Просмотр кода страницы Галилей, Галилео

{{перенаправление|Галилей}}
{{Учёный
| Оригинал имени       = {{lang-it|Galileo Galilei}}
| Изображение          = Justus Sustermans - Portrait of Galileo Galilei, 1636.jpg
| Ширина               = 260px
| Описание изображения =<small>На портрете 1636 года работы [[Сустерманс, Юстус|Ю.&nbsp;Сустерманса]]</small>
| Дата рождения        = 15.02.1564
| Дата смерти          = 8.1.1642
| Место рождения       = {{МР|Пиза}}, [[Флорентийское герцогство|Герцогство Флоренция]]
| Место смерти         = {{МС|Арчетри|в Арчетри}}, [[Великое герцогство Тосканское]]
| Роспись              = Galileo Galilei Signature 2.svg
}}

'''Галиле́о Галиле́й''' ({{lang-it|Galileo Galilei}}; [[15 февраля]] [[1564]], [[Пиза]] — [[8 января]] [[1642]], [[Арчетри]]) — [[Италия|итальянский]] {{физик|Италии|XVI века|XVII века}}, {{механик|Италии|XVI века|XVII века}}, {{астроном|Италии|XVI века|XVII века}}, [[философия|философ]], {{математик|Италии|XVI века|XVII века}}, оказавший значительное влияние на науку своего времени.

Одним из первых использовал [[телескоп]] для наблюдения [[небесное тело|небесных тел]]{{Ref+|[[Томас Хэрриот]] направил зрительную трубу на Луну несколькими месяцами раньше Галилея. Качество его оптического инструмента было неважным, но Хэрриоту принадлежат первые зарисовки карт лунной поверхности и одно из первых наблюдений [[солнечные пятна|солнечных пятен]]. Однако он не публиковал свои результаты, и они долгое время оставались неизвестны в научном мире<ref>{{Статья|заглавие=Томас Хэрриот - предшественник Галилея|издание=Астронет|автор=Ашимбаева Нурия Туткабаевна|ссылка=http://www.astronet.ru/db/msg/1232984|тип=электронное издание|год=2009|месяц=1|число=26|archive-date=2020-07-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20200728182150/http://www.astronet.ru/db/msg/1232984}}</ref>. Другим предшественником Галилея, возможно, был [[Мариус, Симон|Симон Мариус]], который независимо открыл 4 спутника [[Юпитер (планета)|Юпитера]] и дал им имена, закрепившиеся в науке; однако Мариус опубликовал свои открытия на 4 года позже Галилея.|C|TH}} и сделал ряд выдающихся астрономических открытий. Галилей — основатель [[экспериментальная физика|экспериментальной физики]]. Своими экспериментами он убедительно опроверг умозрительную физику [[Аристотель|Аристотеля]]{{переход|Механика}} и заложил фундамент [[Классическая механика|классической механики]]{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=98}}.

При жизни был известен как активный сторонник [[Гелиоцентрическая система|гелиоцентрической системы]] мира, что привело Галилея к серьёзному [[Процесс Галилея|конфликту]] с [[Католицизм|католической церковью]]{{переход|Конфликт с католической церковью}}.

== Биография ==

=== Ранние годы ===
Галилей родился в 1564 году в [[Италия|итальянском]] городе [[Пиза]], в семье родовитого, но обедневшего [[дворянин]]а [[Галилей, Винченцо|Винченцо Галилея]], видного теоретика музыки и лютниста{{sfn |Предтеченский Е. А.|1997|loc=Глава 1|name=P}}. Полное имя Галилео Галилея: Галилео ди Винченцо Бонайути де Галилей ({{lang-it|Galileo di Vincenzo Bonaiuti de' Galilei}}). Представители рода Галилеев упоминаются в документах с XIV века. Несколько его прямых предков были [[Приорат (средние века)|приорами]] (членами правящего совета) [[Флорентийская республика|Флорентийской республики]], а прапрадед Галилея, известный врач, тоже носивший имя ''Галилео'', в [[1445 год]]у был избран главой республики{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=20}}.

В семье Винченцо Галилея и Джулии Амманнати было шестеро детей, но выжить удалось четверым: Галилео (старшему из детей), дочерям Вирджинии, Ливии и младшему сыну [[Галилей, Микеланджело|Микеланджело]], который в дальнейшем тоже приобрёл известность как композитор-лютнист. В 1572 году Винченцо переехал во [[Флоренция|Флоренцию]], столицу [[Великое герцогство Тосканское|Тосканского герцогства]]. Правящая там династия [[Медичи]] была известна широким и постоянным покровительством искусству и наукам.

О детстве Галилея известно немного. С ранних лет мальчика влекло к искусству; через всю жизнь он пронёс любовь к [[музыка|музыке]] и [[рисование|рисованию]], которыми владел в совершенстве. В зрелые годы лучшие художники Флоренции — [[Чиголи]], [[Бронзино, Аньоло|Бронзино]] и другие — советовались с ним о вопросах [[Перспектива|перспективы]] и композиции; Чиголи даже утверждал, что именно Галилею он обязан своей славой{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=24}}. По сочинениям Галилея можно сделать также вывод о наличии у него замечательного литературного таланта.

Начальное образование Галилей получил в расположенном неподалёку монастыре Валломброза, где он был принят [[послушник]]ом в [[монашеский орден]]<ref>{{Cite web |url=http://www.physchem.chimfak.rsu.ru/Source/History/Persones/Galilei.html |title=Галилео Галилей — Биография |access-date=2017-06-01 |archive-date=2017-05-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170527233601/http://physchem.chimfak.rsu.ru/Source/History/Persones/Galilei.html |url-status=live }}</ref>. Мальчик очень любил учиться и стал одним из лучших учеников в классе. Он обдумывал возможность стать священником, но отец был против.

[[Файл:Pisa.Palazzo dei Cavalieri01.jpg|thumb |Старое здание [[Пизанский университет|Пизанского университета]] (в наши дни — [[Высшая нормальная школа (Пиза)|Высшая Нормальная школа]])]]
В 1581 году 17-летний Галилей по настоянию отца поступил в [[Пизанский университет]] изучать [[медицина|медицину]]. В университете Галилей посещал также лекции [[Остилио Риччи]] по [[геометрия|геометрии]] (ранее он с математикой был совершенно незнаком) и настолько увлёкся этой наукой, что отец стал опасаться, как бы это не помешало изучению медицины<ref name=P/>.

Галилей пробыл студентом неполных три года; за это время он успел основательно ознакомиться с сочинениями античных философов и математиков и заработал среди преподавателей репутацию неукротимого спорщика. Уже тогда он считал себя вправе иметь собственное мнение по всем научным вопросам, не считаясь с традиционными авторитетами{{sfn |Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=29—30}}.

Вероятно, в эти годы он познакомился с теорией [[Коперник]]а<ref>В 1597 году в письме к Кеплеру Галилей сообщает, что он примкнул «уже много лет назад… к учению Коперника» (см. {{книга |автор=Антисери Д., [[Реале, Джованни|Реале Дж.]] |заглавие=Западная философия от истоков до наших дней. Том II. От Возрождения до Канта|место=СПб.|издательство=Пневма|год=2002|страницы=206|isbn=5-9014151-05-4}}).</ref>. Астрономические проблемы тогда живо обсуждались, особенно в связи с только что проведённой [[Григорианский календарь|календарной реформой]].

[[Файл:Guidobaldo-del-Monte.jpg|thumb|Маркиз Гвидобальдо дель Монте]]
Вскоре финансовое положение отца ухудшилось, и он оказался не в состоянии оплачивать далее обучение сына. Просьба освободить Галилея от платы (такое исключение делалось для самых способных студентов) была отклонена. Галилей вернулся во Флоренцию (1585), так и не получив учёной степени. К счастью, он успел обратить на себя внимание несколькими остроумными изобретениями (например, гидростатическими [[Весы|весами]]), благодаря чему познакомился с образованным и богатым любителем науки, маркизом [[Гвидобальдо дель Монте]]. Маркиз, в отличие от пизанских профессоров, сумел его правильно оценить. Уже тогда дель Монте говорил, что со времени [[Архимед]]а мир не видел такого гения, как Галилей<ref name=P/>. Восхищённый необыкновенным талантом юноши, маркиз стал его другом и покровителем; он представил Галилея [[Тоскана|тосканскому]] [[Великий герцог Тосканы|герцогу]] [[Фердинанд I (великий герцог Тосканы)|Фердинанду I Медичи]] и ходатайствовал об оплачиваемой научной должности для него.

В 1589 году Галилей вернулся в [[Пизанский университет]], теперь уже профессором математики. Там он начал проводить самостоятельные исследования по механике и математике. Правда, жалованье ему назначили минимальное: 60 скудо в год (профессор медицины получал 2000 скудо){{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=33}}. В 1590 году Галилей написал трактат «О движении».

В 1591 году умер отец, и ответственность за семью перешла к Галилео. В первую очередь он должен был позаботиться о воспитании младшего брата и о приданом двух незамужних сестёр.

В 1592 году Галилей получил место в престижном и богатом [[Падуанский университет|Падуанском университете]] ([[Венецианская республика]]), где преподавал астрономию, механику и математику. По рекомендательному письму [[венецианский дож|венецианского дожа]] университету можно судить о том, что научный авторитет Галилея уже в эти годы был чрезвычайно высок{{sfn|Баев К. Л.|1955|с=95—96}}:

{{начало цитаты}}
Сознавая всю важность математических знаний и их пользу для других главных наук, мы медлили с назначением, не находя достойного кандидата. В настоящее время заявил желание занять это место синьор Галилей, бывший профессор в Пизе, пользующийся большой известностью и справедливо признаваемый за самого сведущего в математических науках. Поэтому мы с удовольствием предоставляем ему кафедру математики на четыре года со 180 флоринами жалованья в год.
{{конец цитаты}}

=== Падуя, 1592—1610 ===
[[Файл:Galileo Galilei 2.jpg|thumb |Портрет Галилео Галилея работы [[Доменико Тинторетто]] (1605—1607)]]
Годы пребывания в [[Падуя|Падуе]] — наиболее плодотворный период научной деятельности Галилея. Вскоре он стал самым знаменитым профессором в Падуе. Студенты толпами стремились на его лекции{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=34}}, венецианское правительство непрестанно поручало Галилею разработку разного рода технических устройств, с ним активно переписываются молодой [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]] и другие научные авторитеты того времени.

В эти годы он написал трактат «Механика», который вызвал некоторый интерес и был переиздан во французском переводе{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=37}}. В ранних работах, а также в переписке, Галилей дал первый набросок новой общей теории падения тел и движения маятника. В 1604 году на Галилея поступил донос в [[Инквизиция|инквизицию]] — его обвинили в занятии [[Астрология|астрологией]] и чтении запрещённой литературы. Падуанский инквизитор Чезаре Липпи, симпатизировавший Галилею, оставил донос без последствий{{sfn |Упрямый Галилей|2015|с=58—59, 67}}.

Поводом к новому этапу в научных исследованиях Галилея послужило появление в 1604 году новой звезды, называемой сейчас [[SN 1604|Сверхновой Кеплера]]. Это пробуждает всеобщий интерес к астрономии, и Галилей выступает с циклом частных лекций. Узнав об изобретении в Голландии зрительной трубы, Галилей в 1609 году сконструировал собственноручно первый [[телескоп]]<ref>[http://www.guardian.co.uk/science/blog/2009/aug/25/galileos-telescope-400-years-anniversary Galileo’s telescope reaches 400th anniversary] {{Wayback|url=http://www.guardian.co.uk/science/blog/2009/aug/25/galileos-telescope-400-years-anniversary |date=20090828011330 }}: Галилей продемонстрировал созданный им телескоп 25 августа 1609 года.</ref> и направил его в небо{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=40—41}}.

[[Файл:Galilean-refraktor.svg|thumb|Устройство телескопа системы Галилея]]
Увиденное Галилеем было настолько поразительно, что даже многие годы спустя находились люди, которые отказывались поверить в его открытия и утверждали, что это иллюзия или наваждение<ref>{{книга|автор=Sharratt, Michael. |заглавие=Galileo: Decisive Innovator|ссылка=https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar|место=Cambridge|издательство=Cambridge University Press|год=1996|pages=[https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar/page/18 18]—19|isbn=0-521-56671-1}}</ref>. Галилей открыл [[Селенография|горы на Луне]], [[Млечный Путь]] распался на отдельные звёзды, но особенно поразили современников обнаруженные им [[Галилеевы спутники|четыре]] [[Спутники Юпитера|спутника]] [[Юпитер (планета)|Юпитера]] (1610)<ref>Термин ''«спутник планеты»'' придумал [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]].</ref>. В честь четырёх сыновей своего покойного покровителя [[Фердинанд I (великий герцог Тосканы)|Фердинанда Медичи]] (умершего в 1609 году), Галилей назвал эти спутники «Медичийскими звёздами» ({{lang-la|Stellae Medicae}})<ref>{{книга |автор=Sharratt, Michael. |заглавие=Galileo: Decisive Innovator|ссылка=https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar|место=Cambridge|издательство=Cambridge University Press|год=1996|pages=[https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar/page/17 17]|isbn=0-521-56671-1}}</ref>. Сейчас они носят более подходящее название «[[Галилеевы спутники|галилеевых спутников]]», современные названия спутников предложил [[Симон Марий]] в трактате «Мир Юпитера» ({{lang-la|Mundus Iovialis}}, 1614).

[[Файл:Bertini fresco of Galileo Galilei and Doge of Venice.jpg|thumb |Галилей показывает телескоп венецианскому [[дож]]у (фреска [[Бертини, Джузеппе|Дж. Бертини]]. 1858)]]
Свои первые открытия с телескопом Галилей описал в сочинении «{{iw|Звёздный вестник||en|Sidereus Nuncius}}» ({{lang-la|Sidereus Nuncius}}), изданном в [[Венеция|Венеции]] в 1610 году. Книга имела сенсационный успех по всей Европе, даже коронованные особы спешили заказать себе телескоп{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=82}}. Несколько телескопов Галилей подарил Венецианскому сенату, который в знак благодарности назначил его пожизненным профессором с окладом 1000 [[Флорин (монета)|флоринов]]. В сентябре 1610 года телескопом обзавёлся [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]]<ref group=C>Кеплер получил телескоп, проданный Галилеем курфюрсту Кёльна (1610), от которого инструмент попал в Прагу.</ref> {{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=47}}, а в декабре открытия Галилея подтвердил влиятельный римский астроном [[Клавиус, Христофор|Клавиус]]. Наступает всеобщее признание. Галилей становится самым знаменитым учёным Европы, в его честь сочиняются оды, где он сравнивается с [[Колумб]]ом. Французский король [[Генрих IV (король Франции)|Генрих IV]] 20 апреля 1610 года, незадолго до своей гибели, просил Галилея открыть и для него какую-нибудь звезду{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=75}}. Были, однако, и недовольные. Астроном Франческо Сицци ({{lang-it|Sizzi}}) выпустил памфлет, где заявил, что [[7 (число)|семь]] — совершенное число, и даже в голове человека семь отверстий, так что планет может быть только семь, а открытия Галилея — [[иллюзия]]{{sfn|Баев К. Л.|1955|с=108—109}}. Иллюзорными объявил открытия Галилея и падуанский профессор [[Чезаре Кремонини]], а чешский астроном Мартин Хорки (''Martin Horky'') сообщил Кеплеру, что [[Болонья|болонские]] учёные телескопу не доверяют: «На земле он работает восхитительно; на небесах обманывает, ибо некоторые одиночные звёзды кажутся двойными»{{sfn |Упрямый Галилей|2015|с=25, 58}}. Протестовали также [[астролог]]и и врачи, жалуясь на то, что появление новых небесных светил «губительно для астрологии и большей части медицины», так как все привычные астрологические методы «окажутся до основания разрушенными»<ref>{{книга|автор=Антисери Д., Реале Дж. |заглавие=Западная философия от истоков до наших дней. Том II. От Возрождения до Канта |место=СПб. |издательство=Пневма |год=2002|isbn=5-9014151-05-4|страницы=206}}</ref>.

В эти годы Галилей вступил в [[гражданский брак]] с венецианкой Мариной Гамба ({{lang-it|Marina di Andrea Gamba}}, 1570—1612). Он так и не обвенчался с Мариной, но стал отцом сына и двух дочерей. Сына он в память об отце назвал Винченцо, а дочерей, в честь своих сестёр — [[Мария Челесте|Вирджинией]] и Ливией. Позже, в 1619 году, Галилей официально узаконил сына; обе дочери закончили жизнь в монастыре<ref>{{книга |автор=Dava Sobel |заглавие=Galileo’s Daughter |место=London |издательство=Fourth Estate |год=1999 |isbn=1-85702-712-4 |ссылка=http://www.galileosdaughter.com/firstchapter.shtml |archive-date=2008-01-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080113005726/http://www.galileosdaughter.com/firstchapter.shtml }}</ref>.

Общеевропейская слава и нужда в деньгах толкнули Галилея на губительный, как позже оказалось, шаг: в 1610 году он покидает спокойную [[Венецианская республика|Венецию]], где он был недоступен для инквизиции<ref group=C>Венеция была единственным итальянским государством, где инквизиция была под контролем местных властей.</ref>, и перебирается во [[Флоренция|Флоренцию]]. Герцог [[Козимо II Медичи]], сын [[Фердинанд I (великий герцог Тосканы)|Фердинанда I]], обещал Галилею почётное и доходное место советника при [[Великое герцогство Тосканское|тосканском]] дворе. Обещание он сдержал, что позволило Галилею решить проблему огромных долгов, накопившихся после выдачи замуж двух его сестёр.

=== Флоренция, 1610—1632 ===
[[Файл:Galileo by leoni.jpg|thumb| 200px|Портрет Галилео Галилея работы [[Леони, Оттавио|Оттавио Леони]]]]
Обязанности Галилея при дворе герцога Козимо II были необременительны — обучение сыновей тосканского герцога и участие в некоторых делах как советника и представителя герцога. Формально он также зачислен профессором Пизанского университета, но освобождён от утомительной обязанности чтения лекций.

Галилей продолжает научные исследования и открывает фазы Венеры, [[пятна на Солнце]], а затем и вращение Солнца вокруг оси. Свои достижения (а также свой приоритет) Галилей зачастую излагал в задиристо-полемическом стиле, чем нажил немало новых врагов (в частности, среди иезуитов){{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=79}}.

==== Защита коперниканства ====
[[Файл:Joshua Commanding the Sun to Stand Still (89397274).jpg|thumb|260px|Иисус Навин останавливает Солнце. Гравюра [[Гюстав Доре|Гюстава Доре]]]]
Рост влияния Галилея, независимость его мышления и резкая оппозиционность по отношению к учению [[Аристотель|Аристотеля]] способствовали формированию агрессивного кружка его противников, состоящего из профессоров-[[перипатетик]]ов и некоторых церковных деятелей. Особенно возмущали недоброжелателей Галилея его пропаганда [[гелиоцентрическая система|гелиоцентрической системы мира]], поскольку, по их мнению, вращение Земли противоречило текстам [[Псалмы|Псалмов]] ({{Библия|Псал|103:5}}), стиху из [[Экклезиаст]]а ({{Библия|Екк|1:5}}), а также эпизоду из «[[Книга Иисуса Навина|Книги Иисуса Навина]]» ({{Библия|Нав|10:12}}), где говорится о неподвижности [[Земля (планета)|Земли]] и движении Солнца<ref name=P2/>. Кроме того, подробное обоснование концепции неподвижности Земли и опровержение гипотез о её вращении содержалось в трактате Аристотеля «О небе»<ref>{{книга
|автор=Аристотель.
|заглавие=О небе. Глава 13
|ссылка=http://naturalhistory.narod.ru/Person/Antic/Aristotel/Aristotel_s2.htm
|archive-date=2021-05-12
|archive-url=https://web.archive.org/web/20210512020926/http://naturalhistory.narod.ru/Person/Antic/Aristotel/Aristotel_s2.htm#ГЛАВА%20ТРИНАДЦАТАЯ
}}</ref> и в «[[Альмагест]]е» [[Клавдий Птолемей|Птолемея]]<ref>{{книга |автор=Клавдий Птолемей. |заглавие=Альмагест. Книга I, глава 7-я |место=М. |издательство=Наука-Физматлит |год=1998}}</ref>.

В 1611 году Галилей, в ореоле своей славы, решил отправиться в Рим, надеясь убедить Папу, что коперниканство вполне совместимо с католицизмом. Он был принят хорошо, избран шестым членом научной «[[академия деи Линчеи|Академии деи Линчеи]]», знакомится с Папой [[Павел V (папа римский)|Павлом V]], влиятельными кардиналами{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=51—52}}. Продемонстрировал им свой телескоп, пояснения давал осторожно и осмотрительно. Кардиналы создали целую комиссию для выяснения вопроса, не грешно ли смотреть на небо в трубу, но пришли к выводу, что это позволительно<ref name=P2/>. Обнадёживало и то, что римские астрономы открыто обсуждали вопрос, движется ли Венера вокруг Земли или вокруг Солнца (смена фаз Венеры ясно говорила в пользу второго варианта){{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=95}}.

Осмелев, Галилей в письме к своему ученику [[Кастелли (математик)|аббату Кастелли]] (1613) заявил, что Священное Писание относится только к спасению души и в научных вопросах не авторитетно: «ни одно изречение Писания не имеет такой принудительной силы, какую имеет любое явление природы»{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=82}}. Более того, он опубликовал это письмо, чем вызвал появление доносов в [[инквизиция|инквизицию]]. В том же 1613 году Галилей выпустил книгу «Письма о солнечных пятнах<ref>{{Cite news|title=Пятнистые бури: Солнце|url=https://www.popmech.ru/science/8419-pyatnistye-buri-solntse/|work=Popmech.ru|access-date=2018-09-11|lang=ru|archive-date=2018-09-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20180911191356/https://www.popmech.ru/science/8419-pyatnistye-buri-solntse/}}</ref>», в которой открыто высказался в пользу системы Коперника{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=53|name="autogenerated2"}}. 25 февраля 1615 года римская [[инквизиция]] завела первое дело против Галилея по обвинению в ереси{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=60}}. Последней ошибкой Галилея стал призыв к Риму высказать окончательное отношение к коперниканству (1615).

Всё это вызвало реакцию, обратную ожидаемой. Встревоженная успехами [[Реформация|Реформации]], [[Католицизм|католическая церковь]] решила укрепить свою духовную монополию — в частности, запретив коперниканство. Позицию церкви проясняет письмо влиятельного кардинала-инквизитора [[Беллармин, Роберто|Беллармино]]<ref group=C>Кардинал Роберто Франческо Ромоло Беллармино (1542—1641), иезуит, глава инквизиции, в 1600 году подписал смертный приговор [[Джордано Бруно]]. В 1930 году причислен к лику святых, а в 1931-м объявлен одним из 33 «[[Учитель Церкви|Учителей Церкви]]».</ref>, направленное 12 апреля 1615 года теологу Паоло Антонио Фоскарини, защитнику коперниканства{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=117}}. В этом письме кардинал пояснил, что церковь не возражает против трактовки коперниканства как удобного математического приёма, но принятие его как реальности означало бы признание того, что прежнее, традиционное толкование библейского текста было ошибочным. А это, в свою очередь, пошатнёт авторитет церкви:

{{начало цитаты}}
 Во-первых, мне кажется, что Ваше священство и господин Галилео мудро поступают, довольствуясь тем, что говорят предположительно, а не абсолютно; я всегда полагал, что так говорил и Коперник. Потому что, если сказать, что предположение о движении Земли и неподвижности Солнца позволяет представить все явления лучше, чем принятие эксцентриков и эпициклов, то это будет сказано прекрасно и не влечет за собой никакой опасности. Для математика этого вполне достаточно. Но утверждать, что Солнце в действительности является центром мира и вращается только вокруг себя, не передвигаясь с востока на запад, что Земля стоит на третьем небе и с огромной быстротой вращается вокруг Солнца, — утверждать это очень опасно не только потому, что это значит возбудить раздражение всех философов и теологов-схоластов; это значило бы нанести вред святой вере, представляя положения Святого Писания ложными…

Во-вторых, как Вы знаете, [Тридентский] собор запретил толковать Священное Писание вразрез с общим мнением Святых Отцов. А если Ваше священство захочет прочесть не только Святых Отцов, но и новые комментарии на книгу «Исхода», Псалмы, Экклезиаст и книгу Иисуса, то Вы найдете, что все сходятся в том, что это нужно понимать буквально — что Солнце находится на небе и вращается вокруг Земли с большой быстротой, а Земля наиболее удалена от неба и стоит неподвижно в центре мира. Рассудите же сами, со всем своим благоразумием, может ли допустить Церковь, чтобы Писанию придавали смысл, противоположный всему тому, что писали Святые Отцы и все греческие и латинские толкователи?
{{oq|it|Primo, dico che V. P. et il Sig.r Galileo facciano prudentemente a contentarsi di parlare ex suppositione e non assolutamente, come io ho sempre creduto che habbia parlato il Copernico. Perché il dire, che supposto che la Terra si muova e il Sole sia fermo si salvano tutte le apparenze meglio che con porre gli eccentrici et epicicli, è benissimo detto, e non ha pericolo nessuno; e questo basta al mathematico: ma volere affermare che realmente il Sole stia nel centro del mondo e solo si rivolti in sé stesso senza correre dall'oriente all'occidente, e che la Terra stia nel 3° cielo e giri con somma velocità intorno al Sole, è cosa molto pericolosa non solo d'irritare i filosofi e theologici scolastici, ma anco di nuocere alla Santa Fede con rendere false le Scritture Sante...<br>
Secondo, dico che, come lei sa, il Concilio prohibisce le scritture contra il commune consenso de' Santi Padri; e se la P. V. vorrà leggere non dico solo li Santi Padri, ma li commentarii moderni sopra il Genesi, sopra li Salmi, sopra l'Ecclesiaste, sopra Giosuè, troverà che tutti convengono in esporre ad literam ch'il Sole è nel cielo e gira intorno alla Terra con somma velocità, e che la Terra è lontanissima dal cielo e sta nel centro del mondo, immobile. Consideri hora lei, con la sua prudenza, se la Chiesa possa sopportare che si dia alle Scritture un senso contrario alli Santi Padri et a tutti li espositori greci e latini.}}
{{конец цитаты|источник=Источник: ''Oreste Parise.'' [http://www.oresteparise.it/Articoli13/mezzo2013_26bis.html Paolo Antonio Foscarini, il difensore di Galilei]{{ref|it}} }}

24 февраля 1616 года одиннадцать квалификаторов (экспертов инквизиции) официально определили [[гелиоцентризм]] как опасную [[ересь]]{{sfn |Предтеченский Е. А.|1997|loc=Глава 2|name=P2}}:

{{начало цитаты}}
 Утверждать, что Солнце стоит неподвижно в центре мира — мнение нелепое, ложное с философской точки зрения и формально еретическое, так как оно прямо противоречит Священному Писанию.<br>
 Утверждать, что Земля не находится в центре мира, что она не остаётся неподвижной и обладает даже суточным вращением, есть мнение столь же нелепое, ложное с философской и греховное с религиозной точки зрения.
{{конец цитаты}}

5 марта Папа Павел V утвердил это решение. Выражение «формально еретическое» в тексте заключения означало, что данное мнение противоречит самым важным, коренным положениям католической веры{{sfn |Упрямый Галилей|2015|с=150}}. В тот же день Папа утвердил декрет [[Конгрегация (Римская курия)|конгрегации]], который включил книгу Коперника в [[Индекс запрещённых книг]] «до её исправления». Заодно в Индекс попали работы Фоскарини и ещё нескольких коперниканцев. «Письма о солнечных пятнах» и другие книги Галилея, защищавшие гелиоцентризм, упомянуты не были. Декрет предписал{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=121}}:

{{начало цитаты}}
…Чтобы никто отныне, какого бы он ни был звания и какое бы ни занимал положение, не смел печатать их или содействовать печатанию, хранить их у себя или читать, а всем, кто имеет или впредь будет иметь их, вменяется в обязанность немедленно по опубликовании настоящего декрета представить их местным властям или инквизиторам.
{{конец цитаты}}

Всё это время (с декабря 1615 по март 1616 года) Галилей провёл в Риме, безуспешно пытаясь повернуть дело в иную сторону. По поручению Папы 26 февраля его вызвал Беллармино и заверил, что лично ему ничего не грозит, однако впредь всякая поддержка «коперниканской ереси» должна быть прекращена. В знак примирения 11 марта Галилей был удостоен 45-минутной прогулки с Папой<ref>{{книга |автор=Finocchiaro, Maurice A. |заглавие=The Galileo Affair: A Documentary History |ссылка=https://archive.org/details/galileoaffair00uisi |место=Berkeley, CA |издательство=University of California Press |год=1989 |pages=[https://archive.org/details/galileoaffair00uisi/page/147 147]—149, 153 |isbn=0-520-06662-6}}</ref>.

Церковный запрет гелиоцентризма, в истинности которого Галилей был убеждён, был неприемлем для учёного. Он вернулся во Флоренцию и стал размышлять, как, формально не нарушая запрета, продолжать защиту истины. В конце концов он решил издать книгу, содержащую нейтральное обсуждение разных точек зрения. Он писал эту книгу 16 лет, собирая материалы, оттачивая аргументы и выжидая благоприятного момента.

==== Создание новой механики ====
[[Файл:Galileo Galilei01.jpg|thumb|170px|Статуя Галилея во Флоренции, скульптор Котоди (1839)]]
После рокового декрета 1616 года Галилей на несколько лет сменил направление борьбы — теперь он сосредотачивает усилия преимущественно на критике [[Аристотель|Аристотеля]], чьи сочинения также составляли базу средневекового мировоззрения. В 1623 году выходит книга Галилея «[[Пробирщик|Пробирных дел мастер]]» ({{lang-it|Il Saggiatore}}); это [[памфлет]], направленный против иезуитов, в котором Галилей излагает свою ошибочную теорию комет (он полагал, что [[Комета|кометы]] — не космические тела, а оптические явления в [[Атмосфера Земли|атмосфере]] [[Земля|Земли]]). Позиция иезуитов (и Аристотеля) в данном случае была ближе к истине: кометы — внеземные объекты. Эта ошибка не помешала, однако, Галилею изложить и остроумно аргументировать свой научный метод, из которого выросло [[Механицизм|механистическое мировоззрение]] последующих веков{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=56—58}}.

В том же 1623 году новым Папой, под именем [[Урбан VIII (папа римский)|Урбан VIII]], был избран Маттео Барберини, давний знакомый и друг Галилея. В апреле 1624 года Галилей поехал в Рим, надеясь добиться отмены эдикта 1616 года. Он принят со всеми почестями, награждён подарками и лестными словами, однако в главном вопросе ничего не добился<ref name = "Хокинг">{{книга |автор= [[Стивен Хокинг|С. Хокинг]], [[Леонард Млодинов|Л. Млодинов]] |заглавие=[[Кратчайшая история времени]] |ответственный= под ред. А. Г. Сергеева |место= СПб |издательство= [[Амфора (издательство)|Амфора]] |год= 2014 |том= |страниц= 180 |страницы= 168—170 |isbn=978-5-367-02274-2}}</ref>. Эдикт был отменён только два столетия спустя, в 1818 году. Урбан VIII особо похвалил книгу «Пробирных дел мастер» и запретил иезуитам продолжать полемику с Галилеем{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=129—131}}.

В 1624 году Галилей опубликовал «Письма к Инголи»; это ответ на анти-коперниканский трактат богослова Франческо Инголи<ref>{{citeweb|url=https://arxiv.org/abs/1211.4244|author=Christopher M. Graney|title=Francesco Ingoli's essay to Galileo: Tycho Brahe and science in the Inquisition's condemnation of the Copernican theory|access-date=2012-12-22|archive-date=2020-12-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20201203020639/https://arxiv.org/abs/1211.4244|url-status=live}}</ref>. Галилей сразу оговаривает, что не собирается защищать коперниканство, а желает всего лишь показать, что у него имеются прочные научные основания. Этот приём он использовал позже и в своей главной книге, «[[Диалог о двух системах мира]]»; часть текста «Писем к Инголи» была просто перенесена в «Диалог». В своём рассмотрении Галилей приравнивает звёзды к Солнцу, указывает на колоссальное расстояние до них, говорит о бесконечности Вселенной. Он даже позволил себе опасную фразу: «Если какая-либо точка мира может быть названа его [мира] центром, то это центр обращений небесных тел; а в нём, как известно всякому, кто разбирается в этих вопросах, находится Солнце, а не Земля». Он заявил также, что планеты и Луна, подобно Земле, притягивают находящиеся на них тела<ref name=ING/>.

Но главная научная ценность этого сочинения — закладка основ новой, неаристотелевской механики, развёрнутая 12 лет спустя в последнем сочинении Галилея «Беседы и математические доказательства двух новых наук». Уже в «Письмах к Инголи» Галилей ясно формулирует [[принцип относительности]] для равномерного движения:
<blockquote>
Результаты стрельбы будут всегда одинаковые, к какой бы стране света она ни была направлена… это произойдет потому, что так же должно получаться, будет ли Земля в движении или стоять неподвижно… Дайте движение кораблю, и притом с какой угодно скоростью; тогда (если только движение его будет равномерным, а не колеблющимся туда и сюда) вы не заметите ни малейшей разницы [в происходящем]<ref name=ING>{{книга |автор=Галилей Г. |заглавие=Послание к Франческо Инголи. Указ. соч}}</ref>.
</blockquote>
В современной терминологии, Галилей провозгласил однородность пространства (отсутствие центра мира) и равноправие [[Инерциальная система отсчёта|инерциальных систем отсчёта]]. Аргументация Галилея содержит важный анти-аристотелевский момент: она неявно предполагает, что результаты земных опытов можно переносить на небесные тела, то есть законы на Земле и на небе одни и те же.

В конце своей книги Галилей, с явной иронией, выражает надежду, что его сочинение поможет Инголи заменить его возражения против коперниканства на другие, более соответствующие науке.

В 1628 году великим герцогом Тосканы стал 18-летний [[Фердинандо II Медичи|Фердинанд II]], воспитанник Галилея; его отец Козимо II умер семью годами раньше. Новый герцог сохранил тёплые отношения с учёным, гордился им и всячески помогал.

Ценную информацию о жизни Галилея содержит сохранившаяся переписка Галилея с его старшей дочерью Вирджинией, в монашестве принявшей имя ''Мария-Челеста''. Она жила во [[францисканцы|францисканском]] монастыре в Арчетри, близ Флоренции. Монастырь, как положено у францисканцев, был бедный, отец часто посылал дочери продукты и цветы, взамен дочь готовила ему варенье, чинила одежду, копировала документы. Сохранились только письма от Марии-Челесты — письма от Галилея, скорее всего, монастырь уничтожил после процесса 1633 года{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=142}}. Вторая дочь, Ливия, в монашестве Арка́нджела, жила в том же монастыре, но часто болела и в переписке участия не принимала.

В 1629 году Винченцо, сын Галилея, женился и поселился у отца. В следующем году у Галилея появился внук, названный в его честь. Вскоре, однако, встревоженный очередной эпидемией чумы, Винченцо с семьёй уезжают. Галилей обдумывает план переселиться в Арчетри, поближе к любимой дочери; этот замысел осуществился в сентябре 1631 года{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=143}}.

=== Конфликт с католической церковью ===
{{main|Процесс Галилея}}
[[Файл:Frontpage of Dialogo di Galileo Galilei Linceo.png|thumb|right|Фронтиспис «Диалога» Галилея]]
В марте 1630 года книга «[[Диалог о двух главнейших системах мира]] — птолемеевой и коперниковой», итог почти 30-летней работы, в основном завершена, и Галилей, решив, что момент для её выхода благоприятен, предоставляет тогдашнюю версию своему другу, папскому цензору Риккарди. Почти год он ждёт его решения, затем решает пойти на хитрость. Он добавляет к книге предисловие, где объявляет своей целью развенчание коперниканства и передаёт книгу тосканской цензуре, причём, по некоторым сведениям, в неполном и смягчённом виде. Получив положительный отзыв, он пересылает его в Рим. Летом 1631 года он получает долгожданное разрешение.

В начале [[1632 год в науке|1632 года]] «Диалог» вышел в свет. Книга написана в форме диалога между тремя любителями науки: коперниканцем Сальвиати, нейтральным участником Сагредо и Симпличио, приверженцем [[Аристотель|Аристотеля]] и [[Птолемей|Птолемея]]<ref group=C>По-итальянски имя «Симпличио» означает «простак», но сам Галилей утверждал, что имел в виду известного комментатора Аристотеля, [[Симпликий|Симпликия]].</ref>. Хотя в книге нет авторских выводов, сила аргументов в пользу системы Коперника говорит сама за себя<ref name = "Хокинг" />. Немаловажно также, что книга написана не на учёной латыни, а на «народном» [[Итальянский язык|итальянском языке]].

[[Файл:Gian Lorenzo Bernini - Portrait d'Urbain VIII.jpg|thumb|left|Папа Римский [[Урбан VIII (папа римский)|Урбан VIII]]. Портрет кисти [[Джованни Лоренцо Бернини]], около 1625 г.]]
Галилей надеялся, что Папа отнесётся к его уловке так же снисходительно, как ранее к аналогичным по идеям «Письмам к Инголи», однако просчитался. В довершение всего он сам безрассудно рассылает 30 экземпляров своей книги влиятельным духовным лицам в Риме. Как уже отмечалось выше, незадолго перед тем (1623) Галилей вступил в конфликт с [[иезуит]]ами<ref>{{книга |автор=Sharratt, Michael |заглавие=Galileo: Decisive Innovator |ссылка=https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar |место=Cambridge |издательство=Cambridge University Press |год=1996 |pages=[https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar/page/135 135], 175—178 |isbn=0-521-56671-1}}</ref>; защитников у него в Риме осталось мало, да и те, оценив опасность ситуации, предпочли не вмешиваться.

Большинство биографов сходится во мнении, что в простаке-Симпличио римский Папа узнал самого себя, свои аргументы, и пришёл в ярость. Историки отмечают такие характерные черты Урбана, как деспотизм, упрямство и невероятное самомнение{{sfn |Кузнецов Б. Г.|1964|с=200—202}}. Сам Галилей позже считал, что инициатива процесса принадлежала иезуитам, которые представили Папе крайне тенденциозный донос о книге Галилея (см. ниже письмо Галилея к Диодати). Уже через несколько месяцев книга была запрещена и изъята из продажи, а Галилея вызвали в Рим (невзирая на эпидемию [[чума|чумы]]) на суд [[Инквизиция|Инквизиции]] по подозрению в [[Ересь|ереси]]. После неудачных попыток добиться отсрочки по причине плохого здоровья и продолжающейся эпидемии [[чума|чумы]] (Урбан на это пригрозил доставить его насильно в кандалах<ref>{{книга |автор=Д. Антисери, Дж. Реале |заглавие=Западная философия от истоков до наших дней |том=II. От Возрождения до Канта |место=СПб |издательство=Пневма |год=2002 |isbn=5-9014151-05-4 |страницы=226}}</ref>) Галилей подчинился, написал завещание, отбыл положенный чумной карантин и прибыл в Рим 13 февраля 1633 года. Никколини, представитель Тосканы в Риме, по указанию герцога Фердинанда II поселил Галилея в здании посольства. Следствие тянулось с 21 апреля по 21 июня 1633 года.

[[Файл:Galileo before the Holy Office.jpg|thumb|280px|Галилей перед судом инквизиции {{s|''[[Робер-Флёри, Жозеф Николя|Жозеф-Николя Робер-Флёри]]''}}, 1847, [[Лувр]]]]
По окончании первого допроса обвиняемого взяли под арест. Галилей провёл в заключении всего 18 дней (с 12 по 30 апреля 1633 года) — эта необычная снисходительность, вероятно, была вызвана согласием Галилея покаяться, а также влиянием тосканского герцога, непрестанно хлопотавшего о смягчении участи своего старого учителя. Принимая во внимание его болезни и преклонный возраст, в качестве тюрьмы была использована одна из служебных комнат в здании инквизиционного трибунала{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=214|name=k214}}.

Историки исследовали вопрос, применялась ли к Галилею пытка в период заключения. Документы процесса опубликованы Ватиканом не полностью, а то, что увидело свет, возможно, подверглось предварительному редактированию{{sfn |Долгов А. И.|1948|с=12, 17}}. Тем не менее в приговоре [[инквизиция|инквизиции]] были обнаружены следующие слова<ref name=P2/>:

{{начало цитаты}}
Заметив, что ты при ответах не совсем чистосердечно признаёшься в своих намерениях, мы сочли необходимым прибегнуть к строгому испытанию.
{{oq|la|  Cum vero nobis videretur non esse a te integram veritatem pronunciatam circa tuam intentionem: judicavimus necesse esse venire ad rigorosum examen tui, in quo (absque praejudicio aliquo eorum, quae tu confessus es, et quae contra te deducta sunt supra, circa dictam tuam intentionem) respondisti Catholice.}}
{{конец цитаты|источник=[https://books.google.com/books?id=hQo5AAAAMAAJ&hl=ru Приговор Галилею (лат.)]}}
[[Файл:Laurent Galileo in prigione.jpg|thumb|220px|Галилей в тюрьме ''{{s|{{iw|Лоран, Жан Антуан|Жан Антуан Лоран|fr|Jean-Antoine Laurent}}}}'']]
После «испытания» Галилей в письме из тюрьмы (23 апреля) осторожно сообщает, что не встаёт с постели, так как его мучает «ужасная боль в бедре». Часть биографов Галилея предполагают, что пытка имела место<ref name=P2/><ref>{{книга |автор=Григулевич И. Р. |заглавие= «Раскаяние» Галилея. Указ. соч}}</ref>, другие же считают это предположение недоказанным, поскольку документально подтверждена лишь угроза пыткой, часто сопровождавшаяся имитацией самой пытки. В любом случае, если пытка и была, то в умеренных масштабах, так как уже 30 апреля учёного отпустили обратно в тосканское посольство.

Судя по сохранившимся документам и письмам, научные темы на процессе не обсуждались. Основными были два вопроса: сознательно ли Галилей нарушил эдикт 1616 года, и раскаивается ли он в содеянном<ref name=P2/>. Три эксперта инквизиции дали заключение: книга нарушает запрет на пропаганду «пифагорейской» доктрины. В итоге учёный был поставлен перед выбором: либо он покается и отречётся от своих «заблуждений», либо его постигнет участь [[Джордано Бруно]].

16 июня инквизиция провела пленарное заседание с участием Урбана VIII, где постановила{{sfn |Кузнецов Б. Г.|1964|с=215—216}}:
<blockquote>
Ознакомившись со всем ходом дела и выслушав показания, Его Святейшество определил допросить Галилея под угрозой пытки и, если устоит, то после предварительного отречения как сильно подозреваемого в ереси… приговорить к заключению по усмотрению Святой Конгрегации. Ему предписано не рассуждать более письменно или устно каким-либо образом о движении Земли и о неподвижности Солнца… под страхом наказания как неисправимого.
</blockquote>
Последний допрос Галилея состоялся 21 июня. Галилей подтвердил, что согласен произнести требуемое от него отречение; на этот раз его не отпустили в посольство и снова взяли под арест<ref name = "Хокинг" />. [[22 июня]] был объявлен приговор: Галилей виновен в распространении книги с «ложным, еретическим, противным Св. Писанию учением» о движении Земли<ref>{{книга |автор=Григулевич И. Р. |заглавие= «Раскаяние» Галилея. Указ. соч}}<br>[https://books.google.com/books?id=hQo5AAAAMAAJ&hl=ru Оригинал приговора Галилею] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=hQo5AAAAMAAJ&hl=ru |date=20150927024112 }} (лат.).</ref>:
<blockquote>
Вследствие рассмотрения твоей вины и сознания твоего в ней присуждаем и объявляем тебя, Галилей, за всё вышеизложенное и исповеданное тобою под сильным подозрением у сего Св. судилища в ереси, как одержимого ложною и противною Священному и Божественному Писанию мыслью, будто Солнце есть центр земной орбиты и не движется от востока к западу, Земля же подвижна и не есть центр Вселенной. Также признаем тебя ослушником церковной власти, запретившей тебе излагать, защищать и выдавать за вероятное учение, признанное ложным и противным Св. Писанию… Дабы столь тяжкий и вредоносный грех твой и ослушание не остались без всякой мзды и ты впоследствии не сделался бы ещё дерзновеннее, а, напротив, послужил бы примером и предостережением для других, мы постановили книгу под заглавием «Диалог» Галилео Галилея запретить, а тебя самого заключить в тюрьму при Св. судилище на неопределённое время.
</blockquote>

Галилей был приговорён к тюремному заключению на срок, который установит Папа. Его объявили не еретиком, а «сильно заподозренным в ереси»; такая формулировка также была тяжким обвинением, однако спасала от костра. После оглашения приговора Галилей на коленях произнёс предложенный ему текст отречения. Копии приговора по личному распоряжению Папы Урбана были разосланы во все университеты католической Европы<ref name="ШШ84"/>.

=== Последние годы ===
[[Файл:Galileo Galilei by Peter Paul Rubens.jpg|thumb |Портрет Галилео Галилея работы [[Рубенс, Питер Пауль|Петера Пауля Рубенса]] (около 1630 г.)]]
Папа не стал долго держать Галилея в тюрьме. Вскоре после вынесения приговора Галилея поселили на одной из вилл Медичи, откуда он был переведён во дворец своего друга, архиепископа Пикколомини в [[Сиена|Сиене]]. Спустя пять месяцев Галилею было разрешено отправиться на родину, и он поселился в Арчетри, рядом с монастырём, где находились его дочери. На свободу он так и не вышел, остаток жизни провёл под домашним арестом и под постоянным надзором инквизиции<ref name=TISS>{{книга |автор=[[Тиссандье, Гастон]] |заглавие=Мученики науки |место=СПб. |издательство= |год=1880 |страницы=115—116 |страниц=360}}</ref>.

Режим содержания Галилея не отличался от тюремного, и ему постоянно угрожали переводом в тюрьму за малейшее нарушение режима<ref name="ШШ84"/>. Галилею не дозволялось посещение городов, хотя тяжелобольной узник нуждался в постоянном врачебном наблюдении. В первые годы ему запрещено было принимать гостей под страхом перевода в тюрьму; впоследствии режим был несколько смягчён, и друзья смогли навещать Галилея — правда, не более чем по одному{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=84|name="ШШ84" }}.

[[Файл:Galileo and Maria-Celesta.jpg|мини|Полуослепший Галилей на прогулке с дочерью. Гравюра из книги [[Тиссандье, Гастон|Гастона Тиссандье]] «Мученики науки»<ref name=TISS/>]]
Инквизиция следила за пленником до конца его жизни; даже при кончине Галилея присутствовали два её представителя<ref>{{книга |автор=Спасский Б. И. |заглавие=История физики |место=М. |издательство=Высшая школа |год=1977 |том=1 |страницы=93 |ссылка=http://osnovanija.narod.ru/history.html |archive-date=2009-11-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091129164507/http://osnovanija.narod.ru/history.html }}</ref>. Все его печатные работы подлежали особо тщательной цензуре<ref name=P2/>. Отметим, что в протестантской [[Нидерланды|Голландии]] издание «Диалога» продолжалось (первая публикация: 1635 год, в переводе на латинский).

В 1634 году умерла 33-летняя старшая дочь Вирджиния (в монашестве Мария-Челеста), любимица Галилея, которая преданно ухаживала за больным отцом и остро переживала его злоключения<ref>[http://www.galileosdaughter.com/firstchapter.shtml Дочь Галилея (англ.)] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080113005726/http://www.galileosdaughter.com/firstchapter.shtml |date=2008-01-13 }}</ref>. Галилей пишет, что им владеют «безграничная печаль и меланхолия… постоянно слышу, как моя дорогая дочурка зовёт меня»<ref>{{книга |автор=Д. Антисери, Дж. Реале |заглавие=Западная философия от истоков до наших дней |том=II. От Возрождения до Канта |место=СПб |издательство=Пневма |год=2002 |isbn=5-9014151-05-4 |страницы=207}}</ref>. Хотя состояние здоровья Галилея ухудшалось, но он продолжал работать в разрешённых для него областях науки.

Сохранилось письмо Галилея к его другу Элиа Диодати (1634), где он делится новостями о своих злоключениях, указывает на их виновников (иезуитов) и делится планами будущих исследований. Письмо было послано через доверенное лицо, и Галилей в нём вполне откровенен:
<blockquote>
 В Риме я был приговорён Святой инквизицией к заточению по указанию Его Святейшества… местом заточения для меня стал этот маленький городок в одной миле от Флоренции, со строжайшим запрещением спускаться в город, встречаться и беседовать с друзьями и приглашать их…<br>
Когда я вернулся из монастыря вместе с врачом, посетившим мою больную дочь перед её кончиной, причём врач сказал мне, что случай безнадёжный и что она не переживёт следующего дня (как оно и случилось), я застал дома викария-инквизитора. Он явился, чтобы приказать мне, по распоряжению Св. инквизиции в Риме…, что я не должен был обращаться с просьбой разрешить мне вернуться во Флоренцию, иначе меня посадят в настоящую тюрьму Св. инквизиции…<br>
Это происшествие и другие, о которых писать было бы слишком долго, показывает, что ярость моих весьма могущественных преследователей постоянно возрастает. И они в конце концов пожелали раскрыть своё лицо: когда один из моих дорогих друзей в Риме, тому около двух месяцев, в разговоре с падре Христофором Гринбергом, иезуитом, математиком этой коллегии, коснулся моих дел, этот иезуит сказал моему другу буквально следующее: «Если бы Галилей сумел сохранить расположение отцов этой коллегии, он жил бы на свободе, пользуясь славой, не было бы у него никаких огорчений и он мог бы писать по своему усмотрению о чём угодно — даже о движении Земли» и т. д. Итак, Вы видите, что на меня ополчились не из-за того или иного моего мнения, а из-за того, что я в немилости у иезуитов{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=220—221}}.
</blockquote>

В конце письма Галилей высмеивает невежд, которые «подвижность Земли объявляют ересью» и сообщает, что намерен анонимно опубликовать новый трактат в защиту своей позиции, но прежде хочет закончить давно задуманную книгу по механике{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=223}}. Из этих двух планов он успел осуществить только второй — написал книгу по механике, подытожившую ранее сделанные им открытия в этой области (см. ниже).

[[Файл:Tito Lessi - Galileo and Viviani.jpg|thumb|right|Тито Лесси. Галилей и [[Вивиани, Винченцо|Вивиани]]. Музей истории науки, [[Флоренция]]]]
Вскоре после смерти дочери Галилей полностью потерял зрение, но продолжал научные исследования, опираясь на верных учеников: [[Кастелли, Бенедетто|Кастелли]], [[Торричелли, Эванджелиста|Торричелли]] и [[Вивиани, Винченцо|Вивиани]] (автора первой биографии Галилея). В письме 30 января 1638 года Галилей заявил{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=129}}:

{{начало цитаты}}
Я не прекращаю, даже в охватившей меня темноте, строить рассуждения по поводу то одного, то другого явления природы, и я не смог бы дать своему беспокойному уму отдыха, даже если бы пожелал того.
{{конец цитаты}}

Последней книгой Галилея стали «Беседы и математические доказательства двух новых наук», где излагаются основы [[кинематика|кинематики]] и [[сопротивление материалов|сопротивления материалов]]. Фактически содержание книги представляет собой разгром аристотелевой динамики; взамен Галилей выдвигает свои принципы движения, проверенные на опыте. Бросая вызов инквизиции, Галилей вывел в новой книге тех же трёх персонажей, что и в запрещённом ранее «Диалоге о двух главнейших системах мира». В мае 1636 года учёный провёл переговоры об издании своего труда в [[Голландия|Голландии]], а затем тайно переправил туда рукопись<ref name = "Хокинг" />. В доверительном письме другу, графу де Ноэлю (которому он посвятил эту книгу) Галилей заявил, что новый труд «снова ставит меня в ряды борцов»{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=93}}. «Беседы…» вышли в свет в июле [[1638 год]]а, а в Арчетри книга попала почти через год — в июне 1639 года. Этот труд стал настольной книгой [[Гюйгенс, Христиан|Гюйгенса]] и [[Ньютон, Исаак|Ньютона]], завершивших начатое Галилеем построение оснований механики.

Только один раз, незадолго до смерти (март 1638 года), инквизиция разрешила слепому и тяжело больному Галилею покинуть Арчетри и поселиться во Флоренции для лечения. При этом ему под страхом тюрьмы было запрещено выходить из дома и обсуждать «про́клятое мнение» о движении Земли{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=90—93}}. Однако спустя несколько месяцев, после появления нидерландского издания «Бесед…», разрешение было отменено, и учёному предписали вернуться в Арчетри. Галилей собирался продолжить «Беседы…», написав ещё две главы, но не успел выполнить задуманное.

[[Файл:Galileos tomb.jpg|thumb |Гробница Галилео Галилея. [[Санта-Кроче (Флоренция)|Базилика Санта-Кроче]], [[Флоренция]]]]
Галилео Галилей умер [[8 января]] [[1642 год]]а, на 78-м году жизни, в своей постели. Папа Урбан запретил хоронить Галилея в семейном склепе базилики [[Санта-Кроче (Флоренция)|Санта-Кроче]] во Флоренции. Похоронили его в Арчетри без почестей, ставить памятник Папа тоже не позволил<ref>{{книга|автор=Shea, William R., Artigas, Mario.
|заглавие=Galileo in Rome: The Rise and Fall of a Troublesome Genius
|место=Oxford
|издательство=Oxford University Press
|год=2003
|страницы=199
|isbn=0-19-516598-5
|язык=en
}}</ref>.

Младшая дочь, Ливия, умерла в монастыре. Позже единственный внук Галилея тоже постригся в монахи и сжёг хранившиеся у него бесценные рукописи учёного как богопротивные. Он был последним представителем рода Галилеев{{sfn |Предтеченский Е. А.|1997|loc=Глава 3}}.

В 1737 году прах Галилея, как он и просил, был перенесён в базилику Санта-Кроче, где [[17 марта]] он был торжественно погребён рядом с [[Микеланджело]]. В 1758 году Папа [[Бенедикт XIV (папа римский)|Бенедикт XIV]] велел вычеркнуть работы, защищавшие гелиоцентризм, из «[[Индекс запрещённых книг|Индекса запрещённых книг]]»; впрочем, эта работа проводилась неспешно и завершилась только в [[1835 год]]у<ref>{{книга
|автор=McMullin Ernan, editor.
|заглавие=The Church and Galileo
|место=Notre Dame, IN
|издательство=University of Notre Dame Press
|год=2005
|pages=6
|isbn=0-268-03483-4
}}</ref>.

С 1981 по 1992 годы по инициативе Римского Папы [[Иоанн Павел II|Иоанна Павла II]] работала комиссия по [[Юридическая реабилитация|реабилитации]] Галилея, и [[31 октября]] [[1992 год]]а Папа Иоанн Павел II на пленарном заседании [[Папская академия наук|Папской академии наук]] официально признал, что инквизиция в 1633 году совершила ошибку, силой вынудив учёного отречься от теории Коперника<ref>{{cite web |url=http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1992/october/documents/hf_jp-ii_spe_19921031_accademia-scienze.html |title=Discorso ai partecipanti alla sessione plenaria della Pontificia Accademia delle scienze |author=[[Иоанн Павел II|Giovanni Paolo II]]. [[Ватикан|Vaticano]], discorsi |date=1992-10-31 |access-date=2013-05-14 |archive-date=2015-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150226234806/http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1992/october/documents/hf_jp-ii_spe_19921031_accademia-scienze.html |lang=it}}</ref>.

== Научные достижения ==
Галилей считается основателем не только [[экспериментальная физика|экспериментальной]], но — в значительной мере — и [[теоретическая физика|теоретической физики]]. В своём научном методе он осознанно сочетал продуманный эксперимент с его рациональным осмыслением и обобщением, и лично дал впечатляющие примеры таких исследований. Иногда из-за недостатка научных данных Галилей ошибался (например, в вопросах о форме планетных орбит, природе комет или причинах приливов), но в подавляющем большинстве случаев его метод приводил к цели. [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]], располагавший более полными и точными данными, чем Галилей, сделал правильные выводы в тех случаях, когда Галилей ошибался.

=== Философия и научный метод ===
Хотя в древней Греции были замечательные инженеры ([[Архимед]], [[Герон]] и другие), сама идея [[Экспериментальная физика|экспериментального метода]] познания, который должен дополнять и подтверждать [[дедукция|дедуктивно]]-умозрительные построения, была чужда созерцательному духу античной физики.

В Европе ещё в [[XIII век]]е [[Роберт Гроссетест]] и [[Роджер Бэкон]] призвали к созданию экспериментальной науки, которая на математическом языке смогла бы описать природные явления, однако до Галилея в реализации этой идеи не было существенного продвижения: научные методы мало отличались от теологических, и ответы на научные вопросы по-прежнему искали в книгах древних авторитетов<ref>{{статья|автор=[[Зубов, Василий Павлович (учёный)|Зубов В. П.]] |заглавие=Из истории средневековой атомистики |издание=Труды Института истории естествознания |год=1947 |том=I |страницы=293}}</ref>.

Научная революция в физике начинается с Галилея<ref>{{книга |автор=Д. Антисери, Дж. Реале.
|заглавие=Западная философия от истоков до наших дней
|том=II. От Возрождения до Канта
|место=СПб
|издательство=Пневма
|год=2002
|isbn=5-9014151-05-4
|страницы=116, 147—148
}}</ref>.

В отношении философии природы Галилей был убеждённым [[Рационализм (философия)|рационалистом]]. Галилей отмечал, что человеческий разум, как бы далеко он ни шёл, всегда будет охватывать лишь бесконечно малую часть истины. Но вместе с тем по уровню достоверности разум вполне способен постичь законы природы. В «Диалоге о двух системах мира» он писал{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=201 (том 1)}}:

{{начало цитаты}}
Экстенсивно, те по отношению к множеству познаваемых объектов, а это множество бесконечно, познание человека как бы ничто, хотя он и познает тысячи истин, так как тысяча по сравнению с бесконечностью как бы нуль; но если взять познание интенсивно, то, поскольку термин «интенсивное» означает познание какой-либо истины, то я утверждаю, что человеческий разум познаёт некоторые истины столь совершенно и с такой абсолютной достоверностью, какую имеет сама природа; таковы чистые математические науки, геометрия и арифметика; хотя Божественный разум знает в них бесконечно больше истин… но в тех немногих, которые постиг человеческий разум, я думаю, его познание по объективной достоверности равно Божественному, ибо оно приходит к пониманию их необходимости, а высшей степени достоверности не существует.
{{конец цитаты}}

Разум у Галилея — сам себе судья; в случае конфликта с любым другим авторитетом, даже религиозным, он не должен уступать:

{{начало цитаты}}
Мне кажется, что при обсуждении естественных проблем мы должны отправляться не от авторитета текстов Священного Писания, а от чувственных опытов и необходимых доказательств… Я полагаю, что всё касающееся действий природы, что доступно нашим глазам или может быть уяснено путём логических доказательств, не должно возбуждать сомнений, ни тем более подвергаться осуждению на основании текстов Священного Писания, может быть, даже превратно понятых<ref>''Галилей.'' Избранные труды в двух томах. Указ. соч., Т. 1. Письмо к Великой герцогине Кристине Лотарингской.</ref>.<br>
Бог не менее открывается нам в явлениях природы, нежели в речениях Священного Писания… Было бы опасно приписывать Священному Писанию какое-либо суждение, хотя бы один раз оспоренное опытом<ref>{{книга |автор=Д. Антисери, Дж. Реале.
|заглавие=Западная философия от истоков до наших дней
|том=II. От Возрождения до Канта
|место=СПб
|издательство=Пневма
|год=2002
|isbn=5-9014151-05-4
|страницы=218—219
}}</ref>.

{{конец цитаты}}

Античные и средневековые философы предлагали для объяснения явлений природы разнообразные «метафизические сущности» ([[Субстанция|субстанции]]), которым приписывались надуманные свойства. Галилея такой подход не устраивал<ref>{{книга
|автор=Д. Антисери, Дж. Реале.
|заглавие=Западная философия от истоков до наших дней
|том=II. От Возрождения до Канта
|место=СПб
|издательство=Пневма
|год=2002
|isbn=5-9014151-05-4
|страницы=150
}}</ref>:

{{начало цитаты}}
Поиск сущности я считаю занятием суетным и невозможным, а затраченные усилия — в равной мере тщетными как в случае с удалёнными небесными субстанциями, так и с ближайшими и элементарными; и мне кажется, что одинаково неведомы как субстанция Луны, так и Земли, как пятен на Солнце, так и обыкновенных облаков… [Но] если тщетно искать субстанцию солнечных пятен, это ещё не значит, что нами не могут быть исследованы некоторые их характеристики, например место, движение, форма, величина, непрозрачность, способность к изменениям, их образование и исчезновение.
{{конец цитаты}}
[[Декарт, Рене|Декарт]] отверг такую позицию (в его физике основное внимание уделялось именно нахождению «главных причин»), однако начиная с [[Ньютон, Исаак|Ньютона]] галилеевский подход становится преобладающим.

Галилей считается одним из основателей [[механицизм]]а. Этот научный подход рассматривает Вселенную как гигантский механизм, а сложные природные процессы — как комбинации простейших причин, главная из которых — механическое движение. Анализ механического движения лежит в основе работ Галилея. Он писал в «Пробирных дел мастере»{{sfn |Кузнецов Б. Г.|1964|с=230 }}:
<blockquote>
Никогда я не стану от внешних тел требовать чего-либо иного, чем величина, фигура, количество, и более или менее быстрые движения для того, чтобы объяснить возникновение ощущений вкуса, запаха и звука; я думаю, что если бы мы устранили уши, языки, носы, то остались бы только фигуры, числа, движения, но не запахи, вкусы и звуки, которые, по моему мнению, вне живого существа являются не чем иным, как только пустыми именами.
</blockquote>
Для проектирования эксперимента и для осмысления его результатов нужна некоторая предварительная теоретическая модель исследуемого явления, и основой её Галилей считал математику, выводы которой он рассматривал как самое достоверное знание: книга природы «написана на языке математики»{{sfn |Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=116|name="autogenerated1" }}; «Тот, кто хочет решать вопросы естественных наук без помощи математики, ставит неразрешимую задачу. Следует измерять то, что измеримо, и делать измеримым то, что таковым не является.»<ref>{{книга |автор=Кузнецов В. И., Идлис Т. М., Гутина В. И. |заглавие=Естествознание |место=М. |издательство=Агар |год=1996 |страницы=14 |isbn=5-89218-006-9}}</ref>

Опыт Галилей рассматривал не как простое наблюдение, а как осмысленный и продуманный вопрос, заданный природе. Он допускал и мысленные эксперименты, если их результаты не вызывают сомнений. При этом он ясно представлял, что сам по себе опыт не даёт достоверного знания, и полученный от природы ответ должен подвергнуться анализу, результат которого может привести к переделке исходной модели или даже к замене её на другую. Таким образом, эффективный путь познания, по мнению Галилея, состоит в сочетании синтетического (в его терминологии, ''композитивный метод'') и аналитического (''резолютивный метод''), чувственного и абстрактного<ref>''Галилей.'' Пробирных дел мастер. Указ. соч.</ref>. Эта позиция, поддержанная [[Декарт, Рене|Декартом]], с этого момента утвердилась в науке. Тем самым наука получила свой метод, собственный критерий истины и светский характер.

=== Механика ===
[[Файл:Galileo last.gif|right|thumb|Последний труд Галилея по основам механики]]
Физика и механика в те годы изучались по сочинениям [[Аристотель|Аристотеля]], которые содержали умозрительные рассуждения о принципах природных процессов. В частности, Аристотель утверждал<ref>{{книга |автор=[[Дорфман, Яков Григорьевич|Дорфман Я. Г.]] |ref=История физики до конца XVIII века |заглавие=Всемирная история физики. С древнейших времён до конца XVIII века |издание=Изд. 3-е |место=М. |издательство=[[ЛКИ (издательство)|ЛКИ]] |год=2010 |страниц=352 |isbn=978-5-382-01091-5 |страницы=69—71}}</ref>:
* Скорость падения пропорциональна весу тела.
* Движение происходит, пока действует «побудительная причина» (сила), и в отсутствие силы прекращается.
Находясь в Падуанском университете, Галилей изучал [[Инерция|инерцию]] и [[свободное падение]] тел. В частности, он заметил, что [[ускорение свободного падения]] не зависит от веса тела, таким образом опровергнув первое утверждение Аристотеля.

В своей последней книге Галилей сформулировал правильные законы падения: [[скорость]] нарастает пропорционально времени, а путь — пропорционально квадрату времени<ref name=D4>{{книга
|автор=Галилео Галилей.
|заглавие=Математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки, относящихся к механике и местному движению
|часть=День четвёртый.
|ссылка=http://bourabai.kz/galileo/dimostrazioni.htm
|место=М.-Л.
|издательство=ГИТТЛ
|год=1934
|archive-date=2013-05-30
|archive-url=https://web.archive.org/web/20130530092943/http://bourabai.kz/galileo/dimostrazioni.htm
}}</ref>. В соответствии со своим научным методом он тут же привёл опытные данные, подтверждающие открытые им законы. Более того, Галилей рассмотрел (в 4-й день «Бесед») и обобщённую задачу: исследовать поведение падающего тела с ненулевой горизонтальной начальной скоростью. Он совершенно правильно предположил, что полёт такого тела будет представлять собой [[Принцип суперпозиции|суперпозицию]] (наложение) двух «простых движений»: равномерного горизонтального движения по инерции и равноускоренного вертикального падения.

Галилей доказал, что указанное, а также любое брошенное под углом к горизонту тело летит по [[Парабола|параболе]]<ref name=D4/>. В истории науки это первая решённая задача [[Динамика (физика)|динамики]]. В заключение исследования Галилей доказал, что максимальная дальность полёта брошенного тела достигается для угла броска 45° (ранее это предположение высказал [[Тарталья, Никколо|Тарталья]], который, однако, не смог его строго обосновать{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=55}}). На основе своей модели Галилей (ещё в Венеции) составил первые артиллерийские таблицы{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=314 (том 2)}}.

Галилей опроверг и второй из приведённых законов Аристотеля, сформулировав первый закон механики ([[Инерция|закон инерции]]): при отсутствии внешних сил тело либо покоится, либо равномерно движется. То, что мы называем инерцией, Галилей поэтически назвал «неистребимо запечатлённое движение». Правда, он допускал свободное движение не только по прямой, но и по окружности (видимо, из астрономических соображений)<ref>{{статья |автор=Кузнецов Б. Г. |заглавие=Проблема истинного движения Земли в «Диалоге» Галилея |издание=Труды Института истории естествознания и техники |выпуск=1 |издательство=Академия наук СССР |место=М. |год=1954 |страницы=249—267}}</ref>{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=62}}. Правильную формулировку закона позднее дали [[Декарт, Рене|Декарт]] и [[Ньютон, Исаак|Ньютон]]; тем не менее общепризнанно, что само понятие «движение по инерции» впервые введено Галилеем, и первый закон механики по справедливости носит его имя{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=106—107}}.

Галилей является одним из основоположников [[Принцип относительности|принципа относительности]] в [[Классическая механика|классической механике]], ставшего в слегка уточнённом виде одним из краеугольных камней современной трактовки этой науки{{sfn|Ишлинский А. Ю.|1985|с=512}} и названного позже в его честь. В «Диалоге о двух системах мира» Галилей сформулировал принцип относительности следующим образом{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=170}}:
<blockquote>
Для предметов, захваченных равномерным движением, это последнее как бы не существует и проявляет своё действие только на вещах, не принимающих в нём участия.
</blockquote>

Разъясняя принцип относительности, Галилей вкладывает в уста Сальвиати обстоятельное и красочное (весьма типичное для стиля научной прозы великого итальянца) описание воображаемого «опыта», проводимого в трюме корабля<ref>{{книга |автор=Галилео Галилей. |заглавие=Диалог о двух системах мира |ссылка=http://eqworld.ipmnet.ru/ru/library/physics/cosmos.htm |место=М.—Л. |издательство=ГИТТЛ |год=1948 |страницы=147 |archive-date=2017-09-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170904195355/http://eqworld.ipmnet.ru/ru/library/physics/cosmos.htm }}</ref>:
<blockquote>
… Запаситесь мухами, бабочками и другими подобными мелкими летающими насекомыми; пусть будет у вас там также большой сосуд с водой и плавающими в нём маленькими рыбками; подвесьте, далее, наверху ведёрко, из которого вода будет падать капля за каплей в другой сосуд с узким горлышком, подставленный внизу. Пока корабль стоит неподвижно, наблюдайте прилежно, как мелкие летающие животные с одной и той же скоростью движутся во все стороны помещения; рыбы, как вы увидите, будут плавать безразлично во всех направлениях; все падающие капли попадут в подставленный сосуд… Заставьте теперь корабль двигаться с малой скоростью и тогда (если только движение будет равномерным и без качки в ту и другую сторону) во всех названных явлениях вы не обнаружите ни малейшего изменения и ни по одному из них не сможете установить, движется ли корабль или стоит неподвижно.
</blockquote>

Строго говоря, корабль Галилея движется не прямолинейно, а по дуге большого круга поверхности земного шара. В рамках современного понимания принципа относительности система отсчёта, связанная с этим кораблём, будет лишь приближённо инерциальной, так что выявить факт его движения, не обращаясь к внешним ориентирам, всё же возможно (правда, пригодные для этого измерительные приборы появились лишь в XX веке…){{sfn|Ишлинский А. Ю.|1985|с=513—514}}.

Перечисленные выше открытия Галилея, кроме всего прочего, позволили ему опровергнуть многие доводы противников [[гелиоцентрическая система мира|гелиоцентрической системы мира]], утверждавших, что вращение Земли заметно сказалось бы на явлениях, происходящих на её поверхности. Например, по мнению геоцентристов, поверхность вращающейся Земли за время падения любого тела уходила бы из-под этого тела, смещаясь на десятки или даже сотни метров. Галилей уверенно предсказал: «Будут безрезультатны любые опыты, которые должны были бы указывать более ''против'', чем ''за'' вращение Земли»{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987|с=109}}.

[[Файл:Van Lint, Enrico (1829-1882) - Duomo di Pisa - Interno - Lampadario 2.jpg|thumb|280px|[[Пиза]]. Кафедральный собор. «Лампа Галилей», колебания которой изучал Галилей. 1860-е гг.]]
Галилей опубликовал исследование колебаний [[маятник]]а и заявил, что [[период колебаний]] не зависит от их [[амплитуда|амплитуды]] (это приблизительно верно для малых амплитуд){{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=46—48}}. Он также обнаружил, что периоды колебаний маятника соотносятся как [[Квадратный корень|квадратные корни]] из его длины. Результаты Галилея привлекли внимание [[Гюйгенс, Христиан|Гюйгенса]], который использовал маятниковый регулятор (1657) для усовершенствования [[Спусковой механизм часов|спускового механизма часов]]; с этого момента появилась возможность точных измерений в экспериментальной физике.

Впервые в истории науки Галилей поставил вопрос о прочности [[стержень (строительная механика)|стержней]] и [[балка (техника)|балок]] при изгибе и тем самым положил начало новой науке — [[сопротивление материалов|сопротивлению материалов]]{{sfn|Ишлинский А. Ю.|1985|с=519}}.

Многие рассуждения Галилея представляют собой наброски открытых много позднее физических законов. Например, в «Диалоге» он сообщает, что вертикальная скорость шара, катящегося по поверхности сложного рельефа, зависит только от его текущей высоты, и иллюстрирует этот факт несколькими мысленными экспериментами{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=103}}; сейчас мы бы сформулировали этот вывод как [[закон сохранения энергии]] в [[Гравитация|поле тяжести]]. Аналогично он объясняет (теоретически незатухающие) качания маятника. Некоторые рассуждения Галилея проложили путь к понятию [[центростремительное ускорение|центростремительного ускорения]], правильную формулу которого впоследствии вывел [[Христиан Гюйгенс]]{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=60}}.

В [[Статика|статике]] Галилей ввёл фундаментальное понятие ''[[Момент силы|момента силы]]'' ({{lang-it|momento}}){{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=41—42,105—107}}.

=== Астрономия ===
[[Файл:Galileo Galilei, Disegni originali delle Lune, 1609, Biblioteca Nazionale Centrale, Firenze.jpg|thumb|Зарисовки Луны из рабочей тетради Галилея. 1609 г., Центральная Национальная библиотека, Флоренция]]
В 1609 году Галилей самостоятельно построил свой первый [[телескоп]] с выпуклым [[объектив]]ом и вогнутым [[окуляр]]ом. Труба давала приблизительно трёхкратное увеличение{{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=68}}. Вскоре ему удалось построить телескоп, дающий увеличение в 32 раза. Отметим, что термин ''телескоп'' ввёл в науку именно Галилей (сам термин предложил ему Федерико Чези, основатель «[[Академия деи Линчеи|Академии деи Линчеи]]»){{sfn|Гиндикин С. Г.|2001|с=69}}. Ряд телескопических открытий Галилея способствовали утверждению [[гелиоцентрическая система мира|гелиоцентрической системы мира]], которую Галилей активно пропагандировал, и опровержению взглядов геоцентристов [[Аристотель|Аристотеля]] и [[Клавдий Птолемей|Птолемея]].

Первые телескопические наблюдения небесных тел Галилей провёл 7 января 1610 года{{Ref+||C|TH}}<ref>{{книга |автор=Куликовский, Петр Григорьевич.
|заглавие=Справочник любителя астрономии
|год=2002
|страниц=687
|isbn=5836003033
|место=М.
|издательство=УРСС
}}</ref>. Эти наблюдения показали, что [[Луна]], подобно Земле, имеет сложный рельеф — покрыта горами и кратерами. Известный с древних времён [[пепельный свет Луны]] Галилей объяснил как результат попадания на наш естественный спутник солнечного света, отражённого Землёй. Всё это опровергало учение [[Аристотель|Аристотеля]] о противоположности «земного» и «небесного»: Земля стала телом принципиально той же природы, что и небесные светила, а это, в свою очередь, служило косвенным доводом в пользу системы Коперника: если другие планеты движутся, то естественно предположить, что движется и Земля. Галилей обнаружил также [[Либрация|либрацию]] Луны и довольно точно оценил высоту лунных гор{{sfn|Кузнецов Б. Г.|1964|с=77}}.

[[Файл:Jupiter.moons1.jpg|thumb|right|280px|Галилеевы спутники Юпитера (современные фотографии)]]
У [[Юпитер (планета)|Юпитера]] обнаружились [[Спутники Юпитера|собственные луны]] — четыре спутника. Тем самым Галилей опроверг один из доводов противников гелиоцентризма: Земля не может вращаться вокруг Солнца, поскольку вокруг неё самой вращается Луна. Ведь Юпитер заведомо должен был вращаться либо вокруг Земли (как в [[геоцентрическая система мира|геоцентрической системе]]), либо вокруг Солнца (как в [[гелиоцентрическая система мира|гелиоцентрической]]). Полтора года наблюдений позволили Галилею оценить период обращения этих спутников (1612), хотя приемлемая точность оценки была достигнута только в эпоху [[Ньютон, Исаак|Ньютона]]. Галилей предложил использовать наблюдения затмений спутников Юпитера для решения важнейшей проблемы определения [[Долгота|долготы]] на море{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=92}}. Сам он не смог разработать реализацию подобного подхода, хотя работал над ней до конца жизни; первым успеха добился [[Кассини, Джованни Доменико|Кассини]] (1681), однако из-за трудностей наблюдений на море метод Галилея применялся в основном сухопутными экспедициями, а после изобретения морского [[хронометр]]а (середина [[XVIII век]]а) проблема была закрыта.

Галилей открыл также (независимо от [[Фабрициус, Йоханнес|Иоганна Фабрициуса]] и [[Хэрриот, Томас|Хэрриота]]) [[солнечные пятна]]. Существование пятен и их постоянная изменчивость опровергали тезис Аристотеля о совершенстве небес (в отличие от «подлунного мира»)<ref name="autogenerated2" />. По результатам их наблюдений Галилей сделал вывод, что [[Солнце]] вращается вокруг своей оси, оценил период этого вращения и положение оси Солнца.

[[Файл:PhasesOfVenus-ru.svg|thumb|Фазы Венеры]]
Галилей установил, что [[Венера (планета)|Венера]] меняет фазы. С одной стороны, это доказывало, что она светит отражённым светом Солнца (насчёт чего в астрономии предшествующего периода не было ясности). С другой стороны, порядок смены фаз соответствовал гелиоцентрической системе: в теории [[Клавдий Птолемей|Птолемея]] Венера как «нижняя» планета была всегда ближе к Земле, чем Солнце, и «полновенерие» было невозможно.

Галилей отметил также странные «придатки» у [[Сатурн (планета)|Сатурна]], но открытию [[Кольца Сатурна|кольца]] помешали слабость телескопа и поворот кольца, скрывший его от земного наблюдателя{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=49}}. Полвека спустя кольцо Сатурна открыл и описал [[Гюйгенс, Христиан|Гюйгенс]], в распоряжении которого был 92-кратный телескоп.

Историки науки обнаружили, что 28 декабря 1612 года Галилей наблюдал ещё не открытую тогда планету [[Нептун]] и зарисовал её положение среди звёзд, а 29 января 1613 года наблюдал её же в соединении с Юпитером. Однако Галилей не опознал Нептун как планету<ref>{{cite web|url=http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/HistTopics/Neptune_and_Pluto.html|title=Mathematical discovery of planets|author=J J O'Connor, E F Robertson|access-date=2015-06-04|archive-date=2019-09-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20190905051355/http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/HistTopics/Neptune_and_Pluto.html|url-status=live}}</ref>.

Галилей показал, что при наблюдении в телескоп планеты видны как диски, видимые размеры которых в различных конфигурациях меняются в таком соотношении, какое следует из теории [[Коперник]]а. Однако диаметр звёзд при наблюдениях с телескопом не увеличивается. Это опровергало оценки видимого и реального размера звёзд, которые использовались некоторыми астрономами как аргумент против гелиоцентрической системы.

[[Млечный Путь]], который при наблюдении невооружённым глазом выглядит как сплошное сияние, распался на отдельные звёзды (что подтвердило догадку [[Демокрит]]а), и стало видно громадное количество неизвестных ранее звёзд.

В «Диалоге о двух системах мира» Галилей подробно обосновал (устами персонажа Сальвиати), почему он предпочитает систему Коперника, а не Птолемея{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=112—113}}:
* [[Венера (планета)|Венера]] и [[Меркурий (планета)|Меркурий]] никогда не оказываются в [[Противостояние планеты|противостоянии]], то есть в стороне неба, противоположной Солнцу. Это означает, что они вращаются вокруг Солнца, и их орбита проходит между Солнцем и Землёй.
* У [[Марс (планета)|Марса]] противостояния бывают. Кроме того, Галилей не выявил у Марса фаз, заметно отличных от полной освещённости видимого диска. Отсюда и из анализа изменений яркости при движении Марса Галилей сделал вывод, что эта планета тоже вращается вокруг Солнца, но в данном случае Земля находится ''внутри'' её орбиты. Аналогичные выводы он сделал для [[Юпитер (планета)|Юпитера]] и [[Сатурн (планета)|Сатурна]].

[[Файл:Sistema2.jpg|thumb|right|Изображение гелиоцентрической системы мира из «Диалога о двух главнейших системах мира» Галилея]]
Таким образом, осталось выбрать между двумя системами мира: Солнце (с планетами) вращается вокруг Земли или Земля вращается вокруг Солнца. Наблюдаемая картина движений планет в обоих случаях одна и та же, это гарантирует [[принцип относительности]], сформулированный самим Галилеем. Поэтому для выбора нужны дополнительные доводы, в числе которых Галилей приводит бо́льшую простоту и естественность модели Коперника.

Будучи пламенным сторонником [[Коперник]]а, Галилей, однако, отверг систему [[Кеплер, Иоганн|Кеплера]] с [[Эллипс|эллиптическими]] орбитами планет<ref>{{книга
|автор=Sachiko Kusukawa.
|заглавие=The Telescope
|ссылка=http://www.hps.cam.ac.uk/starry/galtele.html
|место=
|издательство=Department of History and Philosophy of Science of the University of Cambridge
|год=1999
|archive-date=2012-06-20
|archive-url=https://web.archive.org/web/20120620090022/http://www.hps.cam.ac.uk/starry/galtele.html
}}</ref>. Заметим, что именно законы [[Кеплер, Иоганн|Кеплера]] вместе с динамикой Галилея привели [[Ньютон, Исаак|Ньютона]] к [[закон всемирного тяготения|закону всемирного тяготения]]. Галилей ещё не осознавал идеи силового взаимодействия небесных тел, считая движение планет вокруг Солнца по круговым орбитам как бы их естественным свойством, необходимым «для поддержания наилучшего расположения и совершенного порядка частей Вселенной»{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=129 (том 1)}}. В этом он невольно оказался ближе к [[Аристотель|Аристотелю]], чем, может быть, этого хотел{{sfn|Ишлинский А. Ю.|1985|с=512}}.

Галилей разъяснил, отчего земная ось не поворачивается при обращении Земли вокруг Солнца; для объяснения этого явления Коперник ввёл специальное «третье движение» Земли. Галилей показал на опыте, что ось свободно движущегося волчка сохраняет своё направление сама собой («Письма к Инголи»)<ref name=ING/>:
<blockquote>Подобное явление очевидным образом обнаруживается у всякого тела, находящегося в свободно подвешенном состоянии, как я показывал многим; да и вы сами можете в этом убедиться, положив плавающий деревянный шар в сосуд с водою, который вы возьмете в руки, и затем, вытянув их, начнете вращаться вокруг самого себя; вы увидите, как этот шар будет поворачиваться вокруг себя в сторону, обратную вашему вращению; он закончит свой полный оборот в то же самое время, как вы закончите ваш.
</blockquote>
Вместе с тем Галилей сделал серьёзную ошибку, полагая, что явление [[приливы|приливов]] доказывает вращение Земли вокруг оси<ref name="autogenerated1" />. Впрочем, он приводит и другие серьёзные аргументы в пользу суточного вращения Земли<ref>{{книга
|автор=Галилей Г. |заглавие=Диалог о двух системах мира. Указ. соч. (День второй)}}</ref>:
* Трудно согласиться с тем, что вся Вселенная совершает суточный оборот вокруг Земли (особенно учитывая колоссальные расстояния до звёзд); более естественно объяснить наблюдаемую картину вращением одной Земли. Синхронное участие планет в суточном вращении нарушало бы также наблюдаемую закономерность, согласно которой, чем дальше планета от Солнца, тем медленнее она движется.
* Даже у огромного Солнца обнаружено осевое вращение.
Галилей описывает здесь же мысленный эксперимент, который мог бы доказать вращение Земли: пушечный снаряд или падающее тело за время падения немного отклоняются от вертикали; однако приведённый им расчёт показывает, что это отклонение ничтожно{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=333 (том 1)}}. Он сделал верное замечание, что вращение Земли должно влиять на динамику ветров{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=531—533 (том 1)}}. Все эти эффекты были обнаружены много позже. В [[1851 год в науке|1851 году]] [[Фуко, Жан Бернар Леон|Леон Фуко]] провёл эксперимент, доказывающий [[суточное вращение Земли]], с помощью [[Маятник Фуко|маятника]].

=== Математика ===
К [[теория вероятностей|теории вероятностей]] относится его исследование об исходах при бросании игральных костей. В его «Рассуждении об игре в кости» («Considerazione sopra il giuoco dei dadi», время написания неизвестно, опубликовано в [[1718 год]]у) проведён довольно полный анализ этой задачи.

В «Беседах о двух новых науках» он сформулировал «[[парадокс Галилея]]»: натуральных чисел столько же, сколько их квадратов, хотя бо́льшая часть чисел не являются квадратами{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=119}}. Это подтолкнуло в дальнейшем к исследованию природы бесконечных множеств и их классификации; завершился процесс созданием [[Теория множеств|теории множеств]].

=== Другие достижения ===
Галилей изобрёл:
* Гидростатические весы для определения [[удельный вес|удельного веса]] твёрдых тел. Галилей описал их конструкцию в трактате ''«La bilancetta»'' (1586){{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=32}}<ref>См. [http://www.mtholyoke.edu/courses/mpeterso/galileo/bilancetta.html описание конструкции весов Галилея] {{Wayback|url=http://www.mtholyoke.edu/courses/mpeterso/galileo/bilancetta.html |date=20090709121417 }}.</ref>.
* Первый [[термоскоп|термометр]], ещё без шкалы (1592)<ref>{{книга |автор=Храмов Ю. А.
|заглавие=Физики. Биографический справочник
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1983
}} См. также [[Термометр Галилея]].</ref>.
* Пропорциональный [[циркуль]], используемый в чертёжном деле (1606)<ref>{{citeweb |url=http://nplit.ru/books/item/f00/s00/z0000056/st011.shtml |title=ГАЛИЛЕЙ |access-date=2009-06-22 |archive-date=2009-09-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090917212823/http://nplit.ru/books/item/f00/s00/z0000056/st011.shtml |url-status=live }}</ref><ref>{{citeweb |url=http://hsci.ou.edu/exhibits/exhibit.php?exbgrp=1&exbid=10&exbpg=1 |title=The Works of Galileo |publisher=The University of Oklahoma, College of Arts and Sciences |lang=en |access-date=2009-06-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100717090321/http://hsci.ou.edu/exhibits/exhibit.php?exbgrp=1&exbid=10&exbpg=1 |archive-date=2010-07-17 }}</ref>.
* [[Микроскоп]], плохого качества (1612); с его помощью Галилей изучал [[насекомые|насекомых]]<ref>{{citeweb |url=http://vivovoco.astronet.ru/VV/BOOKS/ABBE/CHAPTER2.HTM |title=Эрнст Аббе |access-date=2009-06-22 |archive-date=2016-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160306000501/http://vivovoco.astronet.ru/VV/BOOKS/ABBE/CHAPTER2.HTM |url-status=live }}</ref><ref>{{citeweb |url=http://brunelleschi.imss.fi.it/esplora/microscopio/dswmedia/risorse/anthology.pdf |title=Galileo's microscope |lang=en |access-date=2009-06-22 |archive-date=2010-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100805230312/http://brunelleschi.imss.fi.it/esplora/microscopio/dswmedia/risorse/anthology.pdf |url-status=live }}</ref>.
<br>
<gallery caption="Некоторые из изобретений Галилея">
Galileo telescope replica.jpg|[[Телескоп Галилея]] (современная копия)
Galileithermometer 18°C.JPG|[[Термометр Галилея]] (современная копия)
Galileo's geometrical and military compass in Putnam Gallery, 2009-11-24.jpg|Пропорциональный циркуль
Galileo galilei, lente obiettiva (1609-10) con cornice di vittorio crosten (1677).JPG|Объектив Галилея, [[Музей Галилея]] (Флоренция)
</gallery>
* В 1618 году Галилей сконструировал предназначенный для морских наблюдений шлем с каркасом, на который крепились два небольших телескопа, и назвал его «челатон» (''[[Celatone]]'')<ref>{{Cite web |url=https://medium.com/@jbenson/the-celatone-galileos-forgotten-failure-676002694988 |title=The Celatone: Galileo’s Forgotten Failure |access-date=2020-10-07 |archive-date=2020-10-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201009003606/https://medium.com/@jbenson/the-celatone-galileos-forgotten-failure-676002694988 |url-status=live }}</ref>.

Галилей занимался также [[Оптика|оптикой]], [[Акустика|акустикой]], теорией [[цвет]]а и [[магнетизм]]а, [[Гидростатика|гидростатикой]], [[сопротивление материалов|сопротивлением материалов]]<ref>О работах Галилея в области сопротивления материалов см.: {{cite web |url=http://mysopromat.ru/uchebnye_kursy/istoriya_soprotivleniya_materialov/biografii/galilei_galileo/ |title=Галилео Галилей на MYsopromat.ru |access-date  = 2009-05-07 |archive-url=https://www.webcitation.org/60u8PPv39?url=http://mysopromat.ru/uchebnye_kursy/istoriya_soprotivleniya_materialov/biografii/galilei_galileo/ |archive-date = 2011-08-13}}</ref>, проблемами [[фортификация|фортификации]]. Провёл эксперимент по измерению [[скорость света|скорости света]], которую считал конечной (без успеха)<ref>{{книга |автор=Galileo Galilei |заглавие=Two New Sciences |ссылка=https://archive.org/details/twonewsciencesin0000gali |место=Madison |издательство=Univ. of Wisconsin Pr. |год=1974 |pages=[https://archive.org/details/twonewsciencesin0000gali/page/50 50]}}</ref>. Он первым опытным путём измерил [[плотность]] воздуха, которую Аристотель считал равной 1/10 плотности воды; эксперимент Галилея дал значение 1/400, что намного ближе к истинному значению (около 1/770)<ref>[http://www.kipstory.ru/pribori/barometr/ История изобретения барометра]. {{Wayback|url=http://www.kipstory.ru/pribori/barometr/ |date=20120713002928 }}</ref>. Ясно сформулировал закон неуничтожимости вещества{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=57}}.

=== Ученики ===
Среди учеников Галилея были:
* [[Борелли, Джованни Альфонсо|Борелли]], продолживший изучение спутников Юпитера; он одним из первых сформулировал [[закон всемирного тяготения]]<ref>{{книга
|автор=Спасский Б. И.
|заглавие=История физики
|ссылка=http://osnovanija.narod.ru/history.html
|место=М.
|издательство=Высшая школа
|год=1977
|том=1
|страницы=141
|archive-date=2009-11-29
|archive-url=https://web.archive.org/web/20091129164507/http://osnovanija.narod.ru/history.html
}}</ref>. Основоположник [[Биомеханика|биомеханики]].
* [[Вивиани, Винченцо|Вивиани]], первый биограф Галилея, талантливый физик и математик.
* [[Кавальери, Бонавентура|Кавальери]], предтеча [[Математический анализ|математического анализа]], в судьбе которого поддержка Галилея сыграла огромную роль.
* [[Кастелли, Бенедетто|Кастелли]], создатель [[Гидрометрия|гидрометрии]].
* [[Торричелли, Эванджелиста|Торричелли]], ставший выдающимся физиком и изобретателем.

== Память ==
[[Файл:Artwork Galileo-Io-Jupiter.JPG|thumb|Зонд «Галилео» исследует Ио, спутник Юпитера (рисунок)]]
В честь Галилея названы:
* Открытые им «[[галилеевы спутники]]» Юпитера.
* [[Галилей (лунный кратер)|Ударный кратер]] на [[Луна|Луне]] (−63°, +10°).
* [[Ударный кратер|Кратер]] на [[Марс (планета)|Марсе]] (6° с. ш., 27° з. д.)<ref>{{книга |автор= Бурба Г. А. |заглавие=Номенклатура деталей рельефа Марса |место=М. |издательство=Наука |год=1981 |страницы=45, 53}}</ref>.
* [[Астероид]] [[(697) Галилея]]<ref name="nasa_galileo">{{cite web
 |author      =
 |url         = http://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=697;orb=1
 |title       = 697 Galilea (1910 JO)
 |access-date  = 2009-06-15
 |lang        = en
 |archive-url  = https://www.webcitation.org/60u8QJDFY?url=http://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=697;orb=1
 |archive-date = 2011-08-13
 |url-status    = dead
}}</ref>.
* [[Принцип относительности]] и [[галилеевы преобразования|преобразование координат]] в [[Классическая механика|классической механике]].
* Космический зонд [[НАСА]] «[[Галилео (КА)|Галилео]]» ([[1989]]—[[2003]]).
* Европейский проект «[[Галилео (спутниковая система навигации)|Galileo]]» [[Спутниковая система навигации|спутниковой системы навигации]].
* Единица [[ускорение|ускорения]] «[[Гал (единица измерения)|Гал]]» (Gal) в системе [[СГС]], равная 1 см/с².
* Научная [[Галилео (телепередача)|развлекательно-познавательная телепрограмма]] ''Galileo'', показываемая в нескольких странах. В России она идёт с [[2007 год]]а на [[СТС]].
* Аэропорт в [[Пиза|Пизе]].
* Итальянская компания «{{iw|Officine Galileo||it}}», производящая научные и астрономические инструменты, в том числе для миссии [[Mars Express]]. Базируется в [[Кампи-Бизенцио]], провинция Флоренция.

В ознаменование 400-летия первых наблюдений Галилея [[Генеральная Ассамблея ООН]] объявила [[2009 год]] годом [[Астрономия|астрономии]]<ref>[http://www.rian.ru/science/20090101/158450429.html 2009 год объявлен ООН Международным годом астрономии] {{Wayback|url=http://www.rian.ru/science/20090101/158450429.html |date=20090918024821 }}.</ref>.

=== Оценки личности ===
[[Лагранж, Жозеф Луи|Лагранж]] так оценил вклад Галилея в теоретическую физику{{sfn|Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=10}}:

{{начало цитаты}}
Требовалась исключительная сила духа, чтобы извлечь законы природы из конкретных явлений, которые всегда были у всех перед глазами, но объяснение которых тем не менее ускользало от пытливого взгляда философов.
{{конец цитаты}}

[[Эйнштейн, Альберт|Эйнштейн]] назвал Галилея «отцом современной науки» и дал ему такую характеристику<ref>{{книга |автор=Эйнштейн А.
|заглавие=Предисловие к книге Галилея «Диалог о двух главных системах мира
|ссылка=http://ivanik3.narod.ru/TO/CNTAE/Ejnshtejn4-2.djvu
|издание=Собрание Научных Трудов в четырёх томах
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1967
|том=IV
|страницы=337
}}</ref>:

{{начало цитаты}}
Перед нами предстаёт человек незаурядной воли, ума и мужества, способный в качестве представителя рационального мышления выстоять против тех, кто, опираясь на невежество народа и праздность учителей в церковных облачениях и университетских мантиях, пытается упрочить и защитить своё положение. Необычайное литературное дарование позволяет ему обращаться к образованным людям своего времени на таком ясном и выразительном языке, что ему удаётся преодолеть антропоцентрическое и мифическое мышление своих современников и вновь вернуть им объективное и причинное восприятие космоса, утраченное с упадком греческой культуры.
{{конец цитаты}}
Выдающийся физик [[Стивен Хокинг]], родившийся в день 300-летней годовщины смерти Галилея, писал<ref>{{книга
|автор=Хокинг С.
|часть=Великие физики. Галилео Галилей
|заглавие=Краткая история времени: от Большого взрыва до чёрных дыр
|ответственный=пер. с англ. Н. Я. Смородинская
|место=СПб.
|издательство=Амфора
|год=2004
|страниц=266
|isbn=5-94278-564-3
}}</ref>:

{{начало цитаты}}
Галилей, пожалуй, больше, чем кто-либо другой из отдельных людей, ответствен за рождение современной науки. Знаменитый спор с Католической Церковью занимал центральное место в философии Галилея, ибо он одним из первых объявил, что у человека есть надежда понять, как устроен мир, и, более того, что этого можно добиться, наблюдая наш реальный мир.

Оставаясь преданным католиком, Галилей не поколебался в своей вере в независимость науки. За четыре года до смерти, в 1642 г., находясь всё ещё под домашним арестом, он тайно переправил в голландское издательство рукопись своей второй крупной книги «Две новые науки». Именно эта работа, в большей степени, чем его поддержка Коперника, дала рождение современной науке.
{{конец цитаты}}

=== В литературе и искусстве ===
<!--НЕ добавляйте произведения, не соответствующие ВП:ВКУЛЬТ-->
* {{книга |автор=[[Брехт, Бертольт|Бертольт Брехт]] |заглавие=Жизнь Галилея. Пьеса
  |издание=В книге: Бертольт Брехт. Театр. Пьесы. Статьи. Высказывания. В пяти томах
  |место=М. |издательство=Искусство |год=1963 |том=2}}
* {{cite web
 |author        = [[Лилиана Кавани]] (режиссёр)
 |datepublished = 1968
 |url           = http://www.clas.ru/movie.php?id=50337
 |title         = «Галилей» (кинофильм)
 |access-date    = 2009-03-02
 |lang          = en
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20111104133619/http://www.clas.ru/movie.php?id=50337
 |archive-date   = 2011-11-04
 |url-status      = dead
}}
* {{cite web
 |author        = [[Лоузи, Джозеф|Джозеф Лоузи]] (режиссёр)
 |datepublished = 1975
 |url           = http://www.kinoteleskop.ru/4-13.htm
 |title         = «Галилей» (кинофильм, экранизация пьесы Брехта)
 |access-date    = 2009-03-02
 |lang          = en
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20090919004328/http://www.kinoteleskop.ru/4-13.htm
 |archive-date   = 2009-09-19
 |url-status      = dead
}}
* ''[[Гласс, Филип|Филип Гласс]]'' (композитор), [[опера]] «Галилей».
* ''[[Eppur Si Muove]] —'' концептуальный альбом [[симфоник-метал]]-группы [[Haggard]], посвящённый истории жизни Галилея, его работам и непростым отношениям с церковью<ref>{{Cite web|url=https://www.metal-archives.com/reviews/Haggard/Eppur_si_muove/42106/Henceforth/68800|title=Eppur si muove - Review by Henceforth - Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives|website=www.metal-archives.com|access-date=2021-02-12|archive-date=2017-02-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20170215033329/http://www.metal-archives.com/reviews/Haggard/Eppur_si_muove/42106/Henceforth/68800|url-status=live}}</ref>.
* [[Александр Городницкий]], песня [https://web.archive.org/web/20071230011935/http://gorodnit.bard.ru/texts/txt/665.htm Галилей], 1967 год
<!--НЕ добавляйте произведения, не соответствующие ВП:ВКУЛЬТ-->

=== На бонах и почтовых марках ===
<gallery widths="120" heights="120">
Lire 2000 Galileo Galilei.JPG|[[Италия]], банкнота 2000 [[Итальянская лира|лир]], [[1973 год]]
The Soviet Union 1964 CPA 3029 stamp (World Cultural Figures. Galileo Galilei (1564-1642), Italian astronomer, physicist and engineer).jpg|[[СССР]], [[1964 год]]
Stamp of Ukraine ua1032-3.jpg|[[Украина]], [[2009 год]]
Stamp of Kazakhstan 662.jpg|[[Казахстан]], 2009 год
</gallery>

=== На монетах ===
В 2005 году Республика Сан-Марино выпустила [[Памятные монеты 2 евро|памятную монету]] достоинством в 2 [[евро]] в честь [[Всемирный год физики 2005|Всемирного года физики]].

== Мифы и альтернативные версии ==

=== Дата смерти Галилея и дата рождения Ньютона ===
Некоторые популярные книги уверяют, что [[Исаак Ньютон]] родился точно в день смерти Галилея, как бы принимая от него научную эстафету. Это утверждение является результатом ошибочного смешения двух разных календарей — [[Григорианский календарь|григорианского]] в Италии и [[Юлианский календарь|юлианского]], действовавшего в Англии до 1752 года. Если взять за основу современный григорианский календарь, то Галилей умер 8 января 1642 года, а Ньютон родился почти год спустя, 4 января 1643 года{{sfn |Упрямый Галилей|2015|с=612—613}}.

=== «И всё-таки она вертится» ===
{{main|И всё-таки она вертится!}}
Общеизвестна легенда, по которой Галилей после показного отречения на суде инквизиции от своего учения о движении Земли провозгласил: «[[И всё-таки она вертится!]]» Однако доказательств у этой версии нет никаких. Как обнаружили историки, данный миф был запущен в обращение в 1757 году поэтом и публицистом [[Баретти, Джузеппе|Джузеппе Баретти]]<ref>{{книга |автор=Мессори В. |заглавие=Черные страницы истории Церкви, глава IV |ссылка=http://www.krotov.info/history/19/messori/page05.htm |место=Караганда |год=1999 |archive-date=2014-09-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140908113548/http://www.krotov.info/history/19/messori/page05.htm }}</ref><ref>''A. Rupert Hall.'' Galileo nel XVIII secolo. Rivista di filosofia, 15 (Turin, 1979), pp. 375—378, 383.</ref> и стал широко известен в 1761 году после перевода книги Баретти на французский.

=== Галилей и Пизанская башня ===
{{main|Эксперименты Галилея на Пизанской башне}}
Согласно биографии Галилея, написанной его учеником и секретарём [[Вивиани, Винченцо|Винченцо Вивиани]], Галилей в присутствии других преподавателей сбрасывал одновременно тела разной массы с вершины [[Пизанская башня|Пизанской башни]]. Описание этого знаменитого опыта вошло во множество книг, но в XX веке ряд авторов пришёл к выводу, что это — [[легенда]]<ref>[http://www.hindu.com/seta/2005/06/30/stories/2005063000351500.htm Science history: setting the record straight] {{Wayback|url=http://www.hindu.com/seta/2005/06/30/stories/2005063000351500.htm |date=20140620021642 }}{{ref|en}}</ref>, основываясь, в первую очередь, на том, что сам Галилей в своих книгах не утверждал, что провёл этот публичный эксперимент. Часть историков, тем не менее, склоняется к тому, что этот эксперимент действительно имел место<ref name="Gliozzi">{{книга|автор=Льоцци М. |заглавие=История физики |место=М. |издательство=Мир |год=1970 |страниц=464 |страницы=69}}</ref>.

Документально подтверждено, что Галилей измерял время спуска шаров по наклонной плоскости (1609)<ref>{{книга|автор=Sharratt, Michael. |заглавие=Galileo: Decisive Innovator |ссылка=https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar |место=Cambridge |издательство=Cambridge University Press |год=1996 |pages=[https://archive.org/details/galileodecisivei0000shar/page/75 75] |isbn=0-521-56671-1}}</ref>. Следует принимать во внимание, что точных часов тогда не было (для измерения времени Галилей использовал несовершенные [[водяные часы]] и собственный пульс), поэтому скатывание шаров было удобнее для измерений, чем падение. При этом Галилей проверил, что полученные им законы скатывания качественно не зависят от угла наклона плоскости, и, следовательно, их можно распространить на случай падения.

=== Принцип относительности и движение Солнца вокруг Земли ===
В конце XIX века [[Ньютон, Исаак|ньютоновское]] понятие [[Абсолютное пространство|абсолютного пространства]] подверглось уничтожающей критике, а в начале XX века [[Анри Пуанкаре]] и [[Альберт Эйнштейн]] провозгласили всеобщий [[принцип относительности]]: нет смысла утверждать, что тело покоится или движется, если дополнительно не уточнить, относительно чего оно покоится или движется. При обосновании этого фундаментального положения оба автора использовали полемически острые формулировки. Так, Пуанкаре в книге «Наука и гипотеза» (1900 год) писал, что утверждение «Земля вращается» не имеет никакого смысла<ref>{{книга |автор=Пуанкаре А. |заглавие=О науке |издание=изд. 2-е |место=М. |издательство=Наука |год=1990 |страницы=99}}</ref>, а Эйнштейн и [[Инфельд, Леопольд|Инфельд]] в книге «Эволюция физики» указали, что системы Птолемея и Коперника — это просто два разных соглашения о системах координат, и их борьба бессмысленна<ref>{{книга |автор=Эйнштейн А., Инфельд Л. |заглавие=Эволюция физики |издание=изд. 2-е |место=М. |издательство=ГИТТЛ |год=1956 |страницы=208—209}}</ref>.

В связи с этими новыми взглядами в массовой печати неоднократно обсуждался вопрос: а был ли прав Галилей в своей настойчивой борьбе? Например, в 1908 году во французской газете «Матэн» появилась статья, где автор заявил: «Пуанкаре, величайший математик века, считает упорство Галилея ошибочным»<ref>{{книга |автор=Тяпкин А. А., Шибанов А. С. |заглавие=Пуанкаре |издание=2-е издание |страниц=415 |ссылка=http://bourabai.kz/poincare/content.htm |ref=Тяпкин А. А., Шибанов А. С. Пуанкаре |место=М. |издательство=Молодая гвардия |год=1982 |серия=Жизнь замечательных людей |страницы=328—329 |archive-date=2012-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120205031428/http://bourabai.kz/poincare/content.htm }}</ref>. Пуанкаре, однако, ещё в 1904 году написал специальную статью «Вращается ли Земля?» с опровержением приписываемого ему мнения о равносильности систем Птолемея и Коперника, а в книге «Ценность науки» (1905) он заявил: «Истина, за которую пострадал Галилей, остаётся истиной»<ref>{{книга |автор=Пуанкаре А. |заглавие=О науке |издание=изд. 2-е |место=М. |издательство=Наука |год=1990 |страницы=364}}</ref>.

Что касается вышеприведённого замечания Инфельда и Эйнштейна, то оно относится к [[Общая теория относительности|общей теории относительности]] и означает принципиальную допустимость любых [[Система отсчёта|систем отсчёта]]. Однако отсюда не следует их физическая (и даже математическая) эквивалентность<ref name=EIEP>{{книга |автор=Эйнштейн А., Инфельд Л. |заглавие=Эволюция физики |издание=изд. 2-е |место=М. |издательство=ГИТТЛ |год=1956 |страницы=18—26}}</ref>. С точки зрения удалённого наблюдателя в системе отсчёта, близкой к [[Инерциальная система отсчёта|инерциальной]], планеты Солнечной системы всё же движутся «по Копернику», а геоцентрическая система координат, хотя часто и удобна для земного наблюдателя, имеет ограниченную область применения<ref>{{книга |автор= [[Фок, Владимир Александрович|Фок В. А.]] |часть=Система Коперника и система Птолемея в свете общей теории относительности |заглавие=Николай Коперник. Сб. статей к 400-летию со дня смерти |ссылка= |место=М.—Л. |издательство=Академия наук |год=1947 |страницы=180—187}}</ref>. Инфельд позже признал, что вышеприведённая фраза из книги «Эволюция физики» Эйнштейну не принадлежит и вообще неудачно сформулирована, поэтому «делать из этого вывод, что теория относительности в какой-то мере недооценивает дело Коперника, значит выдвигать обвинение, которое не стоит даже опровергать»<ref>{{статья |автор=[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]] |заглавие=Гелиоцентрическая система и общая теория относительности (от Коперника до Эйнштейна) |издание=Эйнштейновский сборник |год=1973 |место=М. |издательство=Наука |страницы=37—42}}</ref>.

Кроме того, в системе Птолемея было бы невозможно вывести [[законы Кеплера]] и [[закон всемирного тяготения]], поэтому с точки зрения прогресса науки борьба Галилея была не напрасной<ref name=EIEP/>.

=== Обвинение в атомизме ===
В июне 1982 года итальянский историк Пьетро Редонди (''Pietro Redondi'') обнаружил в ватиканском архиве анонимный донос (без даты), обвинявший Галилея в защите [[атомизм]]а{{sfn |Упрямый Галилей|2015|loc=Глава «Призрак атомизма, или откровения монокулярного зрения»|name=DMI2a}}. На основании этого документа он построил и опубликовал<ref>{{книга |автор=Redondi, Pietro. |заглавие=Galileo: Heretic |ссылка=https://archive.org/details/galileoheretic00redo |место=Princeton |издательство=[[Princeton University Press]] |год=1987 |isbn=0-691-02426-X}}</ref><ref>Подробный реферат книги Редонди содержится в работе «Методологические принципы современных исследований развития науки (Галилей). Реферативный сборник» (под ред Стерлиговой Г. В.), М.: [[ИНИОН АН СССР]], 1989.</ref> следующую гипотезу. По мнению Редонди, [[Тридентский собор]] заклеймил атомизм как ересь, и защита его Галилеем в книге «Пробирных дел мастер» грозила смертной казнью, поэтому Папа Урбан, стремясь спасти своего друга Галилея, подменил обвинение на более безопасное — в гелиоцентризме.

Версия Редонди, снимавшая вину с Папы и инквизиции, вызвала большой интерес у журналистов, однако профессиональные историки её быстро и единодушно отвергли<ref name=EM>«Попытки Пьетро Редонди… оказались несостоятельны» {{cite web|author=Эрнан Макмаллин.|url=http://www.st-edmunds.cam.ac.uk/faraday/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2015%20McMullin_RUS.pdf|title=Дело Галилея|access-date=2010-05-22|lang=ru|archive-url=https://www.webcitation.org/60u8TDTLo?url=http://www.st-edmunds.cam.ac.uk/faraday/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2015%20McMullin_RUS.pdf|archive-date=2011-08-13}}</ref><ref>{{статья|автор=Ferrone, Vincenzo; Firpo, Massimo. |заглавие=From Inquisitors to Microhistorians: A Critique of Pietro Redondi's Galileo eretico |ссылка=https://archive.org/details/sim_journal-of-modern-history_1986-06_58_2/page/485 |издание=[[The Journal of Modern History]] |год=1986 |том=58 |номер=2 |страницы=485—524}}</ref><ref>{{книга|автор=Finocchiaro, Maurice A. |заглавие=The Galileo Affair: A Documentary History |ссылка=https://archive.org/details/galileoaffair00uisi |место=Berkeley |издательство=[[University of California Press]] |год=1989}}</ref><ref>{{книга|автор=Westfall, Richard S. |заглавие=Essays on the Trial of Galileo |ссылка=https://archive.org/details/essaysonofgalile0000rich/page/n97 |место=Vatican City |издательство=Vatican Observatory |год=1989 |pages=84—99}}</ref>. Их опровержение основано на следующих фактах.
# В решениях [[Тридентский собор|Тридентского собора]] нет ни слова об атомизме. Можно трактовать принятое собором толкование [[Евхаристия|евхаристии]] как конфликтующее с атомизмом, и такие мнения действительно высказывались, но они оставались частным мнением своих авторов. Официального церковного запрета атомизма (в отличие от гелиоцентризма) не было, и судить Галилея за атомизм не было юридических оснований. Поэтому, если Папа действительно хотел спасти Галилея, то ему следовало поступить наоборот — заменить обвинение в гелиоцентризме на обвинение в поддержке атомизма, тогда вместо отречения Галилей отделался бы увещанием, как в 1616 году<ref name=DMI2a/>. Отметим, что как раз в эти годы [[Гассенди, Пьер|Гассенди]] свободно публиковал книги с пропагандой атомизма, и никаких возражений со стороны церкви не было.
# Книга Галилея «Пробирных дел мастер», которую Редонди считает защитой атомизма, датируется 1623 годом, в то время как суд над Галилеем состоялся 10 лет спустя. Более того, высказывания в пользу атомизма встречаются ещё в книге Галилея «Рассуждение о телах, погружённых в воду» (1612). Никакого интереса у инквизиции они не вызвали, и ни одна из этих книг запрещена не была. Наконец, уже после суда, под надзором инквизиции, Галилей в своей последней книге вновь рассуждает об атомах{{sfn |Галилей. Избранные труды|1964|с=131 и далее (том 2)}} — и инквизиция, обещавшая вернуть его в тюрьму за малейшее нарушение режима, не обращает на это внимания.
# Не обнаружено свидетельств того, что найденный Редонди донос имел какие-либо последствия.
В настоящее время гипотеза Редонди в среде историков считается бездоказательной и не обсуждается<ref name=EM/>. Историк [[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|И. С. Дмитриев]] расценивает данную гипотезу как не более чем «исторический детектив в духе Дэна Брауна»<ref name=DMI2a/>. Тем не менее, в России эту версию долгое время отстаивал бывший протодиакон [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ateismy.net/content/spravochnik/science/genesis_science.html |title=Наука и христианство. |access-date=2009-07-13 |archive-date=2009-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090201102354/http://ateismy.net/content/spravochnik/science/genesis_science.html |url-status=live }}</ref>.

== Научные труды ==

=== На языке оригинала ===
{{Викитека|:it:Autore:Galileo Galilei|Оригинальные тексты{{ref|it}}}}
* {{книга |автор=
| заглавие=Le Opere di Galileo Galilei
|издание=
|место=Firenze
|издательство=G. Barbero Editore
|год=1929—1939
}} Это классическое комментированное издание трудов Галилея на языке оригинала в 20 томах (переиздание более раннего сборника 1890—1909 гг.), получившее название «Национального издания» ({{lang-it|Edizione Nazionale}}). Основные труды Галилея содержатся в первых 8 томах издания{{sfn |Шмутцер Э., Шютц В.|1987||с=140 }}.
** Том 1. [https://la.m.wikisource.org/wiki/De_motu О движении] (''De Motu''), около 1590.
** Том 2. [[s:it:Le mecaniche|Механика]] (''Le Meccaniche''), около 1593.
** Том 3. [https://web.archive.org/web/20130523012151/http://www.liberliber.it/mediateca/libri/g/galilei/sidereus_nuncius/pdf/sidere_p.pdf Звёздный вестник] (''Sidereus Nuncius''), 1610.
** Том 4. [[s:it:Discorso intorno alle cose che stanno in su l'acqua o che in quella si muovono|Рассуждение о телах, погружённых в воду]] (''Discorso intorno alle cose, che stanno in su l’aqua''), 1612.
** Том 5. [https://archive.org/details/agh6462.0005.001.umich.edu/page/3 Письма о солнечных пятнах] (''Historia e dimostrazioni intorno alle Macchie Solari''), 1613.
** Том 6. [[s:it:Il Saggiatore|Пробирных дел мастер]] (''Il Saggiatore''), 1623.
** Том 7. [[s:it:Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo|Диалог о двух системах мира]] (''Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano''), 1632.
** Том 8. [[s:it:Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze|Беседы и математические доказательства двух новых наук]] (''Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze''), 1638.
* ''[[s:it:Lettere (Galileo)/XI|Lettera al Padre Benedetto Castelli]]'' (переписка с [[Кастелли, Бенедетто|Кастелли)]], 1613.

=== Переводы на русский язык ===
* {{книга |автор=Галилео Галилей.|заглавие=Избранные труды в двух томах
  |издательство=Наука |место=М. |год=1964 |ref=Галилей. Избранные труды}}
** Том 1: Звёздный вестник. Послание к Инголи. Диалог о двух системах мира. 645 стр.
** Том 2: Механика. О телах, пребывающих в воде. Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки. 574 стр.
** Приложения и библиография:
*** ''Б. Г. Кузнецов.'' Галилео Галилей (Очерк жизни и научного творчества).
*** ''Л. Е. Майстров.'' Галилей и теория вероятностей.
*** ''И. Б. Погребысский, У. И. Франкфурт.'' Галилей и Декарт.
*** ''И. Б. Погребысский, У. И. Франкфурт.'' Галилей и Гюйгенс.
*** ''Л. В. Жигалова.'' Первые упоминания о Галилее в русской научной литературе.
* {{книга |автор=Галилео Галилей.
|заглавие=[[Диалог о двух системах мира]]
|ссылка=http://eqworld.ipmnet.ru/ru/library/physics/cosmos.htm
|место=М.-Л.
|издательство=ГИТТЛ
|год=1948
}}
* {{книга |автор=Галилео Галилей.
|заглавие=Математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки, относящихся к механике и местному движению
|ссылка=http://bourabai.kz/galileo/dimostrazioni.htm
|место=М.-Л.
|издательство=ГИТТЛ
|год=1934
}}
* {{книга |автор=Галилео Галилей.
|заглавие=Послание к Франческо Инголи
|издание=Сборник, посвящённый 300-летней годовщине со дня смерти Галилео Галилея, под ред. акад. А. М. Дворкина
|ссылка=http://naturalhistory.narod.ru/Person/Srednevek/Galiley/Ingoli.htm
|место=М.-Л.
|издательство=Изд-во АН СССР
|год=1943
}}
* {{книга |автор=Галилео Галилей. |заглавие=Пробирных дел мастер |место=М. |издательство=Наука |год=1987}} Эта книга издавалась также под названиями «Пробирные весы» и «Пробирщик».
* {{книга |автор=Галилео Галилей.
|заглавие=Рассуждение о телах, плавающих в воде
|издание=В сборнике: Начала гидростатики. Архимед, Стевин, Галилей, Паскаль
|место=М.-Л.
|издательство=ГИТТЛ
|год=1932
|страницы=140—232
}}

== Документальные фильмы ==
* 2009 — Галилео Галилей / Galileo Galilei (реж. Алессандра Джиганте / Alessandra Gigante)

== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{примечания|group=C}}

'''Источники'''
{{примечания}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
'''О жизни Галилея'''
* {{статья |автор=[[Веселовский, Иван Николаевич|Веселовский И. Н.]]
|заглавие=Кеплер и Галилей
|ссылка=http://naturalhistory.narod.ru/Hronolog/IAI/IAI_11/Iai_Ogl.htm
|издание=Историко-астрономические исследования, вып. XI
|место=М.
|год=1972
|страницы=19—64
}}
* {{книга |автор=[[Выгодский, Марк Яковлевич|Выгодский М. Я.]]&nbsp;
|заглавие=Галилей и инквизиция
|место=М.-Л.
|издательство=Гостехиздат
|год=1934
|страниц=216
}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Галилей, Галилео}}
* {{книга |автор= |заглавие=Галилео Галилей (1564—1642). Сборник статей, посвящённый 300-летней годовщине со дня смерти |место=М.-Л. |год=1943 |издательство=АН СССР |страниц=191}}
* {{книга |автор=[[Гиндикин, Семён Григорьевич|Гиндикин С. Г.]]&nbsp;
|заглавие=Рассказы о физиках и математиках
|ref=Гиндикин С. Г.
|издательство=[[МЦНМО]]
|место=М.
|год=2001
|издание=3-е изд
|ссылка=http://www.mccme.ru/free-books/gindikin/index.html
|isbn=5-900916-83-9
}}
* {{книга | автор=[[Григулевич, Иосиф Ромуальдович|Григулевич И. Р.]]&nbsp;
|заглавие=«Раскаяние» Галилея
|издание=Глава из книги «Инквизиция»
|издательство=Политиздат
|место=М.
|год=1976
|ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000092/st037.shtml
}}
* {{книга| автор=[[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|Дмитриев И. С.]]
|заглавие=Увещание Галилея
|издательство=Нестор-История
|место=Санкт-Петербург
|год=2006
|isbn=5-98187-177-6
|ссылка=http://pawet.net/library/history/c_history/dm_galileo/Дмитриев_И.С._Увещание_Галилея.html
}}
* {{книга |автор=[[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|Дмитриев И. С.]]
|заглавие=Упрямый Галилей
|ref=Упрямый Галилей
|место={{М.}}
|издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое Литературное Обозрение]]
|год=2015
|страниц=848
|isbn=978-5-4448-0238-0
}}
* {{книга |автор=Долгов А. И.
|часть=Предисловие переводчика
|ref=Долгов А. И.
|ссылка часть=http://scilib-physics.narod.ru/Dialogue/index.html
|заглавие=''Галилео Галилей''. Диалог о двух главнейших системах мира — птолемеевой и коперниковой
|место=М.—Л.
|издательство=ГИТТЛ
|год=1948
|страницы=3—18
}}
* {{статья |автор=[[Зубов, Василий Павлович (учёный)|Зубов В. П.]]&nbsp;
|заглавие=Галилей и борьба за новую систему мира
|издание=Философский журнал
|год=2008
|номер=2
|ссылка=http://www.intelros.ru/readroom/fg/fg_2/5491-galilej-i-borba-za-novuyu-sistemu-mira.html
}}
* {{книга |автор=Колчинский И. Г., Корсунь А. А., Родригес М. Г.&nbsp; |заглавие=Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп |место=Киев |издательство=Наукова думка |год=1986 |страниц=512 |ref=}}
* {{книга |автор=[[Кузнецов, Борис Григорьевич|Кузнецов Б. Г.]]&nbsp;
|заглавие=Галилео Галилей
|место=М.
|год=1964
|издательство=Наука
|страниц=328
|ref=Кузнецов Б. Г.
}}
* {{книга |автор=Предтеченский Е. А.
|часть=Галилео Галилей
|ref=Предтеченский Е. А.
|место=Челябинск
|заглавие=Коперник, Галилей, Кеплер, Лаплас и Эйлер, Кетле. Биографические повествования
|серия=Библиотека [[Павленков, Флорентий Фёдорович|Ф. Павленкова]], том 21
|издательство=Урал
|год=1997
}}
* {{книга |автор=Собел Д.&nbsp;
|заглавие=Дочь Галилея
|место=М.
|издательство=Амфора
|год=2006
|страниц=503
|isbn=5-367-00247-1
}}
* {{книга |автор=Фантоли А. |заглавие=Галилей: в защиту учения Коперника и достоинства святой церкви |ссылка=http://hbar.phys.msu.ru/gorm/ahist/fantoli.htm |место=М. |издательство=МИК |год=1999|archive-url=https://web.archive.org/web/20080428203049/http://hbar.phys.msu.ru/gorm/ahist/fantoli.htm|archive-date=2008-04-28}} Следует учесть замечание И. С. Дмитриева («Упрямый Галилей», стр. 611 и др.): латинские и итальянские тексты в этой книге (переводчик А. Брагин) переведены «отвратительно», некоторые фразы даже изменили смысл на противоположный. Резко отрицательно оценил качество перевода также Д. А. Баюк:
** {{публикация|статья |автор=Баюк Д. А. |заглавие=Галилей и инквизиция новые исторические контексты и интерпретации (рецензия на книгу Фантоли) |издание=[[Вопросы истории естествознания и техники]] |год=2000 |номер=4 |том=21 |страницы 146—154 |ссылка=https://www.academia.edu/18388273/Галилей_и_инквизиция_новые_исторические_контексты_и_интерпретации_Galileo_and_Inquisition_New_historical_contexts_and_interpretations_in_Вопросы_истории_естествознания_и_техники_2000_том_21_4_с._146-154}}
* {{книга |автор = Хеллман, Хал.
|заглавие = Великие противостояния в науке. Десять самых захватывающих диспутов - Глава 1. Урбан VIII против Галилея: Неравная схватка
|оригинал = Great Feuds in Science: Ten of the Liveliest Disputes Ever
|страниц = 320
|год = 2007
|место =  М.
|издательство = [[Диалектика (издательство)|«Диалектика»]]
|isbn=0-471-35066-4
}}
* {{Книга:Храмов Ю. А.:Физики|часть = Галилей Галилео (Galilei Galileo)|с =71|ссылка часть = 376}}
* {{книга |автор=Цейтлин З. |заглавие=Галилей |год=1935 |страниц=304 |серия=Жизнь замечательных людей}}
* {{книга |автор=Шмутцер Э., Шютц В.
|заглавие=Галилео Галилей
|ref=Шмутцер Э., Шютц В.
|страниц=140
|ссылка=
|место=М.
|издательство=Мир
|год=1987
}}
* {{книга |автор=[[Штекли, Альфред Энгельбертович|Штекли А. Э.]]&nbsp;
|заглавие=Галилей
|место=М.
|издательство=Молодая гвардия
|год=1972
|страниц=383
|серия=Жизнь замечательных людей
}}
* {{статья |автор=[[Шрейдер, Юлий Анатольевич|Шрейдер Ю. А.]]
|заглавие=Галилео Галилей и Римо-Католическая Церковь
|издание=Вопросы истории естествознания и техники
|место=М.
|год=1993
|номер=1
}}

'''О вкладе в науку'''
* {{книга |автор=[[Ахутин, Анатолий Валерианович|Ахутин А. В.]]
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1976
|заглавие=История принципов физического эксперимента от античности до XVII в
}}
* {{книга|автор=Баев К. Л. |заглавие=Создатели новой астрономии |часть=Галилей
  |место=М. |издательство=Госпедиздат РСФСР |год=1955 |страницы=91—123 |ref=Баев К. Л.}}
* {{книга |автор=[[Библер, Владимир Соломонович|Библер В. С.]]&nbsp; |заглавие=Кант — Галилей — Кант: Разум Нового времени в поисках самообоснования |место=М. |издательство=Мысль |год=1991}}
* {{книга |автор=[[Григорьян, Ашот Тигранович|Григорьян А. Т.]], [[Зубов, Василий Павлович (учёный)|Зубов В. П.]]
|заглавие=Очерки развития основных физических понятий
|место=М.
|издательство=АН СССР
|год=1962
}}
* {{статья |автор=Гришко Е. Г.&nbsp;
|заглавие=«Две книги» Галилео Галилея
|издание=Историко-астрономические исследования
|место=М.
|год=1989
|номер=21
|страницы=144—154
}}
* {{книга |автор= [[Гуссерль, Эдмунд|Гуссерль Э.]]|часть= Часть II. § 9. Математизация природы Галилеем|ссылка часть= |заглавие= Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология|nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство= Издательство «Владимир Даль»|год= 2004|том= |страницы= 40—88|столбцы= |страниц= |серия= |isbn= 5-93615-017-8|тираж= |ref= |archive-url= |archive-date= }}
* {{Книга:Этюды по истории небесной механики}}
* {{книга |автор=[[Ишлинский, Александр Юльевич|Ишлинский А. Ю.]]
|часть=Галилео Галилей
|ref=Ишлинский А. Ю.
|заглавие=Механика: идеи, задачи, приложения
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1985
|страницы=509—522
}}
* {{книга |автор=Кирсанов В. С.&nbsp;
|заглавие=Научная революция XVII века
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1987
}}
* {{книга |автор=[[Мах, Эрнст|Мах Э.]]
|заглавие=Механика. Историко-критический очерк её развития
|место=Ижевск
|издательство=«РХД»
|страниц=456
|год=2000
|isbn= 5-89806-023-5
}}
* {{книга |автор=
|заглавие=Методологические принципы современных исследований развития науки (Галилей). Реферативный сборник. Под ред Стерлиговой Г. В
|ссылка=
|ref= Стерлигова
|место=М.
|издательство=ИНИОН АН СССР
|год=1989
}}
* {{книга |автор=Ольшки Л.&nbsp;
|заглавие=История научной литературы на новых языках
|издание=В 3 т. Том 3. Галилей и его время (Репринт: М.: МЦИФИ, 2000)
|место=М.-Л.
|издательство=ГТТИ
|год=1933—1934
}}
* {{статья |автор=Оррит, Роджер Корхо.
|заглавие=Природа описывается формулами. Галилей. Научный метод
|издание=Наука. Величайшие теории
|выпуск=9
|issn=2409-0069
|страниц=158
|ref=Оррит
|место=М.
|издательство=Де Агостини
|год=2015
}}
* {{книга |автор=Спасский Б. И.&nbsp;
|заглавие=История физики
|ссылка=http://osnovanija.narod.ru/history.html
|место=М.
|издательство=Высшая школа
|год=1977
|том=1
}}
* {{статья |автор=[[Хютт, Владимир Платонович|Хютт В.]]
|заглавие=Галилей
|издание=[[Философский энциклопедический словарь]]
|место=М.
|издательство=[[Советская Энциклопедия]]
|год=1983
|страницы=99—100
}}
* {{статья |автор=Широков В. С.&nbsp;
|заглавие=Галилей и средневековая математика
|издание=[[Историко-математические исследования]]
|место=М.
|год=1979
|номер=24
|страницы=88—103
}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Викицитатник=Галилео Галилей
}}
* {{публикация|книга |заглавие=Великий еретик |подзаголовок=За что судили Галилея? |автор имя=И. Б. |автор=Дмитриев|автор линк=Дмитриев, Игорь Борисович|инфо=Лекция |материал=видео |издательство=[[Антропогенез.ру]] |серия=[[Учёные против мифов]] |серия номер=11 |серия выпуск=7 |ссылка=https://www.youtube.com/watch?v=N_GH56g9n88 |место=Москва |год=2019 |день=19 |месяц=10 |примечание=([https://vk.com/@antropogenez_ru-galiley Расшифровка видео]) |ref=Дмитриев}}
* {{cite web| author      =Макмаллин, Эрнан.| url      =http://www.st-edmunds.cam.ac.uk/faraday/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2015%20McMullin_RUS.pdf| title      =Дело Галилея| access-date      =2010-05-22| lang      =ru| archive-url      =https://www.webcitation.org/60u8TDTLo?url=http://www.st-edmunds.cam.ac.uk/faraday/resources/Faraday%20Papers/Faraday%20Paper%2015%20McMullin_RUS.pdf| archive-date      =2011-08-13}}
* ''[[Сурдин, Владимир Георгиевич|Сурдин В. Г.]], Васильева Н. Л.'' [http://www.astronet.ru/db/msg/1237382 Телескоп Галилея, Астронет].
* Шутова Е. [https://22century.ru/popular-science-publications/galileo-di-vincenzo-bonaiuti-de-galilei «Галилей не сидел в тюрьме ни дня»: Игорь Дмитриев о судьбе итальянского астронома] // [[XX2 век]], 21.01.2022
* {{cite web |url=http://galileo.rice.edu/chron/galileo.html |title=Мемориальный сайт Галилея |access-date=2017-06-11 |lang=en |archive-url=https://www.webcitation.org/60u8VirCA?url=http://galileo.rice.edu/chron/galileo.html |archive-date=2011-08-13 }}
* {{cite web |url=http://www.galileogalilei.ru/index.html |title=Сайт, посвящённый Галилею: биография, труды, философия, афоризмы, портреты |access-date=2017-06-11 |lang=en |archive-url=https://web.archive.org/web/20110925203538/http://www.galileogalilei.ru/index.html |archive-date=2011-09-25 |url-status=dead }}
* {{cite web |url=http://www.pas.va/content/accademia/it/publications/scriptavaria/documentiprocessogalilei.html
  |title=Сборник материалов суда над Галилеем |access-date=2017-06-11 |lang=la}},{{ref|it}}
* {{cite web |url=http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/galileo/depositions.html |title=Текст допросов Галилея |access-date=2017-06-11 |lang=en |archive-url=https://www.webcitation.org/60u8WMxCO?url=http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/galileo/depositions.html |archive-date=2011-08-13 }}
* {{cite web |author=Peter Machamer. |url=https://plato.stanford.edu/entries/galileo/ |title=Galileo Galilei (Stanford Encyclopedia of Philosophy) |access-date=2017-06-11 |lang=en |archive-url=https://www.webcitation.org/6BRwcIzRv?url=https://plato.stanford.edu/entries/galileo/ |archive-date=2012-10-16 }}
* {{cite web  | url  = http://www.mcm.edu/academic/galileo/ars/arshtml/arstoc.html  | title  = The Art of Renaissance Science: Galileo and Perspective  | access-date  = 2009-03-02  | lang  = en  | archive-url  = https://www.webcitation.org/60u8WsFkO?url=http://www.mcm.edu/academic/galileo/ars/arshtml/arstoc.html  | archive-date  = 2011-08-13  }}

{{Нормативный контроль}}
{{Галилео Галилей}}
{{Механики|17}}
{{Избранная статья|Учёный|Физика|Астрономия|Математика}}

[[Категория:Атомисты|*]]
[[Категория:Философы Италии]]
[[Категория:Первооткрыватели спутников планет Солнечной системы]]
[[Категория:Учёные, в честь которых названы физические единицы измерения]]
[[Категория:Еретики]]
[[Категория:Выпускники Пизанского университета]]
[[Категория:Натурфилософы]]
[[Категория:Похороненные в базилике Санта-Кроче во Флоренции]]
[[Категория:Религиозные преследования]]
[[Категория:Персоналии:Флоренция]]
[[Категория:Члены Академии деи Линчеи]]
[[Категория:Члены Академии делла Круска]]
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Галилео Галилей| ]]