Просмотр кода страницы Веста

{{значения|Веста (значения)}}
{{Мифологический персонаж}}
[[Файл:Fresco of Vesta-Hestia from Pompeii.jpg|мини|Веста на [[Ларарий|ларарии]] в [[Помпеи|Помпеях]], I в.]]
[[Файл:INC-1877-r Ауреус. Сабина. Ок. 128—136 гг. (реверс).png|thumb|right|Веста на [[ауреус]]е [[Адриан]]а. В руках она держит свои атрибуты — скипетр и [[палладиум]]]]
'''Ве́ста''' ({{lang-la|Vesta}}) — [[богиня]], покровительница семейного очага и жертвенного огня в [[Древний Рим|Древнем Риме]]. По преданию, её храм между [[Капитолий (холм)|Капитолийским]] и [[Палатин]]ским [[Семь холмов Рима|холмами]] построил полулегендарный царь [[Нума Помпилий]]. В центральной части располагался очаг, на котором горел огонь. Его затухание римляне воспринимали как предвестие будущих бед, поэтому за ним тщательно следили. Этот очаг, согласно верованиям [[Древние римляне|древних римлян]], являлся центром [[Вселенная|вселенной]] и олицетворением самой богини.

В закрытой для общего доступа сокровищнице храма находились реликвии, которые, согласно древним мифам, легендарный прародитель [[Римляне|римлян]] [[Эней]] вывез из пылающей [[Троя|Трои]]. Кроме этих артефактов, в храме богини, считавшейся символом неподкупности и непорочности, римляне сохраняли завещания.

[[Жрица|Жриц]] богини — [[Весталки|весталок]] — подбирали весьма тщательно: исключительно из представительниц знатных семей 6—10 лет без явных физических недостатков. После обряда посвящения девочка принимала 30-летний обет [[Целомудрие|целомудрия]] и безбрачия, нарушение которого каралось [[Погребение заживо|погребением заживо]].

== Представления ==
Веста была богиней священного вечного огня, который считался нерукотворным. По мнению римлян, его угасание означало бы близкий крах всего государства. Хоть огонь и считался «вечным», его ежегодно тушили и зажигали вновь вначале путём трения дощечек одна о другую, затем от сфокусированного линзой солнечного света 1 марта, в первый день нового года по [[Римский календарь|древнеримскому календарю]]{{sfn|Циркин|2000|с=123}}{{sfn|Штаерман|1987|с=58}}. Уже от него зажигали огонь в очагах каждой из [[Курия (Древний Рим)|курий]]{{sfn|Штаерман|1987|с=58}}. В каждом доме была «своя Веста» — домашний очаг, горевший в первом помещении дома — [[Вестибул|вестибуле]]{{sfn|Штаерман|1987|с=189}}{{sfn|Мифы народов мира|1990|c=193—194|loc=«Веста»}}.

Веста была символом единства римского народа. Вокруг её очага римляне как бы объединялись в единую семью. Согласно их верованиям, до тех пор, пока в храме Весты горел огонь и хранились древние реликвии, Рим будет оставаться великим и сильным. В связи с этим культ богини Весты имел столь важное значение в жизни государства{{sfn|Нейхардт|1990|с=510}}{{sfn|Lindner|2015|p=11}}.

Веста была связана с землёй, она охраняла засеянные поля{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. Непорочность богини сделала её символом хранения тайн, неподкупности и надлежащего исполнения своего долга{{sfn|Циркин|2000|с=123}}.

Культ Весты со всеми его особенностями изначально возник в Италии. С III столетия до н. э., когда греческая и римская религии стали сближаться, а божества из Греции получали свой аналог в Риме и наоборот, Весту стали отождествлять с греческой [[Гестия|Гестией]]<ref>{{МНМ|ссылка=http://ancientrome.ru/religia/greece/person/hestia.htm |статья=Гестия|автор=[[Тахо-Годи, Аза Алибековна|А. А. Тахо-Годи]]|том=1| страницы=299|ref=Тахо-Годи}}</ref>.

== Культ ==

=== Храм Весты ===
{{main|Храм Весты}}
[[Файл:Temple of Vesta 3D.jpg|thumb|слева|Современная реконструкция первоначального вида храма Весты]]
По преданию, храм богине Весте между [[Капитолий (холм)|Капитолийским]] и [[Палатин|Палатинским холмами]]<ref>Дионисий Галикарнасский. Римские древности. Книга II. 66. 1</ref> построил полулегендарный царь [[Нума Помпилий]]<ref>Дионисий Галикарнасский. Римские древности. Книга II. 64. 5</ref>. В центре храма находился очаг, на котором горел «вечный» и «неугасимый» огонь. Этот очаг, по мнению древних римлян, был центром вселенной{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. Он считался воплощением самой богини, в связи с чем других её статуй или изображений в храме не было{{sfn|Нейхардт|1990|с=508}}<ref name="Stamper">{{книга
 | автор         = Stamper J. W.
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = The arhitecture of Roman temples: the republic to the middle empire
 | оригинал      = 
 | ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=qSP4ovkOTpoC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = Cambridge
 | издательство  = Cambridge University Press
 | год           = 2005
 | volume        = 
 | pages         = 35
 | columns       = 
 | allpages      = 
 | серия         = 
 | isbn          = 0-521-81068-x
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}</ref>. Культ Весты просуществовал более тысячи лет. Храм Весты закрыли, а огонь окончательно погасили при императоре [[Феодосий I Великий|Феодосии]] (379—395)<ref>{{книга
 | автор         = Фортунатов В.
 | часть         = Кому служили весталки Древнего Рима?
 | ссылка часть  = https://books.google.com.ua/books?id=LydJCAAAQBAJ&pg=PA131&lpg=PA131&dq=%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9+%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BB+%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC+%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8B&source=bl&ots=17RmymwfFM&sig=89T_TZXKYWEHD0HVVfJ_yNT8X9M&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwi4qMaaku7eAhVtk4sKHQzHDRsQ6AEwB3oECAMQAQ#v=onepage&q=%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9%20%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BB%20%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%20%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8B&f=false
 | заглавие      = Всемирная история в лицах
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = СПб.
 | издательство  = [[Питер (издательство)|Питер]]
 | год           = 2013
 | том           = 
 | страницы      = 131
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 978-5-4461-0114-6
 | doi           = 
 | тираж         = 3000
 | ref           = 
}}</ref>.

В храме имелось сокровенное место «Пен», о расположении которого должны были знать только [[великий понтифик]] и жрицы богини [[весталки]]. В нём, по преданию, хранились священные предметы, в том числе [[пенаты]] — вывезенные ещё мифическим предком римлян [[Эней|Энеем]] фигурки богов-покровителей из [[Троя|Трои]]{{sfn|Нейхардт|1990|с=508}}{{sfn|Lindner|2015|p=15}}. Кроме этих реликвий, в храме богини, считавшейся символом неподкупности и непорочности, римляне сохраняли завещания{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. При жизни человека изъятие завещания представляло собой бесчестие. Правда, в истории известен случай, когда [[Октавиан Август]] изъял из храма завещание своего противника [[Марк Антоний|Марка Антония]] и использовал для внутриполитической борьбы. В [[Сенат (Древний Рим)|сенате]], согласно [[Плутарх]]у, это восприняли с явным неодобрением, так как оглашение посмертной воли человека при жизни было для римлян «неслыханным беззаконием»<ref>Плутарх. Антоний. 58</ref><ref>{{Huzar:MarkAnthony|206—208}}</ref>.

=== Весталки ===
[[Файл:Sacrificio a Vesta.jpg|thumb|right|Жертвоприношение Весте. Картина [[Гойя, Франсиско|Франсиско Гойи]] 1771 года]]
{{main|Весталки}}
Жриц богини подбирали весьма тщательно: среди девочек 6—10 лет без физических недостатков из хороших семей по жребию выбирали 20. Из них [[великий понтифик]] лично отбирал шесть, которые после обряда посвящения Весте поступали на 10 лет в обучение старшим весталкам. Окончив обучение, они приступали к выполнению функций жриц Весты — весталок. Прослужив десять лет, они в течение ещё десяти должны были обучать молодых девочек{{sfn|Нейхардт|1990|с=508—509}}<ref name="Bunson">{{книга
 | автор         = {{нп5|Бансон, Мэтью|Bunson M|en|Matthew Bunson}}.
 | часть         = Vestal Virgins
 | ссылка часть  = https://books.google.com.ua/books?id=T5tic2VunRoC&pg=PA576&dq=Vestal+virgin+10+years&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiUgpbMs_reAhXy-ioKHVIAC-MQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Vestal%20virgin%2010%20years&f=false
 | заглавие      = Encyclopedia of the Roman Empire
 | оригинал      = 
 | ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=T5tic2VunRoC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = Revised edition
 | место         = New York
 | издательство  = Facts on File, Inc.
 | год           = 2002
 | volume        = 
 | pages         = 576
 | columns       = 
 | allpages      = 
 | серия         = 
 | isbn          = 0-8160-4562-3
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}</ref>.

По прошествии 30 лет весталки становились свободными и могли вернуться в отчий дом и даже выйти замуж. Большинство из них, будучи уже женщинами 36—40 лет, предпочитали остаться при храме{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Bunson"/>.

В обязанности весталок входило поддержание огня в жертвенном алтаре Весты. В случае его затухания весталку лично бичевал великий понтифик. Подобный случай считали дурным предзнаменованием для всего государства. Огонь зажигали вновь после соответствующих обрядов посредством трения дерева о дерево{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Stamper"/>. Помимо этого, на большие праздники весталки готовили для жертвоприношений особые [[Лепёшка|лепёшки]]{{sfn|Штаерман|1987|с=64}}. В их обязанности, как жриц объединяющей народ богини, входило вознесение молитв за всех римлян{{sfn|Штаерман|1987|с=64}}.

Угасание священного огня не было самым тяжким преступлением весталки. В случае утраты ею девственности, что, по мнению древних римлян, было «осквернением огня Весты», молодая женщина подлежала смертной казни. У городской стены неподалёку от [[Коллинские ворота|Коллинских ворот]] выкапывали земляной погреб, в который, предварительно положив туда небольшой запас еды и воды, помещали весталку. Затем двери засыпали землёй, а нарушившая обет целомудрия женщина оказывалась погребённой заживо{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Bunson"/>.

Ограничения, наложенные на весталок, компенсировались почётным положением. В отличие от большинства других женщин, они могли самостоятельно распоряжаться своим имуществом и писать завещания{{sfn|Циркин|2000|с=421}}. Им были обязаны уступать дорогу. Римлянин, оскорбивший жрицу Весты, подлежал смертной казни. Её показания в суде имели решающее значение. В случае, если весталка случайно встречала осуждённого к казни, казнь отменяли{{sfn|Нейхардт|1990|с=509—510}}{{sfn|Lindner|2015|p=20}}. Весталок было легко узнать на улице из-за особых одежд: длинное белое платье, подпоясанное особым образом, и покрывало. Волосы жрицы Весты заплетали в шесть косичек, которые прятали под повязкой{{sfn|Циркин|2000|с=422}}.

Жрицами Весты могли стать только женщины. Культ богини был характерен исключительно для Рима и не распространялся в отдалённых частях государства. Существует информация о наличии весталок в нескольких близлежащих к Риму городах, таких как [[Бовилле-Эрника|Бовиллы]], [[Лавиний]] и [[Тиволи|Тибур]], имевших тесные религиозные связи со столицей. Однако особенности их жизни и отправления культа содержат множество неизученных моментов<ref>{{книга
 | автор         = Hemelrijk Emily Ann
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = Hidden Lives, Public Personae: Women and Civic Life in the Roman West
 | оригинал      = 
 | ссылка        = https://books.google.ca/books?id=mzZICgAAQBAJ&lpg=PP1&dq=Hidden%20Lives%2C%20Public%20Personae%3A%20Women%20and%20Civic%20Life%20in%20the%20Roman%20West&pg=PA64#v=onepage&q&f=false
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = New York
 | издательство  = [[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
 | год           = 2015
 | volume        = 
 | pages         = 64
 | columns       = 
 | allpages      = 
 | серия         = 
 | isbn          = 978-0-19-025188-8
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}</ref>.

=== Весталии ===
Праздник в честь богини Весты праздновали ежегодно [[9 июня]]{{sfn|Нейхардт|1990|с=510}}<ref>{{книга
 | автор         = Salzmann M. R.
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = On Roman Time
 | оригинал      = 
 | ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=xar95I_wpLMC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = Berkeley • Los Angeles • Oxford
 | издательство  = University of California Press
 | год           = 1990
 | volume        = 
 | pages         = 159
 | columns       = 
 | allpages      = 
 | серия         = 
 | isbn          = 0-520-06566-2
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}</ref>. В этот день женщины с дарами богине босиком отправлялись в храм Весты<ref name="ЭСБЕ"/>. Весталии были одновременно праздничным днём для хлебопёков, так как изначально хлеб готовили на золе очага. В этот день цветами украшали мельницы, а также осла, вращающего мельничный [[Жёрнов|жернов]]{{sfn|Штаерман|1987|с=189—190}}.

== Мифы ==
=== Рождение Ромула и Рема от весталки ===
Существует миф о рождении [[Ромул и Рем|Ромула и Рема]], связанный с Вестой. Согласно ему, у царя [[Альба-Лонга|Альба-Лонги]] [[Прока Сильвий|Прока Сильвия]] было двое сыновей — [[Нумитор]] и [[Амулий]]. Отец перед смертью разделил между сыновьями своё имущество, оставив Нумитору земли, а Амулию — имущество. Последний, воспользовавшись своим богатством, собрал вокруг себя шайку негодяев, которые и свергли Нумитора. Став полноправным царём, Амулий, дабы обезопасить себя от потомства Нумитора, отдал его дочь [[Рея Сильвия|Рею Сильвию]] в весталки. Он заявил, что к нему во сне явилась богиня Веста и потребовала посвятить ей в служение его племянницу. Таким образом Амулий хотел заставить её взять обет целомудрия на 30 лет, тем самым обезопасив себя от появления у неё детей, а также не запятнать себя убийством ни в чём не повинной девушки. Через несколько лет Рею Сильвию, во время похода в священную рощу к источнику, увидел [[Марс (мифология)|Марс]]. Он навеял на юную весталку сон, а в это время овладел ею. В день рождения близнецов [[Ромул и Рем|Ромула и Рема]] алтарь Весты дрогнул и ушёл под землю, а священный огонь потух, так как священный обет весталки был нарушен. Рею Сильвию бросили в тюрьму, где она и умерла, а младенцев в корзине выбросили в [[Тибр]]. Корзину прибило к берегу, где их нашла и вскормила [[капитолийская волчица]]{{sfn|Циркин|2000|с=205—207}}.

=== Веста и Приап ===
Древние римляне воспринимали Весту целомудренной богиней. В «[[Фасты (Овидий)|Фастах]]» [[Овидий|Овидия]] представлен рассказ, согласно которому её пытался во время сна обесчестить [[Приап]]. Крик осла разбудил богиню, в связи с чем ослов освобождали от работ в праздник богини — весталии<ref name="ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Веста, богиня|том=VI|страницы=113}}</ref><ref>Овидий. Фасты. VI. 319—344</ref>.
[[Файл:David Vestale.jpg|left|150px|thumb|«Весталка» кисти [[Давид, Жак-Луи|Жака-Луи Давида]] конца XVIII века]]

=== Мифы о весталках ===
Согласно легенде, старшая весталка Эмилия поручила заботу о вечном огне молодой и ещё неопытной жрице. Та недоглядела за очагом, и огонь погас. На жрицу пало обвинение в том, что огонь перестал гореть из-за «позора» весталки. Эмилия при великом понтифике и других собравшихся в храме Весты жрецах заявила о своей невиновности. Затем она сказала: «Веста, охраняющая город римлян, если верно то, что я почти тридцать лет службы тебе исполняла свои обязанности честно, если я за это время сохранила душу чистой и тело нетронутым, яви себя и приди мне на помощь! Не будь безразлична к своей жрице, не дай ей погибнуть самой несчастной из смертных! Но если я совершила какое-либо бесчестие, то накажи меня, а город избавь от моего позора!» После этого она оторвала от своих одежд кусок ткани, бросила на очаг, и он сразу же загорелся{{sfn|Циркин|2000|с=409—411}}.

Другая легенда гласит, что некий римлянин обвинил весталку [[Тукция|Тукцию]] в прелюбодеянии. Жрица, которая не могла оправдаться от ложных обвинений, воззвала к Весте, а затем отправилась к Тибру, зачерпнула решетом воду и, не пролив ни капли, донесла до [[Римский форум|форума]]{{sfn|Циркин|2000|с=409—411}}.

=== Эвгемеристический миф ===

В конце I в. до н. э. начал приобретать распространение [[эвгемеризм]] — теория, согласно которой представления о богах возникли из культов умерших людей. Согласно одному из эвгемерических мифов, первым верховным правителем у людей был [[Уран (мифология)|Уран]]. После его смерти между сыновьями [[Сатурн (мифология)|Сатурном]] и [[Титаны|Титаном]] было достигнуто соглашение, что Сатурн наследует отцовскую власть, но обязуется убивать всех своих детей, дабы после его смерти к власти пришло потомство Титана. Жена Сатурна [[Опа|Опс]] передавала детей, в том числе и близнецов [[Юпитер (мифология)|Юпитера]] и [[Юнона|Юнону]], на воспитание сестре Сатурна Весте{{sfn|Штаерман|1987|с=118}}. Следует подчеркнуть, что, согласно классическим представлениям, Веста была не тётей, а сестрой Юпитера<ref>Овидий. Фасты. VI. 285—286</ref>.

== Веста на монетах Древнего Рима ==
[[Файл:Cassius Longinus (Cassia 8) 80000489.jpg|thumb|right|Денарий Квинта Кассия Лонгина 55 года до н. э. с храмом Весты]]

Впервые изображение Весты поместили на [[денарий]] в 106 году до н. э. [[монетарий|монетария]] Гая Сульпиция Гальбы<ref>{{cite web
 |author       = 
 |url          = https://www.numisbids.com/n.php?p=lot&sid=2897&lot=763
 |title        = Leu Numismatik AG Web Auction 6  9 Dec 2018
 |lang         = 
 |website      = 
 |publisher    = Leu Numismatik AG
 |date         = 2018
 |access-date   = 2018-11-25
 |archive-date = 2018-11-25
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20181125204513/https://www.numisbids.com/n.php?p=lot&sid=2897&lot=763
 |url-status     = live
}}</ref>. В 55 году до н. э. на монете [[Квинт Кассий Лонгин (народный трибун)|Квинта Кассия Лонгина]] на [[Реверс (сторона монеты)|реверсе]] появился храм Весты{{sfn|Мэттингли|2005|с=64}}<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = https://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=272944
 |title         = Triton XVIII, Lot: 929
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = Classical Numismatic Group
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005729/https://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=272944
 |url-status         = live
 }}</ref>.

[[Файл:Veiled Vestal by Raffaelle Monti, 1847, marble - Chatsworth House - Derbyshire, England - DSC03425.jpg|150px|left|thumb|«Весталка под вуалью» [[Монти, Рафаэль|Рафаэля Монти]] 1847 года]]
В [[Римская империя|императорскую эпоху]] Весту чеканили на монетах [[Калигула|Калигулы]]<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).gai.38
 |title         = RIC I (second edition) Gaius/Caligula 38
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005431/http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).gai.38
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Гальба|Гальбы]]<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).gal.306
 |title         = RIC I (second edition) Galba 306
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005729/http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).gal.306
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Отон]]а<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).ot.23
 |title         = RIC I (second edition) Otho 23
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005857/http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).ot.23
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Авл Вителлий|Вителлия]]<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).vit.58
 |title         = RIC I (second edition) Vitellius 58
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005732/http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).vit.58
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Веспасиан]]а<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.2_1(2).ves.360
 |title         = RIC II, Part 1 (second edition) Vespasian 360
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005852/http://numismatics.org/ocre/id/ric.2_1(2).ves.360
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Тит (император)|Тита]]<ref>{{cite web
 |author         = 
 |url         = http://numismatics.org/ocre/id/ric.2_1(2).tit.213
 |title         = RIC II, Part 1 (second edition) Titus 213
 |lang         = 
 |website         = 
 |publisher         = OCRE (Online Coins of the Roman Empire)
 |date         = 
 |access-date         = 2018-11-25
 |archive-date         = 2018-11-26
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20181126005740/http://numismatics.org/ocre/id/ric.2_1(2).tit.213
 |url-status         = live
 }}</ref>, [[Марк Эмилий Эмилиан|Эмилиана]] (для супруги [[Корнелия Супера|Корнеллии Суперы]])<ref>{{книга
 |заглавие      = Словарь нумизмата
 |ссылка        = http://www.numizm.ru/
 |издание       = 2-е изд., перераб. и доп
 |ответственный = [Авторы: Фенглер Х., Гироу Г., Унгер В.] / Пер. с нем. М. Г. Арсеньевой / Отв. ред. [[Потин, Всеволод Михайлович|В. М. Потин]]
 |место         = М.
 |издательство  = Радио и связь
 |год           = 1993
 |isbn          = 5-256-00317-8
 |ref           = СН
 |archive-date   = 2011-08-20
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20110820012819/http://www.numizm.ru/
}}</ref>, [[Адриан]]а (в честь его жены [[Вибия Сабина|Сабины]])<ref>{{книга
 | автор         = 
 | часть         = 
 | заглавие      = Аверс и реверс истории
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | издание       = 
 | ответственный = [Ред. кол.: А. В. Митяева и др.]
 | место         = М.
 | издательство  = [[Международный нумизматический клуб]]
 | год           = 2016
 | том           = 
 | страницы      = 102
 | страниц       = 216
 | ref           = Аверс и реверс
 | isbn          = 978-5-9906902-6-4
}}</ref> и других императоров. На них богиня сидит или, реже, стоит, держа [[патера (сосуд)|патеру]], [[скипетр]] или [[палладиум]]<ref>{{книга
 |автор         = Stevenson S. W., Smith C. R., Madden F. W.
 |часть         = Vesta
 |ссылка часть  = https://www.forumancientcoins.com/Dictionary_Of_Roman_Coins/dictionaryByPage.asp?page=855
 |заглавие      = A Dictionary of Roman Coins
 |оригинал      = 
 |ссылка        = http://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Dictionary%20Of%20Roman%20Coins
 |викитека      = 
 |ответственный = 
 |издание       = 
 |место         = London
 |издательство  = {{нп5|George Bell & Sons|George Bell & Sons|en|George Bell & Sons}}
 |год           = 1889
 |volume        = 
 |pages         = 855
 |columns       = 
 |allpages      = 
 |серия         = 
 |isbn          = 
 |doi           = 
 |тираж         = 
 |ref           = DRC
 |archive-date   = 2018-08-26
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20180826093427/http://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Dictionary%20Of%20Roman%20Coins
}}</ref>.

Кроме самой богини, на монетах римских императоров чеканили объединяющий всё государство храм Весты. Когда во время [[Великий пожар Рима|великого пожара Рима 64 года]] храм пострадал, его восстановление в следующем 65 году сразу же нашло отображение на деньгах<ref>{{книга
 | заглавие      = [[The Roman Imperial Coinage]]
 | ответственный = edited by {{нп5|Сазерленд, Хамфри|C. H. V. Sutherland|en|C. H. V. Sutherland}} and {{нп5|Карсон, Роберт (нумизмат)|R. A. G. Carson|en|Robert Carson (numismatist)}}
 | место         = London—Oxford
 | издательство  = {{нп5|Spink & Son|Spink & Son LTD|en|Spink & Son}}
 | год           = 1984
 | volume        = I
 | pages         = 146
 | isbn          = 0-907605-09-5
 | ref           = RIC I
}}</ref>.

== В изобразительном искусстве ==
[[Файл:Nikolay Ge 065.jpg|thumb|right|Эскиз картины «Любовь весталки» [[Ге, Николай Николаевич|Н. Н. Ге]] 1857—1858 годов. [[Государственная Третьяковская галерея|Третьяковская галерея]]]]
В очень редких скульптурных изображениях Веста представляется в виде богато одетой девушки с накинутым на голову покрывалом<ref name="ЭСБЕ"/>. Тема весталок нашла широкое отображение на картинах художников [[Новое время|Нового времени]], посвящённых Древнему Риму, среди которых «Жертвоприношение Весте» 1771 года [[Гойя, Франсиско|Франсиско Гойи]]<ref>{{cite web
 |author       = 
 |url          = http://www.fundaciongoyaenaragon.es/goya/obra/catalogo/?ficha=157
 |title        = Sacrificio a Vesta
 |lang         = es
 |website      = 
 |publisher    = Fundación Goya en Aragón
 |date         = 
 |access-date   = 2019-01-03
 |archive-date = 2019-01-03
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20190103161221/http://www.fundaciongoyaenaragon.es/goya/obra/catalogo/?ficha=157
 |url-status     = live
}}</ref>, «Весталка» [[Давид, Жак-Луи|Жака-Луи Давида]] конца XVIII столетия<ref>{{cite web
 |author       = 
 |url          = https://www.christies.com/features/Classic-Week-throughlines-From-ancient-tombs-to-18th-century-Vestals-7162-1.aspx
 |title        = Classic Week throughlines: From samurai chic to an 18th-century Vestal
 |lang         = 
 |website      = 
 |publisher    = аукционный дом [[Кристис|Christie’s]]
 |date         = 2016-04-08
 |access-date   = 2019-01-03
 |archive-date = 2019-01-03
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20190103210732/https://www.christies.com/features/Classic-Week-throughlines-From-ancient-tombs-to-18th-century-Vestals-7162-1.aspx
 |url-status     = live
}}</ref> и другие. Русский художник [[Ге, Николай Николаевич|Н. Н. Ге]] в 1857—1858 годах создал эскиз неосуществлённой картины «Любовь весталки», находящийся сейчас в [[Государственная Третьяковская галерея|Третьяковской галерее]]. В нём он разрабатывает драматический сюжет и романтическую идею «Любовь сильнее смерти», напоминая о смертельной опасности, грозящей весталке, которая нарушила обет безбрачия<ref>{{книга
 |автор         = [[Карпова, Татьяна Львовна|Карпова Т. Л.]]
 |заглавие      = Николай Ге
 |ссылка        = 
 |серия         = Мастера живописи
 |ответственный = 
 |место         = М.
 |издательство  = [[Белый город (издательство)|Белый город]]
 |год           = 2002
 |том           = 
 |страниц       = 64
 |страницы      = 8—9
 |isbn          = 5-7793-0291-X
 |ref           = Т. Л. Карпова
}}</ref>. Среди скульптур весталок широкую известность получила работа [[Монти, Рафаэль|Рафаэля Монти]] благодаря эффекту «мраморной вуали», под которой видно лицо девушки<ref>{{статья
 |автор                 = Williams Gabriel
 |заглавие           = Italian tricks for London shows: Raffaele Monti at the Royal Panopticon
 |оригинал           = 
 |ссылка               = https://online.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/abs/10.3828/sj.2014.14
 |язык                   = en
 |ответственный = 
 |автор издания  = 
 |издание             = Sculpture Journal
 |тип                     = 
 |место                 = 
 |издательство   = 
 |год                     = 2014
 |месяц                 = 
 |число                 = 
 |volume                     = 23
 |выпуск               = 
 |issu                       = 2
 |pages                      = 131—143
 |isbn                       = 
 |issn                       = 
 |doi                        = 10.3828/sj.2014.14
 |bibcode                    = 
 |arxiv                      = 
 |pmid                       = 
 |ref                        = 
 |archive-url                 = https://web.archive.org/web/20190104072634/https://online.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/abs/10.3828/sj.2014.14
 |archive-date                = 2019-01-04
}}</ref>.

==В астрономии ==
Именем Весты назван астероид [[(4) Веста]], открытый в 1807 году.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{Навигация}}
* {{книга
 | автор         = [[Вергилий]]
 | часть         = Энеида. Книга II 296—297
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1375300002#290
 | заглавие      = Буколики. Георгики. Энеида
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Художественная литература (издательство)|Художественная литература]]
 | год           = 1979
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Дионисий Галикарнасский]]
 | часть         = Книга II. 64—70
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1496002000#64
 | заглавие      = Римские древности
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = Издательский дом «Рубежи XXI»
 | год           = 2005
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Тит Ливий]]
 | часть         = Книга I. 20 (3)
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1364000100#20
 | заглавие      = История Рима от основания города
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = Перевод [[Смирин, Виктор Моисеевич|В. М. Смирина]]. Комментарий Н. Е. Боданской. Ред. переводов [[Гаспаров, Михаил Леонович|М. Л. Гаспаров]] и [[Кнабе, Георгий Степанович|Г. С. Кнабе]]. Ред. комментариев В. М. Смирин. Отв. ред. [[Голубцова, Елена Сергеевна|Е. С. Голубцова]]
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год           = 1989
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Овидий]]
 | часть         = [[Фасты (Овидий)|Фасты]]. Книга VI. 249—348
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1303006006#240
 | заглавие      = Элегии и малые поэмы
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Художественная литература (издательство)|Художественная литература]]
 | год           = 1973
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Плутарх]]
 | часть         = Ромул
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1439000200#22
 | заглавие      = Сравнительные жизнеописания в двух томах
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = Перевод [[Маркиш, Симон Перецович|С. П. Маркиша]], обработка перевода для настоящего переиздания — [[Аверинцев, Сергей Сергеевич|С. С. Аверинцева]], переработка комментария — М. Л. Гаспарова.
 | издание       = Издание второе, испр. и доп
 | место         = М.
 | издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год           = 
 | том           = I
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Плутарх]]
 | часть         = Нума
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1439000400#10
 | заглавие      = Сравнительные жизнеописания в двух томах
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова
 | издание       = Издание второе, испр. и доп
 | место         = М.
 | издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год           = 
 | том           = I
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = [[Марк Туллий Цицерон]]
 | часть         = О природе богов XXVII
 | ссылка часть  = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1422369002#26
 | заглавие      = Философские трактаты
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = Перевод с латинского (в т. ч. и стихов, кроме особо оговоренных случаев) и комментарии [[Рижский, Моисей Иосифович |М. И. Рижского]]. Отв. редактор, составитель и автор вступит. статьи доктор философ. наук [[Майоров, Геннадий Георгиевич|Г. Г. Майоров]]
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год           = 1985
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = 
}}
* {{книга
 | автор         = 
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = сост. А. А. Нейхардт
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Правда (издательство)|Правда]]
 | год           = 1990
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 576
 | серия         = 
 | isbn          = 5-253-00083-6
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = Нейхардт
}}
* {{книга
 | автор         = [[Мэттингли, Гарольд]]
 | заглавие      = Монеты Рима с древнейших времён до падения Западной империи
 | издательство  = Collector`s Books
 | год           = 2005
 | isbn          = 1-932525-37-8
 | ref           = Мэттингли
}}
* {{книга
 | автор         = [[Циркин, Юлий Беркович|Циркин Ю. Б.]]
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = Мифы Древнего Рима
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = Астрель, [[АСТ (издательство)|АСТ]]
 | год           = 2000
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 560
 | серия         = Мифы народов мира
 | isbn          = 5-17-003989-1
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = Циркин
}}
* {{книга
 | автор         = [[Штаерман, Елена Михайловна|Штаерман Е. М.]]
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = Социальные основы религии Древнего Рима
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = ответственный редактор д. и. н. Е. С. Голубцова
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год           = 1987
 | том           = 
 | страницы      = 
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 22000
 | ref           = Штаерман
}}
* {{книга
 | автор         = [[Штаерман, Елена Михайловна|Штаерман Е. М.]]
 | часть         = Веста
 | ссылка часть  = https://archive.org/details/Myths_of_the_Peoples_of_the_World_Encyclopedia_Electronic_publication_Tokarev_and_others_2008/page/n191
 | заглавие      = [[Мифы народов мира]]
 | оригинал      = 
 | ссылка        = 
 | викитека      = 
 | ответственный = главный редактор [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]
 | издание       = 
 | место         = М.
 | издательство  = [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Советская энциклопедия]]
 | год           = 1990
 | том           = 
 | страницы      = 193—194
 | столбцы       = 
 | страниц       = 
 | серия         = 
 | isbn          = 
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = Мифы народов мира
}}
* {{книга
 | автор         = Lindner M. M.
 | часть         = 
 | ссылка часть  = 
 | заглавие      = Portraits of the Vestal Virgin, Priestesses of Ancient Rome
 | оригинал      = 
 | ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=zxFfCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 | викитека      = 
 | ответственный = 
 | издание       = 
 | место         = Ann Arbor
 | издательство  = University of Michigan Press
 | год           = 2015
 | volume        = 
 | pages         = 
 | columns       = 
 | allpages      = 
 | серия         = 
 | isbn          = 978-0-472-11895-3
 | doi           = 
 | тираж         = 
 | ref           = Lindner
}}

{{Внешние ссылки}}
{{Римская Мифология}}
{{Хорошая статья|Древний Рим|Религия}}

[[Категория:Богини в римской мифологии]]
[[Категория:Богини огня]]
[[Категория:Боги по алфавиту]]