Просмотр кода страницы Витгенштейн, Людвиг

{{другие значения|Витгенштейн}}
{{Философ
 |имя при рождении     =
 |псевдонимы           =
 |дата рождения        = 26.04.1889
 |место рождения       = {{МР|Вена}}, [[Австро-Венгрия]]
 |дата смерти          = 29.04.1951
 |место смерти         = {{МС|Кембридж}}, [[Великобритания]]
 |страна               = {{Флагификация|Австро-Венгрия}}<br>{{Флагификация|Великобритания}}
 |язык                 =
 |школа                = [[Аналитическая философия]]
 |направление          = западная философия
 |период               = философия XX века
 |интересы             = [[метафизика]], [[лингвистика]], [[эпистемология]], [[логика]], [[философия языка]], [[философия математики]]
 |идеи                 = Структура языка определяет структуру мира {ранние}<br>Значение слова есть употребление в контексте языковой игры {поздние}
 |предшественники      = [[Августин Блаженный|А.&nbsp;Августин]], [[Кант, Иммануил|И.&nbsp;Кант]], [[Вейнингер, Отто|О.&nbsp;Вайнингер]], [[Мур, Джордж Эдвард|Дж.Э.&nbsp;Мур]], [[Кьеркегор, Сёрен|С.&nbsp;Кьеркегор]], [[Рассел, Бертран Артур Уильям|Б.&nbsp;Рассел]], [[Шопенгауэр, Артур|А.&nbsp;Шопенгауэр]], [[Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб|Г.&nbsp;Фреге]], [[Рамсей, Фрэнк Пламптон|Ф.&nbsp;Рамсей]]
 |последователи        = [[Энском, Элизабет|Э.&nbsp;Энском]], [[Вригт, Георг Хенрик фон|Г.&nbsp;фон &nbsp;Вригт]], [[Деннет, Дэниел|Д.&nbsp;Деннет]], [[Крипке, Сол Аарон|С.&nbsp;Крипке]], [[Норман, Малкольм|Н.&nbsp;Малкольм]], [[Остин, Джон Лэнгшо|Дж.&nbsp;Остин]], [[Сёрль, Джон Роджерс|Дж.&nbsp;Сёрль]], [[Райл, Гилберт|Г.&nbsp;Райл]], [[Рорти, Ричард|Р.&nbsp;Рорти]], [[Уиздом, Джон|Дж.&nbsp;Уиздом]], [[Хадсон, Джеймс|Дж.&nbsp;Хадсон]], [[Рассел, Бертран Артур Уильям|Б.&nbsp;Рассел]]
 |премии               =
 |награды              = {{Медаль «За военные заслуги» (Австро-Венгрия)}}
 |автограф             = Ludwig Wittgenstein signature.svg
 |сайт                 =
}}
'''Лю́двиг Йо́зеф Иога́нн Витгенште́йн''' ({{lang-de|Ludwig Josef Johann Wittgenstein}} ({{IPA-de|ˈluːtvɪç ˈjoːzɛf 'joːhan ˈvɪtɡn̩ʃtaɪn|lang}}); [[26 апреля]] [[1889 год|1889]], [[Вена]], [[Австро-Венгрия]] — [[29 апреля]] [[1951 год|1951]], [[Кембридж]], [[Великобритания]]) — [[Австрийцы|австрийско]]-[[Британцы|британский]] [[философ]], работавший в основном в области [[Логика|логики]], [[Философия математики|философии математики]], [[Философия сознания|философии разума]] и [[Философия языка|философии языка]]<ref name="Time"/>. Считается одним из величайших философов XX века<ref>Melvin Bragg, «In Our Time» BBC Radio 4, (4 December 2003). [https://www.bbc.co.uk/programmes/p0054945#:~:text=Wittgenstein%20stated%20that%20his%20purpose,out%20of%20the%20fly%20bottle%E2%80%9D Ludwig Josef Johann Wittgenstein]. {{Wayback|url=https://www.bbc.co.uk/programmes/p0054945#:~:text=Wittgenstein%20stated%20that%20his%20purpose,out%20of%20the%20fly%20bottle%E2%80%9D |date=20211218130955 }}.</ref><ref>{{cite encyclopedia |last1=Biletzki |first1=Anat |last2=Matar |first2=Anat |date=2018-05-02|orig-year=First published Friday, Nov 8, 2002 |title=Ludwig Wittgenstein |lang=en |encyclopedia=The Stanford Encyclopedia of Philosophy |url=https://plato.stanford.edu/archives/spr2020/entries/wittgenstein/ |access-date=2022-01-21 |archive-date=2020-08-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200825200833/https://plato.stanford.edu/archives/spr2020/entries/wittgenstein/ |url-status=live }} {{Cite web |url=https://plato.stanford.edu/archives/spr2020/entries/wittgenstein/ |title=Источник |access-date=2022-01-21 |archive-date=2020-08-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200825200833/https://plato.stanford.edu/archives/spr2020/entries/wittgenstein/ |url-status=unfit }}</ref>.

С 1929 по 1947 год Витгенштейн преподавал в [[Кембриджский университет|Кембриджском университете]]<ref name="Time">{{cite news |last=Dennett |first=Daniel |url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,990616,00.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20071016213102/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,990616,00.html |title=Ludwig Wittgenstein: Philosopher |lang=en |work=Time |date=1999-03-29 |url-status=dead |archive-date=2007-10-16 |access-date=2022-01-21}}</ref>.

По словам друга и литературного душеприказчика [[Вригт, Георг Хенрик фон|Георга Хенрика фон Вригта]], он считал, что<ref>{{Cite book |last=Hallett |first=Garth |url=https://books.google.com/books?id=R_-tDwAAQBAJ&pg=PA66 |title=A Companion to Wittgenstein's Philosophical Investigations |lang=en |publisher=Cornell University Press |year=1977 |isbn=978-1-5017-4340-5 |pages=66 |language=en}} {{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=R_-tDwAAQBAJ&pg=PA66 |title=Источник |access-date=2022-01-21 |archive-date=2022-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220121172618/https://books.google.com/books?id=R_-tDwAAQBAJ&pg=PA66 |url-status=unfit }}</ref>:
{{blockquote|Его идеи, как правило, неправильно понимались и искажались даже теми, кто называл себя его учениками. Он сомневался, что в будущем его лучше поймут. Однажды он сказал, что ему казалось, что он пишет для людей, которые будут думать иначе, дышать другим воздухом жизни, чем современные люди.}}

== Биография ==
Родился [[26 апреля]] [[1889 год]]а в [[Вена|Вене]] в семье сталелитейного магната [[еврей]]ского происхождения {{нп2|Витгенштейн, Карл|Карла Витгенштейна|de|Karl Wittgenstein|text=1847—1913}} и Леопольдины Витгенштейн (урождённой Кальмус, 1850—1926), был самым младшим из восьми детей. Родители его отца, Герман Христиан Витгенштейн (1802—1878) и Фанни Фигдор (1814—1890), родились в еврейских семьях соответственно из [[Корбах]]а и [[Киттзе]], но приняли [[протестантство]] после переезда из [[Саксония (королевство)|Саксонии]] в [[Вена|Вену]] в 1850-х годах, успешно ассимилировавшись в венские протестантские профессиональные слои общества. Мать по мужской линии происходила из известного [[Прага|пражского]] еврейского семейства Кальмус, — была пианисткой; её отец перед женитьбой принял [[Католицизм|католичество]]. Бабушка по материнской линии была католичкой австрийско-словенского происхождения, приходилась тётей нобелевскому лауреату по экономике [[Хайек, Фридрих Август фон|Фридриху фон Хайеку]]<ref>{{cite book |first=Ranjit |last=Chatterjee |title=Wittgenstein and Judaism: A Triumph of Concealment |year=2005 |page=178 |isbn=9780820472560 |url=https://books.google.com/books?id=4PnNtyGEyk0C&pg=PA178 }} {{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=4PnNtyGEyk0C&pg=PA178 |title=Источник |access-date=2020-09-03 |archive-date=2021-04-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210417220617/https://books.google.com/books?id=4PnNtyGEyk0C&pg=PA178 |url-status=unfit }}</ref><ref name="gottlieb">{{cite news|last=Gottlieb|first=Anthony|url=https://www.newyorker.com/arts/critics/books/2009/04/06/090406crbo_books_gottlieb|title=A Nervous Splendor|date=2009-04-09|work=[[The New Yorker]]|access-date=2020-09-03|archive-date=2014-06-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20140623010501/http://www.newyorker.com/arts/critics/books/2009/04/06/090406crbo_books_gottlieb}}</ref>{{sfn|McGuinness|1988}}<ref>{{cite web|url=http://mt.ccnmtl.columbia.edu/schenker/profile/person/wittgenstein_leopold.html|title=Wittgenstein, Leopoldine (Schenker Documents Online)|website=mt.ccnmtl.columbia.edu|access-date=2018-02-16|archive-date=2016-05-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20160506110807/http://mt.ccnmtl.columbia.edu/schenker/profile/person/wittgenstein_leopold.html|url-status=live}}</ref><ref>{{cite web |url=http://www.wittgen-cam.ac.uk/cgi-bin/text/biogre1.html |title=Ludwig Wittgenstein: Background |archive-url=https://web.archive.org/web/20081218032638/http://www.wittgen-cam.ac.uk/cgi-bin/text/biogre1.html |archive-date=2008-12-18 |work=Wittgenstein archive |publisher=University of Cambridge |access-date=2010-09-02 }}</ref>. Среди его братьев ― пианист [[Пауль Витгенштейн]].

К концу XIX века Витгенштейны были одной из самых богатых семей Австрии. Особняк Витгенштейнов был одним из центров культурной жизни Вены: его посещали, например, [[Малер, Густав|Густав Малер]], [[Брамс, Иоганнес|Иоганнес Брамс]] и [[Климт, Густав|Густав Климт]], в 1905 году написавший портрет сестры Людвига, [[Стонборо-Витгенштейн, Маргарита|Маргариты]]. В доме находилось семь роялей<ref>{{Книга|автор=Waugh, Alexander|заглавие=The House of Wittgenstein: A Family at War|год=2008|место=NY|издательство=Anchor|isbn=9781408842027}}</ref>, и все дети в семье занимались музыкой. Сам Людвиг обладал абсолютным музыкальным слухом<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Айдиноу, Джон и Эдмондс, Дэвид|заглавие={{iw|Кочерга Витгенштейна|Кочерга Витгенштейна|en|Wittgenstein's Poker}}|год=2001|место=NY|издательство=Ecco}}</ref> и в подростковом возрасте собирался стать дирижёром. Ещё подростком он начал интересоваться философией, по совету сестры прочитав работы [[Аврелий Августин|Аврелия Августина]], [[Спиноза, Бенедикт|Бенедикта Спинозы]], [[Лихтенберг, Георг Кристоф|Георга Кристофа Лихтенберга]], [[Шопенгауэр, Артур|Артура Шопенгауэра]], [[Кьеркегор, Сёрен|Сёрена Кьеркегора]]. Несмотря на то, что дом Витгенштейнов был наполнен искусством, обстановка в семье была тяжёлой: отец семейства, Карл Витгенштейн, обладал жёстким авторитарным характером и хотел превратить своих сыновей в капитанов промышленности; их не отправляли в школу, чтобы они не приобрели вредных привычек, и обучали дома, чтобы подготовить их к работе в промышленной империи Карла<ref name="автоссылка1">{{Книга|автор=Monk, Ray|заглавие=Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius|год=1990|место=NY|издательство=The Free Press|страницы=|isbn=9781448112678}}</ref>. Трое из пяти братьев позже покончили с собой, и самого Людвига мысли о самоубийстве преследовали практически всю жизнь.

Существует версия, изложенная в книге австралийца Кимберли Корниша {{нп2|Еврей из Линца|«Еврей из Линца»|en|The Jew of Linz|}}, согласно которой Витгенштейн учился в одной школе и даже в одном классе с [[Гитлер, Адольф|Адольфом Гитлером]]<ref>[http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999-01-11.htm '''Божественный Людвиг'''] {{Wayback|url=http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999-01-11.htm |date=20110830104033 }} — статья [[Руднев, Вадим Петрович|Вадима Руднева]] на сайте [[Логос (журнал)|философско-литературного журнала Логос]]</ref>. Это могло быть в 1903 году, когда оба посещали второй класс K.k. Staats-Realschule.

В 14 лет Витгенштейн покинул родительский дом, чтобы получить образование. Закончив реальное училище в [[Линц]]е, с 1906 по 1908 год он учился в [[Высшая техническая школа Берлина|Высшей Технической школе в Берлине]], а с 1908 года продолжил учёбу в Манчестере. Начав изучать инженерное дело, он познакомился с работами [[Фреге, Готлоб|Готлоба Фреге]], которые повернули его интерес от конструирования летательных аппаратов (занимался конструированием авиационного пропеллера<ref name="KM2">Витгенштейн Людвиг // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, ''А. Ф. Грязнов''</ref>) к проблеме философских оснований математики. По совету Фреге, в 1911 году Витгенштейн отправился в [[Кембридж (Англия)|Кембридж]], где стал учеником [[Рассел, Бертран|Бертрана Рассела]]. Со временем их отношения переросли в дружеские и сотруднические. Рассел признавал влияние Витгенштейна на собственные идеи и разработки. Об ученике он писал: «Его интерес к философии более страстный, чем у меня; по сравнению с лавиной его мыслей мои — какие-то жалкие снежки»<ref>{{Книга|автор=Эдвард Кантерян|заглавие=Людвиг Витгенштейн|год=2016|место=М.|издательство=Ad Marginem, Музей современного искусства «Гараж»}}</ref>.

В 1913 году вернулся в Австрию. В этом же году умер его отец, и, получив наследство, Витгенштейн стал одним из самых богатых людей Европы.<ref>{{Книга|автор=Monk, Ray|заглавие=Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius|год=1990|место=NY|издательство=Free Press|страницы=71|isbn=9781448112678}}</ref> Он анонимно пожертвовал крупные суммы австрийским архитекторам, художникам и писателям, в числе которых были [[Рильке, Райнер Мария|Райнер Мария Рильке]], [[Кокошка, Оскар|Оскар Кокошка]], [[Тракль, Георг|Георг Тракль]] и [[Лоос, Адольф|Адольф Лоос]].

В 1914 году, после начала [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], несмотря на освобождение по состоянию здоровья, он добровольцем отправился на фронт в действующую армию (в своём дневнике он писал: «Близость смерти наполнит мою жизнь светом»'','' а позже одному из друзей он объяснил своё стремление попасть на фронт желанием самоубийства). В марте 1916 года он был направлен в боевую часть на передовой линии русского фронта в составе 7-й австрийской армии, где его подразделение участвовало в самых тяжёлых боях, защищаясь от [[Брусиловский прорыв|наступления Брусилова]]. На протяжении всей войны Витгенштейн поддерживал переписку с Бертраном Расселом; то есть, будучи офицером австро-венгерской армии, переписывался с подданным враждебного государства: работа над решением логических проблем была для него куда важнее политики или патриотизма. За время боевых действий и пребывания в лагере для военнопленных Витгенштейн практически полностью написал «Логико-философский трактат»<ref>Не случайно именно на фронте мировой войны и в плену замысел «Трактата» был окончательно приведён в исполнение.([http://www.vavilon.ru/metatext/mj55/rudnev.html Вадим Руднев «О двух юношах, их лошадях и их лилиях»] {{Wayback|url=http://www.vavilon.ru/metatext/mj55/rudnev.html |date=20100106130239 }})</ref>, впоследствии ставший одним из самых значительных произведений для философии XX века. Ненадолго вернувшись с фронта летом 1918 года, Витгенштейн предпринял попытку опубликовать «Трактат», но издательство отказалось печатать книгу. Он вернулся на [[Итальянский фронт Первой мировой войны|итальянский фронт]], где в ноябре 1918 года попал в плен.

Вернувшись в Австрию в 1919 году, Витгенштейн отказался от своей доли наследства в пользу братьев и сестёр<ref>{{cite web |url=http://www.goethe.de/ges/phi/prt/en2341144.htm |quote=Когда в 1913 году умер его отец и Людвиг унаследовал значительное состояние... Затем, после [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], в которой он воевал добровольцем в австро–венгерской армии, он раздал всё своё состояние своим братьям и сестрам и, мучимый из-за депрессии, искал убежища в Нижней Австрии, где работал учителем начальных классов. |publisher=[[Институт имени Гёте|Goethe Institute]] |title=Ludwig Wittgenstein or the Philosophy of Austere Lines |access-date=2022-01-21 |archive-date=2011-03-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110302195044/http://www.goethe.de/ges/phi/prt/en2341144.htm |url-status=unfit }}</ref><ref>{{cite news |last=Duffy |first=Bruce |url=https://www.nytimes.com/1988/11/13/books/the-do-it-yourself-life-of-ludwig-wittgenstein.html |title=The do-it-yourself life of Ludwig Wittgenstein |work=The New York Times |date=1988-11-13 |page=4/10 |access-date=2022-01-21 |archive-date=2022-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220121174122/https://www.nytimes.com/1988/11/13/books/the-do-it-yourself-life-of-ludwig-wittgenstein.html }}</ref>, так как счёл деньги помехой для философской деятельности. В этом же году он встретился с Расселом, чтобы обсудить рукопись «Трактата». Эта встреча стала для него разочарованием: Витгенштейн пришёл к выводу, что Рассел работу не понял. Чтобы помочь с изданием «Трактата», Рассел согласился написать к нему предисловие, однако Витгенштейну предисловие не понравилось. «Трактат» был опубликован в 1921 году на немецком языке, и в 1922 году — на английском. Его появление произвело сильнейшее впечатление на философский мир Европы и вызвало многочисленные дискуссии, однако, сам Витгенштейн не был заинтересован в дальнейшем обсуждении своей работы, так как полагал, что в «Трактате» уже предоставлено решение всех философских проблем.

Он отошёл от философской деятельности почти на десять лет. С 1920 по 1926 год он работал учителем в сельской начальной школе, после — садовником при монастыре, а также архитектором — по заказу своей сестры он спроектировал и построил дом в Вене. Увлекался фотографией<ref>[https://morebook.ru/tema/segodnja/item/1636939193589 Фотографии Людвига Витгенштейна] {{Wayback|url=https://morebook.ru/tema/segodnja/item/1636939193589 |date=20211117113342 }} // Московский книжный журнал</ref>.

В конце 1920-х годов Витгенштейн вернулся к занятиям философией и переехал в Кембридж. «Ну что ж, Бог приехал, я встретил его в 5:15 на вокзале», — писал [[Кейнс, Джон Мейнард|Кейнс]]. Несмотря на известность, Витгенштейн не мог стать преподавателем в Кембридже, — он не имел учёной степени, и Рассел предложил ему подать «Трактат» в качестве диссертации<ref>{{Книга|автор=Alan Wood|заглавие=Bertrand Russell: The Passionate Sceptic|год=1957|место=London|издательство=Allen and Unwin|страницы=156}}</ref>. Работа была рассмотрена в 1929 году Расселом и [[Мур, Джордж Эдвард|Муром]]: защита диссертации больше напоминала разговор старых друзей, а в конце Витгенштейн похлопал двух экспертов по плечу и сказал: «Не волнуйтесь, я знаю, что вы никогда этого не поймёте»<ref name="автоссылка1" />. В отчёте эксперта Мур написал: «Я считаю, что это работа гения; но, даже если я полностью ошибаюсь, и это совсем не так, эта работа намного выше стандарта, необходимого для получения степени доктора философии».<ref>{{Книга|автор=G. E. Moore|заглавие=Essays in Retrospect|ответственный=Alice Ambrose, Morris Lazerowitz|год=1970|место=London|издательство=Allen & Unwin}}</ref> Витгенштейн был назначен лектором и стал членом [[Тринити-колледж (Кембридж)|Тринити-колледжа]]. С 1929 года он жил в Великобритании, а с 1939 по 1947 год работал в Кембридже в должности профессора философии<ref name="БСЭ2">{{БСЭ3|заглавие=Витгенштейн Людвиг|автор=И. С. Добронравов, В. С. Швырев.}}</ref>. В 1935 году посетил СССР<ref>[http://gorky.media/context/vitgenshtejn-v-sssr/ Витгенштейн в СССР] {{Wayback|url=http://gorky.media/context/vitgenshtejn-v-sssr/ |date=20160911150402 }} // Горький</ref>.

Постепенно Витгенштейн одна за одной отказывался от идей «Логико-философского трактата». Примерно с 1936 года началась работа над текстом «[[Философские исследования|Философских исследований]]» (1953). Витгенштейн не успел завершить книгу, и она была издана посмертно его учениками. Философию Витгенштейна делят на «раннюю», представленную «Трактатом», и «позднюю», изложенную в «Философских исследованиях», а также в «Голубой» и «Коричневой книгах» (публикация — в 1958 году).

Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] Витгенштейн прервал преподавательскую деятельность в Кембридже, чтобы работать санитаром в [[:en:Guy's Hospital|лондонской больнице]].

Умер в Кембридже 29 апреля 1951 года от [[Рак простаты|рака простаты]]<ref>{{статья|ссылка=http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1505/|автор=Игорь Дубровский|заглавие=Мировоззрение Витгенштейна|год=2005|издание=[[Вокруг Света]]|тип=журнал|номер=11 (2782)|archive-date=2012-05-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20120512134223/http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1505/}}</ref>. Похоронен по католическому обряду на местном кладбище у часовни Святого Эгидия.

[[Файл:Wittgenstein_Gravestone.jpg|мини|300пкс|Могила]]

Витгенштейн был гомосексуалом, ведутся лишь споры о том, [[Шкала Кинси|насколько]], а также о мере его [[Асексуальность|асексуальности]]<ref>{{cite web|author=Nikhil Krishnan|title=How Queer Was Ludwig Wittgenstein?|url=https://www.newyorker.com/magazine/2022/05/16/how-queer-was-ludwig-wittgenstein|publisher=[[The New Yorker]]|date=2022-05-09|lang=en|access-date=2023-12-19|archive-date=2023-12-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20231219000211/https://www.newyorker.com/magazine/2022/05/16/how-queer-was-ludwig-wittgenstein|url-status=live}}</ref>.

== Философия ==
Философию Витгенштейна часто делят на ранний период, примером которого является «Трактат», и более поздний период, изложенный в «Философских исследованиях»<ref>Его наставник Бертран Рассел, вероятно, был первым, кто ввёл это различие в работах Витгенштейна.</ref>. «Ранний Витгенштейн» интересовался логическими отношениями между [[пропозиция]]ми и миром и считал, что, изложив логику, лежащую в основе этих отношений, он решил все философские проблемы. Однако «поздний Витгенштейн» отверг многие предположения «Трактата», утверждая, что значение слов лучше всего понимается как их использование в определённой [[Языковая игра|языковой игре]]<ref>{{cite web |url=http://philosophy.uchicago.edu/faculty/files/conant/Ian%20Proops%20The%20New%20Wittgenstein%20A%20Critique.pdf |title=The New Wittgenstein: A Critique |access-date=2022-01-21 |archive-date=2018-08-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180820182752/http://philosophy.uchicago.edu/faculty/files/conant/Ian%20Proops%20The%20New%20Wittgenstein%20A%20Critique.pdf |url-status=live}}</ref>.

=== Логико-философский трактат (1921) ===
{{Основная статья|Логико-философский трактат}}

==== Оказавшие влияние ====
В предисловии к «Логико-философскому трактату» Витгенштейн упоминает только два имени — [[Фреге, Готлоб|Готлоб Фреге]] и [[Рассел, Бертран|Бертран Рассел]]:
<blockquote>
Я не привожу никаких источников, поскольку мне совершенно безразлично, приходило ли на ум другим то, о чём думал я. Хочу упомянуть лишь выдающиеся труды Фреге и работы моего друга сэра Бертрана Рассела, которые послужили источником для большей части моей книги.
</blockquote>
Основные работы, идеи которых Витгенштейн развивает в «Трактате», — это «Исчисление понятий, или подражающий арифметике формальный язык чистого мышления» (1879) Фреге и «[[Principia Mathematica]]» (1911—1913) Рассела и [[Уайтхед, Альфред Норт|Альфреда Уайтхеда]]. Также в тексте «Трактата» Витгенштейн упоминает «Основные законы арифметики» (1893, 1903) Фреге.

==== Структура и содержание ====
Структурно «Логико-философский трактат» представляет собой семь афоризмов, сопровождаемых разветвлённой системой поясняющих предложений. Работа почти не содержит аргументов; скорее, она состоит из декларативных утверждений или отрывков, которые должны быть самоочевидными. Все утверждения иерархически пронумерованы. Всего «Трактат» содержит 526 утверждений.

Главные семь положений «Трактата» таковы:
# Мир есть всё то, что имеет место.
# То, что имеет место, что является фактом, — это существование атомарных фактов.
# Логический образ фактов есть мысль.
# Мысль есть осмысленное предложение.
# Предложение есть функция истинности элементарных предложений. (Элементарное предложение — функция истинности самого себя.)
# Общая форма функции истинности есть [''p'', ''x'', ''N''(''x'')]. Это есть общая форма предложения.
# О чём невозможно говорить, о том следует молчать.

Трактат предлагает метод решения основных философских проблем через призму отношения языка и мира. Язык и мир — центральные понятия всей философии Витгенштейна. В «Трактате» они предстают как «зеркальная» пара: язык отражает мир, потому что логическая структура языка идентична [[онтология|онтологической]] структуре мира. Мир состоит из фактов, а не из объектов, как полагается в большинстве философских систем. Мир представляет весь набор существующих фактов. Факты могут быть простыми и сложными. Объекты суть то, что, вступая во взаимодействие, образует факты. Объекты обладают логической формой — набором свойств, которые позволяют им вступать в те или иные отношения. В языке простые факты описываются простыми предложениями. Они, а не имена, являются простейшими языковыми единицами. Сложным фактам соответствуют сложные предложения. Весь язык — это полное описание всего, что есть в мире, то есть всех фактов. Язык допускает также описание возможных фактов. Так представленный язык целиком подчиняется законам логики и поддаётся формализации. Все предложения, нарушающие законы логики или не относящиеся к наблюдаемым фактам, полагаются Витгенштейном бессмысленными. Так, бессмысленными оказываются предложения [[этика|этики]], [[эстетика|эстетики]] и [[метафизика|метафизики]]. Витгенштейн отнюдь не намеревался тем самым лишить значимости области, которые его самого волновали чрезвычайно, но только утверждал бесполезность в них языка.

==== Интерпретации ====
Трактат привлёк внимание философов [[Венский кружок|Венского кружка]] (1921—1933), в особенности [[Карнап, Рудольф|Рудольфа Карнапа]] и [[Шлик, Мориц|Морица Шлика]]. Группа провела много месяцев, работая над текстом вслух, строка за строкой. Хотя философы Венского кружка высоко оценили «Трактат», они утверждали, что последние несколько отрывков, включая завершающее, седьмое положение, запутаны. В их интерпретации «бессмысленное» стало тождественным «подлежащему элиминации». Основной ценностью «Трактата» философы Венского кружка считали то, что было сделано Витгенштейном в области логики.

Существует и другое прочтение «Трактата», предложенное в 2000 году в книге «[[:en:The New Wittgenstein|The New Wittgenstein]]»{{прояснить}}.

=== Философские исследования (1953) ===
{{Основная статья|Философские исследования}}
Текст философских исследований не имеет определённой структуры; он состоит из коротких пронумерованных заметок. Как пишет сам Витгенштейн в предисловии, «иногда они образуют относительно длинные цепи рассуждений об одном и том же предмете, иногда же их содержание быстро меняется, перескакивая от одной области к другой».

В «Философских исследованиях» Витгенштейн обсуждает многочисленные проблемы и загадки в области [[Семантика|семантики]], [[Логика|логики]], [[Философия математики|философии математики]], [[Философия психологии|философии психологии]], [[Теория действия (философия)|философии действия]] и [[Философия сознания|философии сознания]], высказывая мнение, что в основе большинства философских проблем лежат концептуальные путаницы, связанные с использованием языка. В отличие от «Логико-философского трактата», в «Философских исследованиях» язык понимается как подвижная система [[контекст]]ов, «[[Языковая игра|языковых игр]]». Значение знака не статично, и смысл ему придаёт языковая игра — практическая ситуация, в которой знак употребляется:
<blockquote>
Вот, например, человек испытывает страшную боль, скажем, когда что-то в очередной раз происходит в организме, и кричит: «Прочь, прочь!», хотя нет ничего, что он хотел бы от себя отогнать; можно ли тогда сказать: «Эти слова употребляются неправильно»? Никто бы такого не сказал. Аналогично если, например, человек сделает «защитный» жест или даже упадёт на колени и сложит руки на груди, то можно было бы резонно утверждать, что это неправильные жесты. Он просто так действует в такой ситуации. Здесь не может быть что-то «правильно» или «неправильно».
</blockquote>
Новая философия Витгенштейна представляет собой скорее набор [[метод]]ов и практик, чем [[теория|теорию]]. Он сам полагал, что только так и может выглядеть дисциплина, постоянно вынужденная приспосабливаться к своему меняющемуся предмету.

Взгляды позднего Витгенштейна нашли сторонников прежде всего в [[Оксфорд]]е и Кембридже, дав начало [[лингвистическая философия|лингвистической философии]].

=== Другие работы ===
Помимо «Философских исследований», основные работы «позднего» Витгенштейна — это «Голубая» и «Коричневая» книги" (1958), «Замечания по основаниям математики» (1956), «О достоверности» (1969), «Культура и ценность» (1980). Все эти произведения были изданы посмертно и, в отличие от текста «Философских исследований», их текст уже не был подготовлен к печати самим автором: они были составлены учениками и последователями Витгенштейна из его неизданных заметок и фрагментов его лекций в Кембридже

== Влияние ==
Значение идей Витгенштейна огромно, однако их интерпретация, как показали несколько десятилетий активной работы в этом направлении, представляет большую трудность. Это в равной мере относится и к его «ранней», и к «поздней» философии. Мнения и оценки значительно расходятся, косвенно подтверждая масштабность и глубину творчества Витгенштейна{{нет АИ|27|01|2019}}.

В философии Витгенштейна были поставлены и разработаны вопросы и темы, во многом определившие характер новейшей англо-американской аналитической философии. Известны попытки сближения его идей с [[феноменология|феноменологией]] и [[герменевтика|герменевтикой]], а также с [[религиозная философия|религиозной философией]] (в частности, [[восточная философия|восточной]]). В последние годы на Западе опубликованы многие тексты из его обширного рукописного наследия. Ежегодно в Австрии (в городке [[Кирхберг-на-Векселе]]) проводятся Витгенштейновские симпозиумы, собирающие философов и учёных со всего мира<ref name="KM2"/>.

== Библиография ==
При жизни Витгенштейна была опубликована только одна его книга по философии (относительно небольшой 75-страничный «[[Логико-философский трактат]]» в 1921 году), статья «Некоторые замечания о логической форме» (1929 год), рецензия на книгу и детский словарь<ref>О его публикациях при жизни см. {{harvp|Monk|2005|с=5}}</ref><ref>Количество слов, опубликованных при его жизни, см. {{harvp|Stern|2010}}</ref>. Его объёмные рукописи были отредактированы и опубликованы посмертно. Опубликованная в 1953 году книга «[[Философские исследования]]» считается одной из самых важных книг по философии XX века, она выделяется как «единственный перекрёстный шедевр философии XX века, обращающийся к различным специализациям и философским направлениям»<ref>{{Cite journal |last=Lackey |first=Douglas P. |date=1999 |title=What Are the Modern Classics? The Baruch Poll of Great Philosophy in the Twentieth Century |journal=The Philosophical Forum |language=en |volume=30 |issue=4 |pages=329—346 |doi=10.1111/0031-806X.00022 |issn=1467-9191}}</ref>.

В 2020 году вышла книга Zettel — коллекция заметок Людвига Витгенштейна, написанных с 1929 по 1948 год и отобранных им лично в качестве наиболее значимых для его философии. Автор книги — В. В. Анашвили (главный редактор журнала «[[Логос (журнал)|Логос]]»). По мнению автора, возможно, коллекция предназначалась для дальнейшей публикации или использования в других работах<ref>{{cite web |url=https://logosjournal.ru/cubes/377553/ |title=Валерий Анашвили о Zettel |website=Журнал Логос |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20230528033157/https://logosjournal.ru/cubes/377553/ |archive-date=2023-05-28}}</ref>:
<blockquote>
Заметки касаются всех основных тем, занимавших Витгенштейна все эти годы и до самой смерти. Формулировки ключевых вопросов и варианты ответов — что такое язык, предложение, значение слова, языковые игры, повседневность, машина, боль, цвет, обучение употреблению слов и многое другое — даны в этом собрании заметок ясно настолько, насколько это вообще возможно для Витгенштейна, многогранно и не без литературного изящества. Zettel — важнейший источник понимания его философии и заложенного в ней потенциала для философской работы сегодня.
</blockquote>

=== Книги ===
* ''Витгенштейн Л.'' Логико-философский трактат / Пер. с нем. Добронравова и [[Лахути, Делир Гасемович|Лахути Д.]]; Общ. ред. и предисл. Асмуса В. Ф. — М.: Наука, 1958 (2009). — 133 с.
* ''Витгенштейн Л.'' Философские работы / Пер. с нем. М. С. Козловой и Ю. А. Асеева. Ч. I. — М.: Гнозис, 1994. — ISBN 5-7333-0468-5.
* ''Витгенштейн Л.'' Философские работы. Ч. II. Замечания по основаниям математики. — М.: 1994.
* ''Витгенштейн Л.'' Дневники, 1914—1916: С прил. Заметок по логике (1913) и Заметок, продиктованных Муру (1914) / Пер., вступ. ст., коммент. и послесл. В. А. Суровцева. — Томск: Водолей, 1998. — ISBN 5-7137-0092-5.
** Др. изд.: ''Витгенштейн Л.'' Дневники 1914—1916 (Под общей редакцией В. А. Суровцева). — М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2009. — 400 с. — ISBN 978-5-88373-124-1.
* ''Витгенштейн Л.'' Голубая книга / Пер. с англ. [[Руднев, Вадим Петрович|В. П. Руднева]]. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 127 с. — ISBN 5-7333-0232-1.
* ''Витгенштейн Л.'' Коричневая книга / Пер. с англ. В. П. Руднева. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 160 с. — ISBN 5-7333-0212-7.
** Др. изд.: ''Витгенштейн Л.'' Голубая и Коричневая книги: предварительные материалы к «Философским исследованиям» / Пер. с англ. В. А. Суровцева, В. В. Иткина. — Новосибирск: Сибирское университетское изд-во, 2008. — 256 с. — ISBN 978-5-379-00465-1.
* ''Витгенштейн Л.'' Лекции и беседы об эстетике, психологии и религии / Пер. с англ. В. П. Руднева. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. — ISBN 5-7333-0213-5.
* ''Витгенштейн Л.'' Заметки по философии психологии. — М.: 2001.
* ''Витгенштейн Л.'' [https://web.archive.org/web/20090902154641/http://www.prognosis.ru/lib/Vitgenst.pdf Избранные Работы. М., Территория будущего, 2005.]
* ''Витгенштейн Л.'' Культура и ценность. О достоверности. — М.: АСТ, Астрель, Мидгард, 2010. — 256 с. — ISBN 978-5-17-066303-3, ISBN 978-5-271-28788-6.
* ''Витгенштейн Л.'' [https://admarginem.ru/product/zettel/ Zettel] // Предисл. и пер. с нем. В. Анашвили. М.: Ad Marginem, 2020. — 240 с.

=== Статьи и журнальные публикации ===
* ''Витгенштейн Л.'' «О достоверности» [фрагменты] / Пред. А. Ф. Грязнова // [[Вопросы философии]]. — 1984. — № 8. — С. 142—149.
* ''Витгенштейн Л.'' Философские исследования // [[Новое в зарубежной лингвистике]]. Вып. XVI. — М., 1985. — С. 79—128.
* ''Витгенштейн Л.'' Лекция об этике // Историко-философский ежегодник. — М., 1989. — С. 238—245.
* ''Витгенштейн Л.'' Лекция об этике // Даугава. — 1989. — № 2.
* ''Витгенштейн Л.'' [https://web.archive.org/web/20060208235146/http://www.elenakosilova.narod.ru/studia2/sokuler/2.htm Заметки о «Золотой ветви» Фрэзера] / Перевод З. А. Сокулер // Историко-философский ежегодник. — М: 1990. — С. 251—263.
* ''Витгенштейн Л.'' Дневники. 1914—1916 (сокращённый перевод) // Современная аналитическая философия. Вып. З. — М., 1991. — С. 167—178.
* ''Витгенштейн Л.'' «Голубая книга» и «Коричневая книга» (сокращённый перевод) // Современная аналитическая философия. Вып. 3. — М., 1991. — С. 179—190.
* ''Витгенштейн Л.'' О достоверности // Вопросы философии. — 1991. — № 2. — С. 67—120.
* ''Витгенштейн Л.'' Культура и ценности // Даугава. — 1992. — № 2.
* ''Витгенштейн Л.'' Заметки о философии психологии / Пер. [[Калиниченко, Владимир Валентинович|В. Калиниченко]] // Логос. — 1995. — № 6. — С. 217—230.
* ''Витгенштейн Л.'' [https://web.archive.org/web/20070929174438/http://anthropology.rinet.ru/old/6/vittdn.htm Из «Тетрадей 1914—1916»] / Пер. В. Руднева // Логос. — 1995. — № 6. — С. 194—209.
* ''Витгенштейн Л.'' [https://web.archive.org/web/20070929174450/http://anthropology.rinet.ru/old/6/forma.htm Несколько заметок о логической форме] / Перевод и примечания Ю. Артамоновой // Логос. — 1995. — № 6. — С. 210—216.
* ''Витгенштейн Л.'' Лекции о религиозной вере / Предисл. к публ. З. А. Сокулер // Вопросы философии. — 1998. — № 5. — С. 120—134.
* ''Витгенштейн Л.'' Логико-философский трактат / Перевод и параллельный философско-семиотический комментарий В. П. Руднева // Логос. — 1999. — № 1, 3, 8. — С. 99—130; {{прояснить2|3&nbsp;°C.}} 147—173; {{прояснить2|8&nbsp;°C.}} 68—87. — [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_07_.htm часть 1], [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_03/1999_3_10.htm часть 2], [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_08/1999_8_07.htm часть 3].
* ''Витгенштейн Л.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/43/09.pdf Тайные дневники 1914—1916 гг.]{{pdf}} / Предисловие и перевод В. А. Суровцева и И. А. Эннс // Логос. — 2004. — № 3—4 (43). — С. 279—322.

== См. также ==
* [[Витгенштейн (фильм)]]
* [[Стержень Витгенштейна]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
'''Монографии'''
* ''Беляев Е. И.'' Людвиг Витгенштейн. Обновление философии. — Саратов: Научная книга, 2007. — 167 с.
* ''[[Бибихин, Владимир Вениаминович|Бибихин В. В.]]'' Витгенштейн: смена аспекта. — М.: Институт философии, теологии и истории св. [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]], 2005. — 576 с. ISBN 5-94242-011-4
* ''Вригт Г. Х. фон.'' Людвиг Витгенштейн: Человек и мыслитель. — М.: 1993.
* ''[[Грязнов, Александр Феодосиевич|Грязнов А. Ф]].'' Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна: Критический анализ. — М., 1985. — 172 с. — ([[История философии (книжная серия, МГУ)|История философии]]).
* {{книга |автор = Грязнов А. Ф. |часть = |заглавие = Язык и деятельность: критический анализ витгенштейнианства |ссылка = |ответственный = Предисл А. Ф. Зотова |издание = Изд. 2-е, доп |место = М. |издательство = [[Эдиториал УРСС (издательство)|Либроком]] |год = 2009 |страницы = |страниц = 152 |серия =История лингвофилософской мысли |isbn = 978-5-397-00775-7 |тираж = }}
* ''{{нп4|Монк, Рэй|Монк Р.||Ray Monk}}'' Людвиг Витгенштейн. Долг гения / Перевод с англ. А. Васильевой. — М.: [[Издательский дом «Дело» РАНХиГС]], 2018. — 624 с. ISBN 978-5-7749-1315-2
* ''[[Руднев, Вадим Петрович|Руднев В. П.]]'' Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни. — М.: Прагматика культуры, 2002. — 256 c. ISBN 5-7333-0242-9
* ''Сокулер З. А.'' [https://web.archive.org/web/20071025014248/http://elenakosilova.narod.ru/t/w/w.htm Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX в.] — Долгопрудный, 1994.
* '' Хареньо Аларкон Х.'' Религия и релятивизм во взглядах Людвига Витгенштейна / Пер. с исп. Ю. В. Василенко. Екатеринбург: УрО РАН, 2011. — 278 с. — {{Некорректный ISBN|5-7691-2202-6|Так в источнике}}.
* ''Хинтикка Я.'' О Витгенштейне / Хинтикка Яаакко. Из «лекций» и «заметок» / Людвиг Витгенштейн / Сост. и ред. В. А. Суровцева. — М.: Канон+, 2013. — 272 с.
* ''Эдмондс Д., Айдиноу Дж.'' [https://web.archive.org/web/20070715115210/http://www.elenakosilova.narod.ru/studia3/poker/poker.htm Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами] / Пер. с англ. Е. Канищевой. — М.: Новое литературное обозрение, 2004. — 352 с — (Библиотека журнала «Неприкосновенный Запас»). ISBN 5-86793-332-6
* {{cite book | last = McGuinness | first = Brian | title = Wittgenstein: A Life: Young Ludwig 1889—1921 | year = 1988 | publisher = University of California Press |isbn=9780520064966 |url=https://books.google.com/books?id=V09csBjMETwC }} [https://books.google.com/books?id=V09csBjMETwC&pg=PA51 pp. 51ff]
* {{cite book |last=Monk |first=Ray |title=How to Read Wittgenstein |publisher=W.W. Norton & Company |year=2005 |isbn=978-1-86207-724-9 |url=https://books.google.com/books?id=jRnXAAAAMAAJ }}
* Stern D. and [[Сабадош, Бела (философ)|Szabados B.]], (eds.), Wittgenstein Reads Weininger, [[Cambridge University Press]], 2004, 206pp

'''Статьи'''
* Аксенова А. А. Понятие объекта у Фреге, Гуссерля и Витгенштейна // Людвиг Витгенштейн: pro et contra. — Издательство: РХГА, 2017. С. 817—823.
* ''Баллаева Е. А.'' Витгенштейнова концепция мира как «микрокосма»: О мировоззренческих идеях «Логико-философского трактата» // Человек. Общество. Познание. — М., 1981.
* ''Блур Д.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/35/03.pdf Витгенштейн как консервативный мыслитель] / Перевод А. Веретенникова // Логос. — 2002. — № 5—6 (35). — С. 47—64.
* ''Вригт Г. Х., фон''. Витгенштейн и двадцатый век // Вопросы философии. — 2001. — № 7. — С. 33—46.
* ''[[Галинская, Ирина Львовна|Галинская И. Л.]]'' Эстетика Л. Витгенштейна и искусство модернизма // Современная аналитическая философия. Выпуск 2. — М.: [[ИНИОН]], 1989. — С. 109—133.
* ''Григорян Г. П.'' Витгенштейн и Стросон о проблеме чужих сознаний // Историко-философский ежегодник / Отв. ред. [[Мотрошилова, Нелли Васильевна|Н. В. Мотрошилова]]. — М., 1986. — С. 191—207.
* ''[[Гарвер, Ньютон|Гарвер Н.]]''. [https://web.archive.org/web/20090624022458/http://anthropology.rinet.ru/old/6/garver.htm Витгенштейн и критическая традиция] / Перевод А. Ф. Грязнова // [[Логос (журнал)|Логос]]. — 1995. — № 6. — С. 231—247.
* {{НФЭ||Витгенштейн|Грязнов А. Ф.| ссылка=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01c5f6fc84579d33e44aabc5 }}
* ''Друри, Морис О’Кон.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_08.htm Беседы с Витгенштейном] / Перевод В. Руднева // Логос. — 1999. — № 1. — С. 131—150.
* ''Козлова М. С.'' Витгенштейн: новый образ философии // Вопросы философии. — 2001. — № 7. — С. 25—32.
* ''Козлова М. С.'' Концепция философии в трудах позднего Витгенштейна // Природа философского знания. — М., 1975. — С. 218—263.
* ''Козлова М. С.'' Размышления о феноменах сознания в работах позднего Витгенштейна // Проблема сознания в современной западной философии. — М., 1989. — С. 190—212.
* ''[[Крипке С. А.]]'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_09.htm Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке] / Перевод В. Руднева // Логос. — 1999. — № 1. — С. 151—185.
* ''Кузнецов В. Г.'' Проблема понимания языковых выражений в логико-семантической концепции Л. Витгенштейна // Вопросы философии. — 1985. — № 9. — С. 137—146.
* ''[[Муфф, Шанталь|Муфф Ш.]]'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/39/10.pdf Витгенштейн, политическая теория и демократия] / Перевод Артёма Смирнова // Логос. — 2003. — № 4—5 (39). — С. 153—165.
* ''Рорти Р.'' Витгенштейн, Хайдеггер и гипостазирование языка. Пер. И. В. Борисовой // Философия Мартина Хайдеггера и современность. — М., 1991. — С.121-133.
* ''Руднев В.'' Витгенштейн: — вскользь, по касательной // [[Художественный журнал]]. — 1995. — № 8.
* ''Руднев В.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1997_09/07.htm О недостоверности: Против Витгенштейна] // Логос. — 1997. — № 9. — С. 117—129.
* ''Руднев В.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_06.htm Божественный Людвиг (Жизнь Витгенштейна)] // Логос. — 1999. — № 1. — С. 84—98.
* ''Руднев В.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_07.htm Предисловие к публикации «Логико-философского трактата»] // Логос, Логос # 1 1999 (11), С. 99-100.
* ''Сокулер 3. А.'' Проблема «следования правилу» в творчестве Л. Витгенштейна и её интерпретации // Современная аналитическая философия / ИНИОН РАН — М., 1988. — Вып. 1. — С. 127—155.
* ''Уиздом Дж.'' [https://web.archive.org/web/20090624015500/http://anthropology.rinet.ru/old/6/wisdom.htm Витгенштейн об «индивидуальном языке»] / Предисловие и перевод В. Руднева // Логос. — 1995. — № 6. — С. 260—271.
* ''[[Цыркун, Нина Александровна|Цыркун Н. А.]]'' Эстетические аспекты философии Л. Витгенштейна // [[Вопросы философии]]. — 1981. — № 10. — С. 83—94.
* ''Thurman R. A. F.'' Philosophical Nonegocentrism in Wittgenstein and Candrakīrti in Their Treatment of the Private Language Problem // Philosophy East and West, Vol. 30, No. 3 (Jul., 1980), pp. 321—337
* {{cite journal|first1=David|last1=Stern|title=The Bergen Electronic Edition of Wittgenstein's Nachlass|journal=European Journal of Philosophy|date=2010-09|issn=1468-0378|pages=455–467|volume=18 |issue=3 |doi=10.1111/j.1468-0378.2010.00425.x |url=https://www.academia.edu/1854436 |ref={{harvp|Stern|2010}}}}

== Ссылки ==
{{Родственные проекты|Тема=Людвиг Витгенштейн}}
* [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000272/index.shtml Людвиг Витгенштейн. Логико-философский трактат]
* [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000273/index.shtml Людвиг Витгенштейн. Философские исследования]
* ''Витгенштейн Л.'' [https://web.archive.org/web/20060509060400/http://www.elenakosilova.narod.ru/studia2/sokuler/1.htm Лекция из курса, посвящённого дескрипциям]
* ''Сутер Р.'' [https://web.archive.org/web/20060828021537/http://www.elenakosilova.narod.ru/studia2/sokuler/3.htm Интерпретируя Витгенштейна: Облако философии и капля грамматики.]
* ''Сокулер З. А.'' [https://web.archive.org/web/20060508214644/http://www.elenakosilova.narod.ru/studia/pdf/sok.pdf Лекции по философии Витгенштейна]{{pdf}}

{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Выпускники Кембриджского университета]]
[[Категория:Выпускники Тринити-колледжа (Кембридж)]]
[[Категория:Выпускники Манчестерского университета Виктории]]
[[Категория:Профессора Кембриджского университета]]
[[Категория:Профессора философии Бертрана Рассела (Кембриджский университет)]]
[[Категория:Философы математики]]
[[Категория:Философы языка]]
[[Категория:Философы-аналитики]]
[[Категория:Военнопленные Первой мировой войны (Австро-Венгрия)]]
[[Категория:Умершие от рака предстательной железы]]
[[Категория:Иммигрировавшие в Великобританию из Австрии]]
[[Категория:Похороненные в Кембридже]]
[[Категория:Лингвистический поворот]]