Просмотр кода страницы Гопники

{{Проверить нейтральность|дата=2019-10-09}}
{{ОРИСС|дата=21 апреля 2015}}
{{redirect-multi|2|Гопник|Шпана}}
{{перенаправление|Гоп-стоп|Гоп-стоп (фильм)|о фильме}}
{{Субкультура
| Цвет = RoyalBlue
| Название = Гопники
| Изображение =  Ваван Панк.jpg
| nowikidata = 
| Подпись = Пример гопника
| Возникновение = Конец 1910-х
| Расцвет = Вторая половина 1980-х, 1990-е, 2000-е
| Направленность = криминальная
| Распространение = [[Россия]] и [[Постсоветское пространство]]
| Элементы = *[[Хулиганство]]
*«[[Воровской закон|Понятия]]»
| Родственные = *[[Люберы]]
*[[АУЕ]]
*[[Футбольные хулиганы|Офники]]
*[[Спортики]]
| Производные = 
}}
'''Го́пники (также — гоп, гопарь; собират. — гопота́, шпана́)''' — представители [[Неформалы|неформальной]] прослойки населения с низким [[социальный статус|социальным статусом]], малообразованного и не имеющего [[мораль]]ных ценностей контингента, часто происходящего из неблагополучных семей{{sfn|Никитина|2007|с=55|loc=Гопник, -а, м. 1. чаще мн. Агрессивно настроенный подросток. 2. Примитивный, необразованный молодой человек. 3. Шк. Ученик класса „Г“}}{{sfn|Калугина|2007|с=114}}<ref name="bessonova">''Елена Бессонова.'' [https://web.archive.org/web/20121028175058/http://www.rasklad.ru/articles/1307.html Не говори «гоп», пока его не перепрыгнешь…] {{Wayback|url=http://www.rasklad.ru/articles/1307.html|date=20121028175058}} // www.rasklad.ru</ref>, и объединяющегося по признакам [[Контркультура|контркультуры]] ради поиска самоутверждения [[криминал]]ьными, деструктивными и прочими общественно осуждаемыми способами по отношению к тем, чьё превосходство они испытывают над собой из-за наличия у них более высокого социального статуса, чем у гопников.

Термин широко употребляется в России и странах бывшего [[СССР]] (с конца XX века<ref name=bessonova />). Происхождение термина достоверно не известно; существует множество версий{{Переход|Определения термина}}.

== Характеристика ==
В социальном отношении представители субкультуры — главным образом родом с окраин промышленных городов. Большинство гопников вышло из неблагополучных, бедных семей. Им чужды такие моральные ценности, как честность, преданность, вежливость (однако же существует, например, некое понятие о чести, основанное на стойком поведении в прямых насильственных конфликтах. Также существуют и иные установки морально-этического характера, например, прямой агрессивный и насильственный конфликт с женщиной считается делом позорным, а равно позорным делом считается распространение сплетен о другом гопнике «за глаза»). Субкультура гопников является в некотором смысле «культурой чести», но при этом а) честь основана только на драках/избиениях и общении вокруг да около них и б) в адрес бесчестного человека («чмошника») позволено абсолютно всё, без каких бы то ни было моральных ограничений. Имидж и поведение типичного гопника представляют собой пародию на представителей криминального мира 1990-х годов в России и иных странах СНГ. Чёрная кожаная куртка и спортивный костюм также были переняты подростками от них. Гопники занимались мелким воровством, вымогательством денег, грабежами и избиениями случайных прохожих, особенно в ночное время<ref name=bessonova />.

Сами себя «гопниками» не называют и обычно охарактеризовывают себя самоназваниями «нормальные пацаны», «реальные пацаны», «чёткие пацаны», «правильные пацаны», «ровные пацаны», «ребятосики». Себе гопники противопоставляют т. н. «лохов» («чмошников», «чушпанов», «чушков»), однако в среде гопников чёткого определения «лоха» не существует (как правило, речь идёт о людях, трусливых и бесчестных в насильственных конфликтах, и избегающих таковых). В связи с этим название «лох» используется гопниками в зависимости от того, выгодно это гопнику или нет, и может применяться даже по отношению к другим гопникам (слово «лох», в отличие от других, приведённых выше, имеет ещё и смысл «человек доверчивый», «лёгкая жертва мошеннических, а не насильственных, действий», а таковым может оказаться и серьёзный рукопашный боец). Помимо этого, представители прослойки гопников отличаются выраженной [[агрессия (психология)|агрессией]] против членов общества, имеющих [[Классовая борьба|более высокое социальное положение]] по сравнению с гопниками, а также против других представителей общества, чьё мировоззрение ориентировано на прогрессивный образ жизни и интеллигентность (например, гопники явно против ориентированных на [[Западная культура|западную культуру]] «[[неформалы|неформалов]]», а также фанатов [[k-pop]] и фанатов «[[японская культура|японской культуры]]» — «[[анимешник]]ов»).

Слово получило широкое распространение в конце 1980-х годов по отношению к тем представителям молодёжи, для которой хищение имущества на улице было, как отмечает саратовский исследователь Елена Бессонова, ''«частью имиджа, средством развлечения и способом поддержания авторитета»''. По мнению исследователя, в 1990-х годах появились «гопы», для которых всё характерное для жизни их «прародителей», к которым автор относит уголовников, стало ''«своего рода философией жизни, мировоззрением, способом позиционировать себя в обществе»''. Однако, Бессонова отмечает, что, в отличие от уголовников, ''«для современного гопа, по преимуществу, важнее попытка напугать и унизить человека, постараться испытать над ним свою власть, а потом уже — присвоить его деньги»''<ref name=bessonova />. Близость к криминальному миру предопределила использование [[Воровской жаргон|воровского жаргона]] и ненормативной лексики.

В отличие от большинства неформальных объединений молодёжи (например, [[хиппи]], [[панки|панков]], [[рокеры|рокеров]]), гопники не присваивали остальному населению каких-либо названий и не выделяли себя в отдельную от остального населения группу<ref name="novayagazeta">''Павел Каныгин.'' [http://www.novayagazeta.ru/data/2008/33/19.html Гопники] {{Wayback|url=http://www.novayagazeta.ru/data/2008/33/19.html |date=20081107071400 }} // [[Новая Газета]], № 33, 12 Мая 2008 г.</ref>, из чего следует, что они не осознавали себя как [[субкультура|субкультуру]].

Исследователь Елена Бессонова отмечает, что в начале Перестройки гопники были единственными из субкультур молодёжной среды, кто не увлекался никакой музыкой<ref name=bessonova />. Позже представители субкультуры стали склонны к блатной музыке, русскому шансону ([[Круг, Михаил Владимирович|Михаил Круг]], [[Бутырка (группа)|группа «Бутырка»]], [[Наговицын, Сергей Борисович|Сергей Наговицын]]). Также многие предпочитают «[[попса|попсу]]» (примитивную чисто коммерческую музыку), «[[Пампинг-хаус|хардбасс]]» (pumping house), «русский [[рэп]]» (преимущественно творчество групп «[[АК-47 (группа)|АК-47]]», «[[Centr]]», «[[Каспийский груз]]» и таких исполнителей как [[Сява (рэпер)|Рэпер Сява]], [[Баста (музыкант)|Ноггано]], [[Гуф]], [[Птаха (рэпер)|Птаха]] и других подобных исполнителей данного жанра).

У подавляющего большинства [[Неформалы|неформальных движений]] существует неприязненное отношение к гопникам, доходящее до крайнего [[Классовая борьба|антагонизма]]. Так например, в начале 2000-х годов в среде [[Неформалы|неформалов]] словом «Гопник» называли и тех людей, кто был неразборчив в музыке, от чего имел крайне поверхностные и довольно смутные музыкальные вкусы.

Как отмечает кандидат социологических наук [[Ханипов, Рамиль Анасович|Рамиль Ханипов]], ''«Городской центр по профилактике безнадзорности и наркозависимости несовершеннолетних Санкт-Петербурга обозначает гопников в качестве „неформальных объединений“ и включает их в раздел „агрессивы“. Дискуссии интернет-форумов говорят об уровне развития этих неформальных объединений следующим образом: „…от Калининграда до Владивостока гопники по сей день являются самой распространённой формой молодёжных объединений“, а все используемые источники подчёркивают ярко выраженный криминальный и групповой характер данной субкультуры: „Преимущественно это драки, грабежи, наезды, которые нацелены на добычу денег…, алкоголь и сигареты“»''<ref name="socident" />.

Доктор социологических наук, директор проекта «Новое поколение» фонда «[[Общественное мнение]]» Лариса Паутова в 2009 году считала, что «гопота» — это не менее 25 процентов современной молодёжи. Социолог подразумевает под этим словом ни к чему не стремящихся людей, без каких-либо моральных ценностей, находящих себя в массе себе подобных<ref>[https://web.archive.org/web/20100625170041/http://www.govoritmoskva.ru/articles.php?id=4144&cat=4 Современная молодёжь] // [[Радио Москвы (радиостанция)|Говорит Москва]], 16 октября 2009 года</ref>.

Глава московского отделения [[ЛДПР]] О. Лавров заявлял, что гопники составляют определённую часть избирательной базы его партии<ref name="kp-exile">''Марк Эймс и Яша Левин.'' [http://www.kp.ru/daily/23915.4/68429/ В поисках гопников: Exile устраивает сафари в России] {{Wayback|url=http://www.kp.ru/daily/23915.4/68429/|date=20081104121331}} // [[The Exile]], перевод [[InoPressa.ru]], 07 июня 2007</ref>:

{{цитата|Мы считаем, что гопники — самая могущественная в России политическая сила. Люди над нами смеются, называют нас партией маргиналов: гопников, воров, бродяг и пьяниц. Но, понимаете, это все люди, чьи интересы никто больше не представляет. Мы создали наши пункты на железнодорожных вокзалах, и одно время у нас был миллион членов. Когда мы выдвинули [[Малышкин, Олег Александрович|Малышкина]] кандидатом в президенты на выборах 2004 года, люди были в шоке. Ну да, он, конечно, не интеллектуал, но гопники за него проголосуют.}}

== Характерные черты ==
Различными авторами отмечаются типичные черты гопников:

* Гопников характеризует развязная («борцовская» или раскачивающаяся) походка и [[девиантное поведение]] c антисоциальным уклоном: разглядывание прохожих в упор, фамильярное обращение, частое использование [[Русский мат|мата]], эмоциональная неустойчивость, провоцирование на конфликты (например, ''«Чё смотришь?!»'', ''«Ты чё такой дерзкий?»'', ''«Чё, борзый шоль?!»''), либо в случае криминальных намерений, как вымогание денег (например, ''«Слышь, мелочи не найдётся?»'', ''«Выручи по-братски!»'', ''«Есть мобила позвонить?»'') и других ценностей (например, ''«Попрыгай!»'', чтобы определить наличие у жертвы мелких, металлических денег), или открытого грабежа с применением насилия (''«Ты с какого райончика?»'', ''«Дай сёмок, а то на райончик не пущу!»'', ''«Слышь, деньги есть? А если найду?!»'')<ref name="socident" />.
* Потребление [[семя подсолнечника|семечек]], шелуха от которых при этом сплёвывается на тротуар<ref name="socident" />.
* Распространена привычка [[Сидение на корточках|сидения на корточках]] («на корта́х», «на карташах», «на крабе»), берущая происхождение из [[тюрьма|мест заключения]]<ref name="socident" /> или ассоциирующаяся с таковыми.
* Гопники большую часть времени проводят на улице или в подворотнях, подъездах<ref name="socident">''[[Ханипов, Рамиль Анасович|Ханипов Р. А.]]'' [http://identities.org.ru/outcomes/index.php?q=khanipov1 «Гопники» — значение понятия, и элементы репрезентации субкультуры «гопников» в России] {{Wayback|url=http://identities.org.ru/outcomes/index.php?q=khanipov1|date=20081205020014}} // [http://identities.org.ru «Social Identities in Transforming Societies»] {{Wayback|url=http://identities.org.ru/|date=20081205014203}}</ref>.

== Происхождение термина ==
В конце XIX века в помещениях современной [[Октябрьская (гостиница, Санкт-Петербург)|гостиницы «Октябрьская»]], располагающейся на [[Лиговский проспект|Лиговском проспекте]] в Санкт-Петербурге, было организовано Городское общество призора (ГОП), куда доставляли беспризорных детей и подростков, занимавшихся мелким грабежом и хулиганством. После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции 1917 года]] в этом здании было организовано Государственное общежитие пролетариата<ref>{{Cite web|url=https://mirfakt.ru/gopnik-istoriya-proishozhdeniya-kto-takie-gopniki-pochemu-gopniki-sidyat-imenno-na/|title=Гопник история происхождения. Кто такие гопники? Почему гопники сидят именно на корточках - Мир фактов|website=mirfakt.ru|access-date=2024-12-20|archive-date=2024-12-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20241220053217/https://mirfakt.ru/gopnik-istoriya-proishozhdeniya-kto-takie-gopniki-pochemu-gopniki-sidyat-imenno-na/|url-status=live}}</ref>. Количество малолетних преступников в этом районе выросло в несколько раз. В среде жителей города появилось слово «гопники», которым называли жителей ГОПа с Лиговки. Появилось выражение «количество гопников измеряется в лигах», а среди жителей [[Петроград]]а, затем и [[Ленинград]]а было принято спрашивать невоспитанных людей: ''«Вы что, на Лиговке живёте?»''{{sfn|Синдаловский|2009|c=}}.

Само слово существовало задолго до 1863 года, но не в русском языке (в словаре Даля 1863 года издания этого слова нет), а в идише. По крайней мере с 1834 года, когда согласно «Положению о евреях» проводилось полное установление фамилий евреям в Российской Империи, фамилия Гопник среди евреев встречается достаточно часто. Например, такую фамилию носил герой Советского Союза [[Гопник, Хаскель Моисеевич|Хаскель Гопник]] (1917—1989), его отца звали Моисей Гопник. До февральской революции фамилию нельзя было сменить по своему желанию.

== Определения термина ==
Филолог [[Никитина, Татьяна Геннадьевна|Т. Г. Никитина]] отмечает три значения слова «гопник»{{sfn|Никитина|2007|с=55|loc=Гопник, -а, м. 1. чаще мн. Агрессивно настроенный подросток. 2. Примитивный, необразованный молодой человек. 3. Шк. Ученик класса „Г“}}:
# Агресcивно настроенный подросток.
# Примитивный, необразованный молодой человек.

С ней согласна филолог Е. Н. Калугина, отмечающая, что словом «гопник» могут называть ''«примитивного, малообразованного молодого человека»''{{sfn|Калугина|2007|с=114}}. Социолог Альбина Гарифзянова характеризует гопников как «необразованных людей, культурно отсталых, абсолютно не [[Толерантность (социология)|толерантных]]»<ref>''Дарья Золотухина.'' [https://web.archive.org/web/20120216200711/http://www.expert.ru/printissues/russian_reporter/2010/43/cennosti_molodezhi/ Комикс новой жизни] // [[Русский репортёр]], № 43 (171), 4 ноября 2010</ref>. Российскими социологами [[Добреньков, Владимир Иванович|В. И. Добреньковым]] и [[Кравченко, Альберт Иванович|А. И. Кравченко]] отмечено, что слово «гопник» является производным от слова ''гоп'' — жаргонного слова [[нищие|нищих]], впитавших в себя элементы криминальной культуры, и обозначавшим «пребывание в ночлежке»{{sfn|Добреньков, Кравченко|2000|с=}}.

Российский писатель [[Фима Жиганец|А. А. Сидоров]], анализируя происхождение слова ''гопник'', ссылается на [[Даль, Владимир Иванович|Владимира Даля]], в [[Толковый словарь живого великорусского языка|словаре]] которого слово ''гоп'' «выражает прыжок, скачок или удар…, гопнуть, прыгнуть или ударить». По мнению А. А. Сидорова, словом «гопник» (или «гопстопник») обозначают уличного грабителя{{sfn|Фима Жиганец|1999|c=}}. То же следует из краткого словаря криминального жаргона, составленного Ю. К. Александровым, где словом «гопник» обозначен [[грабитель]]{{sfn|Александров|2001|c=88}}. Согласно справочной службе российского «[[Справочно-информационный портал ГРАМОТА.РУ|Справочно-информационного портала Грамота.ру]]», слово «гопник» относится к жаргонным словам русского языка и обозначает ''«мошенника, налётчика; погромщика, хулигана»''<ref>Подскажите о значении или значениях слова гопник. Спасибо.<br>Ответ<br>Слово гопник (жаргонное) — 'мошенник, налетчик'; 'погромщик, хулиган', по одной из версий слово произошло от старой аббревиатуры ГОП — 'городское общество призрения'. Ср. также слово гоп-стоп и его значения: 1)'ограбление', а также 'налет, вооруженный грабеж'; 2) 'грабитель'. —[http://gramota.ru/spravka/hardwords/25_61 Гопник] {{Wayback|url=http://gramota.ru/spravka/hardwords/25_61 |date=20091009070703 }} // [[Справочно-информационный портал ГРАМОТА.РУ]]</ref>.

А. А. Сидоров отмечает, что слово «гопник» используется также для обозначения «нищих, бродяг, [[бомж]]ей»{{sfn|Фима Жиганец|1999|c=}}. По мнению Сидорова, это значение возникло ещё до революции 1917 года, когда в России существовали «приказы общественного призрения» — губернские комитеты, в ведении которых находилась забота о «нищих, калеках, больных, сиротах и т. д.», которые содержались в специальных домах призрения<ref>{{Cite web|url=https://www.factroom.ru/obshchestvo/gopnik-v-russkoj-istorii|title=Гопник в русской истории|lang=ru-RU|website=www.factroom.ru|access-date=2024-12-20|archive-date=2024-12-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20241220030519/https://www.factroom.ru/obshchestvo/gopnik-v-russkoj-istorii|url-status=live}}</ref> за счёт [[земство|земских]] средств. В этом значении слово «гопник» происходит от слова ''ГОП'', которое расшифровывается как «Городское общество призора» (от слова ''призор'' — забота, попечение). В связи с тем, что выделявшихся средств на помощь неимущим и бездомным не хватало, обитатели домов призора занимались бродяжничеством, попрошайничеством, мелким [[воровство]]м. Поэтому словом «гопник» вскоре стали называть «бродяг, оборванцев и нищих». Это значение сохранилось и после Октябрьской революции 1917 года. Согласно изданию «[[Большой толковый словарь русского языка]]» (главный редактор [[Кузнецов, Сергей Александрович (филолог)|С. А. Кузнецов]]), гопник — ''«человек из социальных низов; босяк»''{{sfn|Кузнецов|1998|c=}}. Филолог [[Ефремова, Татьяна Федоровна|Т. Ф. Ефремова]], словом «гопник» обозначает ''«опустившегося человека, [[бродяжничество|бродягу]]»''{{sfn|Ефремова|2000|c=}}.

[[Фима Жиганец|А. А. Сидоров]] отмечает, что в конце 1920-х годов «босяцкая братия» словом «гоп» называла ночлежки, а их обитателей — «гопниками», или «гопой»{{sfn|Фима Жиганец|1999|c=}}. Сидоров обращает внимание на сюжет повести [[Л. Пантелеев]]а и [[Белых, Григорий Георгиевич|Г. Г. Белых]] «[[Республика ШКИД]]», в котором учительница, желая пригрозить воспитанникам, прикрикивает на них: «Вы у меня побузите только. Я вам… Гопа канавская!». Рассказывая о странствиях одного из героев повести, авторы пишут: «Королёв всё лето „гопничал“, ездил по железным дорогам с солдатскими эшелонами, направлявшимися на фронт»{{sfn|Фима Жиганец|1999|c=}}. Анализируя происхождение слова, Сидоров также обращает внимание на распространённое и ассоциирующееся со словом «гопник» выражение ''гоп-компания'', которое обозначает «весёлое сборище людей не слишком серьёзных и надёжных, на которых лучше не полагаться в ответственном деле»{{sfn|Фима Жиганец|1999|c=}}. Также связан с этим словом жаргонный термин «гоп-стоп», обозначающий уличный грабёж.

[[Максим Горький|М. Горький]] употребил термин «гоп-скок» в качестве заголовка для короткой зарисовки об ограблении прохожего московскими беспризорниками<ref>М. Горький, Собрание сочинений в 30 томах, т. 18.</ref>.

В романе [[Крестовский, Всеволод Владимирович|В. В. Крестовского]] «[[Петербургские трущобы]]» (1864—1866) в речи одного из персонажей (воровского «патриарха» Викулыча) используется жаргонный глагол «гопать», к которому автором дано толкование «шататься по улицам». В статье Н. Смирнова, посвящённой лексике воровского языка в романе Крестовского, даётся более развёрнутое толкование: «шататься бесприютно по улицам, где ни попало»<ref>Н. Смирнов. Слова и выражения воровского языка, выбранные из романа Вс. Крестовского «Петербургские трущобы»/ «Известия Отделения Русского языка и словесности Академии Наук», IV, кн. 3, СПб. 1899.</ref>. Кроме того, там же упоминается выражение «(на) гопе» — «в поле или в лесу». Ещё раньше, в 1842 году это значение («Гопать — ночевать на улице») отметил [[Даль, Владимир Иванович|В. И. Даль]] в своей небольшой рукописи [https://books.google.com/books?id=BR5qAAAAQBAJ&pg=PA155&lpg=PA155&dq=%D0%B3%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%8C «Условный язык петербургских мошенников, известный под именем музыки или байкового языка»] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=BR5qAAAAQBAJ&pg=PA155&lpg=PA155&dq=%D0%B3%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%8C |date=20151009192417 }}.

Близкие по значению понятия: урла, [[Хулиганство|хулиганы]], шпана, дворовые банды, [[Люмпен-пролетариат|люмпены]].{{нет АИ|1|06|2012}}

У слова «гопник» имеется аналог в английском языке: «[[чав]]» ''(анг. — [[Чав|chav]])'' — широко используемое уничижительное [[сленг]]овое слово, обозначающее молодого человека с низким [[социальный статус|социальным статусом]], который обычно носит «[[бренд]]овую» [[спортивная одежда|спортивную одежду]]<ref name="brit">[http://adelanta.info/news/england12/index2008/07/17/3090.html Британский исследовательский центр предлагает отказаться от слова «гопник»] {{Wayback|url=http://adelanta.info/news/england12/index2008/07/17/3090.html |date=20120907075412 }} // adelanta.info</ref>, что также характерно для гопников на постсоветском пространстве.

Кроме того, существует версия, что слово «гопники» взято из культовой для самиздата<ref>''Бурлака А.'' [http://www.rock-n-roll.ru/details.php?mode=show&id=2052 Возвращение на Чёрную Ухуру] {{Wayback|url=http://www.rock-n-roll.ru/details.php?mode=show&id=2052 |date=20151120023019 }} // www.rock-n-roll.ru. — 2008. — 25 апр.</ref> фантастической повести «Путешествие на Чёрную Ухуру»<ref>''Старцев А., Дидейкин А.'' Путешествие на Чёрную Ухуру. Художественно-фантастическая повесть. — Санкт-Петербург: 2008. — 156 с.</ref>, в которой описывается «планета гопников» как олицетворение мирового зла. Популяризатор этого слова в конце XX века лидер рок-группы «[[Зоопарк (группа)|Зоопарк]]» [[Науменко, Майк|Майк Науменко]] (песня «Гопники» с альбома 1984 года «[[Белая полоса]]») в одном из интервью прямо сказал, что почерпнул это слово из произведения [[Старцев, Александр Витальевич|А. Старцева]] и А. Дидейкина<ref>''Галина Пилипенко. «Сидя на белой ерунде». — Ростов-на-Дону: Ура! Бум! Бум! N5, 1990.''</ref>.

== Использование слова в качестве политического клише ==
С конца 2010 года в СМИ в выступлениях российских журналистов, писателей, а также оппозиционных политиков стало звучать новое [[идеологическое клише]] «ликующая гопота». При помощи этого эпитета они характеризовали участников различных молодёжных массовых организаций, поддерживающих политический курс властей. Впервые оно появилось 29 января 2008 года в газете «[[Коммерсантъ]]» в статье о движении «[[Наши (движение)|Наши]]»<ref name="chu">''Екатерина Ъ-Савина, Юлия Ъ-Таратута; Михаил Ъ-Шевчук'' [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=846635 «Наши» стали чужими] {{Wayback|url=http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=846635 |date=20090302224612 }} // [[Коммерсант]]. — № 12(3829), 27 января 2008</ref>.

2 февраля 2008 года писатель и теле- и радиоведущий [[Шендерович, Виктор Анатольевич|Виктор Шендерович]] в своей авторской радиопрограмме «Плавленый сырок», в ироническом ключе обыгрывает новый эпитет<ref>''Виктор Шендерович.'' [http://www.shender.ru/syrok/?date=20080202 Плавленый сырок] {{Wayback|url=http://www.shender.ru/syrok/?date=20080202 |date=20080612100826 }} // www.shender.ru</ref>:

{{цитата|Активисты «[[Гринпис]]» всерьёз озабочены ситуацией в российской глубинке, — информирует читателей журнал «Хомячки на марше». Одомашненные, но выброшенные бывшими хозяевами на улицу так называемые «[[Наши (движение)|Наши]]» бродят теперь по лесам и окраинам городов, сбиваются в стаи и проводят шумные митинги на опушках. Отлов бродячей гопоты и последующие попытки приучить их к чтению, письму и полезному труду результатов пока не принесли.}}

Словосочетание активно использовалось позднее СМИ, политиками и блогерами, причём, если первоначально оно употреблялось лишь в негативном ключе в отношении движения «Наши», то затем стало употребляться шире.

19 сентября 2009 года в статье колумниста Павла Святенкова под «ликующей гопотой» подразумевается «реакционная сила, стоящая на пути переворота»<ref>''Святенкова П.'' [http://www.apn.ru/publications/article21960.htm Аура Медведева. Биоагроэкополис] {{Wayback|url=http://www.apn.ru/publications/article21960.htm |date=20100106234156 }} // [[Агентство политических новостей]], 17.09.2009</ref>.

10 апреля 2009 года в журнале «[[Русский обозреватель|Русский Обозреватель]]» впервые появляется материал с использованием устоявшегося выражения, не относящийся к российским политическим активистам. В нём его автор Егор Холмогоров рассказывал о массовых беспорядках в [[Кишинёв]]е ([[Молдавия]]). Материал был озаглавлен «За что ликующая гопота умучила светофорчик?»<ref>''[[Егор Холмогоров]].'' [http://www.rus-obr.ru/day-comment/2510 За что ликующая гопота умучила светофорчик?] {{Wayback|url=http://www.rus-obr.ru/day-comment/2510 |date=20090416011925 }} // [[Русский обозреватель]], 10.04.2009</ref>.

10 октября 2009 года на ряде региональных порталов появляется статья, посвящённая конфликту редакции калининградского информационного сайта с бывшим руководителем местного отделения молодёжного движения «[[Идущие вместе]]» и участником форума «[[Селигер]] 2009» Константином Миничем, которая была озаглавлена как «„Ликующая гопота“ пытается получить контроль над „Калининград.Ru“»<ref>[http://www.angrapa.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=705&Itemid=44 Контроль над «Калининград.Ru» пытается получить «ликующая гопота»] {{Wayback|url=http://www.angrapa.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=705&Itemid=44 |date=20140202104116 }} // Анграпа.ру — Информационный портал города Черняховска, 10.10.2009</ref><ref>[http://kaliningrad.net/news/news_16601.html Контроль над «Калининград.Ru» захватила «ликующая гопота»] {{Wayback|url=http://kaliningrad.net/news/news_16601.html |date=20130508222458 }} // kaliningrad.net, 09.10.2009</ref>.

На [[Украина|Украине]] политическое клише использовалось оппонентами кандидата в президенты [[Янукович, Виктор Фёдорович|Виктора Януковича]] в ходе предвыборной кампании конца 2009 года, так они называли сторонников [[Партия регионов|Партии регионов]]<ref>[http://www.ua-today.com/modules/myarticles/article_storyid_26104.html Ликующая региональная гопота радостно обсосала прокол Тимошенко с Иваном Франко] {{Wayback|url=http://www.ua-today.com/modules/myarticles/article_storyid_26104.html |date=20091017062417 }} // «Украина сегодня» — новостной портал, 12.10.2009</ref>.

== Отражение в массовой культуре ==

=== В фильмах ===
* «[[Спец (фильм)|Спец]]» — фильм 2003 года, снятый бывшими гопниками о своей «боевой» молодости и разборках аналогичных банд гопников за контроль над «хлебными местами» в Уссурийске. Главный герой фильма, Виталий «Спец» Демочка, изобрёл в процессе всего вышеописанного новый необычный способ заработка, создавая псевдо-ДТП, о чём собственно и повествует данная кинокартина.
* «[[Пацаны (фильм)|Пацаны]]» — фильм 1983 года.
* «[[Страшные игры молодых]]» — документальный фильм 1987 года о гопниках города Казани.
* «[[Меня зовут Арлекино]]» — фильм [[1988 год в кино|1988 года]].
* «ПТУ не с парадного подъезда» — документальный фильм 1989 года, также снятый в Казани.
* «[[Бакенбарды (фильм)|Бакенбарды]]» — фильм 1990 года о гопниках, терроризировавших небольшой город.
* «[[Американка (фильм, 1997)|Американка]]» — фильм 1997 года.
* «[[Одиссея 1989]]» — фильм [[2003 год в кино|2003 года]].
* «[[Парни из стали]]» — российский сериал 2004 года.
* «[[Бумер. Фильм второй]]» (2006 год).
* «[[Рэкетир (фильм)|Рэкетир]]» — фильм 2007 года.
* «[[Чужая (фильм, 2010)|Чужая]]» — фильм 2010 года.
* «[[Реальные пацаны]]» — российский сатирический телесериал 2010 года.
* «[[Даёшь молодёжь!]]» — российское скетч-шоу (персонажи Башка и Ржавый).
* «[[Гоп-стоп (фильм)|Гоп-стоп]]» — фильм 2010 года.
* «[[Универ. Новая общага]]» — сериал 2011 года (персонажи Иваныч (Максим Иванов) и Кисель (Алексей Киселёв)).
* «[[Зимний путь (фильм)|Зимний путь]]» — фильм 2013 года.
* «Всё и сразу» — фильм 2014 года.
* «[[Закон каменных джунглей]]» — российский криминальный телесериал [[2015 год в кино|2015 года]].
* Документальный фильм из цикла «[[Следствие вели…]]» под названием «Жажда смерти», посвящённый бойцу, который убивал хулиганов и гопников.
* «[[Как Витька Чеснок вёз Лёху Штыря в дом инвалидов]]» — фильм 2017 года. Главный герой Витька — представитель гоп-культуры.
* «Гопник Димчик: Мало патронов, много проблем» — интернет-фильм от студии Eiswolf 2017 года. Главный герой Дмитрий «Димчик» Димченко и его лучший друг «Лом» — гопники.
* «[[Притяжение (фильм, 2017)|Притяжение]]» (2017), фантастическая социальная драма, в которой действует банда гопников.
* «[[Слово пацана. Кровь на асфальте]]» (2023).
* «[[Анора]]» (2024). Персонаж Игорь представлен в подобном типаже.

=== В литературе ===
* «[[Гопники (повесть)|Гопники]]» — книга (повесть и 6 рассказов) белорусского писателя [[Козлов, Владимир Владимирович (писатель)|Владимира Козлова]].
* «Мультики» — роман [[Елизаров, Михаил Юрьевич|Михаила Елизарова]].

=== В музыке ===
Гопникам посвящено множество музыкальных произведений. Одно из первых упоминаний гопников отмечено в песне [[Утёсов, Леонид Осипович|Леонида Утёсова]] «[[Гоп со смыком]]» из его репертуара 1929—1933 годов.

Широкую известность получила песня «Гопники» [[Науменко, Майк|Майка Науменко]] и группы «[[Зоопарк (рок-группа)|Зоопарк]]» ([[1984]]). Один из куплетов песни описывает поведение гопников:
{{цитата|
<poem>
Кто хлещет в жару портвейн, кто не греет пиво зимой,
Кто плюётся как верблюд, кто смеётся, как [[козодой]]?
Кто гадит в наших парадных, кто блюёт в вагонах метро,
Кто всегда готов подбить нам глаз и всадить вам в бок [[нож|перо]]?
Это гопники! Они мешают нам жить!
</poem>
}}

Среди повествующих о гопниках песен:

* «Гоп-стоп» группы «Сектор газовой атаки»;<!-- Не «Сектор Газа» -->
* «Родители меня назвали Коля…» («Воровская») [[Кортнев, Алексей Анатольевич|Алексея Кортнева]] — написанная для спектакля [[День выборов (спектакль)|«День выборов]]» — в фильме «[[День выборов (фильм)|День выборов]]» её исполнял певец [[Серёга]];
* «Гопник» группы «[[Бен Ганн (группа)|Бен Ганн]]»;
* «Гопница» исполнительницы «одесских» песен Вики Чинской;
* «Долой Гопоту» группы «[[Отдел самоискоренения]]»;
* «Реппер Гоня и гопник Личинка» группы «[[Красная Плесень]]»;
* «Местные» группы «[[Сектор газа (группа)|Сектор газа]]»;
* «Блюз бродячих собак» группы «[[Секрет (группа)|Секрет]]»;
* «Раскачаем этот мир» группы «[[Ария (группа)|Ария]]»;
* «Хищники» группы «[[Пилигрим (группа)|Пилигрим]]»;
* «Пацаны» группы «Chiliбомберс»;
* «Слободки» [[Круг, Михаил Владимирович|Михаила Круга]];
* «Иди в отмах» группы «[[Lumen]]»;
* «Гопники» группы «[[Азъ (группа)|АзЪ]]»;
* «Гопота» группы «Двойной Смысл»;
* «Дети Сатаны» группы «[[Bad Balance]]»;
* «Разбуди зверя» группы «[[Виконт (группа)|Виконт]]»;
* «Гопники» группы «[[Разные люди (группа)|Разные люди]]»;
* «Бум!» группы «[[ТТ-34]]» ''(за основу куплетов была взята «Песенка о слесаре шестого разряда» рэп-исполнителя [[Серёга|Серёги]])'';
* «Финки» группы «[[ЯйцЫ Фаберже]]»;
* «Вампиры (Страх в спальных районах)» группы «[[I.F.K.]]»;
* «Районы-кварталы» группы «[[ЯйцЫ Фаберже]]»;
* «Шпана» рэп-исполнителя Димана;
* «Песенка о слесаре шестого разряда» рэп-исполнителя [[Серёга|Серёги]];
* «Псы с городских окраин» группы «[[Чайф]]» (название песни нередко используется в качестве нарицательного для обозначения молодёжной уличной преступности<ref>''Петелин Г.'' [http://www.ruscourier.ru/archive/2404 Псы городских окраин: на Россию накатила новая волна молодёжной преступности] {{Wayback|url=http://www.ruscourier.ru/archive/2404 |date=20081205023301 }} // [[Русский курьер]].</ref>).

[[Браун, Дэвид (певец)|Дэвид Браун]] посвятил новый альбом группы [[Brazzaville]] «Teenage Summer Days» русским гопникам.

В жанре [[Блатная песня|блатной песни]] гопники и их деятельность описывается с симпатией. Среди таких песен можно выделить «Гоп-стоп» (известна в исполнении [[Розенбаум, Александр Яковлевич|Александра Розенбаума]]) и «Гоп со смыком» (известна в исполнении [[Макаревич, Андрей Вадимович|Андрея Макаревича]] и [[Козлов, Алексей Семёнович|Алексея Козлова]]).

В 2000-х годах появились артисты, всё творчество которых посвящено пародированию типичных черт гопников и их хулиганского поведения в стиле так называемого «пацанского рэпа»: группы «Гопота», «Gopnik» (Украина), «[[Чорные GUN Доны]]», «a.b.i.b.a.s», «ОПГ», «Бешеные псы», исполнитель Рэпер Сява и гоп-панк коллектив «Холодный Дом»<ref>[http://rock.sumy.ua/xd/ Команда: «Холодный дом»] {{Wayback|url=http://rock.sumy.ua/xd/ |date=20100524115936 }}</ref>.

В клипе [[Потапенко, Алексей Андреевич|Потапа]] и [[Настя Каменских|Насти Каменских]] «У нас на раЁне» в начале и в конце выступают резиденты «Comedy Club UA», играющие роль гопников. Также в [[2009 год|2009-м году]] на телеканале [[М1 (телеканал, Украина)|M1]] по будням в 17:00 выходила программа «На РаЁне», ведущими которой были те самые гопники из клипа «У нас на раЁне».

В клипе Size of Marion, [[NP]] и группа BURK — «Abidass» перед тем, как начать сниматься в видео, в начале он снял двух гопников и ещё много парней в начале видеосъемки, мы должны кого-то представить. Также в [[2009 год|2009-м году]] премьера клипа MTV Polska состоялась в сентябре 2009 года. Теперь музыка стала жанром стиля [[альтернативный хип-хоп]], пост-дресяры, [[брейкбит|брэйкбит]], [[джаз-фьюжн|фьюжн]], джаззи хип-хоп и пи-фанк. Записано в музыке M.P. Studio в Польше.

Клип «Вот так» группы [[Ландыши (группа)|Ландыши]] показывает типичные стереотипы гопников.

В 2011 году [[радио Рекорд]] ([[Record Radio]]) выпускает сборник «ГопFM Pump», содержащий музыку преимущественно российских музыкантов в стиле [[пампинг-хаус]], в сборнике собраны треки с тематической вечеринки «ГопFM»<ref>{{Cite web |url=http://www.radiorecord.ru/gopfm/ |title=Сайт проекта ГопFM |access-date=2011-07-30 |archive-date=2011-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110805151314/http://www.radiorecord.ru/gopfm/ |url-status=live }}</ref>.

«Гопота» — название музыкальной группы из Санкт-Петербурга.

== Иностранные аналоги ==
* [[Чав]] (''chav'') — в Великобритании.
* [[Культура роадменов|Роадмен]] (Roadman) В Финляндии и Великобритании.
* [[Дресяры]] (''dresiarze'') — в Польше.
* [[Урлас]] (''urlas'') — в Латвии.
* [[Аззи (субкультура)|Аззи]] (сокр. от асоциальный) — в Германии.
* [[Неды]] (''neds'' - по одной из версий, сокр. от non-educated delinquents (необразованные уголовники)) — в Шотландии.
* [[Нэкеры]] — в Ирландии.
* [[Эшаи (субкультура)|Эшаи]] — в Австралии.
* [[Преманы]] — в Индонезии.
* [[Реднеки]], [[Белое отребье]] (''white trash''), банды из афроамериканского и латиноамериканского [[Гетто в США|гетто]] — в США.
* [[Кани (субкультура)|Кани]] — в Испании.
* [[Ньеро]] — в Колумбии.
* [[Флаите]] (''flaite'') — в Чили.
* [[Ракай (субкультура)|Ракай]] — во Франции.
* [[Янки (субкультура)|Янки]] — в Японии.
* [[Арсы (субкультура)|Арсы]] — в Израиле.
* [[Мамбеты]] — в Казахстане.
* [[Кярт]] (''Քյառթ'') — в Армении.
* [[Дизелаши|Dizelaši]] (название происходит от любимого бренда субкультуры — [[Diesel]]) — в Сербии<ref>{{Cite web |url=https://www.calvertjournal.com/articles/show/8931/dizelasi-serbian-gopnik-style-90s-comeback |title=Dizelaš: the ‘Serbian gopnik’ style that defined the 90s is making a comeback — The Calvert Journal |access-date=2020-02-14 |archive-date=2019-11-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191103200158/https://www.calvertjournal.com/articles/show/8931/dizelasi-serbian-gopnik-style-90s-comeback |url-status=live }}</ref>.
* [[Мырки]] — в Кыргызстане.
* [[Кагурас]] — в Греции.

== См. также ==
{{кол|2}}
* [[Гоп со смыком]]
* [[Титушки]]
* [[Пацан]]
* [[АУЕ]]
{{конец кол}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{Викисловарь|шпана}}
== Литература ==

=== Научная ===
* {{книга |автор=Александров Ю. К. |заглавие=Очерки криминальной субкультуры |оригинал= |ссылка=http://www.hrpublishers.org/site/site-files/library/Sb-25.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место= М. |издательство=«Права человека» |год= 2001 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=152 |серия= |isbn=5-7712-0181-2 |тираж= |ref=Александров }}
* {{книга |автор= |часть=Гопник |ссылка часть= |заглавие=Большой толковый словарь русского языка |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Гл. ред. [[Кузнецов, Сергей Александрович (филолог)|С. А. Кузнецов]] |издание= |место=СПб. |издательство=Норинт |год=1998 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Кузнецов}}
* {{книга|автор=[[Добреньков, Владимир Иванович|Добреньков В. И.]], [[Кравченко, Альберт Иванович|Кравченко А. И.]] |заглавие=Социология: в 3 т |оригинал= |ссылка=https://web.archive.org/web/20090520073352/http://lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-00---001ucheb--00-0-0-0prompt-10---4------0-1l--1-ru-50---20-help---00031-001-1-0windowsZz-1251-10&a=d&c=01ucheb&cl=CL1&d=HASH4750bc6d894df9ec949ed2 |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Инфра-М |год=2000 |том=2 Социальная структура и стратификация |страницы= |столбцы= |страниц=536 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Добреньков, Кравченко|archive-url=https://web.archive.org/web/20090520073352/http://lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-00---001ucheb--00-0-0-0prompt-10---4------0-1l--1-ru-50---20-help---00031-001-1-0windowsZz-1251-10&a=d&c=01ucheb&cl=CL1&d=HASH4750bc6d894df9ec949ed2|archive-date=2009-05-20}}
* {{книга |автор=[[Ефремова, Татьяна Фёдоровна|Ефремова Т. Ф.]] |заглавие=Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= М. |издательство=[[Русский язык (издательство)|Русский язык]] |год=2000 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Ефремова}}
* {{статья |автор=[[Калугина, Елена Николаевна|Калугина Е. Н.]] |заглавие=Концепты «мужчина» и «женщина» в субстандарте русского языка |оригинал= |ссылка=http://www.russcomm.ru/rca_biblio/issue/sgpi_almanakh5.pdf#page=112 |автор издания=Под ред. проф. Г. Н. Манаенко |издание=Язык. Текст. Дискурс: Научный альманах Ставропольского отделения РАЛК |тип= |место=Ставрополь—Пятигорск |издательство=[[Пятигорский государственный лингвистический университет|Изд-во ПГЛУ]] |год=2007 |выпуск=5 |том= |номер= |страницы=112—118 |isbn=5-89966-485-x |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Калугина |archive-url= |archive-date=}}
* {{книга |автор=[[Никитина, Татьяна Геннадьевна|Никитина Т. Г.]] |заглавие=Толковый словарь молодёжного сленга |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=[[АСТ (издательство)|АСТ]], [[Астрель]], Хранитель |год=2007 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=256 |серия= |isbn=5-17-022262-9, ISBN 5-271-08297-0, ISBN 5-9762-2082-7 |тираж=10000 |ref=Никитина}}
* {{книга |автор=[[Синдаловский, Наум Александрович|Синдаловский Н. А.]] |заглавие=Книга Перемен. Судьбы петербургской топонимики в городском фольклоре |оригинал= |ссылка=http://walkspb.ru/ulpl/ligovskiy_pr.html |викитека= |ответственный= |издание= |место=СПб. |издательство=[[Центрполиграф]] |год=2009 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn=978-5-9524-4315-0 |тираж= |ref=Синдаловский}}
* {{статья |автор=[[Яковлева, Мария Викторовна|Яковлева М. В.]] |заглавие=Динамика образов мужественности в моде начала XXI века: гендерный аспект |оригинал= |ссылка= |автор издания= |издание=[[Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств]] |тип= |место=СПб. |издательство= [[Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств]] |год=2013 |выпуск= |том=198 |номер= |страницы=26—32 |isbn= |issn=2308-0051 |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Яковлева |archive-url= |archive-date=}}

=== Публицистика ===
* {{книга|автор=[[Фима Жиганец]] |заглавие=Жемчужины босяцкой речи |оригинал= |ссылка=lib.ru/NEWPROZA/SIDOROV_A/fima_zhemchug.txt |автор издания= |издание= |тип= |место=Ростов-на-Дону |издательство=[[Феникс (издательство)|Феникс]] |год=1999 |выпуск= |том= |номер= |страницы= |isbn= |ref=Фима Жиганец}}
* ''[[Козлов, Владимир Владимирович (писатель)|Козлов В.]]'' Гопники. — М.: [[Ad Marginem]], [[2002]]. — 288 стр. — ISBN 5-93321-041-2
* ''Александр Шерман''. [http://rwcdax.here.ru/gopnik.htm «В челюсть!» Исследование природы гопника и сопряжённых явлений] {{Wayback|url=http://rwcdax.here.ru/gopnik.htm |date=20090210023326 }}
* ''Ханипов Р. А.'' [https://web.archive.org/web/20081205020014/http://identities.org.ru/outcomes/index.php?q=khanipov1 «Гопники» — значение понятия, и элементы репрезентации субкультуры «гопников» в России] // [https://web.archive.org/web/20081205014203/http://identities.org.ru/ Social Identities in Transforming Societies]
* ''Александр Паршиков.'' [http://www.molodoi-gazeta.ru/article-4361.html Гопники — тоже субкультура?] {{Wayback|url=http://www.molodoi-gazeta.ru/article-4361.html |date=20130316031303 }} // www.molodoi-gazeta.ru
* ''Владимир Богомяков.'' [http://www.bg.ru/article/7432/ Не говори гоп. Субкультура, растворившаяся в толпе] // [[Большой город]], № 7 (204), 2008
* ''Марк Эймс, Яша Левин.'' [http://www.exile.ru/articles/detail.php?ARTICLE_ID=8589&IBLOCK_ID=35&phrase_id=21613 Meet The Gopniks: An Exile Safari] {{Wayback|url=http://www.exile.ru/articles/detail.php?ARTICLE_ID=8589&IBLOCK_ID=35&phrase_id=21613 |date=20121102181649 }} // www.exile.ru
* ''Дмитрий Чегин.'' [http://www.rus-obr.ru/cult/2199 Теория происхождения и эволюции «гопников»] {{Wayback|url=http://www.rus-obr.ru/cult/2199 |date=20090913091618 }} // www.rus-obr.ru
* ''Марк Эймс, Яша Левин.'' [http://kp.ru/daily/23915.4/68429/ Куда ты делся, русский гопник?] {{Wayback|url=http://kp.ru/daily/23915.4/68429/ |date=20081104121331 }} // kp.ru

== Ссылки ==
{{Навигация
|Викисловарь  = гопник
|Викиучебник  = 
|Викитека     =

|Викицитатник = 
|Викивиды     = 
|Викисклад    = 
|Метавики     = 
}}
* [https://web.archive.org/web/20160304101143/http://www.newsru.com/russia/07jun2007/gopniki.html%26country%3DRussia Exile рассказывает о вымирающей субкультуре гопников] // www.newsru.com
* [https://people.onliner.by/2023/04/03/kak-razgovarivat-s-gopnikami Откуда берутся гопники? Мнение психолога] // Юлия Петрович, психолог и медиатор
* [http://adelanta.info/news/england12/index2008/07/17/3090.html Британский исследовательский центр предлагает отказаться от слова «гопник»] {{Wayback|url=http://adelanta.info/news/england12/index2008/07/17/3090.html |date=20120907075412 }} // adelanta.info
* [https://www.youtube.com/watch?v=PVfk1G9_PaQ&feature=related До 16 и старше от 25 апреля 1991 года] {{Wayback|url=https://www.youtube.com/watch?v=PVfk1G9_PaQ&feature=related |date=20160414110804 }}
* ''Елена Бессонова.'' [https://web.archive.org/web/20121028175058/http://www.rasklad.ru/articles/1307.html Не говори «гоп», пока его не перепрыгнешь…] // www.rasklad.ru
* [http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2007/1542 Российская гоп-культура — перспективный сегмент для маркетологов.] {{Wayback|url=http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2007/1542 |date=20100301171623 }} // gtmarket.ru
* ''Омельченко Елена.'' [http://www.polit.ru/culture/2006/05/23/gopniki.html Ритуальные битвы на российских молодёжных сценах начала века, или Как гопники вытесняют неформалов.] {{Wayback|url=http://www.polit.ru/culture/2006/05/23/gopniki.html |date=20090219223006 }} // www.polit.ru
* ''Иван Шышкин.'' [https://web.archive.org/web/20110107090353/http://www.zn.ua/3000/3050/54117/ Гопники: атака клонов] // www.zn.ua
* ''Петерс Янис'' [http://newtimes.ru/articles/detail/3664/ Гопники идут] {{Wayback|url=http://newtimes.ru/articles/detail/3664/ |date=20181108004950 }} // newtimes.ru
* ''Евгения Смирнова.'' [http://info.sibnet.ru/?id=86423 «Мы подошли из-за угла…»] {{Wayback|url=http://info.sibnet.ru/?id=86423 |date=20160304043302 }} // info.sibnet.ru
* [https://web.archive.org/web/20110807074823/http://gopniki.net/ Виртуальный музей гопников]
* [http://bigpicture.ru/?p=472422 Ультимативный гид по гопникам разных стран] {{Wayback|url=http://bigpicture.ru/?p=472422 |date=20140201204659 }}
* {{cite web|url=http://www.maximonline.ru/v-kurse/_article/gop-stop/|title=Гопник|publisher=[[Maxim]]|work=Тип недели|access-date=2015-07-13|archive-date=2015-07-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20150713132422/http://www.maximonline.ru/v-kurse/_article/gop-stop/|url-status=live}}
{{BC}}
{{Субкультуры}}

{{спам-ссылки|1=
* http://lib.ru/NEWPROZA/SIDOROV_A/fima_zhemchug.txt
}}

[[Категория:Криминальные субкультуры]]
[[Категория:Социальные группы]]
[[Категория:Стереотипы]]
[[Категория:Антиинтеллектуализм]]
[[Категория:Уничижительные обозначения людей]]