Просмотр кода страницы Будда

{{Эта статья|о буддийском термине (состоянии)|Будда Шакьямуни|об основателе буддизма}}
{{буддизм}}
[[Файл:longmen-hidden-stream-temple-cave-amitabha.jpg|мини|Скульптура будды [[Амитабха|Амитабхи]] династии [[Династия Тан|Тан]], расположенная в пещерных гротах восточного [[Китай|Китая]]]]
[[Файл:Budda-dn.PNG|мини|Будда (санскрит)]]
[[Файл:Fo-Budda-cn.PNG|мини|Будда (китайский)]]
'''Бу́дда''' ({{lang-sa|बुद्ध}}, буквально — ''«пробудившийся»'', ''«просветлённый»'') в [[буддизм]]е — титул существа, обретшего «высшее состояние духовного совершенствования», имя [[Будда Шакьямуни|Будды Шакьямуни]] либо имя одного из бесчисленных существ, достигших просветления ([[бодхи]]){{sfn|Степанянц|2011|с=171}}. Буддовость ({{Lang-sa|buddhatva}}, {{Lang-pi|buddhatta, buddhabhāva}}) — состояние, присущее будде{{sfn|Андросов|2011|с=163}}. В [[Махаяна|махаянской традиции]] буддовость сокрыта в каждом существе.

== Значение и смысл понятия ==
Состояние будды, буддовость — это состояние пробуждённого существа, которое нашло путь прекращения неудовлетворённости и страдания [[Дуккха|(дуккхи)]]<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/43476260|автор=Gethin, Rupert|заглавие=The foundations of Buddhism|ответственный=|год=|язык=en|издание=|место=Oxford|издательство=|страницы=32|страниц=xi, 333|isbn=978-0-19-158789-4|isbn2=0-19-158789-3|archivedate=2021-07-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210713174010/https://www.worldcat.org/oclc/43476260}}</ref>. В общем смысле можно говорить о прекращении «страдания», созданного привязанностью к желаниям и искажённым восприятием и мышлением, после которого пробуждённое существо обретает положение «прекращения обучения».

=== Неединственность ===
Сиддхартха Гаутама (после [[Бодхи|пробуждения]] называемый «[[Будда Шакьямуни|Буддой Шакьямуни]]»), живший приблизительно с 623 по 543 год до н. э. и достигнувший ''[[бодхи]]'' около 588 года до н. э., не считается ни первым, ни последним буддой. С точки зрения классической{{Уточнить}} [[буддизм|буддийской]] доктрины ''буддой'' является любой, открывший [[дхарма|дхарму]] (истину) и достигший [[бодхи|просветления]].

В [[Буддийская космология|буддийской космологии]] говорится о неисчислимом количестве подобных существ{{sfn|Степанянц|2011|с=171}}, так что Гаутама Будда является наиболее известным представителем в [[Будды прошлого|череде будд]], идущей из далёкого прошлого в далёкое будущее. Его первым известным предшественником в махаяне считается будда [[Дипанкара]], а следующего за Гаутамой будду, по признанию всех школ, именуют [[Майтрейя|Майтрейей]]. Список из 24 будд перечислен в «Хронике будд» («[[Буддхавамса|Буддхавансе]]»), написанной примерно в V веке, из «Нидана-катхи» — не входящего в [[Палийский канон]] сборника историй о жизни Будды Шакьямуни{{sfn|Андросов|2001|с=55—56}}.

Согласно [[Палийский канон|Палийскому канону]], существует список из [[Будды прошлого#7 будд прошлого|семи будд прошлого]], в котором Гаутама-будда является седьмым{{sfn|Ермакова|2004|с=68}}<ref>[http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-ENG/leiden.htm Leiden, J.Ph. Vogel. THE PAST BUDDHAS AND KAA’SYAPA IN INDIAN ART AND EPIGRAPHY.] {{Wayback|url=http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-ENG/leiden.htm |date=20101206100114 }} \\ Asiatica vol.65, 1954.</ref>. Также существует список из [[Будды прошлого#28 будд прошлого|28 будд прошлого]], в котором перед Дипанкарой записаны ещё три будды<ref>{{Книга | автор=Morris, R. | заглавие=XXVII: List of the Buddhas. The Buddhavamsa | ответственный=|издание=|место=London| издательство=[[Pali Text Society]] | год=1882 | страницы=| страниц=| pages=66—67| allpages=| isbn=| isbn2=}}</ref>.

Согласно буддийской традиции, текущей [[Кальпа|махакальпой]] мира (периодом от создания мира и до его разрушения) является Бхадракальпа (санскр. «''Благая кальпа''»){{sfn|Жуковская|2006|с=58}}. В данную махакальпу, согласно традиции, должно появиться 1000{{sfn|Васильев|2016|с=236}}, 1005{{sfn|Жуковская|2006|с=58}} или 1008 будд. Приблизительно в текущей кальпе один будда может появляться каждые пять тысяч лет. При этом такое количество будд считается большой удачей, и такая кальпа характеризуется как «буддоносная». В другие пустые кальпы может не появиться ни одного будды{{sfn|Васильев|2016|с=236}}. Будда Шакьямуни является четвёртым буддой текущей кальпы. Первым буддой считается Будда Кракуччханда, вторым Будда Канакамуни, третьим Будда Кашьяпа{{sfn|Жуковская|2006|с=58}}. Предыдущие три будды из семи будд прошлого [[Випасси Будда|Випашьин]], Шикхин и Вишвабху считаются существовавшими в предыдущую кальпу<ref>{{книга | автор=Владимирцева А. А. | часть=Открытие и атрибуция древней круглой Ваджрасаны в Махабодхи (Бодхгая) | ссылка часть=http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/dorjiev_conference_proceedings_2018_13_vladimirtseva.pdf | заглавие=Буддийская культура: история, источниковедение, языкознание и искусство: Седьмые Доржиевские чтения | ответственный=Гл. ред. И. В. Кульганек, сост. и науч. ред. Ю. В. Болтач | место=СПб. | издательство=[[Свое издательство]] | год=2018 |страницы=110 |страниц=292 |isbn=978-5-4386-1498-2}}</ref>.

=== Отличие от центральных фигур других религий ===
Будда, согласно базовым представлениям буддизма, представляет собой не [[бог]]а, «посредника между людьми и высшими силами»{{sfn|Лысенко|2003|с=8—9}} или [[Спасение (христианство)|спасителя]]{{sfn|Бернюкевич|2009|с=34}}, а учителя, обладающего способностью вывести разумные существа из [[сансара|сансары]].

=== Отличие от других буддийских фигур ===
Между типами буддийских фигур есть серьёзные различия, не всегда очевидные для поверхностного взгляда человека, мало знакомого с буддизмом и обычно проводящего прямые аналогии с [[теизм|теистическими]] фигурами. Для [[буддист]]ов и [[Буддология|буддологов]] эти различия очевидны и важны.

Так, кроме собственно ''будд'', в буддизме различают (и тоже создают их изображения и статуэтки, — но это '''''не'' будды'''):
* [[бодхисаттва|бодхисаттв]] (существ, взявших на себя миссию пробуждения сознания всех чувствующих существ),
* [[дхармапала|дхармапал]] (защитников [[дхарма|учения]] и его носителей),
* [[дакини|да́кини]] (в [[Тантрический буддизм|тантрическом буддизме]] — женские духи, носительницы тайных учений),
* [[йидам]]ов (медитационные формы будд),
* [[Бог в буддизме|богов]] (''дэва'' на [[санскрит]]е, ''лха'' на [[Тибетский язык|тибетском]]; — в буддизме они, как и люди, — [[Сансара|сансарные]] существа, так же подверженные [[Карма|закону причинно-следственной связи]] и пребывающие в неведении относительно своей истинной природы)
* и других.

=== Общедоступность состояния будды ===
Блаженство пробуждённого состояния, [[нирвана]], — согласно буддизму, доступно всем существам; при этом в ортодоксальном буддизме считается, что для достижения нирваны необходимо вначале родиться человеком{{sfn|Торчинов|2000|с=24}}. Подчеркивая эту всеобщую доступность, а также учитывая очень малый шанс родиться человеком, равный вероятности того, что «черепаха, плавающая в глубинах мирового океана, вынырнув на поверхность, сразу же попадёт головой в отверстие единственного деревянного круга, кем-то брошенного в океан», буддизм рекомендует людям в своей жизни{{sfn|Торчинов|2000|с=24}}:
* (с точки зрения [[Хинаяна|хинаяны]]) достигнуть пробуждения (нирваны) для себя;
* (с точки зрения [[Махаяна|махаяны]]) вначале достигнуть пробуждения самостоятельно, а затем окончательно освободить всех остальных существ от страдания.

== Будда Шакьямуни ==
{{Основная статья|Будда Шакьямуни}}

В соответствии с правилами русского языка, слово «Будда», написанное с большой буквы, означает конкретную историческую личность — Сиддхартху Гаутаму, наследника знатного рода Шакьев, принадлежавшего к [[каста|касте]] [[Кшатрий|воинов и правителей]].

Биография Сиддхартхи Гаутамы известна только в изложении его последователей. Изначально изложения представляли собой устные повествования, позднее были записаны тексты, такие как Палийский канон (содержащий значительные фрагменты биографии Будды Шакьямуни), «[[Махавасту]]», «{{нп4|Лалитавистара|Лалитавистара||Lalitavistara Sutra}}», «Ниданакатха», «{{нп4|Буддхачарита|Буддхачарита||Buddhacarita}}», «[[Абхинишкрамана-сутра]]»{{sfn|Жуковская|1992|loc=«Личность основателя буддизма»}}. Самые знаменитые сказания о жизни Будды и о прошлых жизнях Будды входят в сборник «[[Джатаки|Джа́таки]]», составленный около [[II век до н. э.|II века до н. э.]] на языке [[пали]].

== Культурное значение ==
{{В планах|дата=2017-01-31}}

== Скульптурные изображения Будды ==
<gallery>
Изображение:Kamakura_Budda_Daibutsu_front_1885.jpg|Статуя «Большого будды» ([[Дайбуцу]]) [[Амитабха|Амитабхи]] в Японии, храм [[Котоку-ин]]; воздвигнута в [[1252]] году 
Изображение:Head of Buddha statue at National Museum, New Delhi.jpg|Голова Будды. [[Национальный музей Индии]]
Изображение:Gandhara Buddha (tnm).jpeg|Будда в греко-буддийском стиле I—II вв. [[Гандхара]] (современный [[Пакистан]]). (Стоящий Будда в Национальном музее Токио)
Изображение:Buddha. Image from book of 1902.jpg|Фигурка Будды из книги [[1902]] года
Изображение:Buddha_dvaravatistyle.jpg|Фигура Будды в стиле [[Дваравати]] (государство IV–XI веков на территории современного Таиланда)
Изображение:Leshan_Buddha_Statue_View.JPG|[[Статуя Будды в Лэшане]], [[Сычуань]], Китай
</gallery>

=== Известные будды (в алфавитном порядке) ===
{{кол|3}}
* [[Акшобхья]]
* [[Амитабха]]
* [[Амогхасиддхи]]
* [[Будда Гаутама]]
* [[Ваджрадхара]]
* [[Вайрочана]]
* [[Дипанкара]]
* {{нп4|Кашьяпа (будда)|Кашьяпа{{s| }}|en|Kassapa Buddha}}
* [[Майтрея]]
* [[Падумуттара Будда|Падамуттара]]
* [[Ратнасамбхава]]
* [[Будда Самантабхадра|Самантабхадра (Будда)]]
{{конец кол}}

== См. также ==
{{кол|3}}
* [[Дхьяни-будды]]
* [[Второй Будда]]
* [[Семь будд прошлого]]
* [[Архат (буддизм)|Архат]]
* [[Бодхисаттва]]
* [[Авалокитешвара]]
* [[:Категория:Будды]]
* [[Патриархи чань]]
* [[Будда в индуизме]]
{{конец кол}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{книга
|автор=Абаева Л. Л., Андросов В. П., Бакаева Э. П. и др.
|заглавие=Буддизм: Словарь
|ссылка=https://archive.org/details/buddizmslovar0000unse
|ответственный=Под общ. ред. [[Жуковская, Наталья Львовна|Н. Л. Жуковской]], [[Игнатович, Александр Николаевич|А. Н. Игнатовича]], В. И. Корнева
|место=М.
|издательство=[[Республика (издательство)|Республика]]
|год=1992
|страниц=288
|isbn=5-250-01657-X
|ref=Жуковская
}}
* {{книга
|автор=[[Андросов, Валерий Павлович|Андросов В. П.]]
|заглавие=Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов.
|место=М.
|издательство=[[Восточная литература (издательство)|Издательская фирма «Восточная литература»]] [[РАН]]
|год=2001
|страниц=508
|isbn=5-02-018236-2
|ref=Андросов
}}
* {{книга
|автор=[[Андросов, Валерий Павлович|Андросов В. П.]]
|часть=Буддство
|заглавие=Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь
|ответственный=[[ИВ РАН]]
|место=М.
|издательство=Ориенталия
|год=2011
|страницы=163
|страниц=448
|серия=Самадхи
|isbn=978-5-91994-007-4
|ref=Андросов
}}
* {{книга
|автор=Бернюкевич Т. В.
|заглавие=Буддизм в российской философской культуре: «чужое» и «своё»
|место=М.
|издательство=Книжный дом «[[Либроком]]»
|год=2009
|страниц=160
|isbn=978-5-397-00531-9
|ref=Бернюкевич
}}
* {{ВТ-МЭСБЕ|Будда}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Буддизм}}
* {{книга
|автор=[[Васильев, Леонид Сергеевич (историк)|Васильев Л. С.]]
|часть=Буддизм в Индии
|заглавие=История религий: в 2-х томах
|место=М.
|издательство=КДУ
|год=2016
|страницы=221—238
|страниц=432
|isbn=978-5-91304-616-1
|ref=Васильев
}}
* {{книга
|автор=Ермакова Т. В., Островская Е. П.
|заглавие=Классический буддизм
|место=СПб.
|издательство=[[Азбука-классика]]; [[Петербургское Востоковедение]]
|год=2004
|страниц=256
|серия=Мир Востока
|isbn=5-85803-268-0 (Петербургское Востоковедение).
|isbn2=5-352-00735-9 (Азбука-классика)
|ref=Ермакова
}}
* {{книга
|автор=[[Лысенко, Виктория Георгиевна|Лысенко В. Г.]]
|заглавие=Ранний буддизм: религия и философия. Учебное пособие
|ссылка=http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/biblio/2003/Lysenko_Buddizm.pdf
|место=М.
|издательство=[[ИФ РАН]]
|год=2003
|страниц=246
|isbn=5-201-02123-9
|ref=Лысенко
}}
* {{книга
|автор=Стрелков А. М., [[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е. А.]], Монгуш М. В., Рябов С. В.
|заглавие=Буддизм. Каноны. История. Искусство. Научное издание
|ответственный=Ответственный редактор [[Жуковская, Наталья Львовна|Н. Л. Жуковская]]
|место=М.
|издательство=ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография»
|год=2006
|страниц=600
|серия=Ars Buddhica
|том=II
|isbn=5-287-00373-0, ISBN 5-287-00033-2 (серийный)
|ref=Жуковская
}}
* {{книга
|автор=[[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е. А.]]
|заглавие=Введение в буддологию. Курс лекций
|ссылка=http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism.html
|место=СПб.
|издательство=[[Санкт-Петербургское религиозно-философское общество]]
|год=2000
|страниц=304
|isbn=5-93597-019-8
|ref=Торчинов
}}
* {{книга
|заглавие=Философия буддизма: энциклопедия 
|ответственный=отв. ред. [[Степанянц, Мариэтта Тиграновна|М. Т. Степанянц]]; [[ИФ РАН]]
|место=М.
|издательство=Вост. лит.
|год=2011
|страниц=1045
|isbn=978-5-02-036492-9
|ref=Степанянц
}}

== Ссылки ==
{{Родственные проекты
|Тема=Будда
|Портал=
|Проект=
|Викитека=Будда
|Викицитатник=Будда
|Викисловарь=Будда
|Викиверситет=
|Викиучебник=
|Викигид=
|Викивиды=
}}
* [http://mith.ru/alb/buddhism/tg03.htm Будды] {{Wayback|url=http://mith.ru/alb/buddhism/tg03.htm |date=20081003012634 }} / ''[[Рерих, Юрий Николаевич|Ю. Н. Рерих]]'' «Тибетская живопись»

{{ВС}}

[[Категория:Понятия буддизма]]
[[Категория:Будды|*]]