Просмотр кода страницы Дравиды

[[Файл:Dravidische Sprachen Verbreitung.png|thumb|220px|Современная область расселения дравидийских народов]]
[[Файл:Tamil Family.jpg|220px|thumb|Семья [[Тамилы|тамилов]]]]
[[Файл:Women in tribal village, Umaria district, India.jpg|thumb|220px|Женщины-[[гонды]] из [[Умария (округ)|округа Умария]]]]
'''Драви́ды''' — народы, населяющие главным образом [[Южная Индия|Южную Индию]] (на территории [[Пакистан]]а остались только [[Брагуи (народ)|брагуи]]) и говорящие на [[дравидийские языки|дравидийских языках]]. [[Антропология|Антропологически]] дравиды настолько отличаются от остального населения Индии, что многие исследователи выделяют их в отдельную расу — [[Южноиндийская раса|дравидийскую, или южноиндийскую]] — очевидно, являющуюся результатом смешения [[Индо-средиземноморская раса|индо-средиземноморской]] и [[Веддоидная раса|веддоидной рас]]<ref name="sbiblio">{{cite web|url= http://sbiblio.com/biblio/content.aspx?dictid=131&wordid=932024|title= ДРАВИДИЙСКАЯ (ИЛИ ЮЖНОИНДИЙСКАЯ) РАСА|publisher= Физическая Антропология. Иллюстрированный толковый словарь ::: БИБЛИОТЕКА УЧЕБНОЙ И НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ|date= 2011|access-date= 2016-04-22|archive-date= 2016-04-22|archive-url= https://archive.today/20160422123952/http://sbiblio.com/biblio/content.aspx?dictid=131&wordid=932024|url-status= dead}}</ref><ref>{{cite web|url= https://sites.google.com/site/civilizacium/home/civilizacium/dravidy|title= Дравидийская цивилизация|publisher= Цивилизациум|access-date= 2016-04-21|archive-date= 2016-09-21|archive-url= https://web.archive.org/web/20160921175309/https://sites.google.com/site/civilizacium/home/civilizacium/dravidy|url-status= live}}</ref>.

Дравидийские народы являются основными создателями одной из древнейших и самых развитых мировых цивилизаций — цивилизации долины [[Инд]]а, или [[Индская цивилизация|Хараппской цивилизации]], в культуре и мифологии которой довольно чётко прослеживаются дравидийские элементы<ref name="БРЭ">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2630580|статья=Дравиды|том=9|страницы=312-313|архив=https://archive.today/20180429051819/https://bigenc.ru/ethnology/text/2630580|архив дата=2018-04-29}}</ref><ref name="индолог Тюляев">{{книга|автор=Тюляев С. И.|заглавие=Искусство Индии. III-е тысячелетие до н. э. — VII век н. э.|ответственный= Под. ред. Е. Н. Галкиной|место=М.|издательство=Искусство|год=1988|страницы=58, 60}}</ref><ref name="Encyclopedia.com">{{cite web|url= http://www.encyclopedia.com/topic/Dravidians.aspx|title= Dravidians|publisher= International Encyclopedia of the Social Sciences/Encyclopedia.com|date= 2008|access-date= 2016-04-25|archive-date= 2016-05-13|archive-url= https://web.archive.org/web/20160513204516/http://www.encyclopedia.com/topic/Dravidians.aspx|url-status= live}}</ref><ref name="Indus script">{{cite web|url= http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/indus-script-early-form-of-dravidian-iravatham-mahadevan/article6600394.ece|title= Indus script early form of Dravidian|publisher= The Hindu|date= 2014-11-15|access-date= 2016-04-26|archive-date= 2017-06-19|archive-url= https://web.archive.org/web/20170619143710/http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/indus-script-early-form-of-dravidian-iravatham-mahadevan/article6600394.ece|url-status= live}}</ref>. Предполагается, что в период, когда эта древнейшая цивилизация уже клонилась к упадку, в результате серии экологических катастроф и волнового [[Индоарийские народы|индоарийского]]<ref>Индоарии — одна из ветвей народов [[Индоевропейские языки|индоевропейской языковой семьи]], по самой распространенной версии, пришли на полуостров [[Индостан]] с северо-востока. [[Индоарийские языки]] хинди, урду, ория и др. возводят к древнему языку Вед — [[санскрит]]у</ref> (расово представлявших собой европеоидов) натиска, города в бассейне Инда были разрушены, а коренное население — в частности, дравиды — было вытеснено, либо мигрировало на юг полуострова [[Индостан]]<ref name="индолог Тюляев" /><ref name="Encyclopedia.com" /><ref name="Indus script"/><ref name="Зограф">{{книга|автор= [[Зограф, Георгий Александрович|Зограф Г. А.]]|часть= Дравидийские языки|заглавие= Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала|ответственный= Под. ред. проф. Г. П. Сердюченко|место=М.|издательство= Издательство Восточной литературы|год= 1960|страницы= 76}}</ref>.

К дравидам относятся [[телугу (народ)|телугу]], или андхра (44 млн человек по оценке 1967 года, в настоящее время — более 80 млн человек), [[тамилы]] (~70 млн человек, частично живут также на острове [[Шри-Ланка]], в [[Малайзия|Малайзии]], [[Мьянма|Мьянме]] и других странах [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]]), [[малаяли]] (более 35 млн человек), [[каннара]] (44 млн человек), [[гонды]] (более 4 млн человек), [[тулу]] (около 1 млн человек), а также ряд малочисленных народов, во многом сохранивших ещё родоплеменной уклад и живущих в основном в горных и лесных районах: [[ораоны]], [[тоды]], кота, курумба, [[Бадага (народ)|бадага]], [[Байга (народ)|байга]] и др.

Народы телугу и тамилы являются создателями двух крупнейших индийских киноиндустрий: [[Толливуд]]а (кинематограф на языке [[телугу]]) и [[Колливуд]]а (кинематограф на [[тамильский язык|тамильском языке]]), в настоящее время превосходящие [[Болливуд]] (кинематограф на языке [[хинди]]) по количеству кинопродукции<ref>{{cite web|url= http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news-interviews/India-surges-ahead-in-film-production-Tamil-films-on-top/articleshow/21934087.cms|title= India surges ahead in film production, Tamil films on top|publisher= [[The Times of India]]|date= 2013-08-20|access-date= 2016-04-22|archive-date= 2015-09-08|archive-url= https://web.archive.org/web/20150908154909/http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news-interviews/India-surges-ahead-in-film-production-Tamil-films-on-top/articleshow/21934087.cms|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Tamil-leads-as-India-tops-film-production/articleshow/21967065.cms|title= Tamil leads as India tops film production|publisher= The Times of India|date= 2013-08-22|access-date= 2016-04-22|archive-date= 2014-11-16|archive-url= https://web.archive.org/web/20141116192759/http://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Tamil-leads-as-India-tops-film-production/articleshow/21967065.cms|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web |url=http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/Tollywood-gets-a-digital-boost/articleshow/44909535.cms |title=Tollywood gets a digital boost |author=Hemanth Kumar |publisher=The Times of India |date=2014-10-22 |access-date=2016-04-22 |archive-date=2014-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141026201110/http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/Tollywood-gets-a-digital-boost/articleshow/44909535.cms |url-status=live }}</ref>.

Южноиндийские города [[Бангалор]] и [[Хайдарабад (город, Индия)|Хайдарабад]] являются крупнейшими в Индии научными и индустриальными центрами. Хайдарабад соперничает с Бангалором за право называться индийской [[Кремниевая долина|кремниевой долиной]].

== Происхождение слова ==
Происхождение [[Санскрит|санкритского]] слова ''drāviḍa'', от которого происходит русское «дравид», связывают со словом ''Tamiḻ'' — самоназванием [[Тамилы|тамилов]] и [[Тамильский язык|тамильского языка]]<ref>{{cite book|last=Shulman|first=David|title=Tamil|publisher=[[Harvard University Press]]}}</ref>. Этим словом в санскрите обозначали южные области Индии, населённые дравидийскими народами. В частности, слово могло пройти следующий путь: ''tamiḻ'' > *''damiḷ'' > ''damiḷa''- / ''damila''- > ''drāviḍa'' (стоит отметить, что замена ''m'' на ''v'' — частое явление среди [[Дравидийские языки|дравидийских языков]])<ref>{{Книга |автор=Zvelebil, Kamil |заглавие=Dravidian Linguistics: An Introduction |год=1990 |язык=en |место=Пондичерри |издательство=Pondicherry Institute of Linguistics and Culture |isbn=978-81-85452-01-2}}</ref>. 

== Языки ==
{{main|Дравидийские языки}}
== Территория расселения и антропология ==
Дравиды делятся на северных, центральных и южных. Территория расселения северных дравидов: [[Пакистан]], [[Афганистан]], [[Иран]] и [[Туркменистан]], [[Северо-Восточная Индия]], [[Бангладеш]] и [[Непал]]<ref name="БРЭ" />. К ним относятся [[Брагуи (народ)|брагуи]], [[ораоны]], [[Малер (народ)|малто (малер)]] и пахариа. Территория расселения центральных дравидов: [[Центральноиндийский хребет]], горы [[Виндхья]], [[Сатпура]], долина реки Махадео. К ним относятся гонды, кхонды, койя, пенго и др. Территория расселения южных дравидов включает в себя плоскогорье [[Декан (плоскогорье)|Декан]], [[Западные Гаты|Западные]] и [[Восточные Гаты]], [[Малабарский берег|Малабарское]] и Корамандельское побережье. К ним относятся крупнейшие этнические общности Индии: [[телугу (народ)|телугу]], [[тамилы]], [[малаяли]] и [[каннара]], на территории которых в 1953—1956 годах были созданы «языковые штаты» [[Тамилнад]], [[Керала]], [[Андхра-Прадеш]] и [[Карнатака]]; тамилы также населяют и северные районы [[Шри-Ланка|Шри-Ланки]].  
[[Файл:AnushkaShetty TeachAIDS Recording Session2.png|мини|справа|250пкс|Актриса [[Толливуд]]а [[Шетти, Анушка|Ану́шка Шетти]] (по происхождению — [[тулу]])]]К южным дравидам относится также южноиндийский народ [[тулу]] (тулува), проживающий в южной части штата Карнатака и на севере штата Керала. С 90-х годов XX века в среде народа тулу усилилось движение за формирование на территории их проживания собственного «языкового штата» — Тулунаду<ref name="Deccan Herald">{{cite web|url= http://archive.deccanherald.com/deccanherald/oct222006/district1955220061020.asp|title= Samithi seeks separate Tulu state|publisher= Deccan Herald|date= 2006-10-21|url-status= dead|archive-url= https://www.webcitation.org/65uaeZkJr?url=http://archive.deccanherald.com/deccanherald/oct222006/district1955220061020.asp|archive-date= 2012-03-04}}</ref><ref name="The Hindu">{{cite web|url= http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-karnataka/tulu-nadu-movement-gaining-momentum/article3089765.ece|title= Tulu Nadu movement gaining momentum|publisher= The Hindu|date= 2006-08-13}}</ref>. Помимо вышеперечисленных крупнейших этнических общностей Индии, к южным дравидам относятся малые племена группы [[адиваси]], племена кодагу, тода, кота, ирула, тулу, курумба, корага, ченчу, кайкада и др. Основная территория их проживания — [[Южная Индия]]. Такие представители южных дравидов, как телугу, тамилы, каннара и малаяли входят в десятку крупнейших народов Индии. Язык [[телугу]] занимает третье место в Индии по количеству носителей, [[тамильский язык|тамильский]] — пятое, языки [[каннада]] (или каннара) и [[малаялам]] — восьмое и девятое<ref>{{cite web|url= http://www.mapsofindia.com/culture/indian-languages.html|title= Languages in India|publisher= Maps of India|date= 2015-05-14|access-date= 2016-04-25|archive-date= 2021-01-23|archive-url= https://web.archive.org/web/20210123151018/http://www.mapsofindia.com/culture/indian-languages.html|url-status= live}}</ref> (см. [[список языков Индии по количеству носителей]]). Южные дравиды проживают компактно и составляют большинство населения на своих этнических территориях<ref name="БРЭ" />. Северные и центральные дравиды, напротив, живут анклавами, окружённые недравидийскими народами<ref name="БРЭ" />. Начиная с периода XIX — начала XX  века несколько миллионов дравидов проживают в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]], включая такие страны, как [[Малайзия]], [[Индонезия]], [[Сингапур]] и др., а также на [[Список островов в Тихом океане|островах Тихого]] и [[Индийский океан#Моря, заливы, острова|Индийского]] океанов, в [[Южная Африка|Южной]] и Юго-Восточной Африке. По оценке 2004 года, численность дравидов в [[Южная Азия|Южной Азии]] составляет 210 — 220 миллионов человек<ref name="БРЭ" />.

[[Антропология|Антропологически]] дравиды очень смешаны, включают в себя как [[Европеоидная раса|европеоидные]], так и [[Веддоидная раса|веддоидные]] расовые типы. Дравидийская раса, в своей общей совокупности, очевидно, представляет собой результат смешения [[Индо-средиземноморская раса|индо-средиземноморской]] и [[австрало-веддоидная раса#Веддоидная малая раса|веддоидной]] рас<ref name="sbiblio" />. По другой классификации, большинство южных дравидов относят к южноиндийской расе, а северных и центральных дравидов — к [[Индо-средиземноморская раса|индо-средиземноморской расе]]. У всех дравидов — особенно в Северной и Северо-Восточной Индии — помимо веддоидной, прослеживаются также черты [[Австралоидная раса|австралоидной расы]]<ref name="БРЭ" />. Веддоидная и австралоидная малые расы являются частью большой [[Австрало-веддоидная раса|австрало-веддоидной расы]].

== История ==

=== Вопрос прародины дравидов ===
Дравиды являются одной из самых ранних цивилизованных рас [[Индостан]]а — они появились в [[Южная Азия|Южной Азии]] раньше, чем предки других этнолингвистических общностей современной Индии<ref name="БРЭ" />. Вопрос о происхождении дравидов, однако, до сих пор до конца не ясен, и их появление на земле Индостана остаётся загадкой, разрешить которую пыталось не одно поколение [[Индология|индологов]], археологов, историков и лингвистов. Прародина дравидов до сих пор окончательно не установлена<ref>{{cite web|url= http://rbardalzo.narod.ru/4/dravid.html|title= Дравидийские письмена|publisher= Все письменности мира - Rbardalzo|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-07-01|archive-url= https://web.archive.org/web/20160701032210/http://rbardalzo.narod.ru/4/dravid.html|url-status= live}}</ref>.

Генетические связи [[Дравидийские языки|дравидийских языков]] с другими во многом спорны. Предполагается генетическая близость дравидов к населению Древнего [[Элам]]а и современным носителям [[уральские языки|уральских языков]] и [[алтайские языки|алтайских языков]]<ref name="БРЭ" />. Крупнейший советский [[Индология|индолог]]-дравидолог [[Андронов, Михаил Сергеевич|М. С. Андронов]] полагал, что наиболее заслуживающей внимания можно считать гипотезу (основанную на большом языковом материале) о родстве дравидийских языков с [[Финно-угорские языки|угро-финскими]] или [[Урало-алтайская гипотеза|урало-алтайскими]] языками<ref name="дравидолог Андронов">{{книга|автор= [[Андронов, Михаил Сергеевич|Андронов М. С.]]|часть= Внешние связи дравидийских языков|заглавие=Дравидийские языки|ответственный= Под. ред. проф. Г. П. Сердюченко|место=М.|издательство= Наука|год=1965|страницы=99—101}}</ref>.

При решении этой проблемы весьма важное значение имеет тот факт, что одно из племён [[Белуджистан]]а, называемое [[Брагуи (народ)|брагуи]], говорит на языке, близком современным ветвям [[Прадравидский язык|первоначального дравидийского языка]]. Некоторые учёные склонны рассматривать дравидов как потомков первобытных жителей Индии и придерживаются взгляда, что дравидийская культура является результатом постепенного развития местной додравидийской культуры<ref name="History">{{cite web|url= http://www.varsha.ru/sinkha-banerdzhi-istoriya-indii/86-1.html|title= Дравиды|publisher= Доисторические расы - Философия, культура, история и религия цивилизации Древней Индии|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-08-08|archive-url= https://web.archive.org/web/20160808081310/http://www.varsha.ru/sinkha-banerdzhi-istoriya-indii/86-1.html|url-status= live}}</ref><ref name="История Индии 1">{{книга|автор= Синха Н. К., Банерджи А. Ч.|часть= Глава III. Доарийская Индия 1. Доисторические расы|заглавие= История Индии|ссылка= https://archive.org/details/libgen_00151128|оригинал= History of India|ответственный= под ред. К. А. Антоновой; пер. с англ. Л. В. Степанова,  И. П. Ястребовой, Л. А. Княжинской|место= М.|издательство= Издательство иностранной литературы|год= 1954|страницы= [https://archive.org/details/libgen_00151128/page/n31 31]—32}}</ref>. Эта группа учёных полагает, что переселение дравидов из Индии в Белуджистан и привело к основанию в этом районе дравидийской колонии<ref name="History" /><ref name="История Индии 1" />. Другая, более многочисленная группа учёных указывает на сходство между [[шумеры|шумерийским]] и дравидийским этническими типами и считает, что дравиды из [[Передняя Азия|Западной Азии]] через Белуджистан вторглись в Индию, а брагуи — это потомки группы дравидийских переселенцев, которая задержалась в Белуджистане на пути в Индостан<ref name="History" /><ref name="История Индии 1" />. Существует также гипотеза, сторонники которой считают прародиной дравидов легендарный материк [[Лемурия|Лемурию]]. Приверженцы этой теории полагают, что вполне возможно, что в глубочайшей древности [[Месопотамия|Двуречье]], [[Иран]], [[Кавказ]] (в этих местах различные учёные помещали прародину дравидов), а возможно — и часть [[Средняя Азия|Средней Азии]], были населены племенами, говорившими на дравидийских языках, однако, это вовсе не означает, что протодравиды пришли в Индию именно из этих мест. Сторонники теории ссылаются на известного советского индолога-филолога, лингвиста [[Зограф, Георгий Александрович|Г. А. Зографа]], который в работе «Языки Индии, Пакистана, [[Цейлон]]а и Непала» (1960) отмечал, что в последнее время всё большее признание находит теория, согласно которой предполагается, что продвижение дравидийских народов шло с юга полуострова Индостан на север, а не с севера на юг<ref name="Зограф" />. Так, например, у дравидийских племён, говорящих на языке [[курух]] и живущих в центральной и северо-восточной частях Индии, существует предание, что их предки вышли из Южной Индии<ref name="Зограф" />. В древних преданиях дравидов упоминается о прародине, несколько тысяч лет назад ушедшей на дно океана и находившейся к югу от мыса [[Коморин]]. В легендах [[тамилы|тамилов]] — самого южного и самого древнего из дравидийских народов ([[тамильский язык]] является наиболее богатым из дравидийских языков)<ref>{{книга|автор= Зограф Г. А.|часть= Группа дравида. Тамильский язык|заглавие= Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала|ответственный= Под. ред. проф. Г. П. Сердюченко|место=М.|издательство= Издательство Восточной литературы|год= 1960|страницы= 80}}</ref> — рассказывается о некоем Южном материке и ранней санге<ref>Санга — в дравидийской мифологии поэтическая академия, с которой связывается возникновение тамильской поэтической традиции. Первая санга существовала якобы с незапамятных времён на материке Лемурия, и главой её был [[Шива]]. Она просуществовала 4400 лет и погибла вместе с материком, затопленным океаном. Ей наследовала санга в городе Кападапурам, которая также погибла во время потопа спустя 3700 лет. Затем поэтическую традицию поддерживала санга в Северной Мадуре. Возможность существования этой санги реальна, но прямых доказательств этого практически нет. Именно с ней связывается самая ранняя тамильская поэзия из дошедших до нас «Восьми антологий» и «Десяти поэм» (I—III вв. н. э.). В состав санги, по легенде, входили поэты, знатоки поэзии, придворная знать и цари</ref>, якобы возглавляемой великим богом [[Шива|Шивой]], которая исчезла в волнах океана вместе с этим материком.

В настоящее время считается наиболее вероятным, что протодравиды жили в районах, расположенных на западе и северо-западе от Индостана (предполагается их генетическая близость к населению Древнего Элама и современным носителям уральских и алтайских языков), и мигрировали в Южную Азию в конце V — начале IV тыс. до н. э. С дравидами связывают ряд [[неолит]]ических, [[энеолит]]ических и [[Мегалитическая культура|мегалитических]] культур северо-западных, центральных и южных районов Индостана, таких как Мехргарх, Инамгаон, Неваса, Навдатоли, Адичаналлур, Брахмагири, Маски и др.<ref name="БРЭ" /> «Дравидийские народы и племена не являются аборигенами Индии и появились там, по-видимому, не позже IV тысячелетия до н. э. Вопрос о их происхождении и внеиндийском периоде их истории остаётся открытым, хотя уже были высказаны некоторые предположения о возможных доисторических связях этих племён с древними племенами восточного [[Средиземноморье|Средиземноморья]], а также со многими другими народами» — пишет крупнейший советский дравидолог М. С. Андронов<ref name="дравидолог Андронов" /><ref name="Historic.Ru">{{cite web|url= http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000231/st032.shtml|title= Дравидийский вопрос|author= Кондратов А.М.|publisher= Historic.Ru: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-09-20|archive-url= https://web.archive.org/web/20160920165853/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000231/st032.shtml|url-status= live}}</ref>.

По мнению французской исследовательницы Омбюрже, древнейшим языком европеоидов-меланхроев, обитающих в Восточной Африке (в настоящее время говорящих на языках [[Семито-хамитские языки|семито-хамитской группы]]), был язык, родственный дравидийским языкам<ref name="Kondratov">{{cite web|url= http://www.e-reading.by/chapter.php/97378/26/Kondratov_-_Atlantidy_pyati_okeanov.html|title= Свидетельствуют дравиды|publisher= Большая онлайн библиотека e-Reading|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-06-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20160617110439/http://www.e-reading.by/chapter.php/97378/26/Kondratov_-_Atlantidy_pyati_okeanov.html|url-status= live}}</ref>. С дравидийскими языками сближают язык эламитян, создавших древнейшую, наряду с [[Шумеры|шумерской]] и [[Древний Египет|египетской]], цивилизацию планеты (Древний Элам — современные иранские провинции [[Хузестан]] и [[Лурестан]])<ref name="БРЭ" /><ref name="Kondratov" /><ref>{{книга|автор= [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]], Ильин Г. Ф.|часть= Глава XXIV. Историко-культурные связи. Индия и Иран|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 493}}</ref>. Профессор [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]] в работе «Языки древней [[Передняя Азия|Передней Азии]]»  писал: «можно предполагать, что племена, по языку родственные эламитянам и дравидам, в IV—III тысячелетиях до н. э., а может быть и позже, были распространены по всему Ирану — по крайней мере, в его южной части… следы дравидийской [[Топонимика|топонимики]] (правда, не датируемые каким-либо определённым периодом), по-видимому, обнаружены на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]], а следы примеси дравидоидной (южноиндийской) расы отмечаются, как утверждают некоторые исследователи, в ряде районов южного Ирана»<ref name="Kondratov" /><ref name="limarev">{{cite web|url= http://history.limarevvn.ru/dravid.htm|title= Истоки и духовный центр геоэтноса дравиды|publisher= history.limarevvn.ru|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-06-25|archive-url= https://web.archive.org/web/20160625074659/http://history.limarevvn.ru/dravid.htm|url-status= live}}</ref><ref>{{книга|автор= [[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]]|часть= Глава III. Эламский язык. §1.Общие сведения о названии и расселении эламитов|заглавие=Языки Древней Передней Азии|место=М.|издательство= Наука, Главная редакция восточной литературы|год=1967|страницы=86}}</ref>. Исследователи И. И. Пейрос и В. А. Шнирельман в работе «В поисках прародины дравидов (лингвоархеологический анализ)» отметили следующий факт: «Возможность эламо-дравидийского языкового родства, которую достаточно убедительно, по нашему мнению, показал Д. Макальпин, также подтверждает западное происхождение дравидийских языков. Эламо-дравидийское единство должно было распасться где-то на [[Средний Восток|Среднем Востоке]] не позднее V—IV тыс. до н. э. Лишь после этого дравидийские языки могли начать движение в Южную Азию. К концу II тыс. до н. э. дравидийские языки были уже широко представлены в Индии, о чём свидетельствуют дравидо-индийские языковые контакты… Таким образом, все известные лингвистические данные позволяют говорить о передвижении дравидийских языков и, скорее всего, дравидийских народов в Южную Азию с запада в период с IV по II тыс. до н. э. Сказанному не противоречат и археологические данные, свидетельствующие о распространении неолитических и энеолитических культур по той же территории и в том же направлении. На этом основании некоторые археологи уже высказывали соображения о том, что определённые энеолитические культуры Среднего Востока могли быть созданы древними дравидами»<ref name="limarev" /><ref>{{cite web|url= http://philology.ru/linguistics4/peyros-shnirelman-92.htm|title= В поисках прародины дравидов (Лингвоархеологический анализ)|author= Пейрос И. И., Шнирельман В. А.|publisher= Philology.ru - Русский филологический портал|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-03-29|archive-url= https://web.archive.org/web/20160329202002/http://www.philology.ru/linguistics4/peyros-shnirelman-92.htm|url-status= live}}</ref>. По мнению индийского учёного Т. Б. Наяра, географические названия в [[Месопотамия|Двуречье]], Иране, Афганистане и даже на Кавказе могут быть истолкованы, если исходить из дравидийских языков<ref name="Historic.Ru" />. Другой крупный авторитет, румынский лингвист Н. Лаховари, в книге «Происхождение дравидов и Запад» указал на наличие множества общих черт между [[Кавказские языки|кавказскими]] и дравидийскими языками<ref name="Historic.Ru" />. Т. Б. Наяр и Н. Лаховари полагают, что племена дравидов проникли в Индию приблизительно в IV тыс. до н. э. Примечательным является и то, что при помощи дравидийских [[Корень (грамматика)|корней]] удаётся наиболее убедительно объяснить слова языка, на котором говорили древнейшие жители долины [[Тигр (река)|Тигра]] и [[Евфрат]]а — так называемые «протошумеры», или убаидцы (по наименованию холма [[Убейдский период|Уль-Убейд]] (или Эль-Обайд), при раскопках которого были впервые найдены следы создателей самой первой цивилизации планеты)<ref name="Kondratov" /><ref name="limarev" />.

=== Цивилизации и государства ===
{{также|Дравидская мифология}}
[[Файл:Mohenjodaro bath.jpg|мини|справа|245px|«Бассейн» для омовений в [[Мохенджо-Даро]]]]
Вероятно, дравидийские народы являются основными создателями одной из древнейших и развитых мировых цивилизаций — цивилизации долины Инда, или [[Индская цивилизация|Хараппской цивилизации]] (III—II тыс. до н. э), в культуре, мифологии и, возможно, языке которой прослеживаются дравидийские элементы<ref name="БРЭ" /><ref name="индолог Тюляев" /><ref name="Encyclopedia.com" /><ref name="Indus script" /><ref name="Harappa">{{cite web|url= https://www.harappa.com/script/parpola6.html|title= Sanskrit or Dravidian? - Harappa|publisher= The Ancient Indus Civilization – Harappa. com|access-date= 2016-05-26|archive-date= 2016-06-25|archive-url= https://web.archive.org/web/20160625112726/https://www.harappa.com/script/parpola6.html|url-status= live}}</ref>. Небольшую часть жителей Хараппской цивилизации, общая численность населения которой оценивается в пять миллионов человек, возможно, составляли древние арии<ref name="Harappa" />. Известный советский индолог С. И. Тюляев писал: «Окончательная гибель древнеиндийской цивилизации (созданной в основном племенами дравидийской языковой группы), достигшей такого высокого уровня развития культуры и занимавшей огромную территорию с расположенными на ней городами, не может быть объяснена одними внутренними причинами или изменениями в природных условиях. Её упадок несомненно прогрессировал, но его ускорение было связано с расселением в долине [[Инд]]а и затем [[Ганг]]а новых племён… Эти племена, говорившие на диалектах [[Индоевропейские языки|индоевропейской языковой семьи]], стояли на более низкой ступени общественного развития, чем местное население с его высокой городской культурой»<ref name="индолог Тюляев" />. Пришлые племена, называвшие себя [[Индоарии|ариями]], расселялись в Северо-Западной Индии и двигались далее на восток по долине Ганга. «Представляется, что индоарии постепенно разрушили города в бассейне Инда, когда эта древнейшая цивилизация уже клонилась к упадку, и потеснили коренное население, в частности дравидов, на Юг»<ref name="индолог Тюляев" />. Другой крупнейший авторитет, советский индолог и лингвист [[Зограф, Георгий Александрович|Г. А. Зограф]], писал: «По-видимому, основная масса носителей дравидийских языков была оттеснена на юг при нашествии арьев, и лишь часть их осталась в наименее доступных местностях»<ref name="Зограф" />. «Но затем культура индоариев стала сближаться с местной и многое от неё заимствовала. Произошло и этническое смешение ариев с местным населением» (С. И. Тюляев), в результате чего индоарии «много заимствовали от их более древней цивилизации»<ref name="индолог Тюляев" />. Эти значительные перемены в жизни общества получили отражение в великом древнеиндийском эпосе «[[Махабхарата]]»<ref>{{книга|автор= Тюляев С. И.|часть= Примечания. Глава третья, примечание 3|заглавие=Искусство Индии. III-е тысячелетие до н. э. — VII век н. э.|ответственный= Под. ред. Е. Н. Галкиной|место=М.|издательство= Искусство|год=1988|страницы=330—331}}</ref>.

В IV—III веках до н. э. на территории, населённой дравидами, образовались государства: [[Чола (государство)|Чола]] и [[Пандья]] — на территории современного [[Тамилнад]]а и [[Чера (династия)|Чера]] — на территории современной [[Керала|Кералы]]. Государства Чола, Пандья и Чера являлись «морскими державами», которые с одной стороны поддерживали торговые связи со странами [[Средиземноморье|Средиземноморья]] (в том числе с [[Древний Рим|Римом]], основавшим на восточном побережье индийского Юга торговую факторию)<ref name="Икшваки">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 371}}</ref>, а с другой — с государствами [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]], а также вели торговлю с Египтом и Китаем. О торговле Рима с  Югом Индии во II веке н. э. писал [[Птолемей]], в работах которого упоминаются многие крупные южноиндийские порты, содержатся сведения о государствах Чола и Пандья<ref name="Бонгард-Левин">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 374}}</ref>. О тесных контактах с Римом также свидетельствуют упоминающиеся в «[[Перипл Эритрейского моря|Перипле Эритрейского моря]]», у [[Плиний Старший|Плиния Старшего]] и [[Клавдий Птолемей|Клавдия Птолемея]] названия южноиндийских городов государств Чера, Пандья и Чола, имеющие прямые соответствия в тамильских источниках<ref name="Бонгард-Левин" />.

'''Черы (Перумалы)'''. [[Тамилы]] издавна представляли своё общество состоящим из трёх
государств — Чола, Чера и Пандья<ref>{{книга |автор= [[Алаев, Леонид Борисович|Алаев Л. Б.]]|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. |заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 46|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В одном из комментариев на «Тирукурал» сказано, что эти три царства правят землёй тамилов «со дня Творения». Государство Чера существовало, вероятно, с середины I тыс. до н. э.<ref name="Чера 1">{{cite web|url= http://niv.ru/doc/dictionary/encyclopedic/fc/slovar-215-8.htm#zag-151469|title= ЧЕРА|publisher= Энциклопедический словарь (2009) - Научная библиотека}}</ref> Первое упоминание о стране Чера относится к [[эдикт]]ам императора [[Ашока|Ашоки]] (III в. до н.э.), где она названа именем «Кералапутра»<ref name="Чера 1" /><ref name="Чера 3">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть IV. Керала. Глава 25. Особенности общинно-государственных отношений в Керале. Мифическая и реальная история Малабара|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 593|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Следующее упоминание о Чере встречается в литературе эпохи Сангама (первые века н. э.). В ней Чера — одно из тамильских [[потестарность|потестарных]] образований наряду с государствами Чола и Пандья. Упоминаются цари этой династии, активно участвующие в политической жизни Тамилнада. Эти упоминания не вызывают особых сомнений, однако на эпохе Сангама всё же остаётся налёт легендарности <ref name="Чера 3" />. О древнем периоде истории государства Черов, от процветавших тогда, судя по художественной литературе Сангама, государств не осталось никаких других свидетельств и никаких материальных остатков<ref name="Чера 3" />. Только известно, что приблизительно до III века Чера являлась одной из трёх крупнейших держав [[Южная Индия|Южной Индии]] наряду с Чолами  и Пандьями<ref name="Чера 1" />. Географическое положение древнейшей Черы неясно<ref name="Чера 3" />. Традиционно считается, что она находилась на Западном побережье ([[Малабар]]), на территории современной Кералы. Но есть веские основания считать, что она располагалась по другую сторону [[Западные Гаты|Западных Гат]], и её столицей был [[Карур]] в верховьях реки [[Кавери]] ([[Тируччираппалли (округ)|округ Тиручираппалли]])<ref name="Чера 3" />. Степень участия древней Черы в политической и культурной жизни древнего Тамилнада была бы невозможна, если бы она располагалась на территории современной Кералы и была отгорожена от государств Чола и Пандья грядой Западных Гат<ref name="Чера 4">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть IV. Керала. Глава 25. Особенности общинно-государственных отношений в Керале. Мифическая и реальная история Малабара|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 594|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Странно также и то, что материальные следы пребывания греко-римлян, которые относятся как раз к эпохе Сангама, в основном сосредоточены на Восточном побережье. Они неплохо знали и Западное побережье, но почему-то продолжали свой путь вокруг мыса [[Коморин]] и основывали свои поселения в Тамилнаде, в том числе в Каруре<ref name="Чера 4" />. По мнению М. Г. С. Нараянана, вероятно, что Керала тогда находилась на низкой стадии развития и примерно до VIII века представляла собой территорию с племенным населением<ref name="Чера 4" />. Как особый этнокультурный регион современная Керала появилась безотносительно к древней Чере, и произошло это где-то в промежутке между эпохой Сангама (т. е. первыми веками н. э.) и VIII веком в результате миграции сюда [[брахманы|брахманов]] из [[Гуджарат]]а и Конкана и основания ими поселений на Малабарском берегу<ref name="Чера 4" />. Династия Поздних Черов (Перумалов) исторически достоверна. Поздние Черы, со столицей уже в Керале, в городе Маходаяпурам, или Макотаи (современный Кодунгаллур), правили примерно с 800 по 1122 год и имели множество вассальных династий<ref name="Чера 4" /><ref name="Чера 5" />. Отмечены также Черы (поздние) и на территории страны Конгу (западные районы Тамилнада) в XI–XII веках<ref name="Чера 5">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть IV. Керала. Глава 25. Особенности общинно-государственных отношений в Керале. Мифическая и реальная история Малабара|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 595|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В начале IX века правители Поздних Черов в союзе с соседними династиями [[Паллавы|Паллавов]] и Пандьев потерпели поражение в борьбе с мощнейшей [[Раштракуты|Раштракутской империей]]<ref name="Чера 1" />. Новый союз государств, куда вошли Черы и Чолы, был также разбит Раштракутами. В конце X века Черы попали в зависимость от державы Чолов, которая стала играть доминирующую роль в Южной Индии<ref name="Чера 1" />. После распада государства Поздних Черов на мелкие владения, начинается так называемый «брахманский период»: соперничество между двумя брахманскими грама<ref>Грама (санскр. «деревня») — административная единица, классифицировавшаяся по числу деревень, которые в неё входили. Нижний уровень системы государственного контроля осуществляли две инстанции, сохранившиеся до нынешнего дня: староста деревни и совет деревни</ref> — Панниюром и Шукапуром — стало основным содержанием истории<ref name="Чера 5" />. Ситуация, возникшая после XII века, весьма вероятно, послужила основанием для возникновения легенды о [[Парашурам]]е<ref>В поэме XVI века «Кералотпатти» рассказывается, что некогда бог [[Вишну]], увидев, что на Земле [[кшатрии]] стали угнетать [[брахманы|брахманов]], воплотился в образе Парашурамы («Рамы с топором») и уничтожил многие тысячи кшатриев. Затем он, стоя на вершине [[Западные Гаты|Западных Гат]], забросил свой топор в море, и оно отступило до того места, куда упал топор, обнажив полосу земли, ставшую [[Малабарский берег|Малабарским побережьем]]. Парашурама отдал эту полосу земли в полное и безраздельное владение брахманам. Но они, не желая заниматься государственными делами, решили поставить над собой правителей, приглашаемых из соседних стран на 12 лет. Эти правители носили титул Перумал, их сменилось 21 человек, и правили они с 216 по 428 гг. (анализ сведений из тамильских и малаяльских источников привёл многих индийских историков к мнению, что хронология, предлагаемая «Кералотпатти», не может быть принята). Правление последнего из них, Черамана Перумала, было столь успешным, что брахманы решили сделать его пожизненным царём. Но Чераман в конце жизни оставил трон, разделил своё царство на три части и отправился в паломничество. Три княжества (северное, центральное и южное), в свою очередь, состояли из более мелких владений, так создалась система вассалитета. По вопросу же того, куда именно отправился Чераман Перумал, легендарные сведения расходятся. Христиане считают, что он обратился в христианство, мусульмане — в ислам, индусы уверены, что он стал индуистским [[садху]]</ref>, о том, что вся Керала «отдана» брахманам и что некий Чераман Перумал разделил её на мелкие княжества<ref>{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть IV. Керала. Глава 25. Особенности общинно-государственных отношений в Керале. Мифическая и реальная история Малабара|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 596|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. М. Г. С. Нараянан, которому удалось в серии статей и докладов воссоздать историю этого государства как в политическом, так и в социальном ракурсе, отождествлял легендарного Черамана Перумала с основателем династии Поздних Черов в самом конце VIII века<ref name="Чера 5" />.

'''Сатаваханы'''. Населённая народом [[телугу (народ)|телугу]] [[Андхра]] составила ядро государства [[Сатавахана|Сатаваханов]], а после входила в состав государств [[Чалукья|Чалукьев]], Чола и [[Какатия|Какатьев]]. Государство Сатаваханов (именуемых также Андхрами)<ref>{{книга|автор= [[Бэшем, Артур Ллевеллин|Артур Бэшем]]|часть= Часть первая. История. Глава 2. Древняя и средневековая эпохи|заглавие= Цивилизация Древней Индии|ссылка= https://archive.org/details/isbn_9785975701411|оригинал= La Civilisation De L'Inde Ancienne|ответственный= под ред. В. Харитонова; пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко|место= Екатеринбург|издательство= У-Фактория, Харвест|год= 2007|страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785975701411/page/n59 60]|серия= Великие цивилизации|isbn= 978-5-9757-0141-1}}</ref>
являлось самым сильным и  известным в [[Империя Маурьев|послемаурийский]] период [[Декан (плоскогорье)|Декана]]<ref name="Сатаваханы">{{книга|автор= Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.|часть= Индия в магадхско-маурийскую эпоху. Декан и Южная Индия в магадхско-маурийскую эпоху|заглавие= История Индии (краткий очерк)|ответственный= под ред. Тарасовой А. П.|место= М.|издательство= Мысль|год= 1973|страницы= 77}}</ref>. В правление царя Сатакани, или Сатакарни (в [[Пураны|пуранах]] — Шатакарни), наиболее крупного правителя первого периода сатаваханской истории, государство заметно расширило свои владения, а сам царь стал называться «господином Южной страны»<ref name="Сатаваханы" />. В течение нескольких столетий Сатаваханам удавалось удерживать власть над огромной территорией, успешно соперничать с североиндийскими государствами и противостоять натиску вторгавшихся племён<ref name="Сатаваханы 2">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XI. Южная Индия. Правление Сатаваханов|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 218}}</ref>. Время Сатаваханов отмечено значительным развитием культуры, интенсивностью связей со странами Запада, прежде всего с Римом, что находит подтверждение в письменных источниках, в том числе в «Перипле Эритрейского моря»<ref name="Сатаваханы 2" />. Правителям династии на протяжении нескольких столетий пришлось вести борьбу с [[саки (племена)|шакскими (сакскими)]] [[Западные Кшатрапы|кшатрапами]], что в итоге окончательно подорвало мощь Сатаваханской империи<ref>{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия. Шакские кшатрапы и Сатаваханы|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 364}}</ref>. Единое государство распалось, но мелкие правители, принадлежавшие к различным ветвям династии, ещё долго удерживали за собой ряд областей. В Кунтале, например, потомки одной из ветвей Сатаваханов правили вплоть до середины IV века<ref name="Сатаваханы 3">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 367}}</ref>. Отдельные части Сатаваханской империи оказались под властью династий Вакатаков, Абхиров, Паллавов и Икшваков<ref name="Сатаваханы 3" />.

После падения Сатаваханов мелкие династии вели между собой ожесточённую борьбу за гегемонию. Династия Абхиров, утвердившаяся после распада государства Сатаваханов в Северном Конкане и, возможно, даже вытеснившая Западных Кшатрапов из их столицы Уджаяни, вскоре утратила своё значение и не могла претендовать на главенствующие позиции в Южной и Западной Индии<ref name="Вакатаки 1">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 368}}</ref>. Ещё менее влиятельными были династии Нагов и Чуту-Сатакарниев<ref name="Вакатаки 1" />. Довольно сильной династии Икшваков принадлежали лишь отдельные области Андхры, и она не могла играть ведущую роль в политической жизни всего Юга<ref name="Вакатаки 1" />. В итоге наибольшей власти добились представители династии Вакатаков.

[[Файл: MansarExcavation5.JPG|240пкс|мини|слева|Руины города Праварапуры (столицы Праварасены II) в Мансаре<ref>{{cite web|url= http://crossasia-repository.ub.uni-heidelberg.de/1400|title= Mansar - The Discovery of Pravaresvara and Pravarapura, Temple and Residence of the Vakataka King Pravarasena II. Proceedings of a Symposium at the British Museum, London, 30 June - 1 July, 2008|author= |publisher= CrossAsia-Repository|access-date= 2018-10-12|archive-date= 2018-10-12|archive-url= https://web.archive.org/web/20181012214810/http://crossasia-repository.ub.uni-heidelberg.de/1400/|url-status= live}}</ref>]]
'''Вакатаки'''. Сильную империю, не уступавшую в могуществе и славе Сатаваханской, удалось создать правителям династии Вакатаков. Начало правления династии относят приблизительно к 250/255 году н. э.<ref name="Вакатаки 1" /><ref name="Вакатаки 3">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М.|часть= Индия в кушано-гуптский период. Государство Вакатаков|заглавие= Древняя Индия. История и культура|место=СПб.|издательство= Алетейя|год= 2001|страницы= 201|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-365-7}}</ref>. Источники не содержат прямых свидетельств о первоначальных владениях Вакатаков, но косвенные данные указывают на связь с областями современного [[Берар]]а<ref name="Вакатаки 1" />. Крайне фрагментарны сведения о первом царе династии — Виндхьяшакти. По мнению исследователей, Виндхьяшакти находился в зависимости от поздних Сатаваханов и добился самостоятельности только после падения их государства. Очевидно, он сумел распространить свою власть на некоторые земли в районе гор [[Виндхья]], на что может указывать его имя.  Возможно, что возвышение Виндхьяшакти проходило в напряжённой обстановке соперничества с шакскими кшатрапами и местными независимыми династиями. Первоначальные владения первого правителя Вакатаков, вероятно, располагались в Центральном Декане. При сыне Виндхьяшакти, царе Праварасене I (270—330) — одном из самых известных правителей этой династии, государство Вакатаков значительно расширило свои границы. В надписях вакатакских правителей именно с Праварасены I открывается список царей. Праварасена был единственным, кто принял титул «самрат» — «император» («единоправитель, всеправитель»), заявив тем самым о своём могуществе<ref name="Вакатаки 1" /><ref name="Вакатаки 3" />. К концу правления Праварасены I империя включала почти всю западную часть Декана между реками [[Нарбада]] и [[Кришна (река)|Кришна]]<ref name="Вакатаки 1" />. Не исключено, что Праварасена захватил и некоторые территории в Западной Индии<ref name="Вакатаки 1" />. В [[эпиграфика|эпиграфических]] документах говорится о браке сына Праварасены I и дочери царя династии Нагов, которым принадлежали значительные территории Центральной Индии. Благодаря такому союзу Вакатаки укрепили свои позиции и в этой части страны. Сыновья Праварасены ещё при жизни отца стали правителями главных провинций империи. После его смерти они пытались отстоять свою самостоятельность и создать собственные государства. Одна из таких независимых ветвей династии в Южном Бераре просуществовала до V века. Царям главной ветви династии удалось сохранить власть над большей частью империи, хотя они уже не носили титул «самрат». После Праварасены трон перешёл к его внуку Рудрасене I (330—350), правление которого совпало с возникновением и усилением династии [[Государство Гуптов|Гуптов]], и Вакатакам постоянно приходилось думать о защите своих северных границ. Обе династии понимали важность установления дружеских отношений. Гупты намеревались через Вакатаков оказывать давление на южные районы, а Вакатаки были не в силах оказывать серьёзное сопротивление Гуптам в открытых схватках<ref>{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М.|часть= Индия в кушано-гуптский период. Государство Вакатаков|заглавие= Древняя Индия. История и культура|место=СПб.|издательство= Алетейя|год= 2001|страницы= 202|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-365-7}}</ref>. Напряжённые  отношения между Гуптами и Вакатаками продолжались недолго: при внуке Рудрасены I обе династии заключили матримониальный союз<ref name="Вакатаки 2">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 369}}</ref>. О возрастании роли Вакатаков на политической арене Индии может свидетельствовать также и брак царевича Рудрасены II с дочерью [[Чандрагупта II|Чандрагупты II Викрамадитьи]] (империя Гуптов при этом получила контроль над большей частью Декана)<ref name="Вакатаки и Гупты">>{{книга|автор= Артур Бэшем|часть= Часть первая. История. Глава 2. Древняя и средневековая эпохи|заглавие= Цивилизация Древней Индии|ссылка= https://archive.org/details/isbn_9785975701411|оригинал= La Civilisation De L'Inde Ancienne|ответственный= под ред. В. Харитонова; пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко|место= Екатеринбург|издательство= У-Фактория, Харвест|год= 2007|страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785975701411/page/n61 62]|серия= Великие цивилизации|isbn= 978-5-9757-0141-1}}</ref>. Этот союз преследовал определённые политические цели: Гупты готовились к войне с Западными Кшатрапами и хотели обеспечить безопасность своих южных границ — империя Вакатаков как раз находилась в непосредственной близости к владениям кшатрапов. Такая политика имела успех: Гуптам удалось победить кшатрапов и захватить Западную [[Малва (регион Индии)|Мальву]] и [[Саураштра|Саураштру]], а Вакатаки сохранили большинство своих владений. Но правление Рудрасены II было непродолжительным, после его смерти власть фактически перешла в руки его вдовы Прабхаватигупты. В течение многих лет её регентства Гупты практически присоединили огромное государство Вакатаков, соответствующее размерам современного [[Мадхья-Прадеш]]а<ref name="Вакатаки 2" /><ref name=" Вакатаки и Гупты" />. Тогда же произошло возвышение представителей боковой линии вакатакских царей. Владения их правителя Праварасены II (420—450) включали не только Южный Берар, но и области [[Махараштра|Махараштры]]<ref name="Вакатаки 2" />. Обе ветви Вакатаков соперничали друг с другом. После царя Притхивишены II (конец V в.) упало значение центральной ветви династии, и главенство перешло к правителям Южного Берара — Вакатакам из Ватсагульмы<ref name="Вакатаки и Паллавы">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XIX. Южная Индия|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 370}}</ref><ref>{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М.|часть= Индия в кушано-гуптский период. Государство Вакатаков|заглавие= Древняя Индия. История и культура |место=СПб.|издательство= Алетейя|год= 2001|страницы= 202—203|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-365-7}}</ref>. Царь Харишена (475—500) распространил свою власть на многие районы Декана и на ряд областей Западной Индии<ref name="Вакатаки и Паллавы" />. В надписи из [[Аджанта|Аджанты]] (при Вакатаках были созданы основные и лучшие из poсписей этого выдающегося памятника древнеиндийского искусства)<ref>{{БРЭ |статья=Аджанта|автор=Е. А. Сердюк |том= |страницы= |ссылка=https://old.bigenc.ru/fine_art/text/1800609|архив=https://web.archive.org/web/20221018081900/https://bigenc.ru/fine_art/text/1800609|архив дата=2022-10-18}}</ref><ref>{{книга|автор=Тюляев С. И.|заглавие=Искусство Индии. III-е тысячелетие до н. э. — VII век н. э.| часть= Глава VIII. Живопись Аджанты, живопись пещер периода искусства Гуптов 4—7 веков|ответственный= Под. ред. Е. Н.Галкиной|место=М.|издательство=Искусство|год=1988|страницы=250}}</ref> Харишена характеризуется как завоеватель Кунталы, Аванти, [[Калинга (государство)|Калинги]], Южной [[Кошала|Кошалы]], Андхры и др.<ref name="Вакатаки и Паллавы" />. Возможно, что эти успехи были связаны с ослаблением государства Гуптов. Правление Харишены было временем нового, хотя и недолгого, расцвета империи Вакатаков<ref name="Вакатаки и Паллавы" />. Приблизительно в 565 году Декан и другие области их государства перешли к Чалукьям<ref name="Вакатаки и Паллавы" />. 
 
Сатаваханы и Вакатаки создали хорошо организованную систему центрального управления<ref name="Икшваки 2">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М.|часть= Индия в кушано-гуптский период. Государство Вакатаков|заглавие= Древняя Индия. История и культура|место=СПб.|издательство= Алетейя|год= 2001|страницы= 203|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-365-7}}</ref>. Империя делилась на провинции, а те, в свою очередь, на округа. Существовал большой штат различных чиновников: тех, кто отвечал за продовольствие, главных писцов, военачальников, деревенских чиновников. Некоторые данные имеются и о религиозной политике Сатаваханов и Вакатаков. Кроме [[буддизм]]а и [[джайнизм]]а значительное распространение получил [[индуизм]]. Сатаваханы оказывали покровительство [[буддизм|буддистам]]<ref name="Сатаваханы и Вакатаки">{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М.|часть= Индия в кушано-гуптский период. Государство Вакатаков|заглавие= Древняя Индия. История и культура|место=СПб.|издательство= Алетейя|год= 2001|страницы= 204|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-365-7}}</ref>. Царь Вакатаков Рудрасена I был [[шиваизм|шиваитом]], а Рудрасена II — [[вишнуизм|вишнуитом]]. Такой религиозный синкретизм составлял одну из специфических черт культурного развития Декана и Южной Индии в древности и раннем средневековье<ref name="Сатаваханы и Вакатаки" />.

'''Икшваки'''. Наряду с Вакатаками большую роль в политической жизни Декана после падения Сатаваханской империи играли государства Икшваков и Паллавов, но данные источников об этих государствах немногочисленны<ref name="Икшваки 2" />. Династия Икшваков утвердилась в Андхре сразу же после падения Сатаваханов<ref name="Икшваки" />. Надписи периода Икшваков из Нагарджуниконды говорят о приверженности правителей этой династии [[брахманизм]]у. Основателем династии был, вероятно, царь Шантамула<ref name="Икшваки" />. При сыне Шантамулы, царе Вирапурушадатте, Икшваки заключили брачные союзы с шакскими кшатрапами из Уджаяни и правителями Ванавасы (в районе современного [[Мумбаи]]), что укрепило их политические позиции<ref name="Икшваки" />. Икшваки также заключили союз с Западными Кшатрапами против могущественной династии Паллавов, но потерпели поражение — победу одержали Паллавы<ref name="Икшваки 2" />. Довольно сильной династии Икшваков принадлежали только отдельные области Андхры, поэтому она, в отличие от Вакатаков и Паллавов, не могла играть ведущую роль в политической жизни всего Юга.

[[Файл: Kailasanatha Temple, dedicated to Shiva, Pallavve period, early 7th century, Kanchipuram (60) (23605746148).jpg|250пкс|мини|Храм Кайласанатха в [[Канчипурам]]е, архитектурный памятник династии [[Паллавы|Паллавов]]]]
'''Паллавы'''. С III века о своём существовании на границе исторических районов Андхры и Тамилнада заявляет династия [[Паллавы|Паллавов]]<ref name="Паллавы 1">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. Период Паллавов и ранних Пандьев|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 58|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Паллавы были второй (после Вакатаков) могущественной династией Южной Индии, создавшей своё государство на развалинах Сатаваханской империи. Многие периоды их ранней истории неизвестны, о некоторых событиях имеются упоминания в надписях более поздних правителей. С течением времени династия утверждается на севере Тамилнада, со столицей  [[Канчипурам]] (Канчи), и постепенно распространяет свой сюзеренитет на весь Тамилнад, подчиняя области Чола и Пандья<ref name="Паллавы 1" />. Основная линия династии продолжалась до начала X века. За свою историю Паллавы пережили несколько взлётов и падений. Первый серьёзный удар династия получила от [[Самудрагупта|Самудрагупты]] (около 350 г.), однако Паллавам удалось восстановить свой престиж, но затем государство вновь ослабело: с запада наступали [[Кадамба (династия)|Кадамбы]], а с севера — Вишнукундины. Но во время правления Симхавишну (555—590) государство снова начало расширяться: были подчинены территории Чолов и часть территории Пандьев, начались перманентные войны с [[Чалукья]]ми из Ватапи. Последним сильным правителем династии Паллавов был Нандива́рман III (847—862). Он сумел сохранить государство в прежнем объёме и даже посылал флот в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточную Азию]]<ref name="Паллавы 2">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. Период Паллавов и ранних Пандьев|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 60|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Паллавское государство в Тамилнаде стало первым, от которого сохранились архитектурные памятники. Прежде всего, это храмы в [[Махабалипурам|Мамаллапураме (Махабалипураме)]], являвшемся важным портом и торговым центром Паллавов, и храм Кайласанатха в Канчипураме. Храмы и изображения животных в Махабалипураме вырублены из скал, из цельных кусков камня, там же есть и храмы, выстроенные из каменных блоков («Семь пагод»)<ref name="Паллавские памятники">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. Период Паллавов и ранних Пандьев|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 59|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Сейчас от них остался только один, остальные затоплены и исчезли<ref name="Паллавские памятники " />. Постоянные войны Паллавов с Пандьями шли с переменным успехом, при этом часто использовалась помощь Чолов, которые в IX веке постепенно усиливались, что в итоге и оказалось фатальным: в IX веке Паллавы были сметены вновь поднявшимися Чолами<ref name="Паллавы 2" />. Осталось несколько мелких княжеств, правители которых претендовали на своё происхождение от Паллавов. Имя или титул Паллавов носили многие вассалы Чолов, Чалукьев, Кадамбов, Раштракутов и др.

'''Кадамбы'''. 345—525 гг. — время правления династии Кадамбов в Южной [[Карнатака|Карнатаке]]<ref name="Кадамбы 1">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 364|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Кадамбы являлись первой династией народа [[каннара|каннада (каннара)]]. Сначала они правили в [[Банаваси]] как независимые правители, потом как вассалы Чалукьев и Раштракутов, разделившись на две династии — в [[Гоа]] и в Ханагале<ref name="Кадамбы 1" />. Наибольший расцвет Кадамбов падает на правление Какустхава́рмана (435—455), когда государство охватывало почти всю Карнатаку<ref name="Кадамбы и Ганги">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 365|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Кадамбы первыми стали использовать язык каннада в официальных документах (при том, что основная часть их ранних надписей (до подчинения Чалукьям) была составлена на [[санскрит]]е)<ref name="Кадамбы и Ганги" />.

'''Западные Ганги'''. 350—1000 гг. — время правления [[Западные Ганги|династии Западных Гангов]]<ref name="Кадамбы и Ганги" />. Как и Кадамбы, Западгые Ганги правили в Южной Карнатаке. Сначала владения династии находились в районе современного [[Колар (округ)|округа Колар]], затем столица была перенесена в Талакад на берегу реки Кавери. Ганги сохраняли независимость только до середины VI века. С возвышением династии Чалукьев из Бадами (Ватапи) Ганги стали их верными и наиболее видными вассалами и вместе с ними воевали против династии Паллавов, являвшейся постоянным врагом Чалукьев. Когда Чалукьев сменили Раштракуты, Ганги примерно столетие боролись с ними за свою независимость, а затем, сумев добиться видного положения в пределах Раштракутской империи, вместе с Раштракутами воевали с Чолами, [[Гурджара-Пратихара]]ми и Парамарами. Некоторые гангские князья получали в жёны раштракутских принцесс. Позже Раштракуты вновь были сменены Чалукьями, но вместе с тем произошло и значительное усиление Чолов, которые около 1000 г. нанесли Гангам столь сильное поражение, что династия прекратила своё существование<ref name="Кадамбы и Ганги" />. Территория бывшего государства Гангов находилась под контролем Чолов, пока Хойсалы не нанесли им поражение при Талакаде в 1116 году<ref name="Кадамбы и Ганги" />.

[[Файл: Virupaksha temple at Pattadakal.jpg|240пкс|мини|слева|Храм Вирупакши в [[Паттадакал]]е, построен в честь победы Викрамадитьи II над [[Паллавы|Паллавами]] и взятия им их столицы [[Канчипурам]]а<ref>{{cite web|url= https://www.thehindu.com/features/metroplus/travel/carved-for-eternity/article4584757.ece|title= Carved for eternity|author= Sharath, Lakshmi|publisher= The Hindu|date= 2013-04-05|access-date= 2018-10-12|archive-date= 2019-11-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20191130151245/https://www.thehindu.com/features/metroplus/travel/carved-for-eternity/article4584757.ece|url-status= live}}</ref>]]
'''Чалукьи из Бадами'''. Династия '''Чалукьев Ранних из Бадами''' (Ватапи) (ок. 550—642)<ref name="династия Чалукья">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть = Чалукья |заглавие= [[Советская историческая энциклопедия]]|ответственный= под ред. Е. М. Жукова|место=М.|издательство= Государственное научное издательство [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|«Советская энциклопедия»]]|год= 1974|том= 15|столбцы= 808—809|страниц= 510|тираж= 56300}}</ref> стала подниматься с упадком государства Кадамбов (VI в.). Они основали первое в истории [[Декан (плоскогорье)|Декана]] крупное государство, империю, которая простиралась от реки Нарбада до реки Кавери<ref name="Ганги и Чалукьи">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 366—367|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В правление Пулакешина II (609—642) государство достигло зенита могущества, охватив всю [[Махараштра|Махараштру]], Андхру, почти всю Карнатаку и часть Гуджарата<ref name="Ганги и Чалукьи" />. В 620 году Пулакешину II удалось отбить нападение [[Харша]]вардханы в битве на реке Нарбада, что ознаменовало выход южных государств на общеиндийскую политическую арену<ref name="Ганги и Чалукьи" />. Пулакешин II не мог управлять своей обширной империей из одного центра и выделил уделы своим братьям — Андхру и Гуджарат. После серии громких побед Пулакешин II погиб, когда его столица была взята штурмом Нарасимхава́рманом Паллава. Государство сумело преодолеть кризис в правление династии '''Чалукьев Западных из Бадами''' (ок. 654/5-753)<ref name="династия Чалукья" />, при монархе Викрамадитье I (655—680). Территория правления этой чалукийской династии простиралась на Центральный и Западный Декан<ref name="династия Чалукья" />. При правителе Викрамадитье II (733—746) государство даже смогло нанести поражение своим постоянным врагам Паллавам и захватить их столицу Канчипурам. Но Раштракуты, вассалы Чалукьев, уже при следующем чалукийском монархе свергли своих хозяев и основали новую империю. Западные Чалукьи исчезли с политической арены на 220 лет (с начала правления Раштракутов (753 г.) до начала правления династии Чалукьев из Кальяни — 973 г.)<ref>{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Южная Индия в VI—IX вв.|заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 51|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref>.

'''Чалукьи Восточные из Венги и Чалукьи-Чолы'''. Когда правитель династии Чалукьев из Бадами Пулакешин II выделил Андхру и Гуджарат в качестве уделов своим братьям, гуджаратская ветвь Чалукьев быстро пресеклась, телужская же в Андхре правила долго, став известной под названием Чалукьи из Венги, или Восточные Чалукьи. Государство Восточных Чалукьев (615—1070)<ref name="династия Чалукья" /> можно считать первым государством народа телугу<ref name="Чалукьи и Какатьи">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть III. Андхра. Глава 22. Территориальная структура и территориальные общины|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 538|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В нём [[телугу|язык телугу]] стал официальным языком наряду с санскритом<ref name="Чалукьи и Какатьи" />. Государство занимало области нижнего течения рек [[Кришна (река)|Кришны]] и [[Тунгабхадра|Тунгабхадры]]. Восточные Чалукьи, являвшиеся телужским уделом Чалукьев из Бадами, вскоре полностью отсоединились от своего материнского государства, а позже даже вступили с ним в конфронтацию<ref name="автоссылка1">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть III. Андхра. Глава 22. Территориальная структура и территориальные общины|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 537|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В 1070 году мужская линия Чолов пресеклась, и правитель Восточных Чалукьев Раджендра II (внук Раджендры I по женской линии, женатый на чольской принцессе) унаследовал по женской линии также и чольский трон, став чольским монархом, известным под именем Куллотунга I (1070—1122), таким образом, династия Восточных Чалукьев слилась с династией Чолов, началось правление династии Чалукьев-Чолов (XI—XII вв.)<ref name="автоссылка1" /><ref>{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Государства Декана и Южной Индии в X—XIII вв.|заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 59|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref>. Куллотунга I оставил свою прежнюю вотчину под управлением дяди Виджаядитьи VII, а после его смерти в 1076 году назначал вице-королями Андхры одного за другим своих четырёх сыновей<ref name="Чалукьи и Какатьи" />. Удержать эти районы было трудно, так как усилившиеся Западные Чалукьи в Западном Декане и [[Восточные Ганги]] в [[Орисса|Ориссе]] часто совершали набеги в Андхру. Государство Чалукьев-Чолов не являлось централизованным: в качестве вассалов в документах упоминаются не менее 70 князьков (мандаликов). Куллотунга I и его потомки стали опираться на мандаликов, что позволило Чалукьям-Чолам сдерживать набеги противника и даже совершить несколько удачных походов против Восточных Гангов. В 1135 году ополчение мандаликов само, без помощи имперских войск, отбило нападение Западных Чалукьев. Но обратной стороной усиления вассальных князей явилось ослабление центральной власти государства. Вся вторая половина XII века и начало XIII века — время господства в Андхре мелких князьков-правителей. Около 1173 года они прекратили даже формальное подчинение Чалукьям-Чолам и начали воевать друг с другом, чем воспользовалось государство Какатьев с центром в Варангале, умело пользовавшееся противоречиями среди крупных держав региона и становившееся всё более независимым. Чалукьи потеряли контроль над Венги — в Андхре утвердились Какатьи<ref name="Западные Чалукьи" />.

[[Файл: Jain Narayana temple1 at Pattadakal.jpg|230пкс|мини|[[джайнизм|Джайнский]] храм в [[Паттадакал]]е, архитектурный памятник династии [[Раштракуты|Раштракутов]]]]
'''Раштракуты'''. Раштракуты правили в Западном Декане более 200 лет (753—982)<ref name="Раштракуты 1">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 367|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Взлёт Раштракутов был стремительным: уже второй правитель династии Кришна I (756—774) поставил под свой контроль северную часть Карнатаки и Конкан, а Дхрува Дхараварша (780—793) объединил земли от Центральной Индии до реки Кавери, ему подчинялись Восточные Чалукьи и Западные Ганги<ref name="Раштракуты 1" />. Раштракуты трижды вторгались на Гангскую равнину и трижды разбивали североиндийские державы<ref name="Раштракуты 1" />. Раштракутская империя сыграла важную роль в истории Индии: она продемонстрировала государствам [[Северная Индия|Северной Индии]] силу Декана, её время явилось этапом в развитии языка [[каннада (язык)|каннада]], от неё остались интереснейшие архитектурные памятники: [[Кайласанатха|храм Кайласанатха в Эллоре]], [[Элефанта|пещеры Элефанты]], [[джайнизм|джайнский]] храм в [[Паттадакал]]е и др.<ref name="Раштракуты 1" /> Когда государство Раштракутов стало слабеть, начались восстания вассалов. В 982 году Тайлапа II из рода Чалукьев сверг последнего раштракутского царя и основал новую империю под старым названием, известную как Чалукьи из Кальяни, или Западные Чалукьи. 
 
'''Чалукьи Западные из Кальяни'''. 973—1187 гг. — время правления династии Чалукьев из Кальяни (или Западных Чалукьев / Поздних Западных Чалукьев), основанной в 973 году вассалом Раштракутов Тайлапой II<ref name="династия Чалукья" /><ref name="Чалукьи Западные">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 368|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Их родственные связи с ранними Чалукьями (из Бадами) не бесспорны, однако специалистами всё же была введена сплошная нумерация царей этих двух династий<ref name="Чалукьи Западные" />. Западные Чалукьи из Кальяни боролись с Чолами за плодородную дельту [[Кришна (река)|Кришны]]-[[Годавари]], т. е. за влияние в государстве Восточных Чалукьев. Что касается самих Восточных Чалукьев, то наблюдалась их явное тяготение к Чолам, объясняемое, похоже, их опасением своих могущественных родственников — Западных Чалукьев. Поэтому Восточные Чалукьи постоянно брали жён из чольских принцесс. Слияние Чолов и Восточных Чалукьев при Кулоттунге I означало победу Чолов в борьбе за дельту Кришны-Годавари. Однако окончательную победу всё же одержали Западные Чалукьи, а Чолы потеряли плодородную дельту. Расцвет государства Западных Чалукьев приходится на правление Викрамадитьи VI, завоевавшего почти весь Декан и неоднократно наносившего тяжёлые поражения Чолам. Но именно военные победы истощили государство, могущество Западных Чалукьев стало ослабевать, начались постоянные войны с вассалами (которые воевали также и друг с другом)<ref name="Западные Чалукьи">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 369|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. В итоге в Андхре утвердилась династия Какатьев: Прола Какатья нанёс поражение чалукийскому правителю Тайлапе III (1150–1163), взял его в плен и отпустил за выкуп. Затем Тайлапе III нанёс поражение и Нарасимха I из династии Хойсалов. Плодами этой победы воспользовались вассалы Западных Чалукьев — '''Калачури''' (династия мигрировла на Декан из Центральной Индии). Басава (1106–1167), министр правителя Калачурской династии Бидджалы II, основал новую секту в [[шиваизм]]е — секту [[лингаяты|вирашайвов, или лингаятов]]. В настоящее время лингаяты составляют значительную часть населения современного индийского штата Карнатака и играют важную роль в экономической и политической жизни штата<ref name="Западные Чалукьи" />. С утверждением в Андхре Калачуриев Чалукьи не были уничтожены, они перенесли свою столицу в Аннигери и потом вернули власть, хотя и ненадолго<ref name="Западные Чалукьи" />. Господство Калачури продолжалось до 1183 года, когда внук Тайлапы III Сомешвара IV вернул столицу Чалукьев<ref name="Чалукьи и Ядавы">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 370|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Но за истекшие два с лишним десятилетия все их вассалы усилились настолько, что уже не желали подчиняться. В 1200 г. Сомешвара IV умер в изгнании, а на месте империи Чалукьев образовались новые государства: за время переворотов укрепились в своих уделах бывшие вассалы — Хойсалы, [[Ядава|Ядавы]] и Какатьи, которые и разделили между собой территорию бывшей империи.

В Западном Декане нередко в качестве наместников царей выступали члены их семей. Это были не только братья и сыновья, но даже сёстры и жёны. Так, два подобных случая отмечено в государстве Раштракутов, а в период Поздних Чалукьев правление женщин уже никого не удивляло<ref>{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 21. Формы бытования государственной власти. Временные наместники и вассальные отношения|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 515|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>.

'''Хойсалы'''. Государство Хойсалов (1026—1343)<ref name="Чалукьи и Ядавы" /> базировалось на Майсурском плато. Хойсалы получили независимость примерно в 1110 году. Основатель династии Хойсалов Вишнувардхана (1106—1141) вначале являлся верным вассалом Викрамадитьи VI, правителя династии Западных Чалукьев. Смерть сюзерена развязала ему руки: Вишнувардхана нанёс поражения Чалукьям и Чолам, и сумел утвердиться на территории, которая позже стала княжеством [[Майсур (государство)|Майсур]]<ref name="Чалукьи и Ядавы" />. Правитель Хойсалов Вира Баллала II (1172—1215), нанеся поражение соседям, превратил династию в доминирующую силу во всей [[Южная Индия|Южной Индии]]<ref name="Алаев">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Государства Декана и Южной Индии в X—XIII вв. |заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 61|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref>. Воспользовавшись ослаблением Чолов, Вира Баллала II сумел закрепиться в самом центре Тамилнада. При Хойсалах продолжилось довольно широкое и заметное участие жён правителей и вельмож в администрации. «Царицы вплоть до последних правлений не только проявляли административную власть, имея каждая своих собственных министров и вассалов, но при случае даже возглавляли военные экспедиции не очень изнурительного характера»<ref>{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 21. Формы бытования государственной власти. Временные наместники и вассальные отношения|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 517|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Затем начинается постепенный упадок династии. В 1310 и 1327 годах Хойсалы были разгромлены войсками [[Делийский Султанат|Делийского султаната]], но продолжали править в своём традиционном районе, пока окончательно не были свергнуты правителями империи [[Виджаянагарская империя|Виджаянагара]] в 1343—1346 годах<ref name="Алаев" />.

[[Файл: Tanjavur Brahadeeshwara Temple.jpg |230пкс|мини|слева|Храм [[Брахадисвара|Брахадишвара]] в [[Танджавур]]е, архитектурный памятник династии [[Чола]]]]
'''Чола'''. На XI век н. э. падает расцвет державы Чола, представители которой относили себя к так называемой [[Солнечная династия|Солнечной династии (Сурьявамша)]]<ref name="Паллавы 1" />. Эпохой династии Чола датируется создание единственной в истории Индии морской империи<ref name="Бэшем 1">{{книга|автор= [[Бэшем, Артур Ллевеллин|Артур Бэшем]]|часть= Часть первая. История. Глава 2. Древняя и средневековая эпохи|заглавие= Цивилизация Древней Индии|ссылка= https://archive.org/details/isbn_9785975701411|оригинал= La Civilisation De L'Inde Ancienne|ответственный= под ред. В. Харитонова; пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко|место= Екатеринбург|издательство= У-Фактория, Харвест|год= 2007|страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785975701411/page/n74 75]—77|серия= Великие цивилизации|isbn= 978-5-9757-0141-1}}</ref>. Правитель династии Раджараджа I (985—1014) захватил [[Шри-Ланка|Шри-Ланку]], а Раджендра I (1012–1044) расширил владения Чола до дельты Ганга, где подготовил большую морскую экспедицию и занял несколько пунктов на побережье [[Бирма|Бирмы]], [[Малайзия|Малайзии]] и на [[Суматра|Суматре]]. В его цели входило покончить с пиратством князей [[Индонезия|Индонезии]], мешавшем торговле Южной Индии с Китаем. Возможно, что Чола также хотели взять под контроль активную деятельность арабских купцов на западном побережье, где последние пытались наладить прямые отношения с китайскими купцами и индонезийскими посредниками. Однако, контроль династии Чола над Юго-Восточной Азией продолжался недолго, и морская экспедиция Раджендры I осталась единственной в своём роде в индийских летописях<ref name="Бэшем 1" />. Правители династии Чола, пожалуй, были единственными индийскими монархами, имевшими флот в современном смысле слова<ref name="Чола">{{книга|автор= [[Бэшем, Артур Ллевеллин|Артур Бэшем]]|часть= Часть вторая. Цивилизация. Глава 3. Государство: политическая жизнь и политическая теория|заглавие= Цивилизация Древней Индии|ссылка= https://archive.org/details/isbn_9785975701411|оригинал= La Civilisation De L'Inde Ancienne|ответственный= под ред. В. Харитонова; пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко|место= Екатеринбург|издательство= У-Фактория, Харвест|год= 2007|страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785975701411/page/n126 127]|серия= Великие цивилизации|isbn= 978-5-9757-0141-1}}</ref>. Несмотря на то, что некоторые тексты и говорят о морских судах, использовавшихся в военных целях, тем не менее индийские правители, по-видимому, не осознавали всё значение и силу флота. Корабли прежде всего служили для доставки войск по большим рекам. Однако два могущественных принца южноиндийской династии Чола — Раджараджа I и Раджендра I — имели регулярный флот и создали эффективную морскую полицию для борьбы с многочисленными пиратами, наводнившими [[Индийский океан]]<ref name="Чола" />. На протяжении XI века империя Чолов сохраняла доминирование в Южной Индии<ref name="Чола и Пандья">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. Период «имперских Чолов»|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 63|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. К началу XII века держава Чола являлась сильнейшей во всей [[Южная Азия|Южной Азии]]: Чолы объединили под своей властью весь Тамилнад, часть Андхры, временами им подчинялась вся Шри-Ланка (Цейлон целиком был во власти Чолов 12 лет), они подчинили [[Мальдивские острова]] и [[Шривиджая|Шривиджаю]] на Суматре, их вассалами стали многие княжества восточного побережья, а также Южной Карнатаки и Кералы<ref>{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Государства Декана и Южной Индии в X—XIII вв.|заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 58|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref><ref name="Чолы">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава 1. Вступительная. Период Сангама. Хронологическая канва истории Тамилнаду до начала XIV в. Период Паллавов и ранних Пандьев|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 62|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Раджендра I (1012—1044) послал экспедицию на север «завоёвывать Ганг», разбил царя из династии [[Пала|Палов]] и привёз в Тамилнад воду из Ганга, которую вылил в местные водоёмы<ref name="Чолы" />. В XIII веке Чолы были свергнуты с престола Хойсалами из Майсура и основавшейся в [[Мадурай|Мадурае]] новой династией Пандья, которые поделили между собой территории государства Чола.

'''Пандья'''. Возвышение Пандьев начинается с 1190 года<ref name="Чола и Пандья" />. К середине XIII века они, заместив Чолов в роли имперского государства, начинают доминировать в Тамилнаде<ref name="Чола и Пандья" />. Генеалогия и хронология Пандьев, провозглашавших свою принадлежность к [[Лунная династия|Лунной династии (Чандравамша)]], довольно запутана, поскольку датировка надписей династии велась лишь годами правления того или иного князя, и при датировке не использовалась ни одна из применявшихся тогда эр<ref name="Паллавы 1" /><ref name="Алаев" />. Всего в период с 1100 по 1360 гг. известно 22 князя, родственные связи между которыми не всегда ясны. По-видимому, было несколько династий, или несколько князей правили одновременно. Наиболее известен из них Джатаварман Сундара (1251—1272), надписи которого разбросаны от района Неллура до мыса [[Коморин]], что указывает на размер контролировавшейся им территории. Царство Пандья являлось крупным торговым центром, с портом Кайял на восточном побережье<ref name="Пандья">{{книга |автор= [[Неру, Джавахарлал]]|часть=Глава шестая. Новые проблемы. Индо-афганцы. Южная Индия. Виджаянагар. Бабур. Морское могущество|заглавие= Открытие Индии|оригинал= The Discovery of India|ответственный= пер. с англ. В. В. Исакович, И. С. Кливанской, Д. Э. Куниной, В. Н. Павлова|издание= |место= М.|издательство= Издательство политической литературы|год= 1989|том= 1|страницы= 375}}</ref>. [[Поло, Марко|Марко Поло]], возвращаясь из Китая, дважды посетил этот порт, в 1288 и 1293 годах, и называл его «большим и прекрасным городом», куда прибывало множество судов из [[Аравия|Аравии]] и [[Китай|Китая]]<ref name="Пандья" />. Он упоминает о необычайно тонком [[муслин]]е, «напоминающем паутину», который выделывался на местном восточном побережье. Марко Поло сообщает также интересный факт: из Аравии и [[Персия|Персии]] в Южную Индию ввозилось морем большое количество лошадей<ref name="Пандья" />. Климат Южной Индии неблагоприятен для коневодства, а  лошади, помимо всего прочего, были необходимы для военных нужд. В 1310 году Пандьи были подчинены мусульманами, но ещё долго правили в качестве вассалов [[Мадурайский султанат|Мадурайского султаната]], затем империи Виджаянагара, а ещё позже — государства Мадурайских Наяков<ref name="Алаев" />.

'''Ядавы (Сеуна)'''. Ядавы (Сеуна) появляются на политической арене Махараштры и Карнатаки под именем Сеунов ещё в период Раштракутов<ref name="Чалукьи и Ядавы" />. Ядавы вели своё происхождение от [[Яду]], предка [[Кришна|Кришны]],
и развивали легенды о своём переселении на юг из района [[Матхура|Матхуры]] в Северной Индии<ref name="Чалукьи и Ядавы" />. Некоторые данные указывают на неарийское происхождение этой племенной конфедерации<ref>{{книга|автор= Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.|часть= Глава XXII. Махаяна и индуизм. Основные философские школы. Индуизм|заглавие= Индия в древности|место=М.|издательство= Наука|год= 1985|страницы= 433}}</ref>. Слово «кришна» означает «чёрный», пасторальный Кришна часто отождествляется с Майоной («чёрный»), играющим на флейте и заигрывающим с пастушками — излюбленная тема древних тамильских антологий<ref>{{книга|автор= Артур Бэшем|часть= Часть вторая. Цивилизация. Глава 6. Религия|заглавие= Цивилизация Древней Индии|ссылка= https://archive.org/details/isbn_9785975701411|оригинал= La Civilisation De L'Inde Ancienne|ответственный= под ред. В. Харитонова; пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко|место= Екатеринбург|издательство= У-Фактория, Харвест|год= 2007|страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785975701411/page/n264 265]—266|серия= Великие цивилизации|isbn= 978-5-9757-0141-1}}</ref>. Ядавы верно служили Западным Чалукьям, участвуя в их войнах с Парамарами. Когда Чалукьи были свергнуты Калачуриями, Ядавы во главе с Бхилламой IV объявили себя независимыми (около 1180 г.)<ref name="Чалукьи и Ядавы" /> (по другим данным — около 1191 г.)<ref name="Ядавы (Сеуна)">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Государства Декана и Южной Индии в X—XIII вв.|заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 60|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref>. Битва за «чалукийское наследство» между Хойсалами и Ядавами в 1187 году окончилась в пользу последних<ref name="Ядавы">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть II. Карнатака. Глава 12. Политическая история Карнатаки|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 371|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Однако в дальнейшем борьба между Хойсалами и Ядавами шла с переменным успехом. Наибольшего могущества государство достигло при махарадже Сингхане (1210—1246). Ему подчинялся не только западный Декан, но и Гуджарат<ref name="Ядавы (Сеуна)" />. В 1294 году последний правитель династии Рамачандра (1271—1310) вынужден был подчиниться [[Ала ад-дин Мухаммад-шах|Ала-ад-дину]], но не смирился и снова потерпел поражение от войск Делийского султаната в 1307 году. Через год Рамачандра был опять посажен на трон и оказал мусульманской армии помощь в организации ещё более глубокого похода на Юг — против Хойсалов. В 1317 году началось восстание против мусульман, возглавленное зятем Рамачандры, и только тогда, разбитое войсками Делийского султаната, государство Ядавов окончательно исчезло с политической карты<ref name="Ядавы (Сеуна)" />.

'''Какатьи'''. Какатьи из [[Варангал]]а правили на территории Андхры с конца XI века, а независимыми стали в середине XII века<ref name="Какатьи">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть= Часть I. «Индусский» период Средних веков. Государства Декана и Южной Индии в X—XIII вв.|заглавие= Средневековая Индия|место= СПб.|издательство= Алетейя|год= 2003|страницы= 60—61|серия= Востоковедение: учебные пособия и материалы|isbn= 5-89329-590-0}}</ref>. Династия претендовала на происхождение от Чолов Тамилнада, однако эта генеалогия ничем не подтверждается, брахманы относили их к [[шудры|шудрам]]<ref name="Какатьи" />. Грамоты Какатьев написаны на языке каннада (каннара) с употреблением западночалукийской дипломатики (до XI века династия являлась вассалом Западных Чалукьев). Их первая надпись на санскрите с перечислением генеалогического древа относится к 1163 году: Какатьи уже называли себя «царями Андхры» или «царями страны телугу» и уже не стеснялись причислять себя к шудрам, хотя в то же время, вопреки логике,  называли своё государство «Какатараджья» и считали себя отпрысками Лунной династии<ref name="Чалукьи и Какатьи" />. Гундая, первый известный представитель этой династии, пал в битве на стороне Кришны II Раштракуты в борьбе с Восточными Чалукьями примерно в 950 году. Пользуясь противоречиями между «великими державами» региона, династия крепла и становилась всё более независимой. Государство имело выход к морю и вело активную внешнюю торговлю через порт Мотупалле. Около 1293 года этот порт посетил марко Поло<ref name="Какатьи" />. К началу XIV века, в правление Пратапарудры II (1295—1323) государство достигло наибольшего могущества, и в это же время (1309/10 г.) оно получило серьёзный удар от войск Делийского султаната. Откупившись массой драгоценностей, Пратапарудра, сразу после ухода мусульманских армий, отправился дальше на юг, где нанёс поражения Пандьям, Хойсалам и более мелким правителям, а затем начал войну с Ядавами. Понимания грозной опасности, нависшей с севера, у южноиндийских правителей не было<ref name="Какатьи" />. В 1322 году Пратапарудра потерпел очередное поражение от мусульманских войск и позже умер в плену. Однако династия сохранялась и была окончательно уничтожена уже шахами [[Бахманийский султанат|Бахмани]] в 1425 году<ref name="Какатьи" />.

XIII век — это время соперничества в Южной Индии четырёх государств: Хойсалов в Южной Карнатаке, Пандьев в Тамилнаде, Ядавов (Сеунов) в Махараштре и Северной Карнатаке, Какатьев в Андхре<ref name="Чалукьи и Ядавы" />.

'''Вассальные династии'''. Средневековые индийские государства не являлись централизованным монархиями<ref name="Вассальные князья 1">{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава IX. Вассальные князья, местные вожди, вассалы и магнаты|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 302|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Каждое крупное государство опиралось на свою родовую территорию (ядро), осуществляя лишь некоторую степень контроля над остальной частью государства. «Вертикаль власти» существовала только в этом ядре, в присоединённых или завоёванных землях правили местные вожди — велы. Вассальные князья пользовались большой самостоятельностью. Некоторые из них обладали царскими титулами и образовывали династии, другие же появлялись на исторической сцене лишь эпизодически. Реальный суверенитет вассальных князей зависел от соотношения сил: они могли подчиняться царям или враждовать с ними. Что касается самих царей, то они «правили территориями, размеры которых не были им точно известны»<ref name="Вассальные князья 1" />. Вассальные правители постоянно упоминаются в исторических источниках. Они издавали надписи от своего имени, совершали дарения либо от имени царя, либо самостоятельно, предоставляли займы общинам с условием выплаты процентов храмам. Особенно учащаются сведения о самостоятельных дарениях вассалов в IX—начале X веков, когда ослабевают паллавские цари<ref name="Вассальные князья 3">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава IX. Вассальные князья, местные вожди, вассалы и магнаты|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 304|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Это обычно сильные местные вожди, реальные дарители, их прославление становится важной частью надписи, а царь лишь «соглашается» с их дарением. Рост сепаратизма вассалов, по-видимому, и явился главной причиной падения государства Паллавов<ref name="Вассальные князья 3" />. Государство Чолов тоже не являлось исключением. Управление на таких огромных территориях могло быть только косвенным, через посредство местных властей. Само ядро чольских владений тоже не представляло собой единообразной картины в административном отношении. Возвышение Чолов началось после того, как они отняли [[Танджавур]] у местной династии Муттараяров, однако последние не исчезли с политической карты, а стали вассалами Чолов и правили небольшой округой в самом центре Чолама́ндалы (исторический центр государства Чолов) до времени Кулоттунги I.

Сохранялось также ещё некоторое количество старинных родов. На границе с Андхрой правили Баны<ref name="Вассальные князья 3" />. Эта династия упоминается с IV по XVI века. Баны оказывались вассалами Паллавов, Пандьев, Чолов, а позднее — империи Виджаянагара и государства Мадурайских Наяков<ref name="Вассальные князья 3" />.
Династия Ноламбов дала название стране, которой правила с VIII по XI века — Ноламбавади (округа в [[Андхра-Прадеш]] и Карнатаке). Ноламбы считали себя ветвью Паллавов, носили соответствующие титулы и меняли свою лояльность в зависимости от силы окружающих империй — Западных Гангов, Раштракутов и Чолов<ref name="Вассальные князья 4">{{книга |автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава IX. Вассальные князья, местные вожди, вассалы и магнаты|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 305|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Другой ветвью Паллавов считались Кадавы, правившие частью современного Южного [[Аркот]]а<ref name="Вассальные князья 4" />. Кадавы являлись верными вассалами Кулоттунги I. Несколько ветвей имел род Вайдумбов. Впервые они появляются как вассалы Западных Чалукьев из Кальяни в IX веке. В 1001 году один из Вайдумбов признал себя вассалом Чолов. На границе владений Чолов и Пандьев, между реками Вайгей и [[Палар]], правили Ирукку-велы, или Кодумбалур-велиры<ref name="Вассальные князья 4" />. Кодумбалур являлся крупным торговым городом, и упоминался как центр, куда сходятся четыре дороги. В одном из районов [[Тируччираппалли (округ)|округа Тиручираппалли]] правила семья Палуветтараяров. Есть основания приписывать им происхождение от Черов<ref name="Вассальные князья 4" />. Они породнились также и с Чолами, однако после правления Раджараджи I их следы теряются<ref name="Вассальные князья 4" />.

Какатьи, сменившие династию Чалукьев-Чолов в конце XII века, унаследовали от последних вассальные семьи Вирьяла, Натавади, Речерла-Редди, Мальяла, Чераки, Кота (Гунтур), Телугу-Чодов, Кандури-Чодов<ref>{{книга|автор= Алаев Л. Б.|часть=Часть I. Тамилнаду. Глава IX. Вассальные князья, местные вожди, вассалы и магнаты|заглавие= Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков|место= М.|издательство= Институт востоковедения РАН|год= 2011|страницы= 580|isbn= 978-5-89282-469-9}}</ref>. Многие из этих семей имели брачные связи с правящим домом. Нет сведений о том, что вассальные князья платили какую-либо дань Какатьям. Они имели собственных наместников в округах своего княжества. Сингаладева-махараджа, например, имел своего «министра» (прегаде), который «управлял всей страной» и приобрёл разные высокие титулы.

На крайнем Юге мелкие княжества во главе с династией Пандьев никогда не исчезали полностью с исторической сцены. В  XIII веке, когда Пандьи стали доминирующей династией в Тамилнаде, они снова вышли из тени на авансцену тамильской политики. В этот период отмечено процветание целого ряда вассальных князей. Из контекста надписей ясно, что это были могущественные правители. Местные князья, иногда претендовавшие на значительную знатность, играли важную роль как в чольской, так и в пандийской [[полития|политии]]<ref name="Вассальные князья 4" />. Временами местные династы переставали упоминаться и исчезали из исторических источников, но затем, когда центральная власть ослабевала, снова появлялись на исторической сцене.

В XIV веке из Северной Индии на юг Индостана начинает проникать ислам, к тому времени уже достаточно укоренившийся на севере. Во время правления [[Делийский султанат|делийского султана]] Ала ад-Дина Хильджи (1296–1315/1316) Малик Кафур (главный евнух и обращённый в ислам [[Индуизм|индус]]) предпринял несколько опустошительных набегов на южные земли, в результате чего на крайнем Юге, в Мадурае, на некоторое время установился мусульманский султанат<ref name="Бэшем 1" />.

[[Файл:Virupaksha Temple from the top.JPG|300пкс|мини|слева|[[Храм Вирупакши в Хампи|Храм Вирупакши]] в [[Хампи]] (бо́льшая часть храмового комплекса построена правителями империи [[Виджаянагарская империя|Виджаянагара]])]] 
'''Виджаянагара'''. Тем не менее дравиды не попали окончательно под власть мусульман. В XIV—XVII веках н. э. бо́льшая часть южных дравидов вошла в состав крупнейшей южноиндийской империи [[Виджаянагарская империя|Виджаяна́гара]] (Виджаяна́гар)<ref name="БРЭ" />. Это новое независимое государство упорно сопротивлялось [[Бахманийский султанат|бахманийским султанам]] северного Декана, установив гегемонию собственной власти на территории почти всего южного Индостана<ref name="Бэшем 1" /><ref name="Виджаянагар">{{книга|автор= Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.|часть= Южная и Западная Индия. Виджаянагар|заглавие= История Индии (краткий очерк)|место= М.|издательство= Мысль|год= 1973|страницы= 193}}</ref>. В период господства мусульманских династий на значительной части Индии империя Виджаянагара упорно противостояла исламизации, являясь крупнейшим независимым [[Индуизм|индуистским]] государством своего времени<ref name="Сов. энциклопедия">{{книга|заглавие= Советский энциклопедический словарь|ответственный= под ред. А. М. Прохорова|издание= 4-е изд|место=М.|издательство= Советская энциклопедия|год= 1986|страниц= 1600|тираж= 2500000}}</ref>. Государство и его столица привлекали множество беженцев-индусов с севера Индии<ref name="Открытие Индии">{{книга|автор= [[Неру, Джавахарлал]]|часть= Глава шестая. Новые проблемы. Индо-афганцы. Южная Индия. Виджаянагар. Бабур. Морское могущество|заглавие= Открытие Индии|оригинал= The Discovery of India|ссылка= http://libatriam.net/read/153077/|ответственный= пер. с англ. В. В. Исакович, И. С. Кливанской, Д. Э. Куниной, В. Н. Павлова|издание= |место= М.|издательство= Издательство политической литературы|год= 1989|том= 1|страницы= 377|archive-date= 2016-08-20|archive-url= https://web.archive.org/web/20160820040314/http://libatriam.net/read/153077/}} {{Cite web |url=http://libatriam.net/read/153077/ |title=Архивированная копия |access-date=2016-06-19 |archive-date=2016-08-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160820040314/http://libatriam.net/read/153077/ |url-status=unfit }}</ref>. Несмотря на непрерывные войны в течение почти 200 лет, границы империи практически не менялись<ref name="Виджаянагар" />. Правители Виджаянагары сумели сохранить свою независимость до середины XVI века, отчасти даже несколько дольше<ref name="Бэшем 1" />. О великолепии и благополучии имперской столицы свидетельствуют рассказы европейцев: итальянца Никколо де Конти, посетившего Индию в начале XV века, и португальских путешественников Паеса (Паеша) и Нуница (Нуниша), прибывшими в Виджаянагару примерно сто лет спустя и основавшими в [[Гоа]] португальскую торговую контору<ref name="Бэшем 1" />. Советский индолог С. И. Тюляев в статье «Город Победы — Виджайянагар» упоминает о побывашем в империи в 1443 году среднеазиатском историке [[Абд-ар-Раззак Самарканди|Абд-ар-Раззаке]], так написавшем об одноимённой столице государства: «Город Биджанагар таков, что зрачок глаза не видывал подобного места, и ухо рассудка никогда не познавало, что на свете существует нечто подобное… Повсюду продаются розы… ювелиры продают открыто на базарах жемчуг, рубины, изумруды и бриллианты»<ref name="индолог Тюляев 2">{{cite web|url= http://www.bibliotekar.ru/Prometey-11/22.htm|title= Город Победы — Виджайянагар|author= Тюляев С. И.|publisher= Электронная библиотека Библиотекарь.Ру|access-date= 2016-06-19|archive-date= 2016-04-07|archive-url= https://web.archive.org/web/20160407203755/http://www.bibliotekar.ru/Prometey-11/22.htm|url-status= live}}</ref>, «Город невиданной и неслыханной красоты, с которым ничто на земле сравниться не может»<ref name="Открытие Индии" />. Спустя почти 100 лет после Абд-ар-Раззака португалец Д. Паеш (Паэс) написал: «То, что я увидел…  показалось мне величиной с Рим и весьма великолепным с виду»<ref name="индолог Тюляев 2" />, «наиболее обеспеченный город в мире… он изобилует всем… Всё это настолько роскошно и прекрасно, что вряд ли можно найти где-либо что-нибудь подобное»<ref name="Открытие Индии" />. Абд-ар-Раззак отмечал богатство не только самой столицы, но и жителей империи: «Страна столь густо населена и богата, что невозможно в немногих словах дать об этом представление. В казначействе правителя имеются комнаты, под которыми вырыты подвалы, наполненные расплавленным золотом, превращённым в сплошную массу. Все жители страны, как высокого, так и низкого происхождения, вплоть до ремесленников на базаре, носят драгоценности и позолоченные украшения…»<ref>{{книга|автор= Синха Н. К., Банерджи А. Ч.|часть= Глава XIV. Более мелкие государства 2. Государства Южной Индии|заглавие= История Индии|ссылка= https://archive.org/details/libgen_00151128|оригинал= History of India|ответственный= под ред. К. А. Антоновой; пер. с англ. Л. В. Степанова,  И. П. Ястребовой, Л. А. Княжинской|место= М.|издательство= Издательство иностранной литературы|год= 1954|страницы= [https://archive.org/details/libgen_00151128/page/n199 199]}}</ref>. При правителе Дева Райе II (1425–1446) империя достигла необыкновенного могущества и совершала крупные завоевательные походы в Бирму и на Шри-Ланку. Великий виджаянагарский правитель Кришна Дева Райя (1509–1529), проживи он дольше, возможно, сумел бы полностью изгнать мусульман из Декана, однако, после смерти императора его эффективная политика не была продолжена, а более слабые преемники позволяли [[Деканские султанаты|султанатам северного Декана]] втягивать себя в их интриги<ref name="Бэшем 1" />. В результате, 23 января 1565 года империя Виджаянагара потерпела колоссальное поражение в [[Битва при Таликоте|битве при Таликоте]] от коалиции четырёх сплочённых [[Деканские султанаты|деканских султанатов]]: [[Биджапурский султанат|Биджапура]], [[Ахмаднагарский султанат|Ахмаднагара]], [[Бидарский султанат|Бидара]] и [[Голконда (султанат)|Голконды]] (в некоторых источниках упоминается ещё и [[Берарский султанат|Берар]])<ref>{{cite web|url= http://enc-dic.com/enc_sie/Nizam-shahi-17941.html|title= Низам-шахи|publisher= Советская историческая энциклопедия - Энциклопедии & Словари|access-date= 2016-06-19|archive-date= 2016-06-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20160630235429/http://enc-dic.com/enc_sie/Nizam-shahi-17941.html|url-status= live}}</ref>, оставшихся от их главного противника — [[Бахманийский султанат|Бахманийского (Бахманидского) султаната]]<ref>{{книга|часть= Таликота|заглавие= Советский энциклопедический словарь|ответственный= под ред. А. М. Прохорова|издание= 4-е изд|место=М.|издательство= Советская энциклопедия|год= 1986|страницы= 1305|тираж= 2500000}}</ref><ref>{{cite web|url= http://enc-dic.com/enc_sovet/Talikota-87186.html|title= Таликота|publisher= Большая Советская энциклопедия - Энциклопедии & Словари|access-date= 2016-06-18|archive-date= 2016-06-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20160630160656/http://enc-dic.com/enc_sovet/Talikota-87186.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://enc-dic.com/enc_sie/Talikota-6834.html|title= Таликота|publisher= Советская историческая энциклопедия - Энциклопедии & Словари|access-date= 2016-06-18|archive-date= 2016-06-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20160630154354/http://enc-dic.com/enc_sie/Talikota-6834.html|url-status= live}}</ref>. После разгрома при Таликоте начался распад империи Виджаянагара, а её некогда великолепная столица, один из крупнейших городов Индии того времени, была разрушена<ref>{{книга|автор= Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.|часть= Южная и Западная Индия. Виджаянагар|заглавие= История Индии (краткий очерк)|ответственный= под ред. А. П. Тарасовой|место= М.|издательство= Мысль|год= 1973|страницы= 196}}</ref>. От руин столицы Виджаянагары до наших дней сохранился известный [[храм Вирупакши в Хампи]]. Поражение при Таликоте не являлось единственной причиной распада государства, это был кризис, ослабивший империю, но не уничтоживший политическую власть индусов на Юге<ref name="История Индии">{{книга|автор= Синха Н. К., Банерджи А. Ч.|часть= Глава XIV. Более мелкие государства. 2. Государства Южной Индии|заглавие= История Индии|ссылка= https://archive.org/details/libgen_00151128|оригинал= History of India|ответственный= под ред. К. А. Антоновой; пер. с англ. Л. В. Степанова,  И. П. Ястребовой, Л. А. Княжинской|место= М.|издательство= Издательство иностранной литературы|год= 1954|страницы= [https://archive.org/details/libgen_00151128/page/n198 198]—199}}</ref>. Временная коалиция султанов не стала постоянным союзом, их взаимное соперничество даже позволило Виджаянагаре восстановить некоторые потери<ref name="История Индии" />. Тем не менее неверность вассалов и наместников провинций центральной имперской власти ускорила распад государства<ref name="История Индии" />. В начале XVII века империя фактически превратилась в небольшое княжество. Многие бывшие вассалы стали независимыми, на развалинах Виджаянагары возникло новое независимое княжество — [[Майсур (государство)|Майсур]].

'''Майсур'''. Государство Майсур располагалось на территории современного южноиндийского штата Карнатака. В III—XI веках на территории Майсура правила династия Западных Гангов, часто попадавшая в зависимость от мощных южноиндийских империй — Западных [[Чалукья|Чалукьев]], [[Раштракуты|Раштракутов]], Чолов, а с XII века — Хойсалов<ref name="Майсур 2">{{cite web|url= http://www.вокабула.рф/энциклопедии/бсэ/майсур|title= Майсур|publisher= Большая советская энциклопедия|access-date= 2022-06-25|archive-date= 2017-05-25|archive-url= https://web.archive.org/web/20170525191854/http://www.xn--80aacc4bir7b.xn--p1ai/%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8/%D0%B1%D1%81%D1%8D/%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%83%D1%80|url-status= live}}</ref>. С XIV века Майсур являлся основным вассальным княжеством империи Виджаянагара, после распада которой превратился в независимое государство во главе с династией Водеяр<ref name="Сов. энциклопедия" /><ref name="Майсур 2" />. В 1761 году, в результате переворота, фактическую власть в государстве захватил военачальник-мусульманин Хайдар Али, свергнувший индусскую династию Водеяр. При нём и его сыне Типу Султане (правил в 1782—1799 годах) Майсур превратился в сильнейшее государство Южной Индии, охватив часть [[Малабар]]а, часть [[Андхра|Андхры]] и [[Тамилнад]]а<ref name="Майсур 2" />. В XVII—XVIII веках районы расселения дравидов были захвачены английскими колонизаторами. В XVIII веке, являясь сильнейшим в Южной Индии, княжество Майсур составило основной очаг антиколониальной борьбы, оказав наибольшее сопротивление английскому вторжению в глубь Южной Индии<ref name="Сов. энциклопедия" /><ref>{{книга|автор= Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.|часть= Индия в новое время. Английское завоевание Индии (XVIII в.). Английское завоевание Южной Индии|заглавие= История Индии (краткий очерк)|ответственный= под ред. Тарасовой А. П.|место= М.|издательство= Мысль|год= 1973|страницы= 259}}</ref>. В результате четырёх [[Англо-майсурские войны|англо-майсурских войн]] территория Майсура была сильно урезана (до размеров Майсурского плато)<ref name="Майсур 2" />, а само княжество превращено в английского вассала с восстановленной индусской (индуистской) династией Водеяр.

'''Национально-языковые штаты'''. В результате проведённого англичанами колониального передела земель этнические территории дравидийских народов были раздроблены. После достижения Индией независимости (1947 г.), в процессе борьбы за национальное самоопределение дравидийские народы, подобно другим крупным индийским этносам, требовали выделения их этнических территорий в отдельные штаты. В 1956 году границы этих штатов были окончательно определены. Первоначально они назывались Мадрас, [[Андхра-Прадеш]], Майсур и [[Керала]]. В 1969 году штат Мадрас был переименован в штат Тамилнад, а с 1973 года штат Майсур стал именоваться штатом Карнатака. Народ [[телугу (народ)|телугу]] в основном населяет штат Андхра-Прадеш, [[тамилы]] — Тамилнад, [[каннара]] — Карнатаку, [[малаяли]] — Кералу. С 90-х годов XX века в среде народа [[тулу]] усилилось движение, требующее выделения на территории проживания данного этноса их собственного штата — Тулунаду<ref name="Deccan Herald" /><ref name="The Hindu"/>.

== Мифология ==
{{основная|Дравидская мифология}}
[[Файл:Sundaravarada Perumal temple12.JPG|thumb|180px|[[Тирумаль]], до слияния с образом Вишну и Кришны был древним дравидским божеством]]
Собственная мифологическая система существовала у дравидского, (протодравидского) этноса в эпоху, предшествующую становлению [[индуизм]]а. В настоящее время дравидская мифология представляет собой совокупность архаических мифологических представлений в рамках сельского быта, а также у бесписьменных дравидских племён. Сохраняются [[космогонические мифы|космогонические]] и [[этиологические мифы]], в которых центральное место занимает богиня-созидательница, [[богиня-мать]]. Имеются отголоски мифов о [[всемирный потоп|потопе]] и некой прародине дравидов, которую они покинули в древние времена<ref name="МНМ">''[[Дубянский, Александр Михайлович|Дубянский А. М.]]'' [https://www.peoplesmyths.com/d/dravidskaya-mifologiya.html Дравидская мифология] {{Wayback|url=https://www.peoplesmyths.com/d/dravidskaya-mifologiya.html |date=20210524130005 }} // [[Мифы народов мира|Мифы народов мира : Энциклопедия]]. [https://archive.org/details/Myths_of_the_Peoples_of_the_World_Encyclopedia_Electronic_publication_Tokarev_and_others_2008/page/n1 Электронное издание] / Гл. ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]. М., 2008 ([[Большая российская энциклопедия (издательство)|Советская Энциклопедия]], 1980).</ref>.

== Известные личности ==
[[Файл:London Chess Classic 2010 Anand 04.jpg|мини|справа|220 пкс|[[Чемпион мира по шахматам]] [[Вишванатан Ананд]]]]
[[Файл:Sridevi 2014.jpg|thumb|180px|right|Шридеви (1963—2018) — актриса Болливуда.]]
* [[А. Р. Рахман]]<ref name="music directors">{{cite web|url= http://www.southdreamz.com/top-tamil-music-directors|title= Top Tamil music directors|publisher= South Indian Cinema Magazine|date= |access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-06-13|archive-url= https://web.archive.org/web/20160613180135/http://www.southdreamz.com/top-tamil-music-directors|url-status= live}}</ref>— композитор (обладатель двух [[Оскар (кинопремия)|«Оскар]]ов»)<ref>{{cite web|url= http://www.oscars.org/awards/academyawards/83/nominees.html|title= Winners for the 83rd Academy Awards|publisher= Oscars.org|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2012-09-04|archive-url= https://web.archive.org/web/20120904121804/http://www.oscars.org/awards/academyawards/83/nominees.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://edition.cnn.com/2009/SHOWBIZ/Movies/02/22/oscar.nominees.full.list/index.html|title= Complete list of Academy Award winners and nominees|publisher= CNN.com|date= |access-date= 2016-06-13|archive-date= 2012-07-21|archive-url= https://web.archive.org/web/20120721141150/http://edition.cnn.com/2009/SHOWBIZ/Movies/02/22/oscar.nominees.full.list/index.html|url-status= live}}</ref>, [[Аранжировка|аранжировщик]], [[Закадровый исполнитель|закадровый певец]]
* [[Рамакришнан, Венкатраман|Венкатраман Рамакришнан]]<ref name="Tamil People" /> — британский учёный-биохимик, лауреат Нобелевской премии по химии<ref name="Tamil People" />  
* [[Виджаянтимала]]<ref name="Kollywood to Bollywood">{{cite web|url= http://www.indiaglitz.com/kollywood-actresses-who-boarded-the-train-to-bollywood-tamil-news-95343|title= Kollywood actresses who boarded the train to Bollywood|publisher= Tamil Movie News - Indiaglitz|date= 2013-07-10|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-08-08|archive-url= https://web.archive.org/web/20160808201210/http://www.indiaglitz.com/kollywood-actresses-who-boarded-the-train-to-bollywood-tamil-news-95343|url-status= live}}</ref> — актриса [[Колливуд]]а и [[Болливуд]]а
* [[Видья Балан]]<ref>{{cite web|url= http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Vidya-Balan-is-Pride-of-Kerala/articleshow/50982644.cms|title= Vidya Balan is 'Pride of Kerala'|publisher= [[Times of India]]|date= 2016-02-14|url-status= dead|archive-url= https://web.archive.org/web/20160225053544/http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/Vidya-Balan-is-Pride-of-Kerala/articleshow/50982644.cms|archive-date= 2016-02-25}}</ref><ref>{{cite web|url= http://newsable.asianetnews.tv/entertainment/vidya-balan-mollywood-kamala-surayya|title= Vidya Balan to make her Malayalam debut as 'Kamala Surayya'|publisher= Asianet Newsable|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-08-11|archive-url= https://web.archive.org/web/20160811164012/http://newsable.asianetnews.tv/entertainment/vidya-balan-mollywood-kamala-surayya|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.imdb.com/search/name?birth_place=Kerala,%20India|title= Most Popular People Born In "Kerala/ India"|publisher= IMDb}}</ref> — актриса Болливуда
* [[Вишванатан Ананд]]<ref name="Tamil People">{{cite web|url= http://infomory.com/famous/famous-tamil-people-in-history/|title= Famous Tamil People in History|publisher= A Knowledge Archive|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2016-06-27|archive-url= https://web.archive.org/web/20160627035033/http://infomory.com/famous/famous-tamil-people-in-history|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.polnaja-jenciklopedija.ru/istoriya-otkrytiy/vishvanatan-anand.html|title= Вишванатан Ананд|publisher= Полная энциклопедия|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-08-08|archive-url= https://web.archive.org/web/20160808224121/http://www.polnaja-jenciklopedija.ru/istoriya-otkrytiy/vishvanatan-anand.html|url-status= live}}</ref> — [[чемпион мира по шахматам]], [[гроссмейстер]]
* [[Джая Прада]]<ref>{{cite web|url= http://jayaprada.in/biography/personal-2|title= Personal Life and Professional Career of Jaya Prada|publisher= Official website of Jaya Prada|url-status= dead|archive-url= https://web.archive.org/web/20160510233852/http://jayaprada.in/biography/personal-2/|archive-date= 2016-05-10}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.filmibeat.com/telugu/news/2013/top-10-ever-green-actresses-in-telugu-films-113652.html|title= Top 10 ever-green actresses in Telugu films|author= Girija Narayan|publisher= Filmibeat|date= 2014-04-28|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-06-29|archive-url= https://web.archive.org/web/20160629230027/http://www.filmibeat.com/telugu/news/2013/top-10-ever-green-actresses-in-telugu-films-113652.html|url-status= live}}</ref> — актриса [[Толливуд]]а и Болливуда
* [[Сударшан, Джордж|Джордж Сударшан]] (Е. К. Джордж Сударшан)<ref>{{cite web|url= http://www.thehindu.com/features/metroplus/all-i-know-is-how-to-do-physics/article4340225.ece|title= ‘All I know is how to do physics’|author= Anand Narayanan|publisher= The Hindu|date= 2013-01-24|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2013-08-01|archive-url= https://web.archive.org/web/20130801002035/http://www.thehindu.com/features/metroplus/all-i-know-is-how-to-do-physics/article4340225.ece|url-status= live}}</ref> — американский физик-теоретик
* [[Илайяраджа]]<ref name="music directors " />— композитор, закадровый певец
* [[Рао, Кальямпуди Радхакришна|Кальямпуди Радхакришна Рао]] (К. Р. Рао)<ref>{{cite web|url= http://www.crraoaimscs.org/about-c-r-rao|title= About C.R.Rao|publisher= crrao|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-06-10|archive-url= https://web.archive.org/web/20160610204317/http://www.crraoaimscs.org/about-c-r-rao/|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://mathematics.ceu.edu/rao|title= About C. R. Rao, by Marianna Bolla|publisher= Department of Mathematics|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-08-08|archive-url= https://web.archive.org/web/20160808035546/http://mathematics.ceu.edu/rao|url-status= live}}</ref> — крупнейший индийский математик, [[статистика|статистик]]
* [[Камал Хасан]]<ref>{{cite web|url= http://www.moviewood.net/tamil-movie/history.php|title= History and Overview of Tamil Films|publisher= Moviewood.net|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2012-05-25|archive-url= https://web.archive.org/web/20120525134951/http://www.moviewood.net/tamil-movie/history.php|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.kollyinsider.com/2013/03/kollywood-actor-actress-salary-report.html|title= Kollywood Actor & Actress Salary report|publisher= Tamil Cinema News › KollyInsider|date= 2013-03-14|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-05-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20160530222504/http://www.kollyinsider.com/2013/03/kollywood-actor-actress-salary-report.html|url-status= live}}</ref> — актёр Колливуда (снимался также в Толливуде и Болливуде)
* [[Кришнан Сашикиран]]<ref name="Chess">{{cite web|url= http://aicf.in/players|title= Players|publisher= Official cite of All India Chess Federation|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-06-11|archive-url= https://web.archive.org/web/20160611224748/http://aicf.in/players/|url-status= live}}</ref> — шахматист, гроссмейстер
* [[Лакшминараяна Субраманиам]] (Л. Субраманьям)<ref>{{cite web|url= http://www.indiamaps.in/indian-musical-instruments/dr-l-subramaniam/|title= Dr L Subramaniam Violinist Of India|publisher= India Maps|url-status= dead|archive-url= https://web.archive.org/web/20160913185016/http://www.indiamaps.in/indian-musical-instruments/dr-l-subramaniam/|archive-date= 2016-09-13}}</ref> — скрипач, композитор, аранжировщик, дирижёр, мультиинструменталист
* [[Магеш Чандран Панчанатан]]<ref name="Chess" /> — шахматист, гроссмейстер
* [[Мани Ратнам]]<ref>{{cite web|url= http://www.tamilnow.com/Tamil-Film-Directors-90/Page-2.html|title= List of Tamil Film Directors who makes successful movies in Kollywood - Page 2|publisher= Tamilnow.com|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2016-08-12|archive-url= https://web.archive.org/web/20160812091454/http://www.tamilnow.com/Tamil-Film-Directors-90/Page-2.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.behindwoods.com/tamil-movies-slide-shows/movie-4/top-score-directors/mani-ratnam.html|title= CURRENT TOP 25 DIRECTORS IN TAMIL CINEMA|publisher= Behindwoods.com|date= |access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-06-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20160617104918/http://www.behindwoods.com/tamil-movies-slide-shows/movie-4/top-score-directors/mani-ratnam.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.kostalife.com/entertainment/five-tamil-film-directors-who-are-reckoned-in-tollywood|title= Five Tamil Film Directors Who Are Reckoned In Tollywood|publisher= KostaLife|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-08-27|archive-url= https://web.archive.org/web/20160827101012/http://www.kostalife.com/entertainment/five-tamil-film-directors-who-are-reckoned-in-tollywood/|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.filmibeat.com/tamil/news/2013/highest-paid-director-tamil-films-106265.html|title= Who is the highest paid director in Tamil films?|author= Ramchander|publisher= Filmibeat|date= 2013-03-26|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-06-29|archive-url= https://web.archive.org/web/20160629221009/http://www.filmibeat.com/tamil/news/2013/highest-paid-director-tamil-films-106265.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.mapsofindia.com/on-this-day/2-june-1956-mani-ratnam-renowned-indian-film-director-was-born|title= 2 June 1956: Mani Ratnam, renowned Indian film director, was born|publisher= Maps of India|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-06-02|archive-url= https://web.archive.org/web/20160602041737/http://www.mapsofindia.com/on-this-day/2-june-1956-mani-ratnam-renowned-indian-film-director-was-born|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.firstpost.com/bollywood/mani-ratnam-begins-work-on-new-tamil-malayalam-film-will-it-be-the-hit-he-needs-1750721.html|title= Mani Ratnam begins work on new Tamil-Malayalam film: Will it be the hit he needs?|author= Sreedhar Pillai|publisher= Firstpost|date= 2014-10-10|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-05-14|archive-url= https://web.archive.org/web/20160514202350/http://www.firstpost.com/bollywood/mani-ratnam-begins-work-on-new-tamil-malayalam-film-will-it-be-the-hit-he-needs-1750721.html|url-status= live}}</ref> — кинорежиссёр, сценарист, продюсер
* [[Панаяппан Сетхураман]] (С. П. Сетхураман)<ref name="Chess" /> — шахматист, гроссмейстер
* [[Пентала Харикришна]] (П. Харикришна)<ref name="Chess" />{{нет в источнике}} — шахматист, гроссмейстер
* [[Разипурам Кришнасвами Нарайан|Р. К. Нарайан]]<ref>{{cite web|url= http://tamilnation.co/hundredtamils/rknarayan.htm|title= One Hundred Tamils of the 20th century - R.K.Narayan|publisher= Tamilnation.org (Tamil Nation & Beyond - தமிழ் தேசியம்: ஓரு)|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2013-08-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20130817164106/http://tamilnation.co/hundredtamils/rknarayan.htm|url-status= live}}</ref> — один из крупнейших индийских англоязычных писателей XX века
* [[Рамачандран Рамеш]] (Р. Б. Рамеш)<ref name="Chess" /> — шахматист, гроссмейстер
* [[Рекха]]<ref>{{cite web|url= http://www.profilebeans.com/181_rekha-biodata.html|title= Rekha Biodata|publisher= profilebeans.com|date= 2014-03-16|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-08-06|archive-url= https://web.archive.org/web/20160806172429/http://www.profilebeans.com/181_rekha-biodata.html|url-status= live}}</ref> — актриса Болливуда
* [[С. П. Баласубраманьям]]<ref>{{cite web|url= http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/world-telugu-forum-honours-spb/article5651677.ece|title= World Telugu forum honours SPB - TAMIL NADU|publisher= The Hindu|date= 2014-02-04}}</ref><ref>{{cite web|url= http://play.raaga.com/telugu/singers|title= Artists List - Singers - Telugu|publisher= Raaga.com - A World Of Music|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2016-06-09|archive-url= https://web.archive.org/web/20160609154709/http://play.raaga.com/telugu/singers|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.andhraportal.org/personalities-sp-balasubramanyam|title= Personalities: S.P. Balasubramanyam|publisher= Andhra Cultural Portal|date= 2014-11-27|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-08-18|archive-url= https://web.archive.org/web/20160818071639/http://www.andhraportal.org/personalities-sp-balasubramanyam/|url-status= live}}</ref> — закадровый певец, композитор
* [[Субраманьян Чандрасекар]]<ref>{{cite web|url= http://tamilnation.co/hundredtamils/chandrasekhar.htm|title= One Hundred Tamils of the 20th century - Subrahmanyan Chandrasekhar|publisher= Tamilnation.org (Tamil Nation & Beyond - தமிழ் தேசியம்: ஓரு)|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2013-08-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20130817144154/http://tamilnation.co/hundredtamils/chandrasekhar.htm|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://timesofindia.indiatimes.com/india/Common-root-Tamil-Nadu-gets-its-third-laureate/articleshow/5099742.cms|title= Common root: Tamil Nadu gets its third laureate|publisher= Times of India|date= 2009-10-08|access-date= 2016-06-13|archive-date= 2016-05-07|archive-url= https://web.archive.org/web/20160507210912/http://timesofindia.indiatimes.com/india/Common-root-Tamil-Nadu-gets-its-third-laureate/articleshow/5099742.cms|url-status= live}}</ref><ref name="Chandra">{{cite web|url= http://www.physicsoftheuniverse.com/scientists_chandrasekhar.html|title= Subrahmanyan Chandrasekhar - Important Scientists|publisher= The Physics of the Universe|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-06-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20160617090955/http://www.physicsoftheuniverse.com/scientists_chandrasekhar.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://community.worldheritage.org/articles/Subrahmanyan_Chandresekhar|title= Subrahmanyan Chandresekhar|publisher= World Heritage|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-08-21|archive-url= https://web.archive.org/web/20160821193630/http://community.worldheritage.org/articles/Subrahmanyan_Chandresekhar|url-status= live}}</ref> — американский астрофизик и физик-теоретик, лауреат Нобелевской премии по физике<ref name="Chandra" />
* [[Нарендран, Текке Куруппате|Текке Куруппате Нарендран]]<ref>{{cite web|url= http://memim.com/t.-c.-narendran.html|title= T. C. Narendran|publisher= MEMIM Encyclopedia (memim.com)|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2016-09-19|archive-url= https://web.archive.org/web/20160919011034/http://memim.com/t.-c.-narendran.html|url-status= live}}</ref> — энтомолог, крупный индийский [[Биологическая систематика|систематик]] и [[таксономия|таксономист]], академик Индийской Академии наук 
* [[Хема Малини]]<ref name="Tamil People" /><ref name="Kollywood to Bollywood" /> — актриса Болливуда
* [[Чандрасекхара Венката Раман]] (Ч. В. Раман)<ref name="Ч. В. Раман">{{cite web|url= http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1930/raman-bio.html|title= Sir Chandrasekhara Venkata Raman|publisher= Nobelprize.org (The Official Web Cite of the Nobel Prize)|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2017-09-13|archive-url= https://web.archive.org/web/20170913183335/https://www.nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1930/raman-bio.html|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://tamilnation.co/hundredtamils/cvraman.htm|title= One Hundred Tamils of the 20th century - Chandrasekhar Venkata Raman (C.V.Raman)|publisher= Tamilnation.org (Tamil Nation & Beyond - தமிழ் தேசியம்: ஓரு)|access-date= 2016-06-15|archive-date= 2013-08-17|archive-url= https://web.archive.org/web/20130817002037/http://tamilnation.co/hundredtamils/cvraman.htm|url-status= live}}</ref> — физик, основатель Индийской Академии наук<ref name="Ч. В. Раман" />
* [[Рао, Чинтамани Нагеса Рамачандра|Чинтамани Нагеса Рамачандра Рао]] (Ч. Н. Р. Рао)<ref>{{cite web|url= http://www.karnataka.com/personalities|title= Karnataka Personalities - Bangalore Personalities - Famous People|publisher= Karnataka.com|access-date= 2016-06-16|archive-date= 2016-06-16|archive-url= https://web.archive.org/web/20160616112046/http://www.karnataka.com/personalities/|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/kannada/movies/news/Bangalorean-CNR-Rao-to-get-Bharat-Ratna/articleshow/25896306.cms|title= Bangalorean CNR Rao to get Bharat Ratna|publisher= Times of India|date= 2013-11-16|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2018-09-30|archive-url= https://web.archive.org/web/20180930170215/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/kannada/movies/news/Bangalorean-CNR-Rao-to-get-Bharat-Ratna/articleshow/25896306.cms|url-status= live}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.deccanherald.com/content/369562/scientist-wonders-why-nobody-asks.html|title= Scientist wonders why nobody asks him about Dan David prize|publisher= Deccan Herald|date= 2013-11-17|access-date= 2016-06-14|archive-date= 2016-03-04|archive-url= https://web.archive.org/web/20160304212150/http://www.deccanherald.com/content/369562/scientist-wonders-why-nobody-asks.html|url-status= live}}</ref> — химик, специалист в области [[химия твёрдого тела|химии твёрдого тела]] и [[структурная химия|структурной химии]], лауреат нескольких престижных научных премий
* [[Шридеви]]<ref name="Kollywood to Bollywood" /> — актриса Болливуда

== Литература ==
* ''[[Алаев, Леонид Борисович|Алаев Л. Б.]]'' Южная Индия. Общинно-политический строй VI—XIII веков. — М.: Институт востоковедения РАН, 2011. — 712 с. — isbn 978-5-89282-469-9.
* ''Алаев Л. Б.'' Средневековая Индия. — СПб.: Алетейя, 2003. — 712 с. — (Востоковедение: учебные пособия и материалы). — isbn 5-89329-590-0.
* ''[[Андронов, Михаил Сергеевич|Андронов М. С.]]'' Дравидийские языки. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1965. — 124 с. 
* ''Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.'' История Индии (краткий очерк). — М.: Мысль, 1973. — 558 с. 
* ''[[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]]'' Древняя Индия. История и культура. — СПб.: Алетейя, 2001. — 304 с. — (Востоковедение: учебные пособия и материалы). — isbn 5-89329-365-7.
* ''Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф.'' Индия в древности. — М.: Наука, 1985. — 758 с. 
* ''[[Бэшем, Артур Ллевеллин|Бэшем А. Л.]]'' Цивилизация Древней Индии / пер. с фр. Е. Гавриловой под ред. Н. Шевченко. — Екатеринбург: У-Фактория, Харвест, 2007. — 496 с. — (Великие цивилизации). — isbn 978-5-9757-0141-1.
* ''[[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]]'' Языки Древней Передней Азии. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1967. — 494 с. 
* ''[[Зограф, Георгий Александрович|Зограф Г. А.]]'' Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала. — М.: Издательство Восточной литературы, 1960. — 136 с. 
* ''[[Неру, Джавахарлал]].'' Открытие Индии / пер. с англ. В. В. Исакович, И. С. Кливанской, Д. Э. Куниной, В. Н. Павлова. — М.: Издательство политической литературы, 1989. — том 1. — 460 с. — URL: http://litresp.ru/chitat/ru/Н/neru-dzhavaharlal/otkritie-indii
* ''Синха Н. К., Банерджи А. Ч.'' История Индии / пер. с англ. Л. В. Степанова,  И. П. Ястребовой, Л. А. Княжинской. — М.: Издательство иностранной литературы, 1954. — 441 с. — URL: http://padaread.com/?book=33075
* ''Тюляев С. И.'' Искусство Индии. III-е тысячелетие до н. э. — VII век н. э. — М.: Искусство, 1988. — 344 с. 
* ''Пейрос И. И., Шнирельман В. А.'' В поисках прародины дравидов (лингвоархеологический анализ) // Вестник древней истории. — 1992. — № 1. — С. 135—147. — URL: http://philology.ru/linguistics4/peyros-shnirelman-92.htm
* ''Тюляев С. И.'' Город Победы — Виджайянагар // Прометей. — 1977. — № 11. — URL: http://www.bibliotekar.ru/Prometey-11/22.htm

== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{ВС}}
{{Индская цивилизация}}

[[Категория:Дравидийские народы|*]]
[[Категория:Народы Индии]]