Просмотр кода страницы Герметизм

{{другие значения}}
{{не путать|Гермесианизм|гермесианизмом}}
{{герметизм}}
'''Гермети́зм''' ({{lang-el|Ερμητισμός}}; от {{lang-el|Ἑρμῆς}}, {{lang-fr|Hermétisme}}, {{lang-en|Hermetism, Hermeticism}}), также '''герметика''' (от {{lang-de|Hermetik}}), или '''гермети́ческая филосо́фия''' — [[Синкретизм (философия)|синкретическое]]<ref>Маковцев, А. Герметизм как явление синкретической культуры // Начало. — СПб., 1996. — N 3/4. — С. 98-105</ref> [[Религия|религиозно]]-[[Философия|философское]]<ref>[http://platona.net/board/novaja_filosofskaja_ehnciklopedija/germetizm/3-1-0-1409 Шабуров Н. В. Герметизм // Новая философская энциклопедия] {{Wayback|url=http://platona.net/board/novaja_filosofskaja_ehnciklopedija/germetizm/3-1-0-1409 |date=20170520143424 }} — М.: Мысль, 2010.; Пахомов С. В. Герметизм // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И. Т. Касавин. 2009 — с. 308; [http://www.nsu.ru/classics/bibliotheca/hermetism.pdf Афонасин Е. В. Герметизм] {{Wayback|url=http://www.nsu.ru/classics/bibliotheca/hermetism.pdf |date=20171212084308 }} / Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. — Центр изучения древней философии и классической традиции. Новосибирск, 2007 Вып. 1 том 2; Сидоров А. И. Герметизм // Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1983. — С. 112.; Семушкин А. В. Литературный корпус греко-египетского философского синкретизма // Человек как философская проблема: Восток — Запад. / Кирабаев Н. С. (ред.) — М.: Изд-во УДН, 1991 — С. 96</ref>, [[Магия|магико]]-[[оккультизм|оккультное]]<ref name="Гайденко" />, [[Теософия|теософское]]<ref>[[Светлов, Роман Викторович|Светлов Р. В.]] [http://www.summa.rhga.ru/edin/schools/detail.php?rraz=&ELEMENT_ID=5179 Герметизм] {{Wayback|url=http://www.summa.rhga.ru/edin/schools/detail.php?rraz=&ELEMENT_ID=5179 |date=20171212032215 }} // Summa. Культурология, философия, религиоведение (2015)</ref> учение.

Течение эпохи [[эллинизм]]а и поздней [[античность|античности]], близкое по духу к [[Гностицизм|гностическим]], изучавшее [[Герметический корпус|тексты]] с [[Сакральное|сакральными]] знаниями, приписываемые [[легенда]]рной личности — мудрецу [[Гермес Трисмегист|Гермесу Трисмегисту]], от имени которого и произошло название течения<ref name="Гайденко">«Герметизм — магико-оккультное учение, восходящее, согласно его адептам, к полумифической фигуре египетского Бога, жреца и мага -Тота Гермеса Трисмегиста, чье имя мы встречаем в эпоху господства религиозно-философского синкретизма первых веков новой эры, и излагавшееся в так называемом „Герметическом корпусе“… Кроме того, герметизм располагал обширной астрологической, алхимической и магической литературой, которая по традиции приписывалась Гермесу Трисмегисту, выступавшему как основатель религии, провозвестник и спаситель в эзотерических герметических кружках и гностических сектах… Главное, что отличало эзотерически-оккультные учения от христианской теологии… — убеждённость в божественной — нетварной — сущности человека и вера в том, что существуют магические средства очищения человека, которые возвращают его к состоянию невинности, каким обладал Адам до грехопадения. Очистившись от греховной скверны, человек становится вторым Богом. Без всякой помощи и содействия свыше он может управлять силами природы и, таким образом, исполнить завет, данный ему Богом до изгнания из рая.» — ''[[Гайденко, Пиама Павловна|Гайденко П. П.]]'' Христианство и генезис новоевропейского естествознания // Философско-религиозные истоки науки. — М.: Мартис, 1997. — С. 57.</ref><ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Гермес (бог)}}</ref>.

Благодаря переводам текстов в XII и XV веках, в [[Средние века]] и период [[Возрождение|Возрождения]] герметизм становится [[доктрина|доктриной]] ''(Ars Hermetica)'' европейских [[Алхимия|алхимиков]] и влияет на развитие европейской философии<ref>Френсис А. Йейтс. Джордано Бруно и герметическая традиция. — М.: Новое литературное образование, 2000</ref>. Учение носило [[Эзотеризм|эзотерический]] (скрытый, открытый только избранным) характер и в практическом своём изложении сочетало элементы популярной [[Древнегреческая философия|древнегреческой философии]], [[Халдейский ряд (астрология)|халдейской астрологии]], [[Древнеиранская религия в античных источниках#Маги|персидской магии]] и древнеегипетской, позже греческой и арабской, [[алхимия|алхимии]]. Герметизм оказал влияние на такие направления [[эзотеризм]]а, как [[сабеизм]], [[мандеизм]], [[суфизм]], [[розенкрейцерство]], [[масонство]], [[мартинизм]], [[оккультизм]], [[Теософия Елены Блаватской|теософия]], [[традиционализм]], некоторые направления [[нью-эйдж]], а также на [[кеметизм]] и др.

В широком смысле '''герметизм''', или '''{{нп3|герметицизм|герметицизм||Hermeticism}}''' ({{lang-en|Hermeticism}}), а также '''герметическая философия''' ('''герметические науки''', '''герметическое искусство''') — конгломерат [[Эзотеризм|эзотерических]] традиций Запада, включающих в себя [[Мистика|мистико]]-[[Философия|философские]], [[Алхимия|алхимические]], [[Астрология|астрологические]], [[Магия|магические]] и [[Мантика|мантические]] учения и тексты<ref>Antoine Faivre. Renaissance Hermeticism and the Concept of Western Esotericism // Broek, R. van den. Gnosis and Hermeticism From Antiquity to Modern Times / SUNY Series in Western Esoteric Traditions — State University of New York Press, 1998 — pp. 109—112</ref>.

Согласно введённой терминологии [[Февр, Антуан|Антуаном Февром]], адепт учения Гермеса Трисмегиста именуется '''герметицист''' — этот термин относится к обоим понятиям, частному и общему; только контекст указывает, какое из них верное. В узком смысле иногда используется '''герметист''' или '''герметик'''<ref>Antoine Faivre. Eternal Hermes From Greek God to Alchemical Magus. Phanes Press, 2003, p. 39</ref>.

Согласно собственной традиции, герметизм — это учение о высших [[Законы природы|законах природы]], подчиняющейся как [[Принцип причинности|принципу причинности]], так и принципу [[Аналогия|аналогии]]. Сторонники герметизма считают, что в силу принципа аналогии понимание той или иной [[Причина|причинной связи]] может дополняться [[Магия|магическим]] воздействием на [[действительность]] собственных [[Желание|желаний]] [[адепт]]а тайного учения.

Отсюда ''герметический'' — [[wikt:сокровенный|сокровенный]] и в обыденном смысле ''[[wikt:герметичный|герметичный]]'' — закрытый плотно, наглухо<ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Герметические книги}}</ref>.

Другое слово, связанное с понятием ''герметизм'' и вошедшее в общественное употребление, — ''[[герменевтика]]'' — имеет противоположное значение, как «искусство толкования» текстов<ref>Лена Силард. Герметизм и герменевтика. — СПб.: Изд. Ивана Лимбаха, 2002; Гермес. Альманах по истории тайных наук. М.: Пресса, 1991, с. 3</ref>.

== Герметизм как религия ==
[[Файл:Corpus_Hermeticum.jpg|мини|Первое издание Герметического корпуса на латинском языке]]
Далеко не все герметисты имели отношение к религии, некоторые из них рассматривали только философскую систему герметизма.

В герметической религии высшее божество, или Принцип, именуется богом, Единым или Всем. Многие герметисты также ставили в один ряд их веру и мистические идеи других религий, таких как [[христианство]], [[буддизм]], [[иудаизм]], [[ислам]], и основную линию [[язычество|язычества]], поскольку придерживались взгляда, что все великие религии имеют единое сердце, схожи своими мистическими истинами и содержат долю понимания эзотерических принципов герметизма.

=== Древние религиозные и философские тексты ===
Несмотря на то что многие герметические работы приписываются Гермесу Трисмегисту<ref name="Гайденко" />, по словам [[Климент Александрийский|Климента Александрийского]], его авторству принадлежат сорок две работы, в то же время [[Ямвлих]] говорит о 365 000 герметических книг, но достоверных сведений о количестве герметических рукописей нет.

Сохранились и известны следующие трактаты:

'''[[Герметический корпус]]'''<ref name="Гайденко" /> — трактаты этого собрания были написаны с I по IV вв. н. э. Он состоит из шестнадцати книг, представляющих собой диалоги Гермеса, иногда весь корпус называется по наименованию первого из трактатов — [[Поймандр (трактат)|Поймандр]]. Отличительной чертой этого трактата является то, что в нём Гермес выступает в роли ученика Поэмандра, в то время как в остальных трактатах «Герметического корпуса» Гермес является учителем для своих учеников Асклепия, Тата и Амона. Герметический корпус, вероятно в иной последовательности и более объёмный, в Средние века находился в общине [[Сабеи|сабеев]], в XI веке попал в Византийскую библиотеку и был заново собран [[Михаил Пселл|Михаилом Пселлом]], в 1464 году был привезён агентами [[Козимо Медичи Старший|Козимо Медичи]], в 1471 был переведён с греческого языка на латынь [[Марсилио Фичино]]. До этого перевода из состава герметического корпуса пропал как минимум один трактат. Существуют также отдельные фрагменты и части герметических текстов, которые были обнаружены в цитатах [[Апологетика|христианских и языческих апологетов]], в «Антологии» [[Стобей|Стобея]] и в VI кодексе [[Библиотека Наг-Хаммади|Библиотеки Наг-Хаммади]].

'''[[Асклепий (трактат)|Асклепий]]''' — латинский трактат, приписываемый [[Гермес Трисмегист|Гермесу Трисмегисту]], ранее ошибочно [[Апулей|Апулею]]. Представляет собой диалог Гермеса Трисмегиста с Асклепием и содержит описание творения мира и иерархии богов. Для магии особое значение имеет фрагмент, где Трисмегист указывает на то, что человек может творить богов из изваяний (идолов), в которые можно заключать души демонов посредством церемоний. Греческий текст не сохранился, но цитируется [[Лактанций|Лактанцием]], который передаёт название трактата как «Совершенное слово» (лат. Sermo Perfectus). Дошедший до настоящего времени латинский текст был написан до IV в. н. э., поскольку именно он цитируется [[Августин Блаженный|Августином]] в трактате «[[О граде Божьем]]». В 1945 г. возле [[Наг-Хаммади]] среди гностических манускриптов был найден текст на коптском языке, который в некотором смысле можно считать переводом большой подборки из середины «Асклепия». Этот текст значительно отличается от латинского, но сходен с ним по содержанию и способу расположения.

'''[[Дева, или зеница мира]]''' — в герметических текстах IV в. н. э. Гермес и его близкие ученики упоминаются как уже ушедшие из этого мира. В диалогах теперь главные герои [[Исида]], ученица Гермеса Трисмегиста (в египетской мифологии ученица или дочь бога [[Тот]]а) и её сын [[Гор (мифология)|Гор]], чьи имена по традиции были заимствованы из египетской эллинизированной мифологии. Считается, что использование этих имен, наряду с упоминанием в текстах [[Осирис]]а, было связано с возвращением популярности мистерий Исиды и Осириса. Также об этом свидетельствует [[Табличка Бембо]], предположительно герметического происхождения, и [[Стела Меттерниха]] как пример культа Гора, связанного с культом Тота. До нас дошли следующие фрагменты герметических трактатов с участием Исиды и Гора: Дева, или зеница мира, [[Исида Прорицательница своему сыну Гору]], [[Речь Исиды к Гору]]. Дева, или зеница мира — самый большой по объёму, а также имеет собственную концепцию [[Космология|космологии]] и [[Антропогонические мифы|антропогонии]], отличную от концепций, изложенных в [[Поймандр (трактат)|Поймандре]].

'''[[Изумрудная скрижаль]] Гермеса Трисмегиста''' — небольшой текст, который является первоисточником известной [[оккультизм|оккультной]] аксиомы: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху». Говоря по-другому, микромир подобен макромиру, то есть законы гравитации, строение атома, структура внутреннего мира атома подобны структуре строения тела человека и вселенной. Изумрудная скрижаль также намекает на тройственный закон и тройственную достоверность, за владение знанием о которых Гермес и получил своё имя Трисмегист. Легенда сообщает, что Изумрудная скрижаль была найдена [[Александр Великий|Александром Великим]] или [[Аполлоний Тианский|Аполлонием Тианским]] в [[Хеврон]]е, в гробнице Гермеса.

=== Средневековые герметические тексты ===
'''[[Золотой трактат Гермеса Трисмегиста]]''' — алхимическое сочинение, ложно приписываемого пророку и философу Гермесу Трисмегисту. «Tractatus Aureus» можно перевести как «Золотой трактат». Среди многочисленных упоминаний имени и сочинений пророка есть множество фрагментов, связанных с алхимией, в частности в трудах [[Зосим Панополит|Зосима Панопольского]], [[Синезий Киренский|Синесия Киренский]], Олимпиодора (VI в.), а также у многих других авторов. По-французски этот трактат назывался «Les sept chaptires» (фр.) — «Семь глав» Гермеса состоит из семи частей, повествующих о делании философского камня<ref>Морозов В. Н. Золотой трактат Гермеса // Гермес Трисмегист. Aureus Tractatus / Пер. В. Н. Морозов (Studia Culturae. Вып. 9. СПб., 2006). С. 291—314.</ref>.<br>
'''[[Пикатрикс]]''' — средневековый манускрипт по [[Астрология|астрологии]], практической магии и талисманам, называемый также [[гримуар]]ом; сборник текстов на арабском языке неизвестного автора или авторов, составленный в середине XI века, между 1047 и 1051 годами на территории Испании.
В 1256 году, по приказу кастильского короля [[Альфонсо Мудрый|Альфонсо Мудрого]], сборник был переведён на испанский язык, а с него — на латынь. Латинский перевод способствовал распространению герметических идей в период средневековья, при том что никогда не публиковался; сохранился в нескольких рукописях XV—XVII веков, находящихся в европейских библиотеках. Арабский философ [[Ибн Хальдун]] (1332—1406), критически изучавший «Цель мудреца» («Пикатрикс»), назвал сборник самым полным и лучшим трактатом по магии, приписывая ошибочно авторство учёному-математику Масламе аль-Маджрити (ок. 950—1008). В Пикатриксе также существуют отсылки к трактатам позднеантичного герметизма, в частности к апокалипсису из Асклепия.

=== Герметические трактаты Возрождения и Нового времени ===
'''[[Чаша Христа и кратер Гермеса]]''' — характерным памятником ренессансного герметизма является созданный в последнем десятилетии XV в. диалог «Кратер Гермеса». Его автор [[Лаццарелли, Лодовико|Лодовико Лаццарелли]] прямо декларировал согласие наставлений [[Гермес Трисмегист|Гермеса Трисмегиста]] теперь уже с учением христианства, дабы иметь возможность прибегать к обоим источникам, и недвусмысленно отождествлял Христа с герметическим Поймандром (буквально — Пастырем мужей), предлагая в имени, а значит, и в речах одного подразумевать другого. Этот диалог был опубликован в 1505 г. в Париже вместе с другими герметическими текстами французским гуманистом и издателем Жаком Ле-февром д’Этаплем, ещё прежде, в 90-е годы XV в., составившим краткие комментарии к «Герметическому своду». Ссылки на труд Лаццарелли встречаются в сочинениях ряда мыслителей первой половины XVI в., особенно часто — у [[Агриппа Неттесгеймский|Агриппы Неттесгеймского]]. Сам Лаццарелли перевёл пятнадцатый трактат «Герметического свода», отсутствовавший в рукописи, которой пользовался Фичино; его опубликовал Симфориан Шампье в [[Лион]]е в 1507 г.<ref>Лодовико Лаццарелли. Диалог о высшем счастье человека, озаглавленный «Чаша Христа и кратер Гермеса» // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М., 1996 С. 224—232</ref>

=== Верования герметистов ===
Герметизм объединяет в себе [[пантеизм]], [[монотеизм]], [[политеизм]], [[панентеизм]] в пределах собственной системы верований, близок к таким учениям, как [[неоплатонизм]] и [[гностицизм]]. Учит, что существует Единый или Первопричина, частями которой является всё во вселенной, в том числе и мы сами. Также герметизм подписывается под такими убеждениями, как существование богов, демонов, элементалей (обитателей первоэлементов) и великих учителей.

Большинство верований герметистов вытекает из семи принципов, уже упомянутых в связи с Кибалионом, поэтому дополнительно отметим лишь представления о [[реинкарнация|реинкарнации]], поскольку в герметизме есть упоминание этого явления: «О сын, через сколько тел мы должны пройти, через сколько верениц демонов, через сколько повторений и циклов звёзд, прежде чем мы устремимся к Единому?»

=== Влияние герметизма на учения нового времени ===
[[Холл, Мэнли Палмер|Мэнли П. Холл]], знаток оккультизма и герметизма, утверждал, что герметизм был предтечей трёх движений: движения [[иллюминаты|иллюминатов]], [[масонство|франкмасонства]] и движения [[розенкрейцеры|розенкрейцеров]].

[[Блаватская, Елена Петровна|Е. П. Блаватская]], основатель [[теософия|теософского]] движения, относила герметическое учение к подлинным «эзотерическим учениям [[Гермес Трисмегист|Гермеса]], который — в качестве египетского ли [[Тот]]а, греческого ли Гермеса — был у древних Богом Мудрости». С точки зрения Блаватской, «хотя и истолкованные некоторыми умными и пристрастными авторами как преподающие чистый [[монотеизм]], герметические или трисмегистические книги являются, как бы то ни было, чисто [[пантеизм|пантеистическими]]»<ref>''Блаватская Е. П.'' «Теософский словарь».— М.: Изд-во Эксмо, 2004. — 640 с, илл. (Великие посвящённые). ISBN 5-04-007922-2</ref>.

== Герметические движения ==
{{columns-list|4|
* [[Fraternitas Rosae Crucis]]
* [[Fraternitas Rosicruciana Antiqua]]
* [[Lectorium Rosicrucianum]] 
* [[Античный мистический орден Розы и Креста|А.М.О.Р.К.]]
* [[Братство внутреннего света]]
* [[Братство розенкрейцеров]]
* [[Герметическое братство Луксора]]
* [[Герметическое братство света]]
* [[Герметическое общество]]
* [[Мемфис-Мицраим]] 
* [[Общество розенкрейцеров Англии]] 
* [[Орден Альфа и Омега]] 
* [[Орден Золотого и Розового Креста]]
* [[Герметический орден «Золотая заря»|Орден Золотой зари]] 
* [[Орден розенкрейцеров]]  
* [[Орден Розы и Креста]] 
* [[Орден храма Розового Креста]]
* [[Орден утренней звезды]] 
* [[Слуги света]] 
* [[Строители святилища]] 
* [[Церковь света (Лос-Анджелес)|Церковь света]]
}}

== Представители герметизма [[Эпоха возрождения|Возрождения]] ==
{{columns-list|4|
* [[Марсилио Фичино]]
* [[Пико делла Мирандола, Джованни|Джованни Пико делла Мирандола]]
* [[Ди, Джон|Джон Ди]]
* [[Корнелиус, Генрих|Генрих Корнелий Агриппа Неттесгеймский]]
* [[Фладд, Роберт|Роберт Фладд]]
* [[Парацельс]]
* [[Иоганн Валентин Андреэ]]
* [[Афанасий Кирхер]]
* [[Иоганн Кеплер]]
* [[Христиан Розенкрейц]]  
* [[Джордано Бруно]]{{sfn|Йейтс|2000|с=}}<ref>{{статья |автор=[[Легойда, Владимир Романович|Легойда В. Р.]] |заглавие=За что сожгли Джордано Бруно |оригинал= |ссылка=http://www.foma.ru/article/index.php?news=2843 |автор издания= |издание=Журнал «[[Фома (журнал)|Фома]]» |тип= |место= |издательство= |год=2004 |выпуск= |том= |номер=5 (22) |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Легойда |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140602074014/http://www.foma.ru/article/index.php?news=2843 |archivedate=2014-06-02 }}</ref>
}}

== Исследователи герметизма ==
{{columns-list|3|
* [[Исаак де Казобон]]  
* [[Соловьёв, Владимир Сергеевич|Владимир Соловьёв]]
* [[Мид, Джордж Роберт Стоу|Дж. Р. С. Мид]] 
* [[Фаддей Зелинский]]
* [[Эрик Доддс]]
* [[Андре-Жан Фестюжьер]]
* [[Алексей Лосев]] 
* [[Мирча Элиаде]]
* [[Фрэнсис Йейтс]] 
* [[Николай Шабуров]] 
* [[Светлов, Роман Викторович|Роман Светлов]] 
* [[Ваутер Ханеграфф]] 
* [[Головин, Евгений Всеволодович|Евгений Головин]]
* [[Гудрик-Кларк, Николас|Николас Гудрик-Кларк]]
* [[Февр, Антуан|Антуан Февр]] 
}}

== См. также ==
{{columns-list|3|
* [[Герметизм (поэзия)]]
* [[Нус]] 
* [[Халдейские оракулы]]
* [[Кадуцей]]
* [[Алхимия]]
* [[Астрология]]
* [[Теургия]] 
* [[Магия]]
* [[Мантика]]
* [[Оккультизм]]
* [[Герметическая каббала]]
* [[Таро в эзотерической традиции]]
* [[Эзотерическое христианство]] 
* [[Орден розенкрейцеров|Розенкрейцерство]]
* [[Кеметизм]]
* [[Библиотека Наг-Хаммади]]
* [[Платоновская академия в Кареджи]]
* [[Библиотека герметической философии]]
* [[Философское исследовательское общество]]
}}

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==

=== Переводы текстов ===
* Арабские версии «[[Изумрудная скрижаль|Изумрудной скрижали]]» Гермеса Трисмегиста: Псевдо-Аполлоний, «Сирр аль-Халика»; [[Джабир ибн Хайян]], «Китаб Устукус аль-Усс ас-Сани»; Псевдо-Аристотель, «Сирр аль-Асрар» / Пер. с араб. и коммент. В. А. Розова // Бладел, К. ван. Арабский Гермес: от языческого мудреца до пророка науки. — СПб.: Изд-во «Академия исследований культуры», 2022. С. 373—376
* Асклепий. Герметический апокалипсис // Конец света. — М., 1998. — С. 303—305
* Герметическая космогония / Пер. с англ. Г. А. Бутузова. — СПб.: Азбука; Петерб. востоковедение, 2001
* Герметический венок из роз. — К.: Пор-Рояль, 2008
* Герметическая коллекция. Том I. Книги 1-3 / Уэсткотт У. У. / Пер. И. Бузлов. — Нижний Н.: Magic-Kniga, 2020.
* Герметический свод / Пер. А. К. // Вестник теософии. — СПб., 1911. — № 7—11.
* Герметический свод. Асклепий / Пер. О. Ф. Кудрявцев // Чаша Гермеса: Гуманист. мысль эпохи Возрождения и герметич. традиция. — М., 1996. — С. 40—57
* Гермес Трисмегист. Высокий герметизм / Пер. с др. греч. и лат. Л. Ю. Лукомский. — СПб.: Петерб. востоковедение; Азбука, 2001.
* Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада / Пер. сост. и комент. К. Богуцкий. — М.: Алетейа; Киев: Ирис, 1998. (Переизд. М.: Нов. Акрополь, 2012).
* Золотой трактат Гермеса / Пер. В. Н. Морозов // Гермес Трисмегист. Aureus tractatus. — СПб., 2006. — С. 291—314. — (Studia culturae; Вып. 9).
* ''Камбриэль, Луи-Поль-Франсуа.'' Курс герметической философии или алхимии в девятнадцати уроках / Пер. с фр. И. Калиберда. — Издат. решения, 2019. — 242 с. — ISBN 978-5-4496-8860-6
* Книга магов / Сост. В. Рохмистров. — СПб.: Амфора, 2009. — (Александрийск. б-ка).
* Книга Меркурия Трисмегиста о мудрости и силе Бога. Пимандер. В пер. на лат. Марсилио Фичино Флорентийского. 1471 г. / Пер. и коммент. М. Русборн.. — М.: Либроком, 2010.
* Книга рун (Liber Runarum) / Пер. с лат. и коммент. Е. Кузьмина. — СПб.: Изд-во «Академия исследования культуры», 2020. — 72 с. (Из кодекса латинской герметики).
* ''Лиможон де Сен-Дидье А. Т.'' Герметический триумф, или Победоносный философский камень / Пер. с фр. И. Калиберда. — М.: Издат. решения, 2017. — 202 с. — ISBN 978-5-4485-0074-9
* ''Мид Дж. Р. С.'' Трижды Величайший Гермес. — М.: Алетейа, 2000.
* Огдоада и Эннеада / Пер. А. Ровнер // Антология гнозиса. — СПб., 1994. — Т. 1. — С. 165—180.
* [[Пернети, Антуан-Жозеф|Пернети Дом Антуан-Жозеф]]. Мифо-герметический словарь. — К.: ИП Берёза, 2012.
* Пикатрикс / Пер. с лат., предисл. И. В. Харуна. — Нижний Новгород: ИП Москвичев А. Г., 2015. — 432 с. — ISBN 978-5-9906390-0-3
* [[Поймандр (трактат)|Поймандр]] / Пер. с греч.: А. В. Семушкин // Человек как философская проблема. — М., 1991. — C. 249—255.
* Поймандр. Апокалипсис Асклепия / Пер. с греч. и лат.: Н. В. Шабуров // Знание за пределами науки: Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллект. традициях I—XIV вв. — М., 1996. — C. 20—26.
* ''Рэйкенборг Я, ван.'' Египетский первоначальный гнозис. Т. 1—4. — М.: Rozekruis pers, 2002—2003
* ''Рэйкенборг Я., ван.'' Изумрудная скрижаль и герметический свод Гермеса Трисмегиста. — Т 1—2. — М.: Амрита-Русь, 2004.
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан]].'' Откровение Гермеса Трисмегиста. — I. Астрология и оккульт. знания. — М.: Велигор, 2018. — 624 с. — ISBN 978-5-88875-624-9
* Средневековый герметический трактат [https://web.archive.org/web/20120513184725/http://turba-philosophorum.narod.ru/transl/sources/Liber_24/L24ph.html Книга двадцати четырёх философов] / Вступ. ст., пер. с лат. В. Н. Морозова, М. В. Семиколенных, А. А. Элкера // [[Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина|Вестн. Ленингр. гос. ун-та имени А. С. Пушкина]]. — 2011. — Т. 2. — С. 35—40
* Страсбургская космогония / Пер. с греч. Ф. Ф. Зелинский // Соперники христианства. — М., 1996 — С. 87—92
* [http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/ Тексты VI кодекса библиотеки Наг-Хаммади.] // Русская апокрифическая студия. — 2001—2005.
* [http://alchemyfraternitas.ru/media/libra/kniga/Germes.pdf Центилоквиум Гермеса Трисмегиста] / Пер. с англ. и лат. А. Сибалакова. — 2009.

=== Исследования ===
* ''Антисери Д., Реале Дж.'' Гермес Трисмегист и Corpus Hermeticum в их исторической реальности и возрожденческой интерпретации // Западная философия от истоков до наших дней: От Возрождения до Канта. — СПБ.: Пневма, 2002.
* ''Богатырёва Е. Д.'' Герметическая философия и её влияние на западное общество: постановка вопроса /Mixtura verborum '2004: Пространство симпозиона: Сб. ст. / Под общ. ред. С. А. Лишаева. — Самара: Самар. гуманит. акад., 2004.
* ''Бойко А. В.'' Место магии в герметической традиции позднего средневековья // Проблема ценностей общества и личности в философии. — Курган, 2002. — С. 8—13
* ''Бойко А. В.'' Ранние традиции изучения герметизма // Методологические проблемы изучения культурных феноменов. — Курган, 2006. — С. 15—24
* ''Бутузов, Глеб.'' Герметическая традиция в России и Украине XVIII века // Cauda Pavonis. — Spring, 2000. — № 19-1.
* ''[[Визгин, Владимир Павлович|Визгин В. П.]]'' Герметизм, эксперимент, чудо: три аспекта генезиса науки нового времени // Философско-религиозные истоки науки. — М., 1997. — С. 88—141.
* Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII—XIX вв. — М., 1999. — 864 с.
* Герметизм — сокровенное учение Египта / Вступ. ст. и коммент. Е. Лазарева // Наука и религия. — 1993. — № 10. — С. 40—41
* ''Визгин В. П.'' Герметизм, эксперимент, чудо: Три аспекта генезиса науки нов. времени // Философско-религиозные истоки науки. — М., 1997. — С. 88—141.
* ''Визгин В. П.'' Герменевтическая традиция и научная революция: к новой интерпретации тезиса Френсис А. Йейтс // Государство, религия, церковь в России и за рубежом.2013. № 1. С. 92—100.
* ''Гайденко П. П.'' Христианство, герметизм и новоевропейское понимание природы // Наука и искусство в пространстве культуры. — СПб., 2004. — Вып. 1. — С. 7—29Издательство "Академия исследования культурыИздательство "Академия исследования культурыИздательство "Академия исследования культуры
* {{книга |автор=[[Йейтс, Фрэнсис|Йейтс Ф. А.]]|заглавие=Джордано Бруно и герметическая традиция |оригинал=Yates F. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. [[University of Chicago Press]], 1964|ссылка=http://psylib.org.ua/books/yates03/index.htm |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство= |год=2000 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=528 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Йейтс }}
* ''[[Йонас, Ханс|Йонас Г.]]'' «Поймандр» Гермеса Трисмегиста. // Гностицизм. (Религии гнозиса) — СПб.: Лань, 1998.
* [https://web.archive.org/web/20140201203516/http://www.terme.ru/dictionary/176/word/germetizm Герметизм] // ''[[Кикель, Павел Васильевич|Кикель П. В.]]'' [http://www.bspu.by/teacher/kikel/uchebnik/top6/index.html Философия. Учебно-методическое пособие]. — Минск: [[Белорусский государственный педагогический университет|БГПУ]], 2001.
* ''Косарева Л. М.'' Герметизм и формирование науки: реферативный сборник. — М.: ИНИОН АН СССР, 1983. — 242 с.
* ''Косарева Л. М.'' Проблема герметизма в западных исследованиях генезиса науки. // [[Вопросы истории естествознания и техники]]. — 1985. — № 3. — С. 128—135.
* ''Кудрявцев О. Ф.'' Герметизм // Культура Возрождения: Энцикл: В 2 т. — Т. 1: А—К. — М.: РОССПЭН, 2007. — С. 427—424.
* ''[[Лосев, Алексей Фёдорович|Лосев А. Ф.]]'' История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. — Кн. I. — М.: [[Искусство (издательство)|Иск-во]]. 1992. — С. 225—241.
* ''Лешкевич Т. Г.'' Герметизм — тайная мудрость древних // Эзотерическая философия от герметизма к теософии. — Ч. 1. Герметизм и «герметич. науки». — Ростов-на-Дону: Фолиант. 2002.
* ''Луняев Е. В.'' Герметизм в культуре: опыт изучения // Фундаментальные проблемы культурологии. — СПб., 2008. — Т. 3. — С. 151—175.
* ''Маак, Фердинанд.'' «Золотая цепь Гомера. Пособие, необходимое при изучении литературы Гермеса» / Пер. с нем. Е. Н. Гельфрейх. — Издат. решения, 2018. — 68 с. — (Сер.: «Масон. б-ка»). — ISBN 978-5-4493-3751-1
* ''Майе Ж.-П.'' О философском значении «Определений» Гермеса Трисмегиста // Ежегодник Армянского отделения Философского общества СССР, 1985. — Ереван, 1986. — С. 202—214. — На армян. яз. Рез. на рус.яз.
* ''Манандян X.'' Определения Гермеса Трисмегиста Асклепию // Вестник Матенадарана. — 1956. — № 3. — С. 287—314. — На армян. яз.
* ''Маковцев А.'' Герметизм как явление синкретической культуры // Начало. — СПб., 1996. — № 3/4. — С. 98—105.
* ''Мун, Беверли.'' Библиотека Наг Хаммади. Дискурс о восьмом и девятом // Антология гнозиса. Т. 1. — СПб., Медуза, 1994.
* ''Пантелеев А. Д.'' Два сокровенных знания: герметизм и гностицизм // Религиоведение и востоковедение. — СПб., 2005. — C. 253—258.
* ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]]'' Герметизм // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. — М.: Канон+, Реабилитация. И. Т. Касавин, 2009 — С. 308—309.
* ''[[Пингри, Дэвид|Пингри Д.]]'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=9529152 От Гермеса до Джабира и «Книги Коровы».] // Pingree D. From Hermes to Jabir and «The Book Of The Cow» Magic and the Classical Tradition. — London; Turin, 2006. — P. 19—28.
* ''Польщиков Н. М.'' Некоторые формы «порогового» дискурса и гностико-герметическая традиция // Кануны и рубежи. — М., 2002. — Ч. 1. — С. 128—148.
* Пути Гермеса: Междунар. симпозиум. — М.: ВГБИЛ, 2009.
* Пути Гермеса. Обзор выставок во Флоренции Венеции Амстердаме и Москве. — Амстердам: In de Pelikaan; Москва: Колофон, Серия Гермес 15, 2008.
* ''Ребрик В. В.'' Герметизм и христианство: точки соприкосновения // Мера. — СПб., 1994. — № 2. — С. 14—24.
* ''Святополк-Четвертынский И.'' Введение в герметизм // Наука и религия. — М., 1993. — № 12. — С. 48—51.
* ''Семушкин А. В.'' Основные философемы герметизма // Вестн. / Рос. ун-та дружбы народов. Сер.: История и философия. — 1995. — № 2. — С. 86—94.
* ''Сидоренко Н. И.'' История философии науки: Герметизм и гностицизм: Лекция. — М.: ГРЭА им. Г. В. Плеханова, 2009.
* {{книга |автор=[[Сидоров, Алексей Иванович (историк)|Сидоров А. И.]] |часть=Герметизм |ссылка часть= |заглавие=[[Философский энциклопедический словарь]] |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Советская энциклопедия]] |год=1983 |том= |страницы=112 |столбцы= |страниц=840 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Сидоров }}
* ''Странден Д.'' Герметизм: Сокровен. философия египтян. — СПб., 1914.
* Чаша Гермеса: Гуманистич. мысль эпохи Возрождения и герметич. традиция. — М., 1996. — 336 с.
* {{Источник/НФЭ|Герметизм|[[Шабуров, Николай Витальевич|Шабуров Н. В.]]|url=http://iph.ras.ru/elib/0763.html}}
* ''Сорокин Р. В.'' Проблема взаимоотношения герметизма и христианства в отечественной историографии // Время, событие, исторический опыт в дискурсе современного историка: XVI чт. памяти чл.-кор. АН СССР С. И. Архангельского, 15—17 апр. 2009 г. — Нижний Новгород, 2009. — С. 190—196
* ''Софронова Л. В.'' Герметизм и ренессансное учение о единстве древности. // Жебелевские чтения-4: Тез. докл. науч. конф., 30 окт. — 1 нояб. 2002 г. — СПб., 2001.
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан|Фестюжьер А.-Ж.]]'' Откровение Гермеса Трисмегиста. I. Астрология и Оккультные Знания. — М.: Велигор, 2018, 624 с. ISBN 978-5-88875-624-9
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан|Фестюжьер А.-Ж.]]'' Откровение Гермеса Трисмегиста. II. Астрология и Оккультные Знания. Книга 2. Космический Бог. — М.: Велигор, 2019, 544 c. ISBN 978-5-88875-693-5
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан|Фестюжьер А.-Ж.]]'' Откровение Гермеса Трисмегиста. II. Астрология и Оккультные Знания. Книга 3. Космический Бог. — М.: Велигор, 2020, 464 c. ISBN 978-5-88875-741-0
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан|Фестюжьер А.-Ж.]]'' Откровение Гермеса Трисмегиста. IV. Доктрины Души. — М.: ТД Велигор, 2020. 464 с.: ил. ISBN 978-5-88875-781-9
* ''[[Фестюжьер, Андре-Жан|Фестюжьер А.-Ж.]]'' Откровение Гермеса Трисмегиста. V. Неведомый бог и гнозис. — М.: Велигор, 2021, 458 с. ISBN 978-5-88875-912-7
* ''Фомин О.'' Образы герметического языка и алхимический бестиарий // Языки культур: Образ — понятие — образ. — СПб., 2009. — С. 349—360.
* ''[[Шабуров, Николай Витальевич|Шабуров Н. В.]]'' «Герметический корпус» и проблемы нехристианского гностицизма // Россия и гнозис: Материалы конф., 25—26 марта 1997 г. — М.: Рудомино, 1998.
* ''Шабуров Н.В''. Историография античного герметизма // Россия и гнозис: Материалы конф., 23 марта 1999 г. — М.: Рудомино, 2000.
* ''Шабуров Н.В'' Герметизм глазами христианских богословов IV—V вв. // Религиоведение. — Благовещенск, 2011. — № 3. — С. 11—21.
* ''Шабуров Н. В.'' Философия и миф в герметическом корпусе: (Corpus hermeticum I, VII, IX) // Из истории философского наследия древнего Средиземноморья. — М.: Институт философии АН СССР, 1989.
* ''Яворский Д. Р.'' Проблема целостности в ренессансном герметизме: (Социокультур. аспекты) // Человек в современных философских концепциях. — Волгоград, 2007. — Т. 2. — C. 607—610.
'''на других языках'''
* ''Kevin van Bladel.'' The Arabic Hermes From Pagan Sage to Prophet of Science, Oxford University Press, 2009
* ''Boylan P. М. A.'' Thoth the Hermes of Egypt. A Study of some aspects of theological Thought in ancient Egypt. — Oxford — London — New-York, 1922.
* ''Broek R. van den, Hanegraaff W. J.,'' Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times. New York, 1998
* ''Bull Christian H.'' Ancient Hermetism and Esotericism //Aries — Journal for the Study of Western Esotericism 15, Brill, 2015 — p.&nbsp;109—135
* ''Chambers J.D.'' Hermes Trismegistus. The theological and philosophical works. 1882
* ''Copenhaver B.P.'' Hermes Theologs: the Sienese Mercury and Ficino’s hermetic demons // Humanity and divinity in Renaissance and Reformation. — Leiden etc., 1993. — P. 149—182
* ''Ebeling Florian.'' The Secret History of Hermes Trismegistus. Cornell University Press, 2007
* ''Festugiere A.-J.'' Corpus Hermeticum. T. 1-4 — Paris, 1945—1954
* ''Festugière A.-J.'' La Révélation d’Hermès Trismégiste, vols. 1-4, Paris, 1950—1954
* ''Festugière A.-J.'' Hermétisme et mystique païenne. Paris. 1967. Le -Logos' hermetique. — REG LV, 1942.
* ''Festugière A.-J.'' Hermetica. // Harvard Theological Review, 1938
* ''Fowden G.'' The Egyptian Hermes: A Historical Approach to the Late Pagan Mind. Cambridge, 1986
* ''Gatti H.'' Giordano Bruno and Renaissance Science, [[Cornell Univercity Press]], 1999.
* ''Gatti H.'' Frances Yates’s Hermetic Renaissance in the Documents Held in the Warburg Institute Archive, in: [[Aries: Journal for the Study of Western Esotericism]]. V., No 2. pp.&nbsp;193–210, 2002a.
* ''Gatti H.'' The Natural Philosophy of Giordano Bruno. Midwest Studies In Philosophy, V. 26, Issue 1, pages 111—123, 2002b.
* ''Gonzalez Blanco A.'' «Hermetism: A Bibliographic Approach», ANRW II 17.4, 1984
* ''Jasnow, Richard Lewis; Karl-Theodor Zauzich''. The Ancient Egyptian Book of Thoth: A Demotic Discourse on Knowledge & Pendant to Classical Hermetica. Wiesbaden, 2005
* ''Joosse P.'' An example of medieval Arabic Pseudo-Hermetism: Thetale of Salaman and Absal // J. of Semitic studies. — Manchester, 1993. — Vol. 38, N 2. — P. 279—293
* ''Hanegraaff Wouter J.'' Altered States of Knowledge: The Attainment of Gnōsis in the Hermetica. // The International Journal of the Platonic Tradition 2, Btill, 2008 — pp.&nbsp;128–163
* ''Hanegraaff Wouter J.'' Better than Magic Cornelius Agrippa and Lazzarellian Hermetism // Magic, Ritual, and Witchcraft Volume 4, Number 1, University of Pennsylvania Press, 2009 — pp.&nbsp;1–25
* ''Hanegraaff Wouter J.'' and Pijnenburg Joyce, Hermes in the Academy: Ten Years’ Study of Western Esotericism at the University of Amsterdam. University Amsterdam Press, 2009
* ''Hanegraaff Wouter J.'' How Hermetic was Renaissance Hermetism? // Aries — Journal for the Study of Western Esotericism 15, Brill, 2015 — pp.&nbsp;179–209
* ''Mahe J. P.'' Hermetisme en Haute-Egypte. Vol 1-2 — Quebec, 1978. — 1982.
* ''Louis Menard.'' Hermès Trismégiste. Paris. 1807
* ''McMullin E.'' Bruno and Copernicus, Isis, V. 78, 1987.
* ''Nock A. D., Festugière A.-J.'' éds. Corpus Hermeticum, 4 vols. Paris, 1980
* ''Pietschmann R.'' Hermes Trismegistos nach agyptischen, griechischen und orientalischen Uberlieferungen. — Leipzig, 1875.
* ''Reitzenstein R.'' Poimandres. Studien zur griechisch-agyptischen und frtihchristlichen Literatur. 1904.
* ''Ruska J.'' Tabula Smaragdina. Ein Beitrag zur Geschichte der hermetischenLiteratur. — Heidelberg, 1926.
* ''Clement Salaman, Dorine Van Oven, William D. Wharton, Jean-Pierre Mahe.'' The Way Of Hermes. New Translations of The Copus Henneticum and The Definitions of Hermes Trismegistus to Asclepius. London, Inner Traditions International, 2000
* ''Salaman Clement.'' Asclepius The Perfect Discourse of Hermes Trismegistus. Bloomsbury Publishing Plc., 2007
* ''Scott Walter (and A. S. Ferguson).'' Hermetica. The Ancient Greec and Latin Writings, which Contain Religious and Philosophic Teachings Ascribed to Hermes Trismegistus. 4 vols. — Oxford, 1924—1936.
* ''Waite Arthur Edmund.'' The Hermetic Museum. London, 1893.
* ''Westcott W.W.'' Collectanea Hermetica vol 1-10. 1893—1896
* ''Westman R. S.'' Magical Reform and Astronomical Reform: the Yates Thesis Reconsidered, in Hermeticism and the Scientific Revolution, [[University of California Press]], Los Angeles 1977.
* ''Zielinski T.'' Hermes und die Hermetik: 1. «Das hermetische Corpus» в «Archiv fur Religionswissenschaft», 8, Leipzig, 1905, с. 321—372; II.
* ''Zielinski T.'' «Der Ursprung der Hermetik» // Archiv fur Religionswissenschaft, Leipzig, 9, 1906, s. 25-60.
* ''Zielinski T.'' «Cosmogonie de Strasbourg», в «Scientia», Paris — Milan, 1939, с. 63-69, 13-121.

== Ссылки ==
'''Тексты'''
* [http://books.google.fr/books?id=x0fYjLUJ3noC&printsec=frontcover& Свод текстов Гермеса Трисмегиста с предисловием о нём самом и герметизме, и добавлением других фрагментов по теме]
* [https://teurgia.org/germetizm «Герметический корпус» и другая информация по теме]
* [https://web.archive.org/web/20111120020504/http://www.hermeticsociety.ru/originals.htm Средневековые тексты] на сайте Русского герметического общества

'''Религиозные деятели о герметизме'''
* ''[[Шабуров, Николай Витальевич|Шабуров Н. В.]]'' [http://liberea.gerodot.ru/a_quest/shaburov02.htm Герметизм и идеологи раннего христианства (Лактанций и Августин)] // Сборник «Мероэ». Вып. 3. М., 1985. С. 243—252.
* ''[[Шабуров, Николай Витальевич|Шабуров Н. В.]]'' [http://liberea.gerodot.ru/a_quest/shaburov01.htm Герметизм и Кирилл Александрийский (V век)] // Сборник «Мероэ». Вып. 4. М., 1989. С. 220—227

'''Исследовательские организации и проекты'''
* [http://www.amsterdamhermetica.nl/ The Center for History of Hermetic Philosophy and Related Currents (HHP)]
* [http://www.ritmanlibrary.nl/ Bibliotheca Philosophica Hermetica (The Ritman Library)]
* [https://web.archive.org/web/20180711214907/http://new.prs.org/ Philosophical Research Society]
* [https://themodernhermeticist.com/ The Modern Hermeticist History, Philosophy, and Western Esotericism] & [https://www.youtube.com/user/ArcesseEum The Modern Hermeticist Youtube] — Encyclopedia Hermetica: A Big History
* [https://embassyofthefreemind.com/en/ Embassy of the Free Mind] & [https://www.youtube.com/channel/UCDiIP9YyTduTvsiPMzN0VCg Embassy of the Free Mind Youtube] — проект оцифровки герметических книг.
* [https://www.youtube.com/channel/UCIDKj7SCI0FzcyCifWsdqMA Institute for Hermetic Studies]

'''Журналы'''
* [http://studiahermetica.com/ Studia Hermetica Journal]

{{вс}}
{{Оккультизм}}
{{Гностицизм}}

[[Категория:Герметизм|*]]
[[Категория:Оккультизм|*]]
[[Категория:Эзотерические школы]]
[[Категория:Философские направления и школы]]