Просмотр кода страницы Головацкий, Яков Фёдорович

{{ФИО}}
{{Писатель
 | имя                  = Яков Фёдорович Головацкий
 | изображение          = Головацкий Яков.JPG
 | ширина = 250
 | описание изображения =Яков Головацкий, ректор [[Львовский университет|Львовского университета]], 1864 г.
 | псевдонимы           = Яцек Балагур<ref>{{ВТ-БЭЮ|Яцек Балагур}}</ref>
 | место рождения       = с. [[Чепели (Львовская область)|Чепели]], {{МестоРождения|Австрийская империя|в Австрийской империи}} ныне {{местоРождения|Золочевский район|в Золочевском районе}},[[Львовская область]]
 | место смерти         = {{МестоСмерти|Вильно|в Вильнюсе}}, [[Российская империя]]
 | гражданство          = {{Флагификация|Австрийская империя}}, <br />{{Флагификация|Российская империя}}
 | род деятельности     = [[поэт]], писатель, учёный, фольклорист
 | годы активности      =
 | направление          =
 | жанр                 =
 | язык произведений    =
 | викитека             = 
}}

'''Я́ков Фёдорович Голова́цкий''' ({{СС4|17.10.1814}}, [[Чепели (Львовская область)|Чепели]], [[Королевство Галиции и Лодомерии]], [[Австрийская империя]] — [[13 мая]] [[1888]], [[Вильнюс|Вильна]], [[Российская империя]]) — [[Галиция|галицкий будитель]], поэт, писатель, учёный, фольклорист, один из основателей группы «[[Русская троица]]», [[Грекокатолицизм|грекокатолический]] священник, профессор и декан кафедры украинского<ref name="БСЭ">{{БСЭ3|Головацкий, Яков Фёдорович}}</ref><ref name="УМ">''Українська мова. Енциклопедія.'' Київ, видавництво Українська Енциклопедія ім. Бажана, 2004 год, ISBN 966-7492-19-2</ref> языка и литературы [[Львовский университет|Львовского университета]] (согласно терминологии, принятой в Галиции в XIX веке — «кафедры русского языка и словесности русской»<ref>[https://www.pravenc.ru/text/165277.html][[Лаптева, Людмила Павловна|''Лаптева Л. П.'']]<span> Головацкий, Яков (Православная Энциклопедия)</span></ref>), его ректор ([[1863]]—[[1864]]), председатель [[Виленская археографическая комиссия|Виленской археографической комиссии]] ([[1867]]—[[1888]]).

Головацкий исследовал фольклор и этнографию [[Русины (этноним прошлого)|Карпатской Руси]]. Как отмечено в Encyclopædia Britannica, он был представителем [[Романтизм (направление в искусстве)|романтизма]] в украинской литературе, внёс вклад в развитие украинского языка и образования<ref>Ukrainian literature. // Encyclopædia Britannica, 2010.</ref>. В 50-х годах XIX века — в период раскола галицкой интеллигенции на украинофилов и русофилов — Головацкий утвердился на позициях [[Галицкие русофилы|русофильства]], стал противником использования народного украинского языка в литературе<ref name="Письменники">[http://litopys.org.ua/zahpysm/zah12.htm Яків Федорович ГОЛОВАЦЬКИЙ] {{Wayback|url=http://litopys.org.ua/zahpysm/zah12.htm |date=20090522030714 }}. // Письменники Західної України 30-50-х років XIX ст. — {{К.}}, 1965. — С. 175—186.</ref>. Член [[Русское географическое общество|Русского географического общества]], почётный член [[Московское общество истории и древностей Российских|Общества истории и древностей Российских]]. Участник [[Славянский съезд в Москве и Санкт-Петербурге 1867 года|Славянского съезда в Москве и Санкт-Петербурге 1867 года]]<ref>{{статья |автор=Майорова О. |заглавие=Славянский съезд 1867 года: Метафорика торжества |ссылка=http://magazines.gorky.media/nlo/2001/51/mayor.html |язык= |издание=Новое Литературное Обозрение |тип=журнал |год=2001 |том= |номер=51 |страницы= |issn=0869-6365 |archive-date=2013-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131004215653/http://magazines.russ.ru/nlo/2001/51/mayor.html }}</ref><ref>[http://slawia.org/ru/book/Slavyanskiy-sezd-1867-goda-v-Peterburge-i-v-Moskve М. Ю. Досталь, Славянский съезд 1867 года в Петербурге и в Москве] {{Wayback|url=http://slawia.org/ru/book/Slavyanskiy-sezd-1867-goda-v-Peterburge-i-v-Moskve |date=20120315113615 }}</ref>.

== Биография ==

=== Происхождение, обучение ===
Яков Фёдорович Головацкий родился {{СС3|17.10.1814}} года в селе [[Чепели (Львовская область)|Чепели]] (ныне [[Золочевский район]] [[Львовская область|Львовской области]] [[Украина|Украины]]). Род Головацких (по-польски Гловацких) происходил из города [[Николаев (город, Львовская область)|Николаева]] [[Стрыйский уезд|Стрыйского уезда]]. По семейному преданию, они были дворянами из [[Шляхта|шляхты]], герба [[Прус (герб)|Прус]]. Дед Якова, Иван, был [[бургомистр]]ом Николаева, а отец его, Фёдор, униатский священник, окончил Львовскую образцовую нормалку и женившись на дочери [[Тур (Золочевский уезд)|турянского]] священника Василия Якимовича Фёкле Васильевне, поселился в Чепелях. Всего у Фёдора Головацкого и Фёклы было десять детей, трое из которых умерли в детстве. В доме Головацких общение велось преимущественно на польском языке, но с детьми родители всегда говорили по-русски. Фёдор Головацкий недолюбливал поляков, хорошо относился к России, но при этом оставался австрийским патриотом. Нянькой Якова была русская девочка, дочь [[Казаки|казачки]]. В четыре года мать начала учить его чтению<ref name="Aristov">''Аристов Ф. Ф.'' [https://web.archive.org/web/20140304094256/http://ftp2.mnib.org.ua/mnib030-Aristov-KarpatoRusPisateliTom1.djvu Карпаторусские писатели]. Том I.</ref>

В 1820 году Якова отдали в школу во [[Львов]]е. Но вскоре он тяжело заболел и был вынужден вернуться в деревню, где во время выздоровления изучил основы [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]]. В 1832 году он возобновил своё обучение в школе, делая успехи в немецкой грамматике. В это время он жил на [[Краковская площадь (Львов)|Краковской площади]], выше [[Костёл святого Яна (Львов)|костёла св. Яна]], где среди соседей его были четыре брата, сыновья священника — Децикевичи и крестьянский сын Боицкий, которые любили петь хором молитвы и народные песни. Головацкий запоминал тексты и записывал их в тетрадь [[Латиница|латиницей]] (русской [[Скоропись (шрифт)|скорописи]] он не знал), это стал его первый сборник народных песен<ref name="Aristov" />.

В 1825 году Головацкий поступил во вторую, так называемую Доминиканскую Гимназию. Он пристрастился к чтению, запоем читал книги на немецком, польском, а затем на деньги, которые иногда дарил ему дед, начал покупать книги русских писателей — [[Котляревский, Иван Петрович|Котляревского]], [[Державин, Гаврила Романович|Державина]], [[Квитка-Основьяненко, Григорий Фёдорович|Основьяненко]] и других. По-русски читать он выучился по русскому букварю, который ему подарил ещё ранее дьяк Домбровский. В старших классах Головацкий освоил [[латынь]], и мог свободно читать [[Валерий Максим|Валерия Максима]], [[Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]], [[Цицерон]]а и [[Вергилий|Вергилия]]. Среди гимназистов было много молодёжи из разных краёв — [[Поляки|поляков]], [[Венгры|мадьяр]], которые рассказывали о своих обычаях, родных местах, пели песни. Головацкий с несколькими русинами, в том числе со своим братом Иваном, братьями Сриновичами, Леонтовичем, Загайским и другими составили хор, разучили народные галицко-русские а также российские песни и распевали их на загородных гуляньях и дома. В годы юности Головацкого конфронтации между русинами и поляками не было, они вместе идеологически противостояли немцам, причём иногда дело доходило до драки по какому-нибудь политическому вопросу. Впоследствии отношения между поляками и русинами начали осложняться. Поляки мечтали о возрождении Польши, русины же видели своё будущее с Россией. Ещё более накалились отношения во время [[Польское восстание 1830 года|Польского восстания 1830-31 годов]]. Студенты-поляки собирали деньги, оружие и припасы для восставших, некоторые сами переходили границу и присоединялись к восставшим. Русинами же с радостью восприняли поражение восстания<ref name="Aristov" />.

В 1832 году Головацкий окончил гимназию и поступил на [[философский факультет Львовского университета]]<ref name="Викитека ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Головацкий, Яков Федорович|[[Сумцов, Николай Фёдорович|Сумцов Н. Ф.]]}}</ref>. Атмосфера в университете была свободной, и Головацкий читал даже на лекциях книги по истории и языкознанию, преимущественно славянскому и русскому. Изучение русского языка без учителя было трудным занятием, учитывая то, что по грамматике он смог найти только одну книгу — немецко-русскую грамматику [[Гейм, Иван Андреевич|Гейма]]. Кроме того, он нашёл и переписал весь сборник малорусских песен [[Максимович, Михаил Александрович|Максимовича]] и некоторые песни [[Кирша Данилов|Кирши Данилова]]. Его интерес к русскому языку заметил студент второй коллегии университета [[Маркиан Шашкевич]], который имел сходные увлечения и предложил объединиться в кружок. Он познакомил Головацкого с ещё одним русином — [[Иван Вагилевич|Иваном Вагилевичем]]. Отныне они стали неразлучными друзьями, регулярно встречались, пели, рассуждали о литературе, истории, политике, и почти всегда говорили по-русски{{Нет АИ|2|6|2016}}, отчего их в шутку называли «[[Русская троица|русская тройца]]». Головацкий из сэкономленных денег покупал книги, преимущественно русские — польско-русскую грамматику [[Гродзицкого, Яков Фёдорович|Гродзицкого]], «Лиру» [[Державин, Гавриил Романович|Державина]], «Историю» [[Бантыш-Каменский, Дмитрий Николаевич|Бантыш-Каменского]], «Малороссийскую деревню» [[Кулжинский, Иван Григорьевич|Кулжинского]], [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]] в польском переводе и другие. Но кроме русской литературы, студенты зачитывались и польскими поэмами [[Залеский, Юзеф Богдан|Богдана Залесского]], [[Мальчевский, Антоний|Мальчевского]] и [[Гощинский, Северин|Гощинского]] — поэтов «малорусской школы», откуда черпали идеи о самобытности малорусского народа<ref name="Shegolev">''Щеголев С. Н.'' [[Украинское движение как современный этап южнорусского сепаратизма]].</ref>. Тем временем, кружок ширился, и у молодых людей зародилась мысль о выпуске своего издания. Было решено выпустить альманах «[[Зоря Галицкая|Зоря]]» на народном языке. Студенты начали подбирать материал, писать статьи, и встал вопрос о правописании. Головацкий предложил правописание Максимовича, а товарищи его требовали употребления фонетического правописания (впервые применённого [[Караджич, Вук Стефанович|Вуком Караджичем]]). В конце концов было решено печатать фонетикой, не допуская латинских букв и выбросив «[[ы]]» и [[твёрдый знак]]. Но изданию не суждено было сбыться — цензурой сборник пропущен не был<ref name="Aristov" />.

Тем временем к кружку примкнул [[Мазовия|мазур]] Игнатий Паули, изъявивший желание обучиться русскому языку и интересовавшийся славянством. Он ввёл русинов в польское общество, в среду радикально настроенных поляков. На польских собраниях заводились речи о том, как прогнать немцев и устроить свою польскую республику или королевство. Как выяснилось потом, Паули был вербовщиком, имевшим цель завербовать активистов для готовящегося восстания. Головацкий изначально относился к нему подозрительно, тем более что он выманил у них тетради с народными песнями, а потом переписал их латиницей и продал книготорговцу и издателю К. Яблонскому. Головацкий решил не связываться с поляками и их восстанием, а заниматься просвещением и поддержкой галицких русин<ref name="Aristov" />.
[[Файл:Книга Головацкого.JPG|thumb|right|200px|Исследование Головацкого об истории [[Ставропигийский институт|Ставропигийского института]], [[Львов]], 1860]]
В 1834 году граф Ян Тарновский, до которого дошёл слух об увлечениях студентов церковнославянским языком, обратился к своему знакомому Василевскому, у которого в попечении находился Маркиан Шашкевич (сирота священника) с просьбой о том, чтобы тот прислал ему кого-то из студентов для работы со старославянскими рукописями и старорусскими памятниками письменности. Шашкевич порекомендовал Василевскому Головацкого и Вагилевича. Василевский снабдил их рекомендательным письмом к Тарновскому, и весной 1834 года они отправились в путь, в университете сказавшись больными. Путешествие по Западной Галичине несло для них много открытий в области языка народного, обычаев крестьян. Целью их похода было местечко [[Диков]], на равнине над [[Висла|Вислой]]. Граф Тарновский радушно принял их, и несколько дней и ночей они провели в его архивах, изучая древние рукописи. Вагилевич, переписывающийся с историком [[Погодин, Михаил Петрович|М. Погодиным]], сообщил ему о нескольких находках, а Головацкий переписал некоторые грамоты, которые потом были напечатаны [[Денис Зубрицкий|Д. Зубрицким]] в «Актах Западной России»<ref name="Aristov" />.

В то время ещё слишком сильно было польское влияние, и имели широкое хождение идеи о том, что галицкие русины — это часть польского народа. Образованные русины активно выступали против таких идей, распространяемых поляками и полонофилами — [[Залесский, Вацлав|Вацлавом Залесским]], [[Лозинский, Иосиф|Иосифом Лозинским]], [[Павликовский, Гвальберт|Гвальбертом Павликовским]] и другими. Свой протест заявил и русский кружок Львовского университета. Статья Шашкевича против латинского алфавита «Азбука и Abecadlo» была напечатана в [[Пшемысль|Перемышле]] тиражом в три тысячи экземпляров. Занимаясь «народным делом», студенты стали заметно отставать в учёбе. Головацкий и Вагилевич, поняв, что им не сдать экзамены, остались на второй год. В 1834 году Головацкий оставил Львовский университет и поступил в [[Кошицкая академия|Кошицкую академию]], где окончил первый курс, после чего перевёлся в [[Будапештский университет]]. Там он завёл знакомство со знаменитым [[Панславизм|панславистом]] [[Ян Коллар|Яном Колларом]]. А в 1835 году он возвратился во Львов и пошёл на второй курс философского факультета Львовского университета. За это время он успел пешком обойти Галицкую и [[Угорская Русь|Угорскую Русь]], написал путевые заметки, которые издал в «Часописи Чешского музея» под названием «Cesta pa halické a uherské Rusi» (Путешествие по Галицкой и Угорской Руси). В [[1837 год]]у в [[Венгрия|Венгрии]] была издана «[[Русалка Днестровая]]», в которую вошли все материалы неудавшегося альманаха «Зоря»<ref name="Aristov" />.

Его младшим братом был [[Головацкий, Иван Фёдорович|Иван Головацкий]], общественный деятель, поэт.

=== Писательская, научная и издательская деятельность ===
В 1841 году Головацкий окончил богословский факультет Львовского университета. В этом же году он женился на Марии Андреевне Бурачинской. В 1842 году он был рукоположён во священники и получил назначение приходским сотрудником в село Микитицы. Поселившись там, он начал работу над своими литературными произведениями: «Венком русинам на обжинки», который был издан Иваном Головацким в [[Вена|Вене]] в 1846 году на средства итальянского князя Лукки и статьёй «Zustände der Russinen in Galizien», изданной в [[Лейпциг]]е в 1847 году. На «Соборе русских учёных» во Львове Головацкий прочитал доклад «Росправа о языце южно-русском и его наречиях». В 1846 году Головацкий получил свой приход в селе Хмелевой и переселился туда<ref name="Aristov" />.

В 1848 году Головацкий начал преподавательскую деятельность во Львовском университете. Он был назначен профессором украинского<ref name="БСЭ" /><ref name="УМ" /> языка и словесности. В этом же году был напечатан его очерк «Росправа о языце южно-русском и его наречиях». С течением времени напечатаны были также некоторые из его лекций: «Три вступительные преподавания о русской словесности» (1848), «О деловом языке у нас на Руси» (1849), «Хрестоматия церковно-славянская и древнерусская» (1854), «Очерк старо-славянского баснословия» ([[1860]]), «О первом литературно-умственном движении в Галиции со времён австрийского владения» (1865). В 1858 году Головацкий стал деканом философского факультета, а в 1864 году его избрали ректором Львовского университета<ref name="Aristov" />.

В 1862 году Я. Головацкий и [[Дедицкий, Богдан Андреевич|Б. Дедицкий]] стали редакторами и издателями во Львове первых двух выпусков русофильского литературного сборника [[Галичанин (альманах)|Галичанинъ]].

=== Переезд в Россию ===
[[Файл:Головацкий и Наумович.JPG|мини|150px|Яков Головацкий<br>и [[Иван Наумович]], 1883 г.]]
В 1867 году Яков Головацкий принял участие во Всероссийской этнографической выставке в составе славянской делегации<!--у Аристова — «в Московском славянском съезде»-->, на которой произнёс речь о русском национально-культурном единстве и славянском объединении, что в Австро-Венгрии было воспринято как признак притязаний России на славянские земли и демонстрацию австрийскими славянами готовности принять российское подданство. Это стало началом гонений на Головацкого, причём большую роль в них играл наместник Галиции польский граф [[Голуховский, Агенор (Старший)|Агенор Голуховский]]. В результате преследований Головацкий был вынужден уехать в Россию и обосновался в [[Вильнюс|Вильне]]. В России Головацкий занимался этнографией, историей, географией и лингвистикой, издавал статьи и монографии, стал [[монархист]]ом. С 22 декабря 1867 до мая 1888 года был председателем [[Виленская археографическая комиссия|Виленской археографической комиссии]].

Устройство Головацкого в Вильне не обошлось без затруднений — новый генерал-губернатор Вильны, [[А. Л. Потапов|А. Л. Потапов]] возмутился тем, что «Председателем археографической комиссии назначен австрийский эмигрант и униатский каноник Головацкий». Однако впоследствии Потапов изменил своё отношение к Головацкому и стал одним из его покровителей<ref name="Aristov" />.

7 октября Головацкий сложил с себя духовный сан униатского священнослужителя и со своей семьёй принял [[православие]]<ref name="pasha235">''Пашаева Н.'' [http://ftp2.mnib.org.ua/mnib008-Paschajewa-OczerkiIstRusDwiGal.djvu Очерки истории Русского Движения в Галичине XIX—XX вв.]{{Недоступная ссылка|date=2018-06|bot=InternetArchiveBot }} — С. 77.</ref>. Причиной перехода в православие из унии было то, что он «всегда смотрел на неё, как на неестественное и незаконное подчинение православия папизму и давно уже решил со всем своим семейством принять православие»<ref name="Aristov" />; 11 октября его произвели в [[Статский советник|статские советники]] и предоставили право на пенсию. считая его службу с 13 декабря 1848 года. С 1871 года он был председателем временной комиссии по устройству Виленской публичной библиотеки и музея, членом распорядительного комитета Западного отдела Императорского русского географического общества в Вильне а также членом попечительского совета в Виленском округе<ref name="Aristov" />.

Характеризуя последний период деятельности Я. Головацкого, историки славянских литератур пишут:{{начало цитаты}}В последнее время своей деятельности он ревностно проповедовал «единство русской народности от Карпат до Камчатки»{{конец цитаты|источник=<ref>''Пыпин А., Спасович В.'' История славянских литератур. — {{СПб.}}, 1879. — Т. 1. — С. 427.</ref>.}}

Головацкий был почётным членом [[Московское общество истории и древностей Российских|Московского общества истории и древностей российских]], действительным членом Московского археологического общества, членом Императорского русского географического общества, [[Общество любителей российской словесности|Общества любителей российской словесности]], а также Общества естествознания антропологии и этнографии в Москве. Он был удостоен степени доктора русской словесности [[Новороссийский университет|Новороссийского университета]], чина [[Действительный статский советник|действительного статского советника]] (с 22.12.1872), орденов [[Орден Святого Станислава (Российская империя)|Св. Станислава]] 1-й степени и [[Орден Святой Анны|Св. Анны]] 1-й степени, золотой медали [[Русское географическое общество|Императорского русского географического общества]], серебряной медали Общества любителей антропологии и этнографии в Москве, золотой Уваровской медали и премии в 500 рублей, а также Высочайшей благодарности и золотого перстня с рубином и бриллиантами от Императора<ref name="Aristov" />.

[[Файл:Grave of Jakov Golovackij in the Euphrosyne Cemetery in Vilnius2.JPG|thumb|right|200px|''Надгробие Я. Ф. Гловацкого на [[Евфросиниевское кладбище (Вильнюс)|Евфросиниевском кладбище]]'']]
Получил [[Пневмония|воспаление лёгких]] на [[Пасха|Пасху]] 1888 года и скоропостижно скончался {{СС3|1.5.1888}} года. Похоронен был на православном [[Евфросиниевское кладбище (Вильнюс)|Евфросиниевском кладбище]] в [[Вильнюс|Вильне]]; попрощаться с ним пришло почти всё русское населения Вильны, в том числе важные государственные сановники<ref name="Aristov" />.

== Библиография ==
В России Головацкий написал несколько исторических исследований, посвящённых истории родного края:
* «Исторические сведения о Буковине» (1869),
* «Об исследовании памятников русской старины, сохранившихся в Галиции и Буковине» (1871),
* «Червонно-русская литература» (1871),
* «Библиографические находки во Львове» (1873),
* «Галицкий князь — Роман Мстиславич» (1875),
* «Древние предания о городе Галиче и его окрестностях» (1879),
* «Львов и Могилёв, взаимные сношения» (1879),
* «Судьба одного галицко-русского учёного» (1883),
* «Географический словарь» (1884),
* «О языческом кладбище в Беремянах» (1885),
* «Материалы по истории Галичины» (1886),
* «Как жилось русскому народу в золотой век цветущей Польши?» (1887),
* «Состояние галичан во время Голуховщины» (1888).

Главным трудом Я. Головацкого, сохранившим до сих пор научную ценность, является собрание и издание «Народных песен Галицкой и Угорской Руси», которые печатались в «Чтениях общества истории и древностей» в 1860-х годах. В 1878 году они вышли отдельным изданием в четырёх томах с географической картой и рисунками народной одежды и типов.

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{БСЭ3|Головацкий, Яков Фёдорович}}
* {{ПЭ|165277|Головацкий, Яков Фёдорович|11|708-709|Лаптева Л. П.}}

== Ссылки ==
* ''Головацкий, Яковъ'' [http://mnib.malorus.org/kniga/12/ Начало и дЪйствованіе львовского Ставропигійского Братства] {{Wayback|url=http://mnib.malorus.org/kniga/12/ |date=20070103182238 }} — Львов, 1860.
* ''Головацкий, Яковъ'' [http://mnib.malorus.org/kniga/134/ ЗамЪтки и дополненія къ статьямъ г. Пыпина] {{Wayback|url=http://mnib.malorus.org/kniga/134/ |date=20070103182248 }}. — Вильна, 1888.

{{Ректоры Львовского университета}}

{{ВС}}

[[Категория:Монархисты Российской империи]]
[[Категория:Галицкие русофилы]]
[[Категория:Украинские поэты]]
[[Категория:Фольклористы России]]
[[Категория:Редакторы Российской империи]]
[[Категория:Редакторы Украины]]
[[Категория:Выпускники Львовского университета]]
[[Категория:Преподаватели Львовского университета]]
[[Категория:Учёные XIX века]]
[[Категория:Участники Собора русских учёных]]
[[Категория:Председатели Виленской археографической комиссии]]
[[Категория:Похороненные на Евфросиньевском кладбище]]
[[Категория:Лауреаты Уваровской премии]]
[[Категория:Ректоры Львовского университета]]
[[Категория:Иммигрировавшие в Российскую империю из Австро-Венгрии]]
[[Категория:Действительные статские советники]]