которая, однако, не продержалась у власти и века. Расцвет [[Римская империя|Римской империи]] пришёлся на относительно спокойное время II века, однако уже [[Кризис Римской империи III века|III век был наполнен борьбой за власть]] и, как следствие, политической нестабильностью, а внешнеполитическое положение империи осложнялось. Установление системы [[доминат]]а [[Диоклетиан]]ом на некоторое время стабилизировало ситуацию с помощью концентрации власти в руках императора и его бюрократического аппарата. В IV веке под ударами [[Гунны|гуннов]] разделение империи на две части было оформлено окончательно, а [[христианство]] стало государственной религией всей империи. В V веке Западная Римская империя стала объектом активного [[Великое переселение народов|переселения германских племён]], что окончательно подорвало единство государства. Свержение последнего императора Западной Римской империи [[Ромул Август|Ромула Августа]] германским вождём [[Одоакр]]ом 4 сентября 476 года считается традиционной датой [[Падение Западной Римской империи|падения Римской империи]].

Ряд исследователей (в [[Советская историография|советской историографии]] в этом направлении работал [[Утченко, Сергей Львович|С. Л. Утченко]]) считает, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зародившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями её исторического развития. К таким особенностям относились установление [[республика]]нской формы правления в результате борьбы [[Патриции (Древний Рим)|патрициев]] и [[Плебс|плебеев]], а также почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы. Под воздействием этих факторов складывалась идеология и система ценностей римских граждан. Её определял, прежде всего, [[патриотизм]] — представление об особой [[Богоизбранность|богоизбранности]] римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах, о Риме как высшей ценности, о долге [[гражданин]]а служить ему всеми силами. Для этого гражданин должен был обладать отвагой, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утверждённому закону и установленному предками обычаю в мирное время, чтить богов — покровителей своих семей, сельских общин и самого Рима. Уникальной особенностью древнеримской цивилизации стало [[римское право]], понятие равноправия и возможность вызывать в суд любого представителя знати или должностное лицо (за исключением императора).

== Государственное устройство ==
{{main|Конституция Римской республики}}
[[Файл:Capitoline Brutus Musei Capitolini MC1183 02.jpg|thumb|150px|Бюст [[Луций Юний Брут|Луция Юния Брута]], одного из основателей [[Римская республика|Римской республики]]]]
Законодательные полномочия в классический период истории Древнего Рима были разделены между [[Магистратура (Древний Рим)|магистратами]], [[Сенат (Древний Рим)|сенатом]] и [[комиции|комициями]].

Магистраты могли вносить законопроект (rogatio) в сенат, где он обсуждался. Первоначально в сенате было 100 членов, во время большей части истории Республики насчитывалось около 300 членов, [[Луций Корнелий Сулла|Сулла]] удвоил численность членов, позднее их численность варьировалась. Место в сенате доставалось после прохождения ординарных магистратур, однако [[Цензор (Древний Рим)|цензоры]] имели право проводить люстрацию сената с возможностью исключения отдельных сенаторов. Сенат собирался по календам, нонам и идам каждого месяца, а также в любой день в случае чрезвычайного созыва сената. При этом существовали некоторые ограничения на созыв сената и комиций в случае, если назначенный день объявлялся неблагоприятным по тем или иным «знамениям».

[[Комиции]] же имели право голосовать только за ('''U'''ti '''R'''ogas — UR) либо против ('''A'''ntiquo — A) и не могли обсуждать и вносить свои корректировки в предложенный законопроект. Утверждённый комициями законопроект получал силу закона. По законам диктатора [[Квинт Публилий Филон|Квинта Публилия Филона]] [[339 до н. э.]], утверждённый народным собранием (комициями) закон становился обязательным для всего народа.

Высшая исполнительная власть в Риме ([[империй]]) делегировалась высшим [[Магистратура (Древний Рим)|магистратам]]. При этом вопрос о содержании самого понятия [[империй]] остаётся дискуссионным<ref>См. напр. {{статья
| автор         = Дементьева В.В.
| заглавие      = Магистратская власть Римской республики: содержание понятия "imperium"
| ссылка        =
| язык          =
| издание       = [[Вестник древней истории]]
| тип           =
| год           = 2005
| том           =
| номер         = 4
| страницы      = 46—75
}}</ref>. Ординарные магистраты избирались на [[комиции|комициях]].

Чрезвычайными полномочиями и, в отличие от ординарных магистратов, неподотчётностью обладали [[Диктатор (Древний Рим)|диктаторы]], избиравшиеся в особых случаях и не более чем на 6 месяцев. За исключением чрезвычайной магистратуры [[Диктатор (Древний Рим)|диктатора]], все должности в Риме были коллегиальными.

== Общество ==

=== Законы ===
{{main|Римское право}}
{{main|Преступность в Древнем Риме}}
{{начало цитаты}}
Что до римлян, то для них задачей войны была не просто победа над врагом или установление мира; война только тогда завершалась к их удовлетворению, когда бывшие враги становились «друзьями» или союзниками (socii) Рима. Целью Рима было не подчинение всего мира власти и imperium (владычество — лат.) Рима, но распространение римской системы союзов на все страны земли. Римскую идею и выразил [[Вергилий]], и это была не просто фантазия поэта. Сам римский народ, populus Romanus, был обязан своим существованием такому рождённому войной партнёрству, а именно, союзу между [[Патриции (Древний Рим)|патрициями]] и [[плебеи|плебеями]], конец внутреннему раздору между которыми был положен известными [[Законы двенадцати таблиц|Leges XII Tabularum]]. Но даже этот освящённый древностью документ своей истории римляне не считали боговдохновенным; они предпочитали верить, что Рим послал комиссию в Грецию для изучения тамошних систем законодательства. Таким образом, Римская Республика, сама основывающаяся на законе — бессрочном союзе между патрициями и плебеями — использовала инструмент leges главным образом для договоров и управления провинциями и общинами, принадлежавшими к римской системе союзов, иными словами, к беспрестанно расширяющейся группе римских socii, которые образовывали societas Romana.
{{конец цитаты|источник=[[Арендт, Ханна|Х. Арендт]][http://onrevolution.narod.ru/arendt/ ]}}

=== Общественное устройство Древнего Рима ===
{{Основная статья|Социальные классы в Древнем Риме}}
[[Файл:Ancient Rome (cropped).JPG|мини|Состоятельные римляне]]
На начальном этапе развития римское общество состояло из двух основных сословий — [[Патриции (Древний Рим)|патрициев]] и [[плебеи|плебеев]]. Согласно наиболее распространённой версии о происхождении этих двух основных сословий, патриции — это коренные жители Рима, а плебеи — пришлое население, обладавшее, однако, [[Римское гражданство|гражданскими]] правами. Патриции были объединены сначала в 100, а затем в 300 родов. Первоначально плебеям запрещалось вступать в брак с патрициями, что обеспечивало замкнутость сословия патрициев. Кроме этих двух сословий, в Риме существовали также [[клиентела|клиенты]] патрициев (в этом случае патриций выступал по отношению к клиенту в роли [[Патронат (Древний Рим)|патрона]]) и [[Рабство в Древнем Риме|рабы]].

С течением времени социальная структура в целом заметно усложнилась. Появились [[эквиты|всадники]] — лица не всегда знатного происхождения, но занимавшиеся [[Древнеримская торговля|торговыми операциями]] (торговля считалась недостойным патрициев занятием) и концентрировавшие в своих руках значительные богатства. Среди патрициев выделялись наиболее знатные роды, а часть родов постепенно угасала. Примерно в [[III в. до н. э.]] патрициат сливается со [[эквиты|всадниками]] в [[нобилитет]].

Однако [[нобилитет]] не был единым. В соответствии с римскими представлениями, знатность ({{lang-la|nobilitas}}) рода, к которому принадлежит человек, определяла степень уважения к нему. Каждый должен был соответствовать своему происхождению, и одинаково порицались как недостойные занятия (например, торговля) человеком знатного происхождения, так и незнатные лица, достигшие высокого положения (их называли {{lang-la|homo novus}} — новый человек<ref>Самым известным ''[[homo novus]]'', преодолевшим сопротивление старой знати, был [[Марк Туллий Цицерон]]</ref>). Граждане стали также делиться на {{lang-la|cives nati}} — граждан по рождению и {{lang-la|cives facti}} — граждан, получивших права по определённому закону. В Рим также начали стекаться люди различных национальностей (прежде всего [[греки]]), не обладавшие политическими правами, но игравшие важную роль в жизни общества ([[перегрины]]). Появились [[вольноотпущенник]]и ({{lang-la|libertinus}} — либертины), то есть рабы, которым была дарована свобода.

=== Брак и семья ===
{{main|Брак в Древнем Риме}}
[[Файл:Meister des Porträts des Paquius Proculus 001.jpg|мини|Семейная пара. Фреска из [[Помпеи|Помпей]], I век н. э.]]
В ранний период истории Рима считалось за цель и главную суть жизни гражданина наличие собственного дома и детей, при этом семейные отношения не подчинялись закону, а регулировались по традиции.

Глава семьи назывался «домовладыка», в его власти находились дети, жена и другие родственники (в семьях высшего класса к семье также относились рабы и прислуга). Власть отца заключалась в том, что он мог выдать по своему желанию дочь замуж или развести, продать детей в рабство, он мог также признать или не признать своего ребёнка. {{lang-la2|Patria potestas}} также распространялась на взрослых сыновей и их семью: только со смертью отца сыновья становились полноправными гражданами и главами своих семейств.

До поздней Республики существовал вид брака {{lang-la2|cum manu}}, «под рукой», то есть дочь, выходя замуж, попадала во власть главы семьи мужа. Позднее эта форма брака вышла из употребления и браки стали заключаться {{lang-la2|sine manu}}, «без руки», при которой жена не находилась под властью мужа и оставалась во власти отца или опекуна. Древнеримский брак, особенно в высших сословиях, заключался часто из финансовых и политических интересов (''см.'' [[мезальянс]]).

Несколько семей с родственными связями образовывали род ({{lang-la2|gens}}), самые влиятельные из которых играли важную роль в политической жизни.

Отцы семейств, как правило, и заключали браки между своими детьми, руководствуясь бытующими моральными нормами и личными соображениями. Выдавать замуж девушку отец мог с 12-летнего возраста, а женить юношу — с 14-летнего.
[[Файл:Wall painting - mistress and three maids - Herculaneum (insula orientalis II - palaestra - room III) - Napoli MAN 9022.jpg|мини|Одевание жрицы или невесты, римская фреска из [[Геркуланум]]а, [[Италия]] (30-40 гг. н. э.)]]

Римское право предусматривало две формы заключения брака:

* Женщина переходила из-под власти отца под власть мужа, то есть её принимали в семью супруга.
* Женщина после замужества оставалась членом старой фамилии, при этом претендовала на [[наследство]] семьи. Этот случай не был основным и больше походил на сожительство, чем на брак, так как жена практически в любой момент могла покинуть своего мужа и вернуться домой.

Независимо от того, какую форму предпочитали молодые люди, браку предшествовало [[обручение]] между молодыми. Во время обручения молодые давали брачный обет. Каждый из них на вопрос, обещает ли он вступить в брак, отвечал: «Обещаю». Жених вручал будущей жене монету как символ заключённого между родителями свадебного союза и железное кольцо, которое невеста носила на безымянном пальце левой руки.

На свадьбах все дела по организации свадебного торжества передавались распорядительнице — женщине, которая пользовалась общим уважением. Распорядительница выводила невесту в зал и передавала её жениху. Передача сопровождалась религиозными ритуалами, в которых женщина исполняла роль жрицы домашнего очага. После пиршества в доме родителей проходили проводы новобрачной в дом её мужа. Невеста должна была театрально сопротивляться и плакать. Распорядительница прекращала упорство девушки, взяв её из объятий матери и передав супругу.
[[Файл:Pompeii family feast painting Naples.jpg|мини|[[Банкет]] или семейная церемония. Помпеи, I век н. э.]]

Торжества, связанные с появлением нового члена семьи, начинались на восьмой день после родов и продолжались три дня. Отец поднимал ребёнка с земли и давал имя младенцу, тем самым оглашал своё решение принять его в семью. После этого приглашённые гости дарили младенцу подарки, как правило амулеты, назначение которых было беречь ребёнка от злых духов.

Регистрировать ребёнка было долгое время не обязательно. Лишь когда римлянин достигал совершеннолетия и надевал белую тогу, он становился [[Римское гражданство|гражданином римского государства]]. Его представляли перед должностными лицами и вносили в список граждан.

Впервые регистрацию новорождённых ввёл на заре новой эры [[Октавиан Август]], обязывая граждан в течение 30 дней с момента рождения регистрировать младенца. Регистрация детей проводилась в [[Храм Сатурна (Римский форум)|храме Сатурна]], где находилась канцелярия наместника и архив. При этом подтверждалось имя ребёнка, его дата рождения. Подтверждалось его свободное происхождение и право гражданства.

В период империи предпринимались усилия по стимулированию рождаемости и сокращению безбрачия, в частности, выделялись средства для выдачи пособий многодетным беднякам и помощи бедным свободнорождённым детям и сиротам. Снижение рождаемости озабочивало уже [[Август Гай Юлий Цезарь Октавиан|Августа]], издававшего законы против [[безбрачие|безбрачия]]. Пособия ввёл [[Нерва]], но особое внимание обратил на них [[Траян]], распространивший этого рода учреждения по всей [[италия|Италии]]; примеру императоров следовали и частные лица в Италии и провинциях<ref name="Викитека ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Богоугодные заведения}}</ref>.

=== Отношения в семье ===
{{also|Patria potestas}}
[[Файл:Galla Placidia (rechts) und ihre Kinder.jpg|мини|Стеклянный медальон с портретом римской семьи, III век н. э. Ранее считалось, что на нём изображены [[Галла Плацидия]] с сыном [[Валентиниан III|Валентинианом III]] и дочерью [[Юста Грата Гонория|Гонорией]]]]
Женщина находилась в подчинении мужчины, потому что она, по словам [[Теодор Моммзен|Теодора Моммзена]], «принадлежала только семье и не существовала для общины». В богатых семьях женщине отводилось почётное положение, она занималась управлением хозяйства.
В отличие от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе, причём, несмотря на то, что высшей властью в семействе обладал отец, они были защищены от его произвола.
Основной принцип построения римского общества — это опора на элементарную ячейку общества — семью (фамилию).

Глава семейства — отец, беспредельно властвовал в семье, и власть его в семье была оформлена законодательно. В состав семьи входили не только отец и мать, но и сыновья, их жёны и дети, а также незамужние дочери.

Семья включала в себя и рабов, и другое домашнее имущество.

Власть отца распространялась на всех членов семьи.

Практически все решения относительно членов семьи отец принимал сам.

При рождении ребёнка он определял судьбу новорождённого; он либо признавал ребёнка, либо приказывал умертвить, либо бросал без всякой помощи.

Отец единолично владел всем имуществом семьи. Даже достигнув совершеннолетия и женившись, сын оставался бесправным в фамилии. Он не имел права владеть какой-либо недвижимой собственностью при жизни отца. Лишь после смерти отца, в силу завещания, получал его имущество по наследству. Беспредельное господство отца существовало на протяжении всей Римской империи, как и право распоряжаться судьбой близких. В поздний период существования Римской империи от неугодных детей отцы избавлялись из-за экономических трудностей и общего упадка моральных устоев общества.

В римских семьях женщина имела большие права, так как на неё возлагались обязанности по ведению домашнего хозяйства. Она была полновластная хозяйка в своём доме. Считалось хорошим тоном, когда женщина хорошо налаживала семейный быт, освобождая время мужа для более важных государственных дел. Зависимость женщины от мужа ограничивалась, в сущности, имущественными отношениями; владеть и распоряжаться имуществом без разрешения мужа женщина не могла.

Римская женщина свободно появлялась в обществе, ездила в гости, бывала на торжественных приёмах. Но занятие политикой не было женским делом, ей не полагалось присутствовать на собраниях народа.

=== Образование ===
[[Файл:MANNapoli 120620 a Fresco young man with rolls from Pompeii Italy.jpg|мини|Молодой римлянин со свитком. Помпеи, I век н. э.]]
Мальчиков и девочек начинали обучать с семи лет. Богатые родители предпочитали [[домашнее обучение]]. Бедные пользовались услугами школ. Тогда же зародился и прообраз современного образования: дети проходили три стадии образования: начальное, среднее и высшее. Главы семейства, заботясь о получении образования детьми, старались нанять своим детям учителей-греков или заполучить для обучения раба-грека. Для получения дальнейшего, более высокого, образования молодые люди отправлялись в [[Аттика|Аттику]] или на островную [[Древняя Греция|Грецию]].

На первых этапах обучения детей преимущественно учили писать и считать, давали сведения по истории, праву и словесности.

В «высшей школе» проходило обучение искусствам — риторике, ораторскому и прочим. При практических занятиях ученики выполняли упражнения, заключающиеся в составлении речей на заданную тему из истории, мифологии, литературы или из общественной жизни.

За пределами Италии образование получали преимущественно в [[Афины|Афинах]], сильнейшая школа риторики и ораторского искусства существовала на острове [[Родос]]; в Греции действовали системы различных [[Философские школы|философских школ]]. Особенно актуальным обучение в Греции стало после того, как [[Гней Домиций Агенобарб (консул 96 года до н. э.)|Гней Домиций Агенобарб]] и [[Луций Лициний Красс]], будучи цензорами в [[92 до н. э.|92 году до н. э.]], издали закон о закрытии латинских риторических школ<ref>The Cambridge Ancient History. Vol. IX: The Roman Republic. 133 — 44 BC. — Cambridge, 1932. — P. 174</ref>.

В возрасте 17—18 лет молодому человеку часто предстояло получить военные навыки, так как Рим вёл постоянные войны. При этом, дальнейшая политическая карьера римлянина из среды [[нобилитет]]а была часто немыслима без определённых заслуг (или, по меньшей мере, участия) в военной жизни страны — а военная сфера жизни была накрепко связана в Риме (по сути являвшем собой чистый образец [[Милитаризм|милитаристского государства]] в Древнем мире, начиная с так называемой «эпохи царей» и далее через времена республики к императорскому правлению: от [[принципат]]а к более поздней системе [[доминат]]а) со сферой «гражданской».

Римляне заботились и о том, чтобы женщины получили образование, в связи с той ролью, которую они имели в семье: по сути, хранительницы семейного быта и воспитателя детей. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почётным, если про девочку говорили, что она образована. В Римском государстве уже в I веке новой эры приступили к обучению рабов (если последние не были образованы), так как рабы и вольноотпущенные стали играть всё более заметную роль в экономике государства. Рабы становились управляющими в имениях и занимались торговлей, ставились надсмотрщиками над другими рабами. Грамотных рабов привлекали в бюрократический аппарат государства, многие рабы были педагогами и даже архитекторами.

Грамотный раб стоил гораздо дороже обычного, так как его можно было использовать для квалифицированной работы. Например, [[Плутарх]] писал, что именно образованные рабы назывались главной ценностью знаменитого римского богача [[Марк Лициний Красс|Марка Лициния Красса]]<ref>[[Плутарх]]. Красс, 2</ref>.

Вольноотпущенники (бывшие рабы) постепенно стали составлять значительную прослойку в Риме. Они энергично стремились занять место служащего, управленца в государственном аппарате, заниматься коммерческой деятельностью, ростовщичеством. Стало проявляться их преимущество перед римлянами, которое состояло в том, что они не чуждались любой работы, считали себя ущемлёнными и проявляли упорство в борьбе за своё место под солнцем. В конечном итоге вольноотпущенники смогли добиться юридического равноправия, оттеснить римлян от управления государством.

=== Войско ===
{{main|Древнеримская армия|Римская кавалерия|Древнеримский флот}}
{{см. также категорию|Вспомогательные подразделения Древнего Рима}}
[[Файл:Roman military clothes National Military Museum Bucharest Romania.jpg|мини|Реконструкция римского солдата в пластинчатых доспехах ([[Лорика сегментата|lorica segmentata]]). Национальный военный музей, Румыния]]
Римское войско почти за всё время своего существования было, как доказала практика, самым передовым среди остальных государств Древнего мира, пройдя путь от [[народное ополчение|народного ополчения]] до профессиональной регулярной [[пехота|пехоты]] и [[кавалерия|конницы]] с множеством вспомогательных подразделений и союзническими формированиями. При этом главной боевой силой всегда была пехота (в эпоху [[Пунические войны|Пунических войн]] фактически появилась прекрасно показавшая себя [[морская пехота]]). Основными преимуществами римской армии были мобильность, гибкость и тактическая обученность, что позволяло ей действовать в условиях различного рельефа местности и в суровых погодных условиях.

При стратегической угрозе Риму или Италии либо достаточно серьёзной военной опасности (''tumultus'') прекращались все работы, останавливалось производство и в армию набирались все, кто мог просто нести оружие — жители этой категории назывались ''tumultuarii'' (''subitarii''), a войско — ''tumultuarius'' (''subitarius'') ''exercitus''. Так как обычная процедура набора занимала больше времени, главнокомандующий этим войском магистрат выносил из [[Капитолий (холм)|Капитолия]] специальные знамёна: красное, обозначающие набор в пехоту, и зелёное — в конницу, после чего традиционно объявлял: «Qui respublicam salvam vult, me sequatur» («Кто хочет спасти республику, пусть последует за мной»). Военная [[присяга]] также произносилась не индивидуально, а вместе.

=== Система наград ===
{{main|Инсигнии|Corona civica|Фалеристика}}

Рим смотрел на земли завоёванных им провинций как на свои родовые поместья (praedia populi Romani), и почти все классы римского населения стремились извлечь из этого собственную выгоду: нобилитет — управляя провинциями, всадники — занимаясь в них откупами, простые граждане — служа в легионах и обогащаясь военной добычей. Лишь столичный пролетариат, свободный от воинской повинности, не участвовал в общем дележе; впрочем государство гарантировало всем своим верноподданным продажу завозимого из провинций хлеба за более низкую цену. Это положение не касалось лишь [[Рабство в Древнем Риме|рабов]] и иностранцев. Также оно не касалось вольноотпущенных.

== Экономика ==
{{main|Экономика Древнего Рима}}
[[Файл:Aureus Septimius Severus-193-leg XIIII GMV.jpg|thumb|right|[[Ауреус]] [[Септимий Север|Септимия Севера]] ([[193 год]])]]
Большинство населения Древнего Рима занималось земледелием. Наряду с рабовладельческими [[вилла]]ми и [[латифундия]]ми существовали хозяйства свободных земледельцев (сельского [[плебс]]а), которые обрабатывали свои небольшие земельные участки собственными силами и с помощью 1—2 рабов. Труд рабов использовался во всех сферах — в сельском и домашнем хозяйствах, в ремесленных мастерских, в горном деле, в строительстве. При этом в горном деле, строительстве, каменоломнях и глиняных карьерах труд рабов доминировал, но в целом в ремесленном производстве преобладал свободный труд. По мере специализации ремесла и сельского хозяйства устанавливались рыночные отношения между городом и деревней. Была развита и внешняя морская торговля. Развитие товарно-денежных отношений привело к тому, что в Древнем Риме процветало [[ростовщичество]]. Появились банкиры ([[аргентарии]]), которые занимались сложными финансовыми операциями<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/finansovo-ekonomicheskoe-razvitie-drevnego-rima |title=Финансово-экономическое развитие Древнего Рима. |access-date=2025-01-06 |archive-date=2024-08-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240802002310/https://cyberleninka.ru/article/n/finansovo-ekonomicheskoe-razvitie-drevnego-rima |url-status=live }}</ref>.

== Культура ==
{{main|Древнеримская культура}}
[[Файл:Choregos actors MAN Napoli Inv9986.jpg|мини|Мозаика из Помпей, изображающая театральную [[Труппа|труппу]], готовящуюся к выступлению]]
Делами, достойными римлянина, особенно из [[Аристократия|знати]], признавались [[политика]], война, [[земледелие]], разработка права ([[гражданское право|гражданского]] и сакрального) и [[историография]]. На этой основе складывалась ранняя культура Рима. Иноземные влияния, прежде всего [[Древняя Греция|греческие]], проникавшие через греческие города юга современной Италии, а затем непосредственно из [[Древняя Греция|Греции]] и [[Малая Азия|Малой Азии]], воспринимались лишь постольку, поскольку они не противоречили римской системе ценностей или перерабатывались в соответствии с ней. В свою очередь, римская культура в пору своего расцвета оказала огромное влияние на соседние народы и на последующее развитие [[Европа|Европы]].

Для раннеримского мировоззрения были характерны ощущение себя как свободного гражданина с чувством принадлежности к гражданской общине и приоритета государственных интересов над личными, сочетавшимся с консерватизмом, который заключался в следовании нравам и обычаям предков. Во [[II век до н. э.|II]]—[[I век до н. э.|I]] вв. до н. э. произошёл отход от этих установок и усилился индивидуализм, личность стала противопоставляться государству, переосмыслялись даже некоторые традиционные идеалы. В итоге, в эпоху императоров родилась новая формула управления римским обществом — [[хлеба и зрелищ]] должно быть в достатке. Ну, а определённое [[нравы|падение нравов]] среди толпы горожан всегда воспринималось деспотичными властителями с некоторой степенью благосклонности.

=== Язык ===
{{main|Латинский язык}}

Латинский язык, появление которого относят к середине III тыс. до н. э., входил в италийскую группу индоевропейской семьи языков. В процессе исторического развития древней Италии латинский язык вытеснил другие италийские языки и со временем занял господствующее положение в западном Средиземноморье. В начале I тыс. до н. э. на латинском языке говорило население небольшой области Лаций ({{lang-la|Latium}}), расположенной на западе средней части Апеннинского полуострова, по нижнему течению [[Тибр]]а. Племя, населявшее Лаций, называлось латинами ({{lang-la|Latini}}), его язык — латинским. Центром этой области стал город [[Рим]], по имени которого объединившиеся вокруг него италийские племена стали называть себя римлянами ({{lang-la|Romans}}).

Разделяют несколько этапов развития латыни:
* Архаическая латынь.
* Классическая латынь.
* Постклассическая латынь.
* Поздняя латынь.

=== Религия ===
{{main|Древнеримская религия}}
[[Файл:Villa of the Mysteries (Pompeii) - frescos 02.jpg|мини|Фрески из [[Вилла в Боскореале|виллы Боскореале]], I век до н. э. — I век н. э.]]
[[Римская мифология|Древнеримская мифология]] во многих аспектах близка [[Древнегреческая мифология|греческой]], вплоть до прямого заимствования отдельных [[миф]]ов. Однако в [[Религиозный культ|религиозной практике]] римлян большую роль играли также [[анимизм|анимистические]] суеверия, связанные с почитанием [[Дух (мифология)|духов]]: [[Гений (мифология)|гениев]], [[Пенаты|пенатов]], [[Лары|ларов]], [[Лемур (мифология)|лемуров]] и [[Маны|манов]]. Также в Древнем Риме существовали многочисленные коллегии [[Жречество|жрецов]].

[[Жречество]] имело также важный финансовый компонент и многие пожертвования [[храм]]ам позволяли существовать [[Сословие|сословию]] жрецов, работникам храмов, поддержания зданий, [[Фестиваль|фестивалей]] и [[Религиозный культ|культа]]. По одной из версий, именно с сокращением пожертвований был связан переход к христианству<ref>{{Книга|автор=Паневин|заглавие=История Древнего Рима|язык=ru|издательство=Полигон}}</ref>.
[[Файл:Wall painting - Ares and Aphrodite - Pompeii (VII 2 23) - Napoli MAN 9249 - 03.jpg|мини|Настенная роспись в [[Помпеи|Помпеях]], 20 г. до н. э. — 50 г. н. э., на которой изображены [[Марс (мифология)|Марс]] и [[Венера (мифология)|Венера]]. Римский бог войны изображён молодым и безбородым, что отражает влияние греческого [[Арес]]а]]

Хотя [[религия]] играла значительную роль в традиционном древнеримском обществе, ко [[II век до н. э.|II веку до н. э.]] значительная часть римской верхушки уже относилась к религии индифферентно. В [[I век до н. э.|I веке до н. э.]] римские философы (прежде всего [[Тит Лукреций Кар]] и [[Марк Туллий Цицерон]]) в значительной степени пересматривают или подвергают сомнению многие из традиционных религиозных положений.

На рубеже н. э. [[Октавиан Август]] принял меры по установлению официального культа империи.

В первой половине I в. в [[Иудея (римская провинция)|провинции Иудея]] Римской империи возникло [[христианство]], приверженцами которого стали затем и представители других народов империи. Сначала оно вызывало лишь подозрение и неприязненное отношение со стороны имперских властей, в середине III в. оно было запрещено, начались преследования христиан по всей Римской империи. Однако уже в 313 г. император [[Константин I Великий|Константин]] издал [[Миланский эдикт]], которым разрешил христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы, занимать общественные должности. Христианство затем постепенно превратилось в государственную религию. Во второй половине IV в. начался разгром языческих храмов, были запрещены [[Античные Олимпийские игры|Олимпийские игры]].

=== Искусство ===
{{main|Древнеримское искусство}}
{{main|Древнеримская музыка}}
{{Пустой раздел|элемент=раздел|дата=2017-01-31}}

=== Жилище ===
{{main|Домус}}

=== Одежда ===
{{main|Мода в Древнем Риме}}
Знатные римляне носили тогу белого цвета. [[Тога]] — кусок полотна, который обматывали вокруг себя. Члены Сената носили тогу с красной каймой, а полководцы — красную тогу. Бедные крестьяне носили [[туника|тунику]], потому что она не мешала им работать. Жёны состоятельных людей одевались в тоги, обычно бежевого цвета. Крестьянки носили тунику с юбкой.

=== Нравы ===
{{also|Гомосексуальность в Древнем Риме}}[[Однополые отношения]] в древнеримском обществе нельзя характеризовать с точки зрения современной западной культуры. В [[Латинский язык|латинском языке]] отсутствуют слова для обозначения понятий, соответствующих сегодняшним понятиям [[Гетеросексуальность|гетеросексуальности]] или [[Гомосексуальность|гомосексуальности]]. Любые сексуальные отношения характеризовались биполярностью — активной, доминирующей, «мужской» ролью с одной стороны и пассивной, подчиняющейся, «женской» ролью — с другой.

== Кухня ==
{{main|Древнеримский быт|Кухня Древнего Рима}}
[[Файл:Gnocchi di ricotta burro e salvia.jpg|мини|256x256пкс|[[Ньокки]], разновидность традиционной итальянской пасты, была завезена в различные части Европы римскими легионами во времена расширения империи]]
Социальная эволюция римского общества была впервые исследована немецким учёным [[Нибур, Бартольд Георг|Г. Б. Нибуром]]. Древнеримский быт и жизнь базировались на развитом [[Брак в Древнем Риме|семейном законодательстве]] и религиозных обрядах.

Для лучшего использования дневного света римляне обычно вставали очень рано, часто около четырёх часов утра, и, позавтракав, начинали заниматься общественными делами. Как и греки, римляне ели 3 раза в день. Ранним утром — первый завтрак, около полудня — второй, ближе к вечеру — обед.

В первые века существования Рима жители Италии ели в основном густую, круто сваренную кашу из [[полба|полбы]], [[просо|проса]], [[ячмень|ячменя]] или бобовой муки, но уже на заре римской истории в домашнем хозяйстве варилась не только каша, но и выпекались хлебные лепёшки. Кулинарное искусство начало развиваться в [[III в. до н. э.]] и при империи достигло небывалых высот.

== Наука ==
{{main|Древнеримская наука|Техника в Древнем Риме}}
[[Файл:Galenosgruppe (Wiener Dioskurides).jpg|слева|мини|Портреты семи медиков в [[Венский Диоскорид|Венском Диоскориде]]. [[Гален]] изображён сверху в центре, [[Диоскорид]] справа от него]]
Римская наука унаследовала ряд греческих изысканий, но в отличие от них (особенно в сфере математики и механики) имела в основном прикладной характер. По этой причине всемирное распространение получили именно [[Римские цифры|римская нумерация]] и [[юлианский календарь]]. В то же время её характерной чертой было изложение научных вопросов в литературно-занимательной форме. Особенного расцвета достигли юриспруденция и сельскохозяйственные науки, большое число трудов было посвящено архитектуре и градостроительной и военной технике. Крупнейшими представителями естествознания были учёные-энциклопедисты [[Гай Плиний Секунд|Гай Плиний Секунд Старший]], [[Марк Теренций Варрон]] и [[Луций Анней Сенека]].

Древнеримская философия развивалась преимущественно в фарватере [[Древнегреческая философия|греческой]], с которой она была в значительной мере связана. Наибольшее распространение в философии получил [[стоицизм]].

Замечательных успехов достигла римская наука в области [[медицина|медицины]]. Среди выдающихся медиков Древнего Рима можно отметить: [[Диоскорид]]а — [[фармаколог]]а и одного из основателей [[ботаника|ботаники]], [[Соран Эфесский|Сорана Эфесского]] — [[акушерство|акушера]] и [[педиатрия|педиатра]], [[Клавдий Гален|Галена]] — талантливого [[анатомия|анатома]], раскрывшего функции [[нервы|нервов]] и [[головной мозг|головного мозга]].

Написанные в римскую эпоху энциклопедические трактаты оставались важнейшим источником научных знаний в течение большей части Средневековья.

== Наследие Древнего Рима ==
Римская культура с её развитыми представлениями о целесообразности вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона и справедливости в жизни общества дополнила [[Древняя Греция|древнегреческую]] культуру с её стремлением к познанию мира, развитым чувством меры, красоты, гармонии, ярко выраженным игровым элементом. [[Античность|Античная]] культура, как совокупность этих двух культур, стала основой европейской цивилизации.

Культурное наследие Древнего Рима прослеживается в научной терминологии, архитектуре, литературе. [[Латинский язык]] долгое время был языком международного общения всех образованных людей Европы. До сих пор он используется в научной терминологии. На основе латинского языка в бывших римских владениях возникли [[романские языки]], на которых говорят народы значительной части Европы. К числу самых выдающихся достижений римлян относится созданное ими [[римское право]], сыгравшее огромную роль в дальнейшем развитии юридической мысли. Именно в римских владениях возникло, а затем и стало государственной религией [[христианство]] — религия, объединившая все европейские народы и в огромной степени повлиявшая на историю человечества<ref>{{Cite web |url=http://www.pavluchenkov.ru/roma/page95/index.html |title=Культурно-исторические периоды древнеримской цивилизации |access-date=2012-12-03 |archive-date=2013-05-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130518061759/http://www.pavluchenkov.ru/roma/page95/index.html |url-status=live }}</ref>.

== Историография ==
Интерес к изучению римской истории возник, помимо трудов [[Макиавелли]], также в период Просвещения во Франции.

[[Монтескьё, Шарль Луи|Монтескьё]] написал книгу «[[Размышления о причинах величия и падения римлян|Рассуждения о причинах величия и упадка римлян]]».

Первым капитальным трудом стало произведение [[Гиббон, Эдуард|Эдуарда Гиббона]] «История упадка и крушения Римской империи», охватившее период с конца [[II век]]а до падения осколка империи — Византии в [[1453 год]]у. Как и Монтескьё, Гиббон ценил добродетель римских граждан, вместе с тем разложение империи началось, в соответствии с его концепцией, уже при [[Коммод]]е, а христианство стало катализатором крушения империи, подточившим её устои изнутри.

Нибур стал основателем критического направления и написал труд «Римская история», где она доведена до Первой Пунической войны. Нибур сделал попытку установить, каким образом возникла римская традиция. По его мнению, у римлян, как и у других народов, существовал исторический эпос, сохранявшийся главным образом в знатных родах. Определённое внимание Нибур уделил этногенезу, рассматриваемому под углом образования римской общины.

В наполеоновскую эпоху появилась работа [[Дюрюи, Жан Виктор|В. Дюрюи]] «История римлян», делавшая акцент на популярный тогда цезарианский период.

Новую историографическую веху открыли работы [[Моммзен, Теодор|Теодора Моммзена]], одного из первых крупных исследователей римского наследия. Большую роль сыграл его объёмный труд «[[Римская история]]», а также «Римское государственное право» и «Собрание латинских надписей» («Corpus inscriptionum Latinarum»).

Позже вышла работа другого специалиста, [[Ферреро, Гульельмо|Г. Ферреро]] — «Величие и падение Рима». Вышел труд [[Гревс, Иван Михайлович|И. М. Гревса]] «Очерки по истории римского землевладения, преимущественно в эпоху Империи», где, например, появились сведения о хозяйстве Помпония Аттика, одного из крупнейших землевладельцев конца Республики, а образцом среднего поместья августовской эпохи считалось хозяйство Горация.

Против гиперкритицизма работ итальянца Э. Пайса, отрицавшего достоверность римской традиции вплоть до [[III век|III века н. э.]], выступил Де Санктис в своей «Истории Рима», где, с другой стороны, почти полностью отрицались сведения о царском периоде.

=== Советская историография ===
{{нет источников в разделе|дата=2012-10-03}}
Изучение римской истории [[Советская историография|в СССР]] было тесно связано с [[марксизм-ленинизм|марксизмом-ленинизмом]], опиравшимся на такие часто цитируемые произведения, как «Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Хронологические выписки», «Формы, предшествовавшие капиталистическому производству», «Бруно Бауэр и раннее христианство» и т. д. Акцент при этом делался на восстания рабов и их роль в римской истории, а также аграрной истории.

Большое место отводилось изучению идеологической борьбы ([[Утченко, Сергей Львович|С. Л. Утченко]], [[Преображенский, Пётр Фёдорович|П. Ф. Преображенский]]), которую видели даже в самых благоприятных периодах империи ([[Машкин, Николай Александрович|Н. А. Машкин]], [[Штаерман, Елена Михайловна|Е. М. Штаерман]], А. Д. Дмитрев и др.)

Идеология движения [[Гракхи|Гракхов]] изучалась С. И. Протасовой.

Восстания рабов изучали [[Мишулин, Александр Васильевич|А. В. Мишулин]], [[Жебелёв, Сергей Александрович|С. А. Жебелёв]] и др., аграрными вопросами занимались главным образом [[Сергеенко, Мария Ефимовна|М. Е. Сергеенко]], Е. М. Штаерман и [[Кузищин, Василий Иванович|В. И. Кузищин]].

Внимание уделялось также условиям перехода от Республики к империи, рассмотренным, например, в труде Н. А. Машкина «Принципат Августа» или в «Очерках по истории древнего Рима» [[Сергеев, Владимир Сергеевич|В. С. Сергеева]], и провинциям, в изучении которых выделился [[Ранович, Абрам Борисович|А. Б. Ранович]].

Среди изучавших отношения Рима с другими государствами выделился [[Бокщанин, Анатолий Георгиевич|А. Г. Бокщанин]].

С [[1937 год]]а стал выходить «[[Вестник древней истории]]», где стали часто публиковаться статьи по римской истории и археологическим раскопкам.

После перерыва, вызванного Великой Отечественной войной, в [[1948 год]]у вышли «История Рима» [[Ковалёв, Сергей Иванович (историк)|С. И. Ковалёва]] и «История римского народа» критика [[Дьяков, Владимир Николаевич|В. Н. Дьякова]]. В первом труде римская традиция считается во многих отношениях достоверной, во втором на этот счёт было выражено сомнение.

== См. также ==
* [[Хронология истории Древнего Рима]]
* [[Климат Древнего Рима]]
* [[Кембриджская история Древнего мира]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
;Источники
* {{публикация|книга|автор=Аммиан Марцеллин|автор линк=Аммиан Марцеллин|заглавие=Римская история|оригинал=|оригинал язык=la|ответственный=Пер. Ю. А. Кулаковского, А. И. Сонни|издание=|место=М.|издательство=АСТ|издательство2=Ладомир|год=2014|серия=Античная библиотека|isbn=5-17-029112-4|isbn2=5-86218-212-8|страниц=631}}
* {{публикация|книга|автор=Аппиан Александрийский|автор линк=Аппиан|заглавие=Римская история|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Отв. ред. д. и. н. Е. С. Голубцова|ответственный2=Ст. И. Л. Маяк|ответственный3=Комм. А. С. Балахванцева|ответственный4=Рос. акад. наук|место=М.|издательство=Наука|год=1998|страниц=740|isbn=5-02-010146-X|серия=Памятники исторической мысли}}
* {{Публикация|книга|автор=Валерий Максим|автор линк=Валерий Максим|заглавие={{нп5|Достопамятные деяния и изречения||pt|Nove Livros de Feitos e Dizeres Memoráveis}}|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Пер. с лат. С. Ю. Трохачева|ответственный2=|издание=|место=СПб.|издательство=Изд-во СПбГУ|год=2007|страниц=308|серия=ακμη|isbn=978-5-288-04267-6}}
* {{публикация|книга|автор=Веллей Патеркул|автор линк=Гай Веллей Патеркул|заглавие=[[Римская история (Веллей Патеркул)|Римская история]]|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Пер. А. И. Немировского, М. Ф. Дашковой|место=Воронеж|издательство=Изд-во Воронеж. ун-та|год=1985|страниц=211}}
* {{Публикация|книга|год=1992|заглавие=[[Авторы жизнеописаний Августов|Властелины Рима: Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана]]|подзаголовок= (Scriptores Historiae Augustae)|оригинал язык=|ответственный=Пер. с лат. С. П. Кондратьева под ред. А. И. Доватура|ответственный2=|ответственный3=|ответственный4=|место=М.|издательство=Наука|страниц=384|isbn=5-02-009106-5}}
* {{Публикация|книга|автор=Гай Светоний Транквилл|автор линк=Гай Светоний Транквилл|заглавие=Жизнь двенадцати цезарей|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Изд. подгот. М. Л. Гаспаров, Е. М. Штаерман|ответственный2=Отв. ред. С. Л. Утченко|ответственный3=Рос. акад. наук|издание=3-е изд|место=М.|издательство=Наука|год=1993|страниц=368|isbn=5-02-012792-2}}
* {{публикация|книга|автор=Геродиан|автор линк=Геродиан|заглавие=История императорской власти после Марка|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Пер. А. И. Доватура, Н. М. Ботвинника, А. К. Гаврилова и др.|ответственный2=Ред. и вступ. ст. А. И. Доватура|место=СПб.|издательство=Алетейя|год=1995|страниц=279|isbn=5-85233-003-10|серия=Античная библиотека}}
* {{публикация|книга|автор=Диодор Сицилийский|автор линк=Диодор Сицилийский|заглавие=Историческая библиотека|подзаголовок=Книги VII—X: фрагменты. Архаическая Греция. Рим эпохи царей|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Изд. подгот. О. П. Цыбенко|место=СПб.|издательство=Алетейя|год=2012|страниц=136|isbn=978-5-91419-700-8|серия=Античная библиотека. Источники}}
* {{публикация|книга|автор=Диодор Сицилийский|автор линк=Диодор Сицилийский|заглавие=Историческая библиотека||подзаголовок=T. I—III|оригинал=|оригинал язык=|ответственный=Пер. под ред. [[Фролов, Эдуард Давидович|Э. Д. Фролова]]|место=М.|издательство=Издательский дом «Рубежи XXI»|год=2021|страниц=|isbn=978-5-347-00032-6|серия=Историческая библиотека}}
* {{публикация|книга|автор=Дионисий Галикарнасский|автор линк=Дионисий Галикарнасский|заглавие=Римские древности|оригинал=|оригинал язык=|томов=3|ответственный=Отв. ред. И. Л. Маяк|место=М.|издательство=Рубежи XXI|год=2005|isbn=5-347-00002-3|серия=Историческая библиотека}}
* {{публикация|книга|автор=Евтропий|автор линк=Флавий Евтропий|часть=Краткая история от основания Города|часть оригинал=|часть оригинал язык=|часть ответственный=Пер. А. И. Донченко|заглавие=Римские историки IV века|ответственный=Ст. и комм. Ф. М. Высокого, А. И. Донченко, М. Л. Хорькова|ответственный2=Отв. ред. М. А. Тимофеев|место=М.|издательство=РОССПЭН|год=1997|страниц=414|страницы=5—73|isbn=5-86004-072-5}}
* {{публикация|книга|автор=Кассий Дион Коккейан|автор линк=Дион Кассий|заглавие=Римская история|оригинал=|оригинал язык=|подзаголовок=Книги LI—LXIII|ответственный=Пер. под ред. А. В. Махлюка; Предисл. и комм. А. В. Махлюка|издание=|место=СПб.|издательство=Нестор-История|год=2014|серия=Fontes scripti antiqui|isbn={{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=978-5-44690-378-1|в_шаблоне=1}}|страниц=680}}
* {{публикация|книга|автор=Кассий Дион Коккейан|автор линк=Дион Кассий|заглавие=Римская история|оригинал=|оригинал язык=|подзаголовок=Книги LXIV—LXXX|ответственный=Пер. под ред. А. В. Махлюка; Предисл. и комм. А. В. Махлюка|издание=|место=СПб.|издательство=Филол. фак-т СПбГУ|издательство2=Нестор-История|год=2011|серия=Fontes scripti antiqui|isbn=978-5-8465-1101-9 (Филол. фак-т. СПбГУ)|isbn2=978-5-98187-733-9 (Нестор-История)|страниц=456}}
* {{публикация|книга|автор=Луций Анней Флор|автор линк=Луций Анней Флор|часть=Эпитомы|часть оригинал=|часть оригинал язык=|заглавие=Луций Анней Флор — историк древнего Рима|ответственный=Пер. А. И. Немировского, М. Ф. Дашковой|ответственный2=Комм. А. И. Немировского|место=Воронеж|издательство=Изд-во Воронеж. ун-та|год=1977|страниц=167}}
* {{публикация|книга|автор=|автор линк=|заглавие=Малые римские историки: [[Веллей Патеркул]], [[Луций Анней Флор|Анней Флор]], [[Луций Ампелий]]|оригинал=|оригинал язык=|томов=|ответственный=Под ред. [[Немировский, Александр Иосифович|А. И. Немировского]]|ответственный2=|ответственный3=|место=М.|издательство=[[Ладомир (издательство)|Ладомир]]|год=1996|страниц=400|серия=Античная классика|isbn=5-86218-125-3}}
* {{публикация|книга|автор=Плутарх|автор линк=Плутарх|заглавие=[[Сравнительные жизнеописания]]|оригинал=|оригинал язык=|томов=3|ответственный=Под ред. акад. В. П. Волгина и др.|ответственный2=Отв. ред. д. ф. н. М. Е. Грабарь-Пассек|ответственный3=Академия наук СССР|место=М.|издательство=Изд. Акад. наук СССР|год=1961—1964|серия=[[Литературные памятники]]}}
* {{публикация|книга|автор=Полибий|автор линк=Полибий|заглавие=[[Всеобщая история (Полибий)|Всеобщая история в 40 книгах]]|оригинал=|оригинал язык=|томов=3|ответственный=Пер. и комм. Ф. Г. Мищенко|издание=|место=М.|издательство=|год=1890—1899}}
* {{публикация|книга|автор=Публий Корнелий Тацит|автор линк=Публий Корнелий Тацит|заглавие=Анналы|оригинал=|оригинал язык=|заглавие2=Малые произведения|заглавие3=История|оригинал3=|место=М.|издательство=АСТ|издательство2=Ладомир|год=2003|isbn=5-17-005865-9 (АСТ)|isbn2=5-86218-264-0 (Ладомир)|страниц=985|серия=Классическая мысль}}
* {{публикация|книга|автор=Секст Аврелий Виктор|автор линк=Секст Аврелий Виктор|часть=Происхождение римского народа|часть оригинал=|часть оригинал язык=|часть ответственный=Пер. В. С. Соколова|заглавие=Римские историки IV века|ответственный=Ст. и комм. Ф. М. Высокого, А. И. Донченко, М. Л. Хорькова|ответственный2=Отв. ред. М. А. Тимофеев|место=М.|издательство=РОССПЭН|год=1997|страниц=414|страницы=163—178|isbn=5-86004-072-5}}
* {{публикация|книга|автор=Тит Ливий|автор линк=Тит Ливий|заглавие=[[История от основания города|История Рима от основания города]]|оригинал=|оригинал язык=|томов=3|ответственный=Тит Ливий|издание=|место=М.|издательство=Наука|год=1989—1993|серия=[[Памятники исторической мысли]]}}
* {{публикация|книга|автор=Марк Юниан Юстин|автор линк=Марк Юниан Юстин|заглавие=Эпитома сочинения Помпея Трога|оригинал=|оригинал язык=|томов=|ответственный=Под ред. М. Ф. Высокого, О. Л. Габелко, А. В. Короленкова, Е. Ю. Лебедевой|издание=|место=М.|издательство=РОССПЭН|год=2005|страниц=640|серия=Классики античности и средневековья|isbn=5-8243-0022-4}}

;Фрагменты
* ''Гней [[Невий]]''. «Пунийская война»
* ''[[Квинт Энний]]''. «Анналы»
* ''[[Квинт Фабий Пиктор]]''. «Анналы»
* ''[[Луций Цинций Алимент]]''. «Летопись»
* ''[[Марк Порций Катон Старший]]''. «Начала»
* ''[[Гней Помпей Трог]]''. «Филиппова история»
* ''[[Гай Саллюстий Крисп]]''. «Югуртинская война»
* ''[[Граний Лициниан]]''

;Позднейшие труды
* [https://drive.google.com/file/d/1NruFZZGpMYNysxFdUq46u3OqG5bXBoPe/view Ганжуров, А. И. Гражданские войны в Риме I в. до н. э. и переход к монархии в историческом восприятии римлян периодов поздней республики, принципата и домината : &#91;монография&#93; / А. И. Ганжуров. — Гомель : БелГУТ, 2023. — 203 с.] ISBN 978-985-891-133-1.
* {{Публикация|книга|год=2004—2008|автор=Гиббон|автор имя=Э.|автор линк=Гиббон, Эдвард|-язык=ru|заглавие=История упадка и разрушения Римской империи|оригинал=The History of the Decline and Fall of the Roman Empire|оригинал язык=en|томов=7|основной автор=Э. Гиббон|издание=Изд. 2-е, стер|место=СПб.|издательство=Наука|серия=Историческая библиотека}}
* {{книга|автор = [[Моммзен, Теодор|Теодор Моммзен]]|заглавие = Римская история}}
* {{книга
|год=1998
|заглавие=Handbook to Life in Ancient Rome
|ссылка=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6
|издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
|место=Oxford
|isbn=0-19-512332-8
|ref=Adkins
|язык=en
|автор=Adkins, Lesley; Roy Adkins
}}
* {{книга
|заглавие=A History of Rome Down to the Reign of Constantine
|издание=2nd
|место=New York
|издательство=[[St. Martin’s Press]]
|ref=Cary
|язык=en
|автор=Cary, M.
|год=1967
}}
* {{книга
|год=1998
|заглавие=Everyday Life in Ancient Rome
|ссылка=https://archive.org/details/everydaylifeinan00cass
|издательство=[[Johns Hopkins University Press|The Johns Hopkins University Press]]
|место=Baltimore
|isbn=0-8018-5992-1
|ref=Casson
|язык=
|автор=Casson, Lionel
}}
* {{cite web
|first = Cassius
|last = Dio
|title = Dio's Rome, Volume V., Books 61–76 (AD 54–211)
|url = http://www.gutenberg.org/files/10890/10890-h/10890-h.htm
|access-date = 2006-12-17
|archive-date = 2014-02-07
|archive-url = https://web.archive.org/web/20140207191609/http://www.gutenberg.org/files/10890/10890-h/10890-h.htm
|url-status = live
}}
* {{книга
|год=2001
|заглавие=World History
|ссылка=https://archive.org/details/worldhistory0000duik
|издание=Third
|издательство=Wadsworth
|isbn=0-534-57168-9
|ref=Duiker
|язык=
|автор=Duiker, William; Jackson Spielvogel
}}
* {{книга
|год=1944
|заглавие=The Story of Civilization, Volume III: Caesar and Christ
|издательство=Simon and Schuster, Inc.
|ref=Durant
|язык=en
|автор=Durant, Will
}}
* {{книга
|год=1996
|заглавие=Warfare in Roman Europe AD350-425
|издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
|место=Oxford
|isbn=0-19-815241-8
|ref=Elton
|язык=en
|автор=Elton, Hugh
}}
* {{книга
|год=2004
|заглавие=The Cambridge Companion to the Roman Republic
|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]
|место=Cambridge, UK
|isbn=0-521-00390-3
|ref=Flower (editor)
|язык=en
|автор=Flower (editor), Harriet I.
}}
* {{книга
|год=1996
|заглавие=The Roman Army at War 100BC-AD200
|издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
|место=Oxford
|isbn=0-19-815057-1
|ref=Goldsworthy
|язык=en
|автор=Goldsworthy, Adrian Keith
}}
* {{книга
|год=2003
|заглавие=The Complete Roman Army
|ссылка=https://archive.org/details/completeromanarm0000gold
|издательство=Thames and Hudson, Ltd.
|место=London
|isbn=0-500-05124-0
|ref=Goldsworthy
|язык=
|автор=Goldsworthy, Adrian Keith
}}
* {{книга
|год=2005
|заглавие=Cities of Vesuvius: Pompeii and Herculaneum
|ссылка=https://archive.org/details/citiesofvesuvius0000gran
|издательство=Phoenix Press
|место=London
|isbn=1-898800-45-6
|ref=Grant
|язык=
|автор=Grant, Michael
}}
* {{книга
|год=1971
|заглавие=The Ancient World
|ссылка=https://archive.org/details/ancientworld0000unse
|издательство=David McKay Company, Inc.
|ref=Haywood
|язык=en
|автор=Haywood, Richard
}}
* {{книга
|год=1993
|заглавие=A History of Warfare
|издательство=[[Издательство Альфред Кнопф|Альфред Кнопф]]
|место=New York
|isbn=0-394-58801-0
|ref=Keegan
|язык=en
|автор=Keegan, John
}}
* [[Тит Ливий|Livy]]. ''The Rise of Rome, Books 1-5,'' translated from [[Latin]] by T.J. Luce, 1998. Oxford World’s Classics. Oxford: Oxford University Press. {{ISBN|0-19-282296-9}}.
* {{книга
|год=2004
|заглавие=Ancient Rome: A Military and Political History
|ссылка=https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack
|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]
|место=Cambridge, UK
|isbn=0-521-80918-5
|ref=Mackay
|язык=en
|автор=Mackay, Christopher S.
}}
* {{книга
|год=2003
|заглавие=Chronicle of the Roman Republic
|ссылка=https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty
|издательство=Thames & Hudson, Ltd.
|место=London
|isbn=0-500-05121-6
|ref=Matyszak
|язык=en
|автор=Matyszak, Philip
}}
* {{книга
|год=1989
|заглавие=Of Arms and Men: A History of War, Weapons, and Aggression
|ссылка=https://archive.org/details/ofarmsmenhisto00ocon
|издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
|место=Oxford
|isbn=0-19-505359-1
|ref=O'Connell
|язык=en
|автор=O'Connell, Robert
}}
* {{книга
|заглавие=The Penguin Historical Atlas of Ancient Rome
|ссылка=https://archive.org/details/penguinhistorica0000scar
|издательство=[[Penguin Books]]
|isbn=0-14-051329-9
|ref=Scarre
|язык=en
|автор=Scarre, Chris
|месяц=9
|год=1995
}}
* {{книга
|год=1982
|заглавие=From the Gracchi to Nero
|ссылка=https://archive.org/details/fromgracchitoner00scul
|издательство=[[Routledge]]
|isbn=0-415-02527-3
|ref=Scullard
|язык=
|автор=[[Howard Hayes Scullard|Scullard, H. H.]]
}}
* {{книга
|год=1994
|заглавие=Roman Imperial Architecture
|издательство=[[Издательство Йельского университета|Yale University Press]]
|isbn=978-0-300-05292-3
|ref=Ward-Perkins
|язык=
|автор=Ward-Perkins, John Bryan
}}
* {{книга
|ref=Werner
|автор=Werner, Paul
|заглавие=Life in Rome in Ancient Times
|год=1978
|язык=en
|место=Geneva
|издательство=Editions Minerva S.A.
}}
* {{книга
|ref=Willis
|автор=Willis, Roy
|заглавие=World Mythology: The Illustrated Guide
|год=2000
|язык=en
|место=Collingwood, Victoria
|издательство=Ken Fin Books
|isbn=1-86458-089-5
}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Древний Рим
}}
* [http://ancientrome.ru/ История Древнего Рима]. {{Wayback|url=http://ancientrome.ru/ |date=20050527222451 }}
* [http://www.xlegio.ru X Legio — Боевая техника древности (включая фрагменты русских переводов римских авторов и статьи по военному делу Древнего Рима)]. {{Wayback|url=http://www.xlegio.ru/ |date=20220323233833 }}
* [http://konan.3dn.ru/ История Древнего мира]. {{Wayback|url=http://konan.3dn.ru/ |date=20220307155857 }}
* [http://3darchaeology.3dn.ru/dir/2 Трёхмерные реконструкции древнеримской архитектуры]. {{Wayback|url=http://3darchaeology.3dn.ru/dir/2 |date=20090722115020 }}
* [http://www.roman-glory.com Римская слава] {{Архивировано|url=https://www.webcitation.org/6CV3SSI0q?url=http://www.roman-glory.com/ |date=2012-11-28 }} Античное военное дело
* [https://web.archive.org/web/20090501032901/http://www.romancient.ru/ История, культура и искусство Древнего Рима]
* [http://web.upmf-grenoble.fr/Haiti/Cours/Ak The Roman Law Library]. {{Wayback|url=http://web.upmf-grenoble.fr/Haiti/Cours/Ak |date=20120831060912 }} by Yves Lassard and Alexandr Koptev
* [https://web.archive.org/web/20090821144211/http://kordics.zenfolio.com/p650669606 Искусство Древнего Рима] — Фотогалерея Стевана Кордича{{ref|en}}
* [http://www.historie.ru/civilizacii/rimskaya-imperiya/84-rimskaya-imperiya-drevniy-rim.html Римская империя]. {{Wayback|url=http://www.historie.ru/civilizacii/rimskaya-imperiya/84-rimskaya-imperiya-drevniy-rim.html |date=20120822042205 }}
* [[Густерин, Павел Вячеславович|Густерин П. В.]] [https://centrasia.org/newsA.php?st=1601839620 Столицы Римской империи] // ЦентрАзия.

{{ВС}}
{{Древний Рим}}

[[Категория:Древний Рим|*]]
[[Категория:История Средиземноморья]]