Просмотр кода страницы Белое движение

{{redirect|Белое дело}}
{{Группировка
|название             = Белое движение
|оригинал             = {{lang-ru-dor|Бѣлое движеніе}}
|логотип              = Flag of Russia.svg{{!}}border
|ширина логотипа      =
|подпись              = [[Флаг России|Российский триколор]]
|изображение          =
{{Фотомонтаж
 | photo1a = Lavr_Kornilov_Moscow_1917.jpg{{!}}
 | photo2a = Kolchak1919troops.jpg{{!}}
 | photo2b = Government of South Russia 1920 cropped.JPG{{!}}
 | photo3a = Генерал Хорват во Владивостоке.jpg{{!}}
 | photo3b = Генерал Денисов на площади Ермака.jpg{{!}}
 | color = white
 | color_border = white
 | position = center
 | spacing = 2
 | size = 266
 | foot_montage =
 }}
|другие названия      = Белая гвардия, Белое дело, Белая идея
|часть                = {{Флаг России}} [[Российское государство (1918—1920)|Российского государства]]
|национальность       =
|религия              =
|идеология = [[антикоммунизм]], <br> [[антисоветизм]] <br> '''Большинство:''' <br> [[русский национализм]], <br> [[русский империализм]]<ref name="lost">[https://www.google.com/books/edition/The_Lost_Opportunity/d6Pzj_dzxAwC The Lost Opportunity: Attempts at Unification of the Anti-Bolsheviks:1917 ... - Christopher Lazarski - Google Books<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, <br> [[национал-консерватизм]],<br> [[правый популизм]],<br> [[антиинтеллектуализм]]<ref name="kenez"/>, <br> [[антисемитизм]]<ref name="kenez"/><ref name="budn"/><br> '''Внутренние фракции:''' <br> [[монархизм]], <br> [[республиканизм]], <br> [[традиционализм]], <br> [[клерикализм]]<ref name="kenez"/>, <br> [[протофашизм]]<ref name="kenez">{{Cite journal |author=[[Кенез, Питер|Kenez, Peter]] |year=1980 |title=The Ideology of the White Movement |journal=Soviet Studies |volume=32 |issue=32 |pages=58–83 |doi=10.1080/09668138008411280}}</ref><ref>{{cite book|title=Red Advance, White Defeat: Civil War in South Russia 1919–1920|author1=Peter Kenez|author-link1=Кенез, Питер|isbn=9781955835176|year=2008|publisher=New Acdemia+ORM}}</ref>, <br> [[национал-либерализм]], <br> [[конституционализм]]
|девиз                = [[Россия единая, великая и неделимая]]!<br> ({{lang-ru-dor|Россiя Единая, Великая и Недѣлимая}})
|лидеры               =
* '''[[Российское правительство (1919)|Российское правительство]]''':
** {{flagicon image|Verhovny Pravitel flag.png}} [[Колчак, Александр Васильевич|А. В. Колчак]]
* '''[[Добровольческая армия]]''':
** [[File:Volunteer Army Insignia.svg|23px]] [[Корнилов, Лавр Георгиевич|Л. Г. Корнилов]]
** [[File:Volunteer Army Insignia.svg|23px]] [[Алексеев, Михаил Васильевич|М. В. Алексеев]]
* '''[[Всевеликое войско Донское]]'''
** {{флаг|ВВД}} [[Краснов, Пётр Николаевич|П. Н. Краснов]]
* '''[[Северо-Западная армия]]'''
** [[File:Northwestern army emblem.svg|23px]] [[Юденич, Николай Николаевич|Н. Н. Юденич]]
* '''[[Вооружённые силы Юга России]]''':
** [[Деникин, Антон Иванович|А. И. Деникин]]
* '''[[Русская армия Врангеля|Русская армия]]''':
** [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангель]]
* '''[[Земская рать]]''':
** [[Дитерихс, Михаил Константинович|М. К. Дитерихс]]
{{подробнее|Командующие в Гражданской войне в России#Белое движение}}
|сформирована         = 1917
|расформирована       = 1923
|прежде               =
|стала                = [[Белая эмиграция]]
|союзники             =
'''[[Иностранная военная интервенция в России|Интервенция]] [[Антанта|Антанты]]''':
* {{флагификация|Британская империя}}
* {{флагификация|Чехословакия}}
* {{флагификация|Японская империя}}
* {{флагификация|Третья французская республика}}
* {{флагификация|Королевство Греция}}
* {{флагификация|Королевство Италия (1861—1946)}}
* {{флагификация|Королевство Сербия}}
* {{флагификация|США|1912}}
* {{флагификация|Китайская Республика|1912}}
----
* {{Флаг|Эстония}} [[Эстонская Республика (1918—1940)|Эстонская Республика]]
* [[File:Flag of Baltic Germans.svg|22px|border]] [[Прибалтийский ландесвер]]
----
'''[[Интервенция Центральных держав в России|Интервенция Центральных держав]]''':
* {{флагификация|Германская империя}}
* {{флагификация|Украинская держава}}
* {{флагификация|Австро-Венгрия}}

|противники           = '''[[Большевики]] и их союзники''':
* {{флагификация|РСФСР|1918}}
* {{флагификация|Дальневосточная республика}}
* {{флагификация|УССР|1919}}
* {{флагификация|Эстляндская трудовая коммуна}}
* {{флаг|Монголия|1921}} [[Монгольская Народная Республика|Монгольская НР]]
----
'''Сепаратисты''':
* {{Флаг|УНР}} [[Украинская народная республика|Украинская НР]]
* {{Флаг|Грузия|1918}} [[Грузинская демократическая республика|ДР Грузия]]
* {{Флаг|Латвия}} [[Латвийская Республика (1918—1940)|Латвийская Республика]]
* {{Флаг|Литва}} [[Литовская Республика (1918—1940)|Литовская Республика]]
----
* {{flagicon image|Махновское знамя.svg}} [[Вольная территория]]
* [[Зеленоармейцы]]
|численность          =
|конфликты            = '''[[Гражданская война в России]]:'''
** [[Южный фронт (Гражданская война)|Южный фронт]];
** [[Иностранная военная интервенция на севере России|Северный фронт]];
** [[Восточный фронт Русской армии|Восточный фронт]];
** [[Якутский мятеж]];
* [[Штурм Урги]] (поход в Монголию)
|акции                =[[Государственное совещание в Уфе]] и др.
|сайт                 =
|примечания           =
|территория=|описание_изображения=}}
[[Файл:За единую Россію.jpg|thumb|«За единую Россию». Плакат, 1919|450x450пкс]]
[[Файл:Thecristisrizenoldrussiancivilwarposter.jpg|thumb|Обложка журнала «[[Часовой (журнал)|Часовой]]» 1932 года<ref>[https://elan-kazak.ru/sites/default/files/IMAGES/ARHIV/Periodika/chasovoy/1932/79.pdf Двухнедѣльный военный и военно-морской журналъ «Часовой»: органъ связи русскаго воинства за рубежомъ подъ ред. В. В. Орѣхова и Евгенія Тарусскаго, — Paris, 1 мая 1932. — № 79.] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101217052020/http://elan-kazak.ru/sites/default/files/IMAGES/ARHIV/Periodika/chasovoy/1932/79.pdf |date=2010-12-17 }}</ref>|326x326пкс]]
[[Файл:Марковский_полк-Ледяной_походъ.jpg|thumb|Сводно-офицерский полк Добровольческой армии, февраль 1918|300x300пкс]][[Файл:G3 46.jpg|thumb|300x300px|Воззвание. Осень 1919]]

'''Бе́лое движе́ние''' ({{Lang-ru-dor|Бѣлое движеніе}}; также ''«Белые»'', ''«Белая гвардия»'', ''«белогвардейцы»'', ''«Белое дело»'', ''«Белая идея»'', пренебрежительно ''«белогвардейщина»''<ref>{{Словарь Ушакова|Белогвардейщина}}</ref>) — военно-политическое движение, сформированное в ходе [[Революция 1917 года в России|Революции 1917 года]] и [[Гражданская война в России|Гражданской войны в России]] с целью свержения [[Большевики|большевиков]] и [[Советы|советской власти]]<ref name="брэ">{{БРЭ|автор=[[Цветков, Василий Жанович|В. Ж. Цветков]]|статья=БЕ́ЛОЕ ДВИЖЕ́НИЕ|ссылка=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1854426}}</ref>, «спасения разрушающейся государственности» и установления «[[Россия единая, великая и неделимая|Великой, Единой и Неделимой России]]» и «Законности и Порядка»{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=17, 30}}; крупнейшее антисоветское движение в России во время Гражданской войны<ref name="брэ"/>. Руководителями движения и основной его силой выступали офицеры [[Русская императорская армия|армии]] [[Российская империя|Российской империи]] [[Консерватизм|консервативных]] и [[Правые|правых]] взглядов<ref name="kenez"/>. Движение существовало наряду с силами, против которых оно также часто действовало в соответствии со своими идеологическими установками: национальными движениями за независимость, анархо-коммунистами («[[Повстанческое движение под руководством Нестора Махно|махновцы]]») и «[[Зелёноармейцы|зелёными]]» крестьянами-повстанцами; также наряду с [[Иностранная военная интервенция в России|иностранными интервентами]], поддерживающими Белое движение, и [[басмачество]]м в [[Средняя Азия|Средней Азии]]<ref name="брэ"/>. Его также отделяют от «демократической контрреволюции» социалистов, выступивших против большевиков и образовывавших в союзе с другими партиями антибольшевистские правительства, выступавшие за демократию<ref name="брэ"/><ref name="kr1"/><ref name="kr2"/><ref name="kr3">[https://vestnik.nvsu.ru/2311-1402/article/view/49511/ru_RU ОСОБЕННОСТИ ИДЕОЛОГИИ АНТИСОВЕТСКОГО ДВИЖЕНИЯ НА ВОСТОКЕ РОССИИ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА ПОЛИТИЧЕСКУЮ БОРЬБУ В СИБИРИ В 1918 ГОДУ — Вторушин — Вестник Нижневартовского государственного…<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref name="kr4"/><ref name="nikulin"/>. Термин «Белое движение» зародился в [[Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика (1917—1922)|Советской России]], а с 1920-х годов стал употребляться и в [[Белая эмиграция|белой эмиграции]]<ref>{{статья|автор=Цветков В. Ж.|заглавие=Белое движение|издание=[[Большая российская энциклопедия]]: В 30 т. Т. 3: «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз / Председатель Науч.-ред. совета Ю. С. Осипов, отв. ред. С. Л. Кравец|место=М.|издательство=[[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]]|год=2005}}</ref>. Вооружённые формирования Белого движения называют «[[Белая армия|Белой армией]]».

Внутренне движение не было полностью единым: у него не было чётко сформулированной доктрины<ref name="kenez"/>, среди его участников и сторонников были представители разных политических течений, прежде всего [[Монархизм|монархисты]], крайне правые [[Русский национализм|русские националисты]] и [[Конституционно-демократическая партия|кадеты]]<ref name="nikulin"/><ref name="shubin18"/>, также республиканцы и умеренные социалисты<ref name="брэ"/>, но при расхождениях и даже взаимной враждебности белые армии имели общность в консервативной идеологической направленности и своём социальном составе<ref name="kenez"/>: при различных политических оттенках движение отстаивало ценности [[Столыпин, Пётр Аркадьевич|столыпинской]] России<ref>{{Cite web |url=http://www.belrussia.ru/page-id-834.html |title=Первая лекция историка К. М. Александрова о Гражданской войне. Часть первая. — {{СПб}}, 5 января 2010. // Сайт Общественно-исторического клуба «Белая Россия» (www.belrussia.ru) 18-01-2010. |access-date=2010-10-18 |archive-date=2010-10-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101031134259/http://belrussia.ru/page-id-834.html |url-status=live }}</ref> и стремилось восстановить порядок, в основных чертах соответствующий дореволюционному, хотя его участники допускали такие реформы и изменения, как упразднение монархии<ref name="shubin18"/><ref>{{cite book|title=Red Advance, White Defeat: Civil War in South Russia 1919–1920|author1=Peter Kenez|author-link1=Peter Kenez|isbn=9781955835176|year=2008|publisher=New Acdemia+ORM |quote= Not all the participants in the White movement wanted to recreate tsarist Russia. [...] Nevertheless, the Civil War divided those who preferred tsarist Russia to the society which they feared their country was heading toward, and those who hated the old and had confidence that they could build a more just and rational society. After three years of struggle the Whites lost the war, proving that the traditional order had too few defenders... The defeat of the Whites was the final and conclusive defeat of Imperial Russia.}}</ref>; при этом идеалом и объектом поклонения была мифическая «[[Святая Русь]]», которой требовалось достичь путём очищения России и самопожертвования, что выражало религиозное мировоззрение белых офицеров<ref name="brovkin">{{cite book | url=https://books.google.com/books?id=S_x7Za0ffUsC | isbn=978-0-300-14634-9 | title=The Bolsheviks in Russian Society: The Revolution and the Civil Wars | date=January 1997 | publisher=Yale University Press }}</ref>. Консерватизм движения выражался и в [[антиинтеллектуализм]]е и неприязни к «политике», происходившим из армейских традиций: служба и защита царя были «вопросом веры», а армия мыслилась выше политической деятельности. По утверждению [[Кенез, Питер|Питера Кенеза]], Белое движение было частью международного феномена и было схожим с другими контрреволюционными движениями той эпохи, которым были свойственны [[национализм]], [[клерикализм]], [[расизм]], неприязнь к демократии, индустриальному обществу и социальной революции<ref name="kenez"/>.

Формально движение держалось принципа «[[Непредрешенчество|непредрешенчества]]», выдвигавшего лозунг определения государственного устройства на «Национальном [[Учредительное собрание|учредительном собрании]]»<ref name="брэ"/>, которое бы не было тем же, что и [[Всероссийское учредительное собрание]], уже прошедшее в 1918 году, но не было чётко охарактеризовано<ref name="kenez"/>. Одновременно этот принцип служил обоснованием враждебности движения к социальным реформам на подконтрольных ему территориях даже при попытках его лидеров провести такие реформы<ref>[https://www.google.com.ua/books/edition/The_Russian_Civil_Wars_1916_1926/3KaKCwAAQBAJ The «Russian» Civil Wars, 1916—1926: Ten Years That Shook the World — Jonathan Smele — Google Books<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. На периоды войны и стабилизации после неё устанавливалась единоличная власть ([[военная диктатура]]), для сохранения которой проводилась политика «[[Белый террор (Россия)|Белого террора]]»<ref name="брэ"/><ref name="shubin10"/><ref name="suny"/>.

[[Фельштинский, Юрий Георгиевич|Юрий Фельштинский]] пишет, что в движении доминировало желание восстановления в России демократического, парламентского политического устройства, частной собственности и рыночных отношений при внутренних расхождениях<ref name="RedTerror">[http://swolkov.org/doc/kt/pre1.htm Предисловие // Красный террор в годы Гражданской войны: По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков.] {{Wayback|url=http://swolkov.org/doc/kt/pre1.htm |date=20200808181529 }} / Под ред. докторов исторических наук [[Фельштинский, Юрий Георгиевич|Ю. Г. Фельштинского]] и Г. И. Чернявского — London, 1992.</ref>, но здесь [[Шубин, Александр Владленович|Александр Шубин]] отмечает, что хотя официально белыми лидерами эти идеи не отвергались, в ходе гражданской войны как среди большевиков, так и среди их противников вообще, усиливались авторитарные тенденции, и в то время как сторонники демократии теряли влияние, её правые противники, к числу которых принадлежал и руководитель Белого движения и [[Верховный правитель России]] [[Колчак, Александр Васильевич|Александр Колчак]], [[Приход к власти адмирала Колчака|пришедший к власти путём военного переворота]], консолидировались<ref name="kr3"/><ref name="shubin18"/><ref name="shubin10"/>. Как резюмировал [[Милюков, Павел Николаевич|Павел Милюков]], антибольшевистское движение стало «„белым“, а из „белого“ — [[Реакция (политика)|реакционным]]»<ref name="mil"/>.

Основой белого дискурса были [[Русский национализм|русская нация]] и её государство<ref name="naz"/>. Современные российские историки{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=102: «Подчёркивая национально-патриотический характер борьбы, современные историки склонны к известной поляризации, основанной на анализе классовой, партийной, социальной и национальной характеристик»}}<ref>''Рыбников В. В., Слободин В. П.'' Белое движение в годы Гражданской войны в России: сущность, эволюция и некоторые итоги. М., 1993, стр. 45</ref><ref name="nv"/> и идеологи Белого движения<ref name="ilyin">''Ильин И. А.'' Идеология и Белое движение // Возрождение — Париж, 15 мая 1926.</ref><ref>''Струве П. Б.'' Размышления о русской революции. С. 7, 24</ref><ref>''Мельгунов С. П.'' Гражданская война в освещении П. Н. Милюкова: По поводу «России на переломе»: Критико-библиограф. очерк. Париж, 1929. Стр. 6</ref> говорят о его национально-патриотическом характере, причём со временем национал-патриотизм переходил в шовинизм<ref name="nikulin"/><ref name="nv"/>, а национальные антибольшевистские движения на территории бывшей Российской империи белые рассматривали как «сепаратистов»<ref name="nv">Белое движение и национальный вопрос в России: коллективная монография. / Под ред. д-ра ист. наук, проф. В. Т. Тормозова, канд. ист. наук А. Г. Письменского. Авторский коллектив: Тормозов В. Т., Иванова А. А. и др. — М.: Издательство СГУ, 2009. — 157 с. — ISBN 978-5-8323-0602-5.</ref>, отрицали [[Право на самоопределение|право народов на самоопределение]]<ref name="shubin10"/> и стремились к целостности большей части территории Российской империи. [[Антисемитизм]] никогда не был официальной идеологией Белого движения, но, по утверждению [[Кенез, Питер|Питера Кенеза]], был её «суррогатом». Как пишет [[Будницкий, Олег Витальевич|Олег Будницкий]], «Белое движение прочно ассоциируется с [[Еврейские погромы Вооружённых сил Юга России|погромами]] и антисемитизмом», хотя на самом деле ситуация была более сложной<ref name="budn"/>. Среди белых генералов было типично считать революцию [[Теория коммунистического заговора евреев|результатом еврейского заговора]]<ref name="suny">{{cite book |last1=Suny |first1=Ronald |title=Red Flag Unfurled: History, Historians, and the Russian Revolution |date=14 November 2017 |publisher=Verso Books |isbn=978-1-78478-566-6 |pages=1–320 |url=https://books.google.com/books?id=Nm7nDwAAQBAJ&dq=Red+terror+consensus&pg=PT319 |language=en}}</ref>, и эти идеи распространялись, хотя и не всегда, в пропаганде белых<ref name="budn"/><ref>[https://www.google.com/books/edition/Bolsheviks_and_British_Jews/SRSAAAAAQBAJ Bolsheviks and British Jews: The Anglo-Jewish Community, Britain and the … — Dr Sharman Kadish, Sharman Kadish — Google Books<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.

[[Добровольчество (Белое движение)|Идеологическое зарождение движения]] можно отсчитывать с момента подготовки [[Корниловское выступление|корниловского выступления]] в августе 1917 года. Организационное оформление началось после [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] и ликвидации Всероссийского учредительного собрания в январе 1918 года и завершилось после прихода к власти адмирала Колчака и признания его Верховным правителем России главными центрами Белого движения на Севере, Северо-Западе и Юге России{{sfn|''Цветков В. Ж.''|2008|с=33}}.

== Зарождение и идентификация ==
Ряд признаков отличает Белое движение от остальных антибольшевистских сил Гражданской войны:
# Белое движение было организованным военно-политическим движением против советской власти и союзных ей политических структур, его [[непримиримость]] по отношению к советской власти исключала какой-либо мирный, компромиссный исход Гражданской войны.
# Белое движение отличала установка на приоритет в военное время единоличной власти над коллегиальной, а военной — над гражданской. Для белых правительств<ref>Чьи государственные институты «мало чем отличались от походных управлений» {{cite web |url=http://www.chekist.ru/print/1942 |title=Архивированная копия |access-date=2012-02-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100206005354/http://www.chekist.ru/print/1942 |archive-date=2010-02-06 }}.</ref> было характерно отсутствие чёткого разделения властей, представительные органы или не играли никакой роли, или имели лишь совещательные функции.
# Белое движение пыталось легализовать себя в масштабе всей страны, провозглашая свою преемственность от дофевральской и дооктябрьской России.
# Признание всеми региональными белыми правительствами общероссийской власти адмирала Александра Колчака приводило к желанию достичь общности политических программ и координации военных действий. Решение аграрного, рабочего, национального и других основных вопросов было принципиально схожим.
# Белое движение имело общую символику: трёхцветный [[Флаг России|бело-сине-красный флаг]], [[Герб Российского государства (проекты 1918—1919)|герб]], официальный гимн «[[Коль славен наш Господь в Сионе]]»{{sfn|''Цветков В. Ж.''|2008|с=33—35}}.

[[Милюков, Павел Николаевич|Павел Милюков]] писал, что Белое движение не тождественно всему антибольшевистскому движению, которое с самого начала было разрозненным и включало в себя как правых сторонников диктатуры и сторонников [[Корниловское выступление|Корниловского выступления]] и [[Конституционно-демократическая партия|кадетов]], так и социалистов-антибольшевиков, попытавшихся некоторе время действовать «единым фронтом» только после Октябрьской революции; как писал Милюков, «только часть» антибольшевистского движения «может быть названа „белой“, и только часть „белого движения“ — контрреволюционна и реставрационна. „Белый“ реставрационный характер этого движения развивается постепенно; и только с течением времени, лишь в конце, тактика вооруженной борьбы с большевиками сосредоточилась исключительно в „белых армиях“ с откровенно реакционными тенденциями», и таким образом антибольшевистское движение стало «„белым“, а из „белого“ — реакционным»<ref name="mil">{{книга|автор=[[Милюков, Павел Николаевич|Милюков П. Н.]]|название=Россия на переломе|том=2. Антибольшевистское движение|год=1929|url=http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25521-t-2-antibolshevistskoe-dvizhenie-1927|ссылка=http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25521-t-2-antibolshevistskoe-dvizhenie-1927|страницы=2—9|access-date=2024-12-15|archive-date=2022-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20220420002512/http://elib.shpl.ru/ru/nodes/25521-t-2-antibolshevistskoe-dvizhenie-1927|url-status=live}}</ref>.

Историк [[Кенез, Питер|Питер Кенез]] пишет, что хотя на выборах в Учредительное собрание основными оппонентами большевиков были умеренные социалисты и сторонники парламентской демократии, Белое движение было организовано не ими: хотя умеренные социалисты имели поддержку большинства избирателей, белые офицеры отличались от них способностью организовать вооружённые структуры. Кроме того, белые офицеры имели общий опыт, накопленный в армии и в войнах, в которых участвовала Российская империя и, хотя они были разобщены такими факторами, как личное соперничество, дистанция между воинскими формированиями, отсутствие четко сформулированной политической программы и доктрины, а также лидера с абсолютным авторитетом, способным их сформулировать, их объединяла общая идеологическая культура офицерства Российской империи, включавшая такие ключевые элементы, как консерватизм, недоверие к современным технологиям и индустриальной цивилизации, «вера в порыв» (''élan'') как ключ к победе, консервативный армейский антиинтеллектуализм и также [[расовый антисемитизм]]. Евреи не могли стать офицерами армии и подвергались жестокому обращению в армии, поскольку офицеры считали их виновными в распространении подрывных идеологий и неспособности стать хорошими солдатами. Кадровые офицеры Российской империи отвергали «политику», понимаемую прежде всего как партийную деятельность, подрывающую власть царя, и современную рациональную политическую мысль, пропагандирующую равенство и социальную справедливость, как угрозу национальному духу и армии. В таком мировоззрении армия «стояла выше политики», а защита самодержавия была не политическим актом, а выражением веры. Эта позиция не была сознательно монархической, и во время Февральской революции, во время Первой мировой войны, офицерство не сопротивлялось свержению царизма, чтобы сохранять фронт; аналогично, оно в основном воздерживалось от защиты Временного правительства от большевиков. Большинство офицеров предпочитало не участвовать в политической борьбе в первое время после Октябрьской революции, а организаторы Добровольческой армии представляли собой лишь наиболее консервативное меньшинство. Во время Гражданской войны офицеры не разработали целостную политическую программу и подробную критику большевиков, а просто считали революционеров очевидным злом и ожидали, что народ это осознает и обратится к ценностям белых<ref name="kenez"/>.

Некоторыми участниками событий высказывалось мнение, что Белое движение зародилось весной 1917 года<ref name="golovin_106">''Головин Н. Н.'' Указ. соч. 1937. Ч.5, кн.11. Стр.17, 106</ref>. Генерал [[Деникин, Антон Иванович|А. И. Деникин]] связывал зарождение Белого движения (противоправительственного или противосоветского) с деятельностью проходившего в начале мая 1917 года в [[Могилёв]]е офицерского съезда, на котором генерал [[Алексеев, Михаил Васильевич|М. Алексеев]] сформулировал главный лозунг дня — «Спасать Отечество!»{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=64}} По мнению теоретика российской контрреволюции, генерала Генерального штаба [[Головин, Николай Николаевич (генерал)|Н. Н. Головина]], ''положительная идея'' движения состояла в том, что оно зародилось ''исключительно'' для спасения разрушающейся государственности и армии<ref name="golovin_106" />. Некоторые участники дискуссий о дате возникновения Белого движения считали первым его шагом [[Корниловское выступление]] в августе 1917 года. Ключевые участники этого выступления ([[Корнилов, Лавр Георгиевич|Корнилов]], [[Деникин]], [[Марков, Сергей Леонидович|Марков]], [[Романовский, Иван Павлович|Романовский]], [[Лукомский, Александр Сергеевич|Лукомский]] и др.), впоследствии [[Быховское сидение|узники Быховской тюрьмы]], стали ведущими деятелями Белого движения на [[Юг России|Юге России]]. Существовало мнение о начале Белого движения со дня приезда на Дон 15 ноября 1917 генерала Алексеева.

Большинство исследователей сходилось в том, что [[Октябрьская революция|Октябрь 1917 года]] прервал начавшееся после [[Февральская революция|Февральской революции]] развитие контрреволюции в русле спасения разрушающейся государственности и инициировал её превращение в противобольшевистскую силу, включавшую самые разнообразные и даже враждебные друг другу политические группировки{{Нет АИ|14|1|2025}}.

Белое движение говорило о своём «государственном предназначении», среди основных целей были «сильная власть» и «необходимое и обязательное восстановление законности и порядка во имя сохранения национального суверенитета и поддержания международного авторитета России». Идеология движения была сосредоточена вокруг идеи государственности, на основании чего сопоставлялись «исторические миссии» революции и контрреволюции: в качестве цели первой приписывалось уничтожение российской государственности через [[Демократизация армии|армию демократизированную]], а вторая должна, напротив, была спасти посредством армии государственность, в связи с чем Деникин называл движение «естественным стремлением народного организма к самосохранению, к государственному бытию»{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|name="zimina_30"|с=30}}.

Кроме борьбы против [[Рабоче-крестьянская Красная армия|красных]], Белое движение противостояло также [[Зелёные повстанцы|зелёным]] и [[сепаратист]]ам в годы [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] в России 1917—1923 годов. К белогвардейцам не относят [[анархист]]ов ([[Махно]]) и так называемых «[[Зелёные повстанцы|зелёных]]», которые воевали и против «[[Красные (Гражданская война в России)|красных]]», и против «белых», и национал-сепаратистские вооружённые формирования, создававшиеся на территории бывшей [[Российская империя|Российской империи]] с целью завоевания самостоятельности тех или иных национальных территорий.

Костяк Белого движения составляло офицерство старой русской армии. При этом, подавляющее большинство младших офицеров, а также юнкеров вышло из крестьян. Крестьянское происхождение имели и самые первые лица Белого движения — генералы Алексеев, Корнилов, Деникин и другие.

'''Руководство'''
[[Файл:Писарев, Пётр Константинович.jpg|мини|Генерал-лейтенант [[Писарев, Пётр Константинович|Пётр Писарев]]]]
В первый период борьбы — представители генералитета [[Русская императорская армия|русской армии]]:
* Генерального штаба генерал от инфантерии [[Алексеев, Михаил Васильевич|Михаил Алексеев]],
* Генерального штаба генерал от инфантерии [[Корнилов, Лавр Георгиевич|Лавр Корнилов]],
* адмирал, Верховный правитель России (с 1918 года) [[Колчак, Александр Васильевич|Александр Колчак]],
* генерал от кавалерии [[Каледин, Алексей Максимович|Алексей Каледин]],
* генерал от кавалерии [[Краснов, Пётр Николаевич|Пётр Краснов]],
* Генерального штаба генерал-лейтенант [[Деникин, Антон Иванович|Антон Деникин]],
* генерал от инфантерии [[Юденич, Николай Николаевич|Николай Юденич]],
* Генерального штаба генерал-лейтенант барон [[Врангель, Пётр Николаевич|Пётр Врангель]] — главнокомандующий [[Русская армия Врангеля|Русской армии]] в Крыму,
* Генерального штаба генерал-лейтенант [[Марков, Сергей Леонидович|Сергей Марков]],
* генерал-лейтенант [[Болдырев, Василий Георгиевич|Василий Болдырев]],
* генерал-лейтенант [[Миллер, Евгений Карлович|Евгений Миллер]],
* генерал-лейтенант [[Писарев, Пётр Константинович|Пётр Писарев]],
* Генерального штаба генерал-лейтенант [[Романовский, Иван Павлович|Иван Романовский]] и другие.

В последующие периоды на первый план выходят военачальники, заканчивавшие [[Первая мировая война|Первую мировую войну]] ещё [[офицер]]ами и получившие [[генерал]]ьские чины уже в ходе [[Гражданская война в России|Гражданской войны]]:
* Генерального штаба генерал-майор [[Дроздовский, Михаил Гордеевич|Михаил Дроздовский]]
* Генерального штаба генерал-лейтенант [[Каппель, Владимир Оскарович|Владимир Каппель]],
* генерал-лейтенант [[Дутов, Александр Ильич|Александр Дутов]],
* генерал-лейтенант [[Слащёв, Яков Александрович|Яков Слащёв-Крымский]],
* генерал-лейтенант [[Бакич, Андрей Степанович|Андрей Бакич]],
* генерал-лейтенант [[Шкуро, Андрей Григорьевич|Андрей Шкуро]],
* генерал-лейтенант [[Семёнов Григорий Михайлович|Григорий Семёнов]],
* генерал-лейтенант барон [[Унгерн-Штернберг, Роман Фёдорович фон|Роман Унгерн-Штернберг]],
* генерал-майор [[Анненков, Борис Владимирович|Борис Анненков]],
* генерал-майор князь [[Бермондт-Авалов, Павел Рафаилович|Павел Бермондт-Авалов]],
* генерал-майор [[Скоблин, Николай Владимирович|Николай Скоблин]],
* генерал-майор [[Сахаров, Константин Вячеславович|Константин Сахаров]],
* генерал-майор [[Молчанов, Викторин Михайлович|Викторин Молчанов]],
а также военачальники, по различным причинам не присоединившиеся к белым силам в момент начала их вооружённой борьбы:
* [[Дитерихс, Михаил Константинович|Михаил Дитерихс]] — командующий [[Земская рать|Земской ратью]], генерал-лейтенант.

== Появление термина ==
Происхождение термина «белые» связано с уже традиционным использованием к началу XX века [[Красный флаг|красного]] и [[Белый цвет|белого]] цветов в политических целях. Во времена [[Великая французская революция|Великой французской революции]] монархисты (то есть противники революционных изменений) использовали королевский цвет [[Бурбоны|французской династии]] — белый — для мирного выражения своих политических взглядов<ref name="fel'dman">{{статья|автор= д. и. н. Фельдман Д.|заглавие= Красные белые: советские политические термины в историко-культурном контексте|ссылка= http://magazines.gorky.media/voplit/2006/4/fe1.html|язык= ru|издание= [[Вопросы литературы]]|тип= Журнал|год= 2006|том= |номер= 4|страницы= |doi= |issn= |archive-url= https://web.archive.org/web/20160305031838/http://magazines.russ.ru/voplit/2006/4/fe1.html|archive-date= 2016-03-05}}</ref>.

Сами российские белые первоначально себя так не называли, а в белой печати термины «белая гвардия» и «белогвардейцы» и изначально «Белое движение» и «белая армия» попали под запрет; термины «белые» и «белая гвардия» появлялись и распространялись постепенно в ходе Гражданской войны, хотя возможные источники он имеет в периоде революции 1905—1907 годов. В 1917—1918 годах, как и ранее, цветом реакции считался чёрный, связанный с [[Черносотенцы|черносотенцами]], и хотя их движение не пережило краха монархии, в 1917 году революционеры и их сторонники, включая большевиков, использовали образ «чёрных» по отношению к своим врагам; с другой стороны, после с ноября 1918 года эсеры и меньшевики называли «чёрными» большевиков, считая их контрреволюционерами, а настоящими «красными» — себя. Однако черносотенцы называли свои вооружённые формирования «белой гвардией», и в связи с погромами в печати появилось слово «белогвардейцы», которое и к 1917 году, видимо, продолжало ассоциироваться с погромами черносотенцев<ref name="d"/>.

Противники большевиков впервые использовали белый цвет во время [[Октябрьское вооружённое восстание в Москве 1917|октябрьских боёв в Москве]]: студенческие отряды, выступившие вместе с юнкерами стали называть себя «белой гвардией» в противовес красногвардейцам, хотя белый цвет, видимо, противопоставлялся ими как большевикам, так и монархистам. Далее со стороны большевиков были отдельные упоминания «Белой Гвардии и всех юнкеров»; в начале ноября штабс-капитан Н. Астафьев в Новочеркасске заявил: «Большевики прозвали своего противника „белой гвардией“. Ввиду того, что белый цвет служит символом чистоты, мы, со своей стороны, можем сохранить это название за войсковыми офицерами и студенческими частями»; он же назвал «белогвардейцами» всех вооружённых противников большевиков, но в белой печати обозначение попало под табу<ref name="d"/>.

Спустя два месяца на основе образа «белой гвардии» в Москве в печати стал возникать идеализированный романтический образ «молодого рыцарства»: «В этих юношах и мальчиках рождается, более того — уже родилась обновлённая, новая Россия. В их святом порыве, в их святой крови очищается вся мерзость, вся накипь преступлений, лежащих на русском народе». Таким образом, термин не используется, но возникает идея о жертвенном меньшинстве, «рыцарственно» служащем России уже не как «народу», а как некой идеальной сущности. В Москве в своих стихах «Лебединый стан» этот образ «белой гвардии» создала [[Цветаева, Марина Ивановна|Марина Цветаева]], но стихотворения были опубликованы уже в эмиграции. В дальнейшем понятия «Белое движение» и «белая армия» станут разрешены в белогвардейской печати, в то время «белая гвардия» оставалась под запретом<ref name="d"/>.

В первые месяцы после Октябрьской революции белый цвет не стал признанным символом русской контрреволюции. В Советской России и среди большевиков термин «белая гвардия» стал наиболее часто использоваться в связи с [[Гражданская война в Финляндии|Гражданской войной в Финляндии]]: в 1905—1907 годы «белой гвардией» эпизодическим называли финские либеральные формирования, противостоявшие финским «красногвардейцам»; с началом Гражданской войны в Финляндии такое противопоставление перестало быть эпизодическим. Кроме того, финские «белые» пользовались поддержкой Германской империи, и выражения «белая гвардия» и «белогвардейцы» начинают применяться к антиреволюционным вооруженным формированиям в Эстонии, Латвии и Германии и к германским частям, наступающим на Петроград, таким образом становясь «синонимом буржуазной контрреволюции, прежде всего зарубежной», связанной с понятием «[[Белый террор (Россия)|Белый террор]]», обозначением контрреволюционного террора; по отношению к контрреволюции в России «белая гвардия» использовалась как лишь одна из множества групп наряду с «помещиками», «капиталистами», «юнкерами» и т. д.<ref name="d">''[[Душенко, Константин Васильевич|Душенко К. В.]]'' Красное и белое. Сборник статей. — М., 2018</ref>.
[[Файл:Шеврон Астраханской армии.jpg|thumb|Шеврон [[Астраханская армия|Астраханской армии]] — прогерманского монархического формирования белых, воевавшего под [[Чёрно-жёлто-белый флаг|чёрно-жёлто-белым флагом]]<ref name="d"/> династии Романовых. Эти же цвета использовала прогерманская [[Западная добровольческая армия]]; основным символом белых был [[Флаг России|бело-сине-красный флаг]], использовавшийся как при монархии, так и после её свержения<ref name="d"/>]]
Историк [[Фельдман, Давид Маркович|Д. Фельдман]] считал, что большевики использовали термин «белые» в рамках «информационной войны», проведя аналогию с Французской революцией, где белый цвет использовался монархистами а красный — радикальными революционерами: «Всех своих противников советские идеологи объявили сторонниками уничтоженного режима — самодержавия. Объявили их „белыми“. Этот ярлык сам по себе был политическим аргументом. Каждый монархист — „белый“ по определению. Соответственно, если „белый“, значит, монархист. Для любого мало-мальски образованного человека». По мнению Фельдмана, таким образом была создана эффективная уловка: в глазах многих современников «белые» стали ассоциироваться с монархистами, и, например, он считает, что Цветаева в своих стихах воспевала белых как «[[Вандейское восстание|Вандею]]» не потому, что сочувствовала монархистам, а лишь потому, что большевики её и других «убедили» в том, что их враги — монархисты; хотя «они воевали '''против''' советского государства, а не '''за''' монархию», Фельдман считает, что «белые» не смогли убедить россиян и даже западных интеллектуалов, что они «в большинстве своем — вовсе не монархисты» из-за цензуры на подконтрольной большевикам территории, а кроме того, из-за отсутствия «информационной монополии» и внятной и единой позитивной программы<ref name="fel'dman"/>.

Различных повстанцев, воевавших с большевиками, как в самой Советской России, так и совершавших нападения на приграничные районы страны, большевики именовали «белобандитами», хотя к Белому движению они, в основной своей массе, отношения никакого не имели. При именовании иностранных вооружённых подразделений, оказывавших поддержку белогвардейским войскам или действовавших самостоятельно против советских войск, в большевистской печати и в обиходе также использовался корень «бело-»: «[[белочехи]]», «[[белофинны]]», «[[Польская Республика (1918—1939)|белополяки]]», «[[Эстонская Республика (1918—1940)|белоэстонцы]]». Аналогично применялось и наименование «[[Всевеликое войско Донское|белоказаки]]». Примечательно и то, что зачастую в советской публицистике «белыми» называли любых представителей контрреволюции вообще, вне зависимости от их партийной и идеологической принадлежности (исключение — «[[Зелёные повстанцы|зелёные]]»){{Нет АИ|18|12|2024}}.

== Цели и идеология ==
[[Файл:Pyotr Wrangel, portrait medium.jpg|thumb|left|190px|Генерал-лейтенант [[Врангель, Пётр Николаевич|Пётр Врангель]]]]
По словам руководителя [[Оборона Крыма (начало 1920)|обороны Крыма от большевиков]] зимой 1920 года генерала [[Слащёв, Яков Александрович|Я. А. Слащёва-Крымского]], Белое движение представляло собой смешение [[Конституционно-демократическая партия|кадетствующих]] и [[Союз 17 октября|октябриствующих]] верхов и [[меньшевики|меньшевистско]]-[[эсеры|эсерствующих]] низов<ref>''Слащов-Крымский Я. А.'' Белый Крым, 1920 г.: Мемуары и док. М., 1990. С.40.</ref>.
[[Файл:Volunteer Army poster.jpg|thumb|280px|Плакат [[Добровольческая армия|Добровольческой армии]], на котором большевикам противостоит православная Россия белых; лица большевиков имеют ярко выраженные еврейские черты]]
Несмотря на такое определение, далеко не все историки с ним согласны. Многие считают неправомерным включение в состав Белого движения так называемой «демократической контрреволюции» ([[КОМУЧ]], [[Сибирская республика]], [[Временное областное правительство Урала]], [[Уфимская директория]]). Некоторые [[эсеры]] и [[меньшевики]] могли поддерживать белых на почве враждебности большевистскому режиму, но лишь как тактические союзники. [[Милюков, Павел Николаевич|П. Н. Милюков]] выделял Белое движение как более частное явление в антибольшевистских силах в целом<ref name="kr1">{{Cite web |url=http://media.samsu.ru/materials/civil_war_v2/MAIN/Chapter5/Glava5_Par1/gl5_p11.html |title=Кто такие белые? |access-date=2022-10-28 |archive-date=2022-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221028145116/http://media.samsu.ru/materials/civil_war_v2/MAIN/Chapter5/Glava5_Par1/gl5_p11.html |url-status=live }}</ref><ref name="kr2">{{Cite web |url=https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/53835/1/gv_2008_23.pdf |title=«Демократическая контрреволюция» в Гражданской войне |access-date=2022-10-28 |archive-date=2022-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221123194909/https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/53835/1/gv_2008_23.pdf |url-status=live }}</ref><ref name="kr3"/>. Антисоветские социалисты выступали против «единой и неделимой России», основного лозунга белых, и самого понятия «белая идея», из-за чего, например, в Сибири возникали трения, однако так как костяк Сибирской армии составляли белые, правые социалисты с ними сотрудничали<ref name="kr4">{{Cite web |url=http://repo.ssau.ru/bitstream/Uchebnye-izdaniya/Grazhdanskaya-voina-v-Rossii-19171920-Elektronnyi-resurs-ucheb-posobie-77342/1/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%20%D0%90.%D0%92.%20%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F.pdf |title=Источник |access-date=2025-01-19 |archive-date=2024-09-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240904003236/http://repo.ssau.ru/bitstream/Uchebnye-izdaniya/Grazhdanskaya-voina-v-Rossii-19171920-Elektronnyi-resurs-ucheb-posobie-77342/1/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%20%D0%90.%D0%92.%20%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F.pdf |url-status=live }}</ref>. Также отмечается и различие в декларируемой приверженности Учредительному собранию: в то время как правые социалисты выступали за Учредительное собрание в его изначальном виде, оно виделось подобием [[Земский собор|Земского собора]] Белому движению<ref name="nikulin">{{книга|автор=Никулин В.В., Красников В.В., Юдин А.Н.|заглавие=Советская Россия: Проблемы социально-экономического и политического развития|ссылка=https://tstu.ru/education/elib/pdf/2005/nikkras.pdf|место=Тамбов|издательство=Издательство ТГТУ|год=2005|страниц=128|isbn=5-8265-0394-7|archive-date=2012-01-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20120103190220/https://tstu.ru/education/elib/pdf/2005/nikkras.pdf}} {{Cite web |url=https://tstu.ru/education/elib/pdf/2005/nikkras.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2020-04-25 |archive-date=2012-01-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120103190220/https://tstu.ru/education/elib/pdf/2005/nikkras.pdf |url-status=unfit }}</ref>. «Демократическая контрреволюция» также пыталась действовать как «[[Стороны в Гражданской войне в России#«Третья сила»|третья сила]]» и выступать и против белых.
[[Файл:Листовка Станичники.png|thumb|«Большевики идут! Идут с бандами латышей, мадьяр, немцев, китайцев, евреев» (Омск, 1919) — листовка для белых оренбургских казаков. Поскольку Белое движение опиралось прежде всего на русский национализм, белая пропаганда создавала образ большевиков как «инородцев»; такая пропаганда не всегда была направлена против евреев<ref name="naz">{{Cite web |url=https://scepsis.net/library/id_4016.html |title=К вопросу о националистических взглядах и антисемитской агитации в Сибири в период Гражданской войны // Максим Стельмак<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2025-01-14 |archive-date=2025-01-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20250114131056/https://scepsis.net/library/id_4016.html |url-status=live }}</ref>]]
Как отмечал Деникин: «[[Добровольческая армия]] желает опираться на все государственно мыслящие круги населения. Она не может стать оружием какой-либо одной политической партии или организации». Русский философ и мыслитель [[Струве, Пётр Бернгардович|П. Б. Струве]] тоже писал в «Размышлениях о русской революции», что контрреволюция должна объединиться с другими политическими силами, возникшими в результате и в ходе революции, но антагонистическими по отношению к ней. Мыслитель видел в этом принципиальное отличие русской контрреволюции начала XX века от противореволюционного движения во времена [[Людовик XVI|Людовика XVI]]<ref>''Струве П. Б.'' Размышления о русской революции. С.32.</ref>.

Значительная часть русской эмиграции 20—30-х годов XX века во главе с политическим теоретиком [[Ильин, Иван Александрович|И. А. Ильиным]], Главнокомандующим [[Русская армия генерала барона П. Н. Врангеля|Русской армией]] генерал-лейтенантом бароном [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангелем]] и князем [[Долгоруков, Павел Дмитриевич|П. Д. Долгоруковым]] ставили знак равенства между понятиями «Белая идея» и «государственная идея». В своих работах Ильин писал о колоссальной духовной силе противобольшевистского движения, которая проявлялась «не в бытовом пристрастии к родине, а в любви к России как подлинно религиозной святыне»<ref name="ilyin" />.

Кроме того, Ильин характеризовал Белое движение как «рыцарственное движение» во всём его мировом объёме, включая [[итальянский фашизм]]. Фашизм Ильин видел одним из проявлений Белого движения и одним из его «методов», и из-за этого говорил, что Белое движение «глубже» и «шире» фашизма, и об «опасности» появления «небелого фашизма», чему должен был противиться [[русский фашизм]]<ref>''Ильин И. А.'' [https://vtoraya-literatura.com/pdf/russky_kolokol_1928_3_text.pdf О русском фашизме. Издание «Русский Колокол. Журнал волевой идеи» № 3, 1928 г., стр. 54-64.] {{Wayback|url=https://vtoraya-literatura.com/pdf/russky_kolokol_1928_3_text.pdf |date=20200207110021 }}</ref>.

Современный учёный и исследователь В. Д. Зимина подчёркивает в своём научном труде{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=33}}:{{цитата|Для него Белая идея — это идея религиозности и одновременно борьбы «за дело Божье на земле». Без этой идеи «честного патриота» и «русского национального всеединства», по убеждению русского философа, «белая» борьба была бы обычной Гражданской войной.}}

Лидер [[Конституционно-демократическая партия|кадетов]] [[Милюков, Павел Николаевич|П. Н. Милюков]] называл Белое движение «ядром с высоким патриотическим закалом», а Главнокомандующий [[ВСЮР|Вооружённых сил на Юге России]] Генерального штаба генерал-лейтенант [[Деникин|А. И. Деникин]] — «естественным стремлением народного организма к самосохранению, к государственному бытию». Деникин очень часто подчёркивал, что белые вожди и солдаты погибали «не за торжество того или иного режима… а за спасение России», а [[Лампе, Алексей Александрович фон|А. А. фон Лампе]] — генерал его армии — считал, что выступление белых было лишь стадией «большого патриотического движения» — Белого движения, которое якобы должно было продолжиться в эмиграции<ref>{{Cite web |url=https://rev-lib.com/prichiny-neudachi-vooruzhennogo-vystupleniya-belyh/ |title=фон Лампе А. А. Причины неудачи вооруженного выступления белых {{!}}{{!}} Библиотека русской революции и гражданской войны<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2024-09-05 |archive-date=2024-07-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240730043852/https://rev-lib.com/prichiny-neudachi-vooruzhennogo-vystupleniya-belyh/ |url-status=live }}</ref>. Во Вторую мировую войну Лампе считал Гитлера «естественным союзником» продолжения борьбы<ref>{{книга|автор=Цурганов Ю. |заглавие= Белоэмигранты и Вторая мировая война. Попытка реванша. 1939—1945.|издательство=ЗАО Центрополиграф|год=2010}}</ref>.

[[Фельштинский, Юрий Георгиевич|Юрий Фельштинский]] пишет, что в идеологии Белого движения существовали расхождения, однако превалировало стремление восстановления в России демократического, парламентского политического устройства, частной собственности и рыночных отношений<ref name="RedTerror"/>: провозглашалось — после ликвидации большевиков, окончания гражданской войны и наступления «стабильности» в стране — определение будущего политического устройства и формы правления России через созыв [[Учредительное собрание|Национального учредительного собрания]] ([[Непредрешение|принцип непредрешения]]){{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=50, 52, 54, 97—100, 116—117, 121, 122, 200}}. При этом [[Шубин, Александр Владленович|Александр Шубин]] здесь отмечает, что по мере обострения гражданской войны в обоих враждующих лагерях усиливались авторитарные тенденции, и в Белом движении стали преобладать правые настроения, враждебные демократии, что было обусловлено милитаризацией жизни и ростом влияния офицерства; изначально относительно демократическая альтернатива большевикам, выраженная [[Временное Всероссийское правительство|Директорией]] и [[Комуч]]ем, теряла влияние и в войне становилась неэффективной, и в антибольшевистском лагере консолидировались правые сторонники авторитаризма. Как пишет Шубин, «если до ноября 1918 г. на востоке» (но не на юге, где основной антибольшевистской силой была белая [[Добровольческая армия]]<ref name="kr3"/><ref name="shubin18"/>) «России шла война между двумя вариантами революции, один из которых отстаивал демократический путь, то затем эта альтернатива исчезла». Отрицание революции или разочарование в ней побуждало прекратить её «как можно скорее и твёрже», и хотя в Белом движении сохранялись «ритуальные» осуждение реакции и лояльность либеральным идеям, целью становилось восстановление порядка, в основных чертах соответствующего дореволюционному, пусть, возможно, без монархии, хотя для белых офицеров и это не было очевидно. Диктатура провозглашалась как «временная» мера, но периодом войны она не должна была ограничиться, поскольку после победы над большевиками предполагался период «успокоения» и создания «предпосылок» для демократии. На самом деле, однако, [[Верховный правитель России]] [[Колчак, Александр Васильевич|Александр Колчак]] и поддержавшие его белые лидеры отнюдь не были сторонниками демократии. Так, Шубин приводит следующую цитату<ref name="shubin18">{{книга| автор         = [[Шубин, Александр Владленович|Шубин. А. В.]]| часть = |заглавие      = 1918 год. Революция, кровью омытая | язык          = ru| ссылка        = | место= М.| издательство  = Академический проект| год           = 2019| isbn =978-5-8291-2317-8}}</ref><ref name="shubin10">{{книга| автор= [[Шубин, Александр Владленович|Шубин. А. В.]]|заглавие      = Великая Российская революция. 10 вопросов. | язык          = ru| ссылка        = https://historyrussia.org/images/documents/shubin-10-voprosov-revolution.pdf| место= М.| год = 2017}}</ref>:{{начало цитаты}}Что такое демократия? Это развращённая народная масса, желающая власти. Власть не может принадлежать массам в силу закона глупости числа: каждый практический политический деятель, если он не шарлатан, знает, что решение двух людей всегда хуже одного… наконец, уже 20—30 человек не могут вынести никаких разумных решений, кроме глупостей<ref name="shubin10"/><ref name="ioffe">{{книга|автор=[[Иоффе, Генрих Зиновьевич|Иоффе. Г. З.]]|заглавие=Колчаковская авантюра и её крах|часть=Глава 1. «Мы вызвали его к жизни...»|язык=ru|ссылка=https://scepsis.net/library/id_1335.html|место=М.|издательство=Мысль|год=1983|access-date=2024-09-03|archive-date=2024-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20240903192048/https://scepsis.net/library/id_1335.html|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://az.lib.ru/k/kolchak_a_w/text_1917_iz_pisem.shtml |title=Из писем А. В. Колчака А. В. Тимирёвой |access-date=2024-09-03 |archive-date=2024-09-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240903192049/http://az.lib.ru/k/kolchak_a_w/text_1917_iz_pisem.shtml |url-status=live }}</ref>.{{конец цитаты}}
Эта записанная Колчаком фраза не принадлежит ему самому: он описывал встречу с полковником Хизахиде в Шанхае, который якобы и произнёс эту фразу. Комментируя её, Колчак, в Шанхае ставший поклоняться «культу холодной стали», писал, что ему нечего было возразить «японскому фанатику», «тяжёлой справедливости его слов»<ref name="ioffe"/>:
{{начало цитаты}}Война проиграна, но еще есть время выиграть новую, и будем верить, что в новой войне Россия возродится. Революционная демократия захлебнется в собственной грязи или её утопят в её же крови. Другой будущности у неё нет. Нет возрождения нации помимо войны, и оно мыслимо только через войну. Будем ждать новой войны как единственного светлого будущего<ref name="ioffe"/><ref>{{книга| автор         = [[Плотников, Иван Фёдорович|Плотников. И. Ф.]] |заглавие = Александр Васильевич Колчак. Жизнь и деятельность|часть=6. Во главе военно-морской миссии|язык = ru| место= Ростов-на-Дону|издательство=Феникс|год = 1998}}</ref>.{{конец цитаты}}
После установления диктатуры Колчака в ноябре 1918 года стал открыто провозглашаться отказ от необходимости созыва Учредительного собрания как лишённого национальной идеи, однако из-за давления интервентов в мае 1919 года Колчак был вынужден пообещать созвать Учредительное собрание и признать независимость Финляндии; вопрос о признании остальных образовавшихся государств откладывался<ref name="nv"/>.

Манифест о целях Добрармии от 9 января 1918<ref>''Кенез Питер.'' Красная атака, белое сопротивление. 1917—1918 / Пер. с англ. К. А. Никифорова. — {{М}}: ЗАО Центрполиграф, 2007. — 287 с. — (Россия в переломный момент истории) — ISBN 978-5-9524-2748-8. — C. 81.</ref>:{{цитата|Новая армия будет защищать гражданские свободы, чтобы позволить хозяевам русской земли — русским людям — выражать через выбранное Учредительное собрание свою верховную волю. Все сословия, партии и другие группы населения должны подчиняться этой воле. Армия и все те, кто создал её, должны безоговорочно подчиняться этой воле. Армия и все те, кто создал её, должны безоговорочно подчиняться законной власти, назначенной Учредительным собранием.}}

На время Гражданской войны белые правительства ставили перед собой задачу свержения советской власти и установления на удерживаемых территориях режима военной диктатуры. При этом вновь вводилось в силу законодательство, действовавшее в Российской империи до революции, скорректированное с учётом приемлемых для Белого движения законодательных норм [[Временное правительство России|Временного правительства]] и законов новых «государственных образований» на территории бывшей империи после Октября 1917 года. Политическая программа Белого движения в области внешней политики провозглашала необходимость соблюдения всех обязательств по договорам с союзными государствами. [[Казачество|Казачеству]] было обещано сохранение самостоятельности при формировании собственных органов власти и вооружённых формирований. При сохранении территориальной целостности страны для Украины, Кавказа и Закавказья рассматривалась возможность «областной автономии»<ref>На основе статьи «Белое движение» [[Большая российская энциклопедия|БРЭ]].</ref>.

Белое движение в общем тяготело к [[Конституционно-демократическая партия|кадетским]] общественно-политическим ценностям и именно взаимодействие кадетов с офицерской средой определило как стратегические, так и тактические установки Белого движения. [[Монархист]]ы и черносотенцы, по утверждению В. Д. Зиминой, составляли лишь небольшую часть Белого движения и правом решающего голоса не пользовались{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=48}}. Кадеты были активны в деятельности Директории, в ходе чего взяли дореволюционную программу «[[Союз 17 октября|октябристов]]», исключив из неё монархию, и выступали за установление режима единоличной диктатуры, однако так как не было фигуры на роль сильного национального лидера, они выступали за организацию Директории как «коллективного диктатора». Когда появилось возможность сделать диктатором Александра Колчака, они его поддержали, и кадет [[Пепеляев, Виктор Николаевич|В. Н. Пепеляев]] стал главой правительства при Колчаке<ref name="shubin18"/>. Наряду с кадетами политической основой стали монархисты, но ведущей силой движения две партии так и не стали<ref name="nikulin"/>, и Белое движения держалось лозунгов «внепартийности» и «непредрешенчества»; с ноября 1918 года правые и монархические круги в Белом движении получили наибольшее влияние<ref name="nv"/>.

С. В. Волков пишет, что «в целом дух белых армий был умеренно-монархическим», при этом Белое движение не выдвигало монархических лозунгов<ref name="swolk">{{Cite web |url=http://swolkov.org/tro/04.htm |title=''Волков С. В.'' Трагедия русского офицерства. — {{М}}, 1993. — Гл. 4. |access-date=2011-12-01 |archive-date=2012-05-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120509161325/http://swolkov.org/tro/04.htm |url-status=live }}</ref>. А. И. Деникин отмечал, что громадное большинство командного состава и офицерства его армии были монархистами, при этом мало интересовались политикой<ref name="swolk"/>{{sfn|''Деникин А. И.''|loc=Т. 3., Гл. II.}}. Историк Слободин предостерегает рассматривать Белое движение в качестве партийного монархического течения, так как никакая монархическая партия не возглавляла Белое движение<ref>''Слободин В. П.'' Белое движение в годы гражданской войны в России (1917—1922 гг.). Учебн. пособ. — {{М}}: МЮИ МВД России, 1996. — Введение.</ref>.

Белые использовали лозунг «Законность и порядок!» и рассчитывали дискредитировать этим власть своих противников, одновременно укрепляя восприятие себя народом как спасителей Отечества. Усиление беспорядков и накала политической борьбы делало аргументы белых вождей более убедительными и приводило к автоматическому восприятию белых как союзников той частью населения, что психологически не принимала беспорядки. Однако вскоре этот лозунг о законности и правопорядке проявился в отношении населения к белым с совершенно неожиданной для них стороны и, к удивлению многих, сыграл на руку большевикам, став одной из причин их итоговой победы в войне{{sfn|''Лампе А. А., фон''|1991|name=Lampe|с=14—15}}:{{цитата|Когда уходили красные — население с удовлетворением подсчитывало, что у него осталось… Когда уходили белые — население со злобой высчитывало, что у него взяли… Красные грозили, и грозили весьма недвусмысленно, взять всё и брали часть — население было обмануто и… удовлетворено. Белые обещали законность, брали немногое — и население было озлоблено… Белые несли законность, и поэтому им ставилось всякое лыко в строку.}}
Так как только Белое движение ставило в центр своей программы и агитации лозунг «Законность и порядок!», а на практике управление белых не могло остановить грабежи и практиковало репрессии и произвольное насилие, нарушение основного провозглашённого принципа, делавшего Белое движение привлекательным, вызывало недовольство, а в совокупности с социальным консерватизмом и элитаризмом и стремлением вернуть старым социальным элитам отобранную у них собственность, из-за чего крестьяне боялись потерять землю, Белое движение лишалось преимуществ по сравнению с большевиками<ref name="shubin10"/>.

Участник Белого движения и автор публикаций о нём [[Лампе, Алексей Александрович фон|А. А. фон Лампе]] утверждал, что лозунги большевистских лидеров, вроде «Бей буржуев, [[грабь награбленное]]», и говоривших населению, что каждый может взять всё, что угодно, были бесконечно более притягательны для пережившего катастрофическое падение нравов в результате [[Первая мировая война|4-летней войны]] народа, нежели лозунги белых, говоривших, что каждому причитается лишь то, что положено «по закону»{{sfn|''Лампе А. А., фон''|1991}}.

Большой проблемой для Деникина и Колчака был сепаратизм [[казачество|казачества]], особенно кубанского. Хотя казаки были самыми организованными и злейшими врагами большевиков, они стремились прежде всего к освобождению от большевиков своих казачьих территорий, с трудом подчинялись центральной власти и неохотно воевали за пределами своих земель{{Нет АИ|5|9|2024}}.
[[Файл:Who Rules Moscow.png|thumb|left|Антисемитский белогвардейский плакат «Кто управляет Москвой? Вот они — красные большевики, коммунисты-социалисты, пролетарии» (1919), пропагандирующий [[Теория коммунистического заговора евреев|идею революционного еврейского заговора]]]]
Антисемитизм никогда не был официальной идеологией, в белых армиях даже служило определённое количество евреев, изначально белых поддерживали предприниматели-евреи, так как те декларировали либеральные лозунги и при этом могли бы защитить их большевиков. Однако так как Белое движение было движением консервативных офицеров, антисемитизм пришёл в него из армии Российской империи, а кроме того, лидеры Белого движения не смогли сформулировать внятной и доступной массам программы, а национализм побуждал в пропаганде говорить о «нерусскости» большевизма и множестве «инородцев» в рядах большевиков. Таким образом, получивший в Первую мировую войну мощную подпитку антисемитизм, и ранее успешно использовавшийся крайне правыми для мобилизации масс, стал средством белогвардейской пропаганды и широко использовался [[ОСВАГ]]ом — официальной пропагандистской службой; по утверждению [[Кенез, Питер|Питера Кенеза]], антисемитизм по итогу стал «суррогатом» идеологии Белого движения. Хотя «либерал» Деникин не был антисемитом, борьбу с антисемитизмом в своих рядах он вести был не готов. С 1919 года командование Добровольческой армии, по всей видимости, решило не брать евреев в свои ряды. Так как антисемитизм вызывал отторжение на Западе, что влияло на военную помощь со стороны интервентов, Врангель предпринял бороться с антисемитизмом и не допускал погромы, в отличие от своего предшественника, однако было поздно. По итогу антисемитская пропаганда в сочетании с [[Еврейские погромы Вооружённых сил Юга России|устраиваемыми деникинцами еврейскими погромами]] и дискриминацией евреев в рядах белых армий вплоть до отказа брать их на службу создали ассоциацию между Белым движением и антисемитизмом<ref name="budn">{{книга| автор = [[Будницкий, Олег Витальевич|Будницкий О. В.]]| часть = | заглавие = Российские евреи между красными и белыми (1917-1920)| язык = ru| ссылка = | место = М.| издательство = РОССПЭН| год = 2005| isbn = 5-8243-0666-4| access-date = 2024-09-05| archive-date = | archive-url = | url-status = live}}</ref>.

Белые вожди декларировали будущее устройство России как демократического государства в его западноевропейских традициях, адаптированное к реалиям российского политического процесса. Российская демократия должна была базироваться на народовластии, ликвидации сословного и классового неравенства, равенстве всех перед законом, зависимости политического положения отдельных национальностей от их культуры и их исторических традиций{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=95}}. Так, Колчак утверждал, что «новая свободная Россия будет создана на единении правительственной власти с народом»<ref name="Den1937">''Деникин А. И.'' Кто спас Советскую власть от гибели? Париж, 1937.</ref>.

Колчак указывал на устранение большевиками автономии местного самоуправления и первой задачей в своей политике ставил установление всеобщего избирательного права и свободную работу [[земство|земских]] и городских учреждений, что в совокупности считал началом возрождения России. Он говорил, что соберёт Учредительное собрание только тогда, когда вся Россия будет очищена от большевиков и в ней наступит правопорядок. Александр Васильевич утверждал, что он разгонит собрание, избранное [[Керенский, Александр Фёдорович|Керенским]], в случае, если оно соберётся самочинно, в то время как новое собрание будет ориентироваться только на «государственно здоровые элементы»{{Нет АИ|24|1|2025}}.

[[Файл:To the Inhabitants of Little Russia.jpg|thumb|Публикация «[[Обращение Деникина к населению Малороссии|Населению Малороссии]]» Деникина в газете [[Шульгин, Василий Витальевич|Шульгина]] «[[Киевлянин]]» (№ 1), восстановленной с захватом Киева белыми, где Деникин говорит об «украинстве» как «изменническом движении». Публикация сопровождалась комментарием самого Шульгина: '''«Да, этот край русский. Мы не отдадим его, — ни украинским предателям, покрывшим его позором, ни еврейским палачам, залившим его кровью»'''<ref>В. Шульгин. Они вернулись // Киевлянин. № 1, 1919</ref>.]]

Одним из основных лозунгов Белого движения был «[[Россия единая, великая и неделимая]]». Этот лозунг значил территориальную целостность (бывшей) Российской империи и отрицание [[Право на самоопределение|права народов на самоопределение]], а соответственно, подавление национальных движений и отрицание возможности политической автономии различных регионов. На этом основании Деникин не стал соблюдать политическое соглашение о предоставлении автономии Кубани. Для Деникина «сохранение русской государственности являлось символом веры… Символом ортодоксальным, не допускавшим ни сомнений, ни колебаний, ни компромиссов», и идея Гетмана [[Украинская держава|Украинской державы]] Скоропадского о создании федерации России и Малороссии (то есть Украины) также для Деникина была недопустимой<ref name="shubin18"/>. Принцип «единой и неделимой России» был чётко выражен в [[Обращение Деникина к населению Малороссии|обращении Деникина «К населению Малороссии»]], выражавшем программу Белого движения на территории Украины. В частности, Деникин отрицал существование отдельного украинского народа и характеризовал «украинство» как «изменническое движение».

Идеи «непредрешенчества» и создания сильного «великого» централизованного государства, которое было не только целью, но и мыслилось средством решения любых социально-политических проблем, в том числе и национальных, закрывали возможности для развития автономий и федеративных отношений, что вместе с общей недемократичностью правления лишало самостоятельности нерусские национальности. Хотя культурно-национальная автономия не отвергалась, на практике этот принцип реализовывался мало. Хотя различные элементы автономии вроде аймацких земств в Бурятии и туземных отрядов армии существовали, их развитие ограничивалось, а управляющий Забайкальской областью писал министру внутренних дел по поводу автономий 13 сентября 1919 года, что недопустимо «образование государственных учреждений с каким-либо национальным, кроме русского, характером». В ответ на приветствие еврейской делегации Колчак заявил, что он «против национальной фракции», что он «объясня<ет> шероховатости, наблюдающиеся в национальных отношениях, нервным состоянием страны, особенно в прифронтовой полосе», и что с «общим успокоением страны исчезнет и острота национального вопроса»<ref name="nv"/>.

Политика «[[непредрешение|непредрешенчества]]» и стремление к созыву Учредительного собрания не были, всё же, общепризнанной тактикой. Белая [[оппозиция]] в лице крайних правых — в первую очередь верхов офицерства — требовала [[монархия|монархических]] знамён, осенённых призывом ''«За Веру, Царя и Отечество!»''. Эта часть Белого движения смотрела на борьбу против большевиков, опозоривших Россию [[Брестский мирный договор|Брест-Литовским миром]], как на продолжение [[Первая мировая война|Великой войны]]. Такие взгляды высказывали, в частности [[Родзянко, Михаил Владимирович|М. В. Родзянко]] и [[Пуришкевич, Владимир Митрофанович|В. М. Пуришкевич]]. «Первая шашка Империи» генерал от кавалерии граф [[Келлер, Фёдор Артурович|Ф. А. Келлер]], с 15 ноября 1918 года осуществлявший общее командование всеми белыми войсками на Украине, критиковал Деникина за «неопределённость» его политической программы и объяснял ему этим свой отказ присоединиться к его [[Добровольческая армия|Добровольческой армии]]: «Народ ждёт Царя и пойдёт за тем, кто обещает вернуть его!»{{Нет АИ|24|1|2025}}

=== Белое движение и Национальное учредительное собрание ===
Ещё в сентябре 1917 года во время нахождения будущих вождей Белого движения в [[Быховское сидение|заключении в Быхове]] в «быховской программе», которая являлась плодом коллективного труда «узников» и основные тезисы которой перешли в «проект конституции генерала Корнилова» — самую первую политическую декларацию Белого движения, которая была подготовлена в декабре 1917 — январе 1918 [[Корнилов, Лавр Георгиевич|Л. Г. Корниловым]] говорилось: «Разрешение основных государственно-национальных и социальных вопросов откладывается до Учредительного Собрания…»<ref name="kornilov">{{cite web|url=http://www.dk1868.ru/statii/kornilov3.htm|title=Лавр Георгиевич Корнилов|author=Цветков В. Ж.|date=|work=Статья|publisher=Сайт «Добровольческий корпус»|access-date=2012-04-16|lang=ru|archive-url=https://web.archive.org/web/20120307010006/http://www.dk1868.ru/statii/kornilov3.htm|archive-date=2012-03-07|url-status=live}}</ref> В «конституции…» эта мысль была детализирована: «Правительство, созданное по программе генерала Корнилова, ответственно в своих действиях только перед Учредительным Собранием, коему она и передаст всю полноту государственно-законодательной власти. Учредительное Собрание, как единственный хозяин Земли Русской, должно выработать основные законы русской конституции и окончательно сконструировать государственный строй».

Так как главной задачей белого движения была борьба с большевизмом, то белые лидеры не вводили в повестку дня никаких иных задач государственного строительства пока эта основная задача не была бы разрешена. Такая [[Непредрешение|непредрешенческая позиция]] была теоретически ущербна, но, по мнению историка С. Волкова, в условиях, когда отсутствовало единство по этому вопросу даже среди лидеров белого движения, не говоря о том, что в их рядах присутствовали сторонники самых разных форм будущего государственного устройства России, представлялась единственно возможной<ref name="volkov" />.

== Военные действия ==
[[Файл:Гражданская война в России на запад.svg|left|thumb|400px]]
Верховный главнокомандующий Русской армией — адмирал А. В. Колчак.

=== Борьба на Северном Кавказе и Юге России ===
Ядром Белого движения на юге России стала [[Добровольческая армия]], созданная в начале 1918 г. под руководством генералов [[Алексеев, Михаил Васильевич|Алексеева]] и [[Корнилов, Лавр Георгиевич|Корнилова]] в [[Новочеркасск]]е. Районами первоначальных действий [[Добровольческая армия|Добровольческой армии]] были [[Область Войска Донского]] и [[Кубань (регион)|Кубань]]. После гибели [[Корнилов, Лавр Георгиевич|генерала Корнилова]] во время неудавшегося штурма [[Екатеринодар]]а командование белыми силами перешло к генералу [[Деникин, Антон Иванович|Деникину]]. В июне 1918 года 8-тысячная [[Добровольческая армия]] начинает свой [[Второй Кубанский поход|второй поход]] в восставшую против большевиков [[Кубань (регион)|Кубань]]{{sfn|''Деникин А. И.''}}. Разгромив кубанскую группировку красных в составе трёх армий (около 90 тысяч штыков и сабель), добровольцы и казаки 17 августа берут [[Екатеринодар]], а к концу августа полностью очищают территорию Кубанского войска от большевиков (см. также [[Гражданская война в России#Развёртывание войны на Юге|Развёртывание войны на Юге]]).

Зимой 1918—1919 годов войска [[Деникин, Антон Иванович|Деникина]] установили контроль над Северным Кавказом, разгромив и уничтожив действовавшую там 90-тысячную 11-ю армию красных. [[Вооружённые силы Юга России#Январь-апрель 1919 года|Отбив в марте—мае]] наступление Южного фронта красных (100 тысяч штыков и сабель) в Донбассе и Маныче, хотя Одесса и Крым были в апреле утеряны в ходе [[Одесская эвакуация (1919)|Одесской]] и [[Крымская эвакуация (1920)|Крымской эвакуаций]], что бывало окончание интервенции Антанты, 17 мая 1919 года [[Вооружённые силы Юга России]] (70 тысяч штыков и сабель) перешли в контрнаступление. Они прорвали фронт и, нанеся тяжёлое поражение частям Красной армии, к концу июня овладели Донбассом, [[Крым]]ом, 24 июня — [[Харьков]]ом, 27 июня — [[Екатеринослав]]ом, 30 июня — [[Волгоград|Царицыном]]. 3 июля [[Деникин, Антон Иванович|Деникин]] поставил своим войскам задачу овладеть Москвой.
[[Файл:Україна осінь 1919.svg|мини|Территории подконтрольные белым на Украине осенью 1919 года (обозначены зелёным)]]
В ходе наступления на [[Москва|Москву]] (подробнее см. [[Вооружённые силы Юга России#Поход на Москву|Поход Деникина на Москву]]) летом и осенью [[1919]] [[1-й армейский корпус (ВСЮР)|1-й корпус ВСЮР]] под командованием ген. [[Кутепов, Александр Павлович|Кутепова]] взял [[Курск]] ([[20 сентября]]), [[Орёл (город)|Орёл]] ([[13 октября]]) и начал движение на [[Тула|Тулу]]. [[6 октября]] части генерала [[Шкуро, Андрей Григорьевич|Шкуро]] заняли [[Воронеж]]. Однако сил для развития успеха у белых не хватило. Поскольку основные губернии и промышленные города центральной России находились в руках красных, последние имели преимущество как в численности войск, так и в вооружении. К тому же польский лидер [[Пилсудский, Юзеф|Пилсудский]] предаёт Деникина и, вопреки договорённости, в разгар наступления на Москву заключает с большевиками перемирие, временно прекратив военные действия и позволив красным перебросить с неугрожаемого более их фланга дополнительные дивизии в район Орла и увеличить и без того подавляющее количественное преимущество перед частями ВСЮР. Деникин позднее напишет, что предприми поляки в этот момент какие-нибудь минимальные военные усилия на своём фронте, советская власть бы пала, напрямую заявив, что Пилсудский спас советскую власть от гибели<ref name="Den1937"/>. Кроме того, Деникину пришлось в создавшейся сложнейшей ситуации снимать с фронта значительные силы и отправлять их в район [[Екатеринослав]]а против [[Махно, Нестор Иванович|Махно]], прорвавшего в районе [[Умань|Умани]] фронт белых, и своим рейдом по Украине в октябре 1919 года разрушившего тылы [[Вооружённые силы Юга России|ВСЮР]]. В результате этого [[Орловско-Кромская операция|наступление на Москву провалилось]], и под натиском превосходящих сил Красной армии войска [[Деникин, Антон Иванович|Деникина]] начали отступление на юг.

10 января 1920 года красные заняли [[Ростов-на-Дону]] — крупный центр, открывавший дорогу на Кубань, а 17 марта — [[Краснодар|Екатеринодар]]. Белые с боями отступили к [[Новороссийск]]у и оттуда морем переправились в [[Крым]]. [[Деникин, Антон Иванович|Деникин]] ушёл в отставку и покинул Россию (подробнее см. [[Гражданская война в России#Весна 1920 г.|Битва за Кубань]]).
Таким образом, к началу 1920 года [[Крым]] оказался последним бастионом Белого движения на юге России. Командование армией принял генерал-лейтенант барон [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангель]]. Численность армии [[Врангель, Пётр Николаевич|Врангеля]] составляла в середине 1920 около 25 тыс. человек<ref name="Савич">''Савич Н. В.'' Воспоминания — {{СПб}}: Logos, 1999.</ref>. Летом [[1920]] [[Русская армия Врангеля|Русская армия]] генерала [[Врангель, Пётр Николаевич|Врангеля]] предприняла успешное наступление в Северной Таврии. В июне был занят [[Мелитополь]], разбиты значительные силы красных, в частности уничтожен конный корпус Жлобы. В августе была предпринята [[Улагаевский десант (1920 год)|высадка десанта]] на Кубань под командованием генерала [[Улагай, Сергей Георгиевич|С. Г. Улагая]], однако эта операция закончилась неудачей.

На северном фронте Русской армии всё лето 1920 года в Северной Таврии шли упорные бои. Несмотря на некоторые успехи белых (был занят [[Запорожье|Александровск]]), красные в ходе упорных боёв заняли стратегический плацдарм на левом берегу [[Днепр]]а у [[Каховка|Каховки]], создав угрозу [[Перекоп]]у. Несмотря на все усилия белых, ликвидировать плацдарм не удалось.

Положение Крыма облегчалось тем, что весной и летом 1920 года крупные силы красных были отвлечены на западе, в [[Советско-польская война 1919—1921 годов|войне с Польшей]]. Однако в конце августа 1920 года [[Чудо на Висле|Красная армия под Варшавой]] была разбита, а 12 октября поляки подписали перемирие с большевиками, и правительство Ленина бросило все свои силы на борьбу с белой армией. Кроме основных сил Красной армии, большевикам удалось привлечь на свою сторону армию [[Махно]], которая также приняла участие в штурме Крыма.

[[Файл:Перекопско-Чонгарская операция.svg|thumb|right|350px|Расположение войск к началу Перекопской операции (на 5 ноября 1920 года)]]
Для штурма Крыма красные стянули значительные силы (до 200 тыс. человек против 35 тысяч у белых). Наступление на [[Перекопский перешеек|Перекоп]] началось [[7 ноября]]. Бои отличались необычайным упорством с обеих сторон и сопровождались беспрецедентными потерями<ref>{{книга|заглавие=Перекоп и Чонгар: Сборник статей и материалов|ответственный=Под общей редакцией А. В. Голубева|место=М|издательство=Государственное военное издательство|год=1933|страниц=80|тираж=15 000}}</ref>.
Несмотря на гигантское превосходство в живой силе и вооружении, красные войска несколько дней не могли сломить оборону защитников Крыма, и только после того, как, форсировав вброд мелководный Чонгарский пролив<ref>См. также [[Чонгарские укрепления]].</ref>, части Красной армии и союзные им отряды Махно зашли в тыл основных позиций белых (см. схему), а 11 ноября махновцами под Карповой Балкой был разбит конный корпус [[Барбович, Иван Гаврилович|Барбовича]], оборона белых была прорвана. Красная армия ворвалась в Крым. К 13 ноября (31 октября) армия [[Врангель, Пётр Николаевич|Врангеля]] и множество гражданских беженцев на кораблях Черноморского флота отплыли в [[Константинополь]]. Общая численность покинувших Крым составила около 150 тыс. человек<ref name="Савич"/>.

=== Борьба на Урале ===
См. [[Уральская армия]]

=== Борьба в Поволжье ===
* [[Народная армия КОМУЧа|Народная армия]] — Генерального штаба генерал-лейтенант [[Каппель, Владимир Оскарович|В. О. Каппель]]

=== Борьба в Сибири и на Дальнем Востоке ===
* [[Восточный фронт Русской армии|Восточный фронт]] — адмирал [[Колчак, Александр Васильевич|А. В. Колчак]],
** [[Дитерихс, Михаил Константинович|М. К. Дитерихс]] (20 июня — 4 ноября 1919);
** [[Сахаров, Константин Вячеславович|К. В. Сахаров]] (4 ноября — 9 декабря 1919);
** [[Оберюхтин, Виктор Иванович|В. И. Оберюхтин]], врид (9-11 декабря 1919);
** [[Каппель, Владимир Оскарович|В. О. Каппель]] (11 декабря 1919 — 25 января 1920);
** [[Войцеховский, Сергей Николаевич|С. Н. Войцеховский]] (25 января — 20 февраля 1920);
** [[Сибирская армия]]
** [[Западная отдельная армия|Западная армия]]
** [[Уральская армия]]
** [[Оренбургская отдельная армия]]

=== Борьба в Средней Азии ===
* См. [[Туркестанская военная организация]]

=== Борьба на Севере ===
* Северный фронт — генерал [[Миллер, Евгений Карлович|Миллер]]

=== Борьба на Северо-Западе ===
Белое движение на северо-западе России началось достаточно поздно — осенью 1918 года, когда уже год шла борьба. Оно действовало в сложной международно-политической обстановке, территория Балтии была оккупирована германскими войсками в 1917—1918 годах, затем после поражения Германии в ноябре 1918 года началась эвакуация оккупированных территорий, на освобождавшиеся области мгновенно начали наступление красные. На этих территориях уже образовались новые независимые национальные республики. Они оказались беззащитными перед наступлением красных. Одновременно часть германских войск выступавших уже как добровольцы приняли участие в обороне Прибалтийского края от красных в обмен на получение в собственность участков земли. Среди бывших чинов русской армии оказавшихся после революции на территории новых государств осенью 1918 года зародилось патриотическое движение и они приняли участие в первоначальном этапе борьбы совместно с немцами и армиями балтийских республик — Отдельный корпус Северной армии, ставшая летом 1919 года — белой Северо-Западной армией.

С одной стороны, к осени 1919 года образовалась [[Западная добровольческая армия|Западная Добровольческая армия (ЗДА)]], сформированная в частности, бывшими офицерами Украинской державы [[Скоропадский, Павел Петрович|П. П. Скоропадского]]. Командующий ЗДА генерал-майор [[Бермондт-Авалов, Павел Рафаилович|П. Р. Бермондт-Авалов]] придерживался прогерманской ориентации и взаимодействовал с немецким балтийским корпусом [[Гольц, Рюдигер фон дер|Р. фон дер Гольца]]. При поддержке Бермондта-Авалова и Гольца было сформировано Северо-Западное правительство во главе с генералом [[Бискупский, Василий Викторович|Бискупским]]. Обе белые армии северо-запада России комплектовались в том числе из части русских военнопленных, которые смогли прибыть на балтийский фронт из германского плена.

Вклад Западной Добровольческой армии в борьбу с красными ограничился эпизодическими стычками и фактически саботировался Аваловым. Генерал Н. Н. Юденич несколько раз отправил ему приказ явиться с частями ЗДА (около 50 тыс. штыков и сабель, авиация) на петроградский фронт, затем выехал лично, чтобы заставить того исполнить свой приказ. Тем не менее Авалов преступным образом уклонился от исполнения приказа, тем самым поставив СЗА в катастрофическое положение на подступах к Петрограду. Резервы, которые так были необходимы для взятия Петрограда, не пришли. В то время как Троцкий смог перебросить подкрепления к городу. Бермондт-Авалов потерпел поражение в боях с войсками независимой Латвии, а его армия была интернирована, бо́льшая часть его сторонников оказалась в Германии.

С другой стороны, генерал [[Юденич, Николай Николаевич|Н. Н. Юденич]] возглавил на территории Эстонии уже бившуюся с конца 1918 года [[Северо-Западная армия|Северо-Западную армию]] для борьбы с красными. Армия насчитывала от 5,5 до 17,5 тыс. солдат и офицеров.

11 августа 1919 года в [[Таллин]]е под давлением англичан было создано [[Правительство Северо-Западной области]] (Председатель Совета министров, министр иностранных дел и финансов — [[Лианозов, Степан Георгиевич|С. Г. Лианозов]], военный министр — Н. Н. Юденич, морской министр — [[Пилкин, Владимир Константинович|В. К. Пилкин]] и др.). В этот же день Правительство Северо-Западной области также под нажимом англичан, обещавших за это признание вооружение и снаряжение для армии, признало государственную независимость [[Эстония|Эстонии]]. Однако общероссийское правительство Колчака не утвердило это решение.

После признания независимости Эстонии Правительством Русской Северо-Западной области [[Великобритания]] оказала ему финансовую помощь, а также осуществила незначительные поставки вооружения и боеприпасов.

Белая армия дважды пыталась взять [[Петроград]] в 1919 году (весной в мае под командованием генерала А. Родзянко и осенью в октябре под командованием генерала Н. Н. Юденича), но всякий раз неудачно.

Весеннее наступление (5,5 тысяч штыков и сабель у белых против 20 тысяч у красных) Северного корпуса (с 1 июля Северо-Западная армия) на Петроград началось 13 мая 1919 года. Белые прорвали фронт под Нарвой и движением в обход [[Кингисепп|Ямбурга]] принудили красных к отступлению. 15 мая они овладели [[Гдов]]ом. 17 мая пал [[Кингисепп|Ямбург]], а 25 мая — 2-я Эстонская дивизия полковника Пускара — [[Псков]]. К началу июня белые вышли на подступы к Луге и Гатчине, угрожая Петрограду. Но красные перебросили резервы под Петроград, доведя численность своей группировки, действовавшей против Северо-Западной армии, до 40 тысяч штыков и сабель, и в середине июля перешли в контрнаступление. В ходе тяжелых боев они оттеснили малочисленные части Северо-Западной армии за реку Лугу, а 28 августа захватили Псков.

12 октября 1919 года [[Северо-Западная армия]] (20 тысяч штыков и сабель против 40 тысяч у красных) прорвала советский фронт у [[Кингисепп|Ямбурга]]. Стремительно продвигаясь к 20 октября она взяла [[Пушкин (город)|Царское Село]] и вышла к пригородам Петрограда. Белые овладели Пулковскими высотами и на крайнем левом фланге — белая 5-я Ливенская дивизия ворвалась в предместье Лигово, а разъезды разведчиков завязали бои у Ижорского завода. Но, не имея резервов и не получив поддержки от Финляндии и Эстонии, после десятидневных ожесточённых и неравных боёв под Петроградом с красными войсками (численность которых выросла до 60 тысяч человек) Северо-Западная армия овладеть городом не смогла. [[Финляндия]] и [[Эстония]] отказали в помощи, поскольку руководство этой [[Белая армия|белой армии]] так и не признало независимость этих стран. 1 ноября началось отступление Северо-Западной Белой армии.

[[Северо-Западная армия|Армия Юденича]] с упорными боями к середине ноября 1919 года отступила на территорию Эстонии. По условиям [[Тартуский мирный договор между РСФСР и Эстонией|Тартуского мирного договора]], заключённого между РСФСР и Эстонией, 15 тысяч солдат и офицеров [[Северо-Западная армия|Северо-Западной Армии Юденича]] были сначала разоружены, а затем 5 тысяч из них — схвачены эстонскими властями и отправлены в концлагеря. Огромное количество северо-западников погибло от страшной эпидемии тифа; им не оказывалась никакая помощь ни союзниками, ни эстонскими властями. Спасая своих солдат от эпидемии, умер среди них генерал [[Ежевский, Казимир Антонович|К. А. Ежевский]].

Несмотря на исход белых армий с родной земли как результат Гражданской войны, в исторической перспективе Белое движение отнюдь не потерпело поражения: оказавшись в изгнании, оно продолжило вести борьбу против большевиков в Советской России и за её пределами{{sfn|''Кирмель Н. С.''|2008|с=9—10}}.

== Причины поражения белых ==
{{also|Вооружённые силы Юга России#Причины поражения}}
По мнению предпринявшего попытку научной оценки Белого движения историка генерала Н. Н. Головина, одна из причин неудачи Белого движения состояла в том, что в отличие от его первого этапа (весна 1917 — октябрь 1917) с его ''позитивной идеей'', ради служения которой Белое движение и появилось — исключительно для целей спасения разрушающейся государственности и армии, после октябрьских событий 1917 года и разгона большевиками [[Всероссийское учредительное собрание|Учредительного собрания]], которое было призвано мирно решить вопрос о государственном устройстве России после [[Февральская революция|Февральской революции 1917 года]], контрреволюция утратила ''позитивную идею'', понимаемую как общий политический и/или социальный идеал. Теперь с подобной функцией уже могла выступать лишь ''идея негативного характера'' — борьба против разрушительных сил революции{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=29, 43}}.

По мнению [[Солоневич, Иван Лукьянович|И. Л. Солоневича]] и некоторых других авторов, основные причины поражения Белого дела заключались в отсутствии у белых монархического лозунга. Солоневич также приводит информацию, что с таким объяснением причин неудачи белых и победы большевиков был согласен один из лидеров большевиков — организатор [[Рабоче-Крестьянская Красная Армия|Красной армии]] [[Троцкий, Лев Давидович|Лев Троцкий]]. В подтверждение этому Солоневич приводил цитату, по его словам, принадлежавшую Троцкому:
«Если бы белогвардейцы догадались выбросить лозунг Кулацкого царя, — мы не удержались бы и двух недель»<ref>''[[Солоневич, Иван Лукьянович|Солоневич И. Л.]]'' Народная монархия. — М.: Изд. фирма «Феникс» ГАСК СК СССР, 1991. — 512 с. {{ISBN с опечаткой|номер_по_стандарту=5-7652-0009-5|номер_с_опечаткой=5-7652-009-5}}, с. 33</ref><ref>Никакой конкретный источник этой цитаты Солоневич не называл. В дальнейшем эту же цитату приводит этнолог С. В. Лурье (''Лурье С. В.'' Историческая этнология. Учебное пособие для вузов. 1-е изд. М.: Аспект Пресс, 1997. — 448 с. ISBN 5-7567-0205-9; 2-е изд. М.: Аспект Пресс, 1998. — 448 с. ISBN 5-7567-0205-9, ISBN 978-5-7567-0205-7, с. 325) со ссылкой на Солоневича и к. и. н. Ярослав Шимов со ссылкой на Лурье (''Шимов Я. В.'' [http://history.machaon.ru/all/number_09/analiti4/legend/part4/index.html Славься, славься, наш русский царь…] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20040910113052/http://history.machaon.ru/all/number_09/analiti4/legend/part4/index.html|date=2004-09-10}} // Международный исторический журнал, № 9, май-июнь 2000){{недоступная ссылка|день=17|месяц=01|год=2012}}
.</ref>.

В то же время, по мнению историка [[Волков, Сергей Владимирович|С. В. Волкова]], тактика невыдвижения монархических лозунгов в условиях Гражданской войны была единственно верной. Он приводит подтверждающий это пример Южной и Астраханской белых армий, открыто выступавших с монархическим знаменем, и уже к осени 1918 года потерпевших полное поражение из-за неприятия монархических идей крестьянством.

По мнению [[Зимина, Валентина Дмитриевна|В. Д. Зиминой]], если рассматривать борьбу идей и лозунгов белых и красных во время Гражданской войны, то следует констатировать, что в идеологическом авангарде демагогии шли большевики, сделавшие первыми шаг в сторону потакания низменным и пораженческим установками на прекращение Первой мировой войны и развёртывание т. н. «мировой революции», заставляя белых защищаться с их главным лозунгом «Великой и Единой России»{{sfn|''Зимина В. Д.''|2006|с=89}}, понимаемым как обязательность восстановления и соблюдения территориальной целостности России и довоенных границ [[1914 год]]а. При этом «целостность» воспринималась как тождество понятию «Великороссия». Отойти от общепризнанного курса на «Единую и неделимую Россию» пробовал в 1920 году барон [[Врангель, Пётр Николаевич|Врангель]], чей руководитель Управления внешних сношений [[Струве, Пётр Бернгардович|П. Б. Струве]] заявлял, что «Россия должна будет соорганизоваться на федеративных началах путём свободного соглашения создавшихся на её территории государственных образований.»

Уже находясь в [[Белая эмиграция|эмиграции]], белые сожалели, что не смогли сформулировать более чётких политических лозунгов, учитывавших изменения российских реалий, — об этом свидетельствовал генерал А. С. Лукомский.

Согласно российским историкам Александру Ушакову и Владимиру Федюку, в неразрешимую проблему для белых превратился национальный вопрос: единственным методом его разрешения было бы признание права окраин бывшей империи на отделение, но именно этого белые, в отличие от большевиков, не готовы были признать даже на словах, так как одной из немногих скреп, связующих Белое движение, был лозунг «единой и неделимой России»<ref>Aleksandr Ushakov, Vladimir Fediuk. The Nationalities Policy of the Whites in the South of Russia in the Civil War Period // Ethnic and National Issues in Russian and East European History. Edited by John Morison. (Selected Papers from the Fifth World Congress of Central and East European Studies (Warsaw, 1995). Edited by Ronald J. Hill.) — Basingstoke: Macmillan; New York: St. Martin’s Press, 2000. — P. 189.</ref>.

Белое движение имело все шансы победить в гражданской войне, предрешенного итога борьбы не было. Возможность победы была достаточно высока — к примеру, летом 1918 года или осенью 1919 года она заключалась прежде всего не в политических лозунгах — которые каждый понимал по-своему в неграмотной стране, а в первую очередь в военном успехе. Поддержка населения одной из сторон как фактор мобилизации сил имел значение, но также важным было и профессионально воспользоваться этим преимуществом. Например, Западная армия Колчака имела численный состав весной 1919 года около 300—400 тыс. штыков и сабель, но отсутствие большого количества мотивированных офицерских кадров среднего звена свело численное превосходство к нулю. Критическое отсутствие резервов у белых во время решающих боёв на курском и петроградском направлениях осенью 1919 года сыграло роковую роль. Большинство населения бывшей Российской империи не принимало никакого участия в гражданской войне, пассивно наблюдая за противостоянием{{Нет АИ|4|9|2024}}.

== Белое движение в эмиграции ==
{{Main|Белая эмиграция}}
Белая [[эмиграция]], которая с [[1919 год]]а приняла массовый характер, сформировалась в ходе нескольких этапов. Первый этап связан с эвакуацией Вооруженных Сил Юга России [[генерал-лейтенант]]а А. И. Деникина из Новороссийска в феврале [[1920 год]]а. Второй этап — с уходом [[Русская армия генерала барона П.Н. Врангеля|Русской армии]] генерал-лейтенанта барона [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангеля]] из [[Крым]]а в ноябре [[1920 год]]а, третий — с поражением войск адмирала [[Колчак|А. В. Колчака]] и эвакуацией японской армии из Приморья в 1920—[[1921 год]]ах.
[[Файл:Белые генералы в Болгарии 1921.jpg|left|thumb|Белые эмигранты в Болгарии]]

После эвакуации Крыма остатки Русской армии были размещены в Турции, где генерал П. Н. Врангель, его штаб и старшие начальники получили возможность восстановить её как боевую силу. Ключевой задачей командования стало, во-первых, добиться от союзников по Антанте материальной помощи в необходимых размерах, во-вторых, парировать все их попытки разоружить и распустить армию и, в-третьих, дезорганизованные и деморализованные поражениями и эвакуацией части в кратчайший срок реорганизовать и привести в порядок, восстановив дисциплину и боевой дух.

Юридическое положение Русской армии и военных союзов было сложным: законодательство [[Франция|Франции]], [[Польша|Польши]] и ряда других стран, на территории которых они располагались, не допускало существование каких-либо иностранных организаций, «имеющих вид устроенных по военному образцу соединений». Державы Антанты стремились превратить отступившую, но сохранившую свой боевой настрой и организованность русскую армию в сообщество эмигрантов. «Ещё сильнее, чем физические лишения, давила нас полная политическая бесправность. Никто не был гарантирован от произвола любого агента власти каждой из держав Антанты. Даже турки, которые сами находились под режимом произвола оккупационных властей, по отношению к нам руководствовались правом сильного» — писал Н. В. Савич, ответственный за финансы сотрудник Врангеля. Именно поэтому Врангель принимает решение о переводе своих войск в славянские страны.[[Файл:Карикатура на белое офицерство 1921.jpg|thumb|Карикатура белых офицеров на самих себя в эмиграции. о. [[Лемнос]], [[1921]]]]

Весной 1921 года барон [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангель]] обратился к болгарскому и югославскому правительствам с запросом о возможности расселения личного состава Русской армии в Югославию. Частям было обещано содержание за счёт казны, включавшее в себя паёк и небольшое жалование. [[1 сентября]] [[1924 год]]а [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангель]] издал приказ об образовании [[Русский общевоинский союз|Русского Обще-Воинского Союза]] (РОВС). В него включались все части, а также военные общества и союзы, которые приняли приказ к исполнению. Внутренняя структура отдельных воинских подразделений сохранялась в неприкосновенности. Сам же РОВС выступал в роли объединяющей и руководящей организации. Его главой стал главнокомандующий, общее управление делами РОВС сосредотачивалось в штабе [[Врангель, Пётр Николаевич|Врангеля]]. С этого момента можно говорить о превращении Русской армии в эмигрантскую воинскую организацию. Русский Обще-Воинский Союз стал законным преемником Белой армии. Об этом можно говорить, ссылаясь на мнение его создателей: «Образование РОВСа подготавливает возможность на случай необходимости, под давлением общей политической обстановки, принять Русской армии новую форму бытия в виде воинских союзов». Эта «форма бытия» позволяла выполнять главную задачу военного командования в эмиграции — сохранение имеющихся и воспитание новых кадров армии<ref>{{Статья|ссылка=|автор=Попов А.В.|заглавие=История гражданской войны и белой Сибири в музеях русского зарубежья|год=2003|язык=|место=Кемерово|издание=История белой Сибири: Материалы V международной научной конференции|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=277—283|issn=}}</ref>.

Неотъемлемой частью противостояния военно-политической эмиграции с режимом большевиков на территории России стала борьба спецслужб: разведывательно-диверсионных групп РОВС с органами ОГПУ — НКВД, происходившая в различных регионах планеты{{sfn|''Кирмель Н. С.''|2008|с=10}}.

=== Белая эмиграция в политическом спектре Русского зарубежья ===
{{main|Белая эмиграция}}
Политические настроения и пристрастия начального периода белой эмиграции представляли собой достаточно широкий спектр течений, практически полностью воспроизводивший картину политической жизни дооктябрьской России. В первой половине 1921 года характерной чертой было усиление монархических тенденций, объяснявшихся, прежде всего, желанием рядовых беженцев сплотиться вокруг «вождя», который мог бы защитить их интересы в изгнании, а в будущем обеспечить возвращение на родину. Такие надежды связывались с личностью [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангеля]] и [[Николай Николаевич Младший|Великого Князя Николая Николаевича]], которому генерал Врангель переподчинил [[РОВС]] как верховному главнокомандующему.

Белая эмиграция жила надеждой на возвращение в Россию и освобождение её от тоталитарного режима коммунизма. Однако эмиграция не была едина: с самого начала существования Русского Зарубежья в нём наметилась ожесточённая борьба сторонников примирения с установившимся в подсоветской России режимом («[[Сменовеховство|сменовеховцы]]») и сторонниками [[непримиримость|непримиримой позиции]] по отношению к коммунистической власти и её наследию. Белая эмиграция во главе с РОВСом и Русской православной церковью за рубежом составила лагерь непримиримых противников «антинационального режима в России».
В тридцатых годах часть эмигрантской молодёжи, дети белых борцов, решила перейти в наступление на большевиков. Это была национальная молодёжь русской эмиграции, сперва назвавшаяся «[[Народно-трудовой союз российских солидаристов|Национальный Союз Русской Молодёжи]]», впоследствии переименовавшаяся в «Национально-Трудовой Союз Нового Поколения» (НТСНП). Цель была простая: противопоставить марксизму-ленинизму другую идею, основанную на солидарности и патриотизме. В то же время НТСНП никогда не ассоциировал себя с Белым движением, критиковал Белых, считая себя политической партией принципиально нового типа. Это в итоге привело к идейному и организационному разрыву НТСНП с [[РОВС]]ом, продолжавшим оставаться на прежних позициях Белого движения и критически относившемуся к «нацмальчикам» (так в эмиграции стали называть членов НТСНП).

В [[1931 год]]у в [[Харбин]]е на [[Дальний Восток|Дальнем Востоке]], в [[Маньчжурия|Маньчжурии]], где проживала большая русская колония, в среде части русской эмиграции образовалась также [[Российская фашистская партия]]. Партия была создана [[26 мая]] [[1931 год]]а на 1-м съезде русских фашистов, проходившем в [[Харбин]]е. Лидером [[Российская фашистская партия|Российской Фашистской партии]] являлся [[Родзаевский, Константин Владимирович|К. В. Родзаевский]].

Во время японской оккупации Маньчжурии было создано [[Бюро по делам русских эмигрантов в Маньчжурии|Бюро русских эмигрантов]] во главе со [[Кислицын, Владимир Александрович (офицер)|Владимиром Кислицыным]].

=== Казачество ===
В Европу эмигрировали и казачьи части. Русские казаки появились на Балканах. Все станицы, точнее — лишь станичные атаманы и правления, — подчинялись «Объединенному совету Дона, Кубани и Терека» и «Казачьему союзу», которые возглавлялись Богаевским.

Одной из самых крупных была Белградская общеказачья станица имени Петра Краснова, основанная в декабре 1921 и насчитывавшая 200 человек. К концу 20-х годов численность её сократилась до 70—80 человек. Долгое время атаманом станицы состоял подъесаул Н. С. Сазанкин. Вскоре из станицы ушли терцы, образовав свою станицу — Терскую. Оставшиеся в станице казаки вступили в РОВС и она получила представительство в «Совете военных организаций» IV отдела, где новый атаман генерал Марков имел одинаковое с другими членами совета право голоса.

В Болгарии к концу 20-х годов насчитывалось не более 10 станиц. Одной из самых многочисленных была Калединская в [[Поморие|Анхиало]] (атаман — [[полковник]] М. И. Караваев), образованная в 1921 в количестве 130 человек. Менее чем через десять лет в ней осталось только 20 человек, причем 30 уехало в Советскую Россию. Общественная жизнь казачьих станиц и хуторов в Болгарии состояла в помощи нуждающимся и инвалидам, а также в проведении военных и традиционных казачьих праздников.

Бургасская казачья станица, образованная в 1922 в количестве 200 человек к концу 1920-х годов насчитывала также не более 20 человек, причём половина из первоначального состава вернулась домой.

== Оценки ==
Полемика об оценках Белого движения началась сразу после окончания Гражданской войны. В частности [[Милюков, Павел Николаевич|П. Милюков]], призывал [[Белая эмиграция|белоэмигрантов]] к отрыву от старых тезисов и кадров белого движения, к новым миросозерцанию и тактике. Белое движение, согласно Милюкову, объединяло «оскорбленное и униженное офицерство», правые политические течения, политические партии, побежденные в революции, бюрократию, привилегированные слои, оказавшиеся в эмиграции, казачество. Оценка Милюковым белого движения с республиканско-демократических позиций вызвала большой резонанс в эмигрантской среде; в полемике о белом движении принимали участие многие известные эмигрантские общественные деятели. Так, [[Львов, Николай Николаевич|Н. Львов]] не был согласен с мнением Милюкова о том, что в белом движении усиливались реакционные элементы; наоборот, считал он, оно не было достаточно реакционным и не порвало связей с революцией. [[Струве, Пётр Бернгардович|П. Струве]] также считал безосновательным и недопустимым называть Корнилова, Алексеева, Колчака реставраторами и реакционерами<ref>{{Cite web |url=http://ebookiriran.ru/index.php?view=article&section=9&id=428 |title=Полемика по вопросам белого движения в эмигрантской прессе |access-date=2022-10-28 |archive-date=2022-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221028154743/http://ebookiriran.ru/index.php?view=article&section=9&id=428 |url-status=live }}</ref>. Историк [[Волков, Сергей Владимирович|С. В. Волков]] так определял Белое движение и его программу<ref name="volkov">{{cite web|url=https://telegrafua.com/world/11857/|title=У «беляков» воруют идею|author=Волков С. В.|date=|work=|publisher=Кіевскій Телеграфъ|access-date=2012-04-11|lang=ru|archive-url=https://www.webcitation.org/67hDXGXE3?url=https://telegrafua.com/world/11857/|archive-date=2012-05-16}}</ref>: «Идеология участников белой борьбы не представляла собой какой-то специфической партийной программы. Она была всего лишь выражением движения нормальных людей против ненормального: противоестественной утопии и преступных результатов попыток её реализации».

С другой стороны, генерал [[Сахаров, Константин Вячеславович|К. Сахаров]] в 1923 году утверждал:
{{начало цитаты}}Белое движение в самой сущности своей явилось первым проявлением [[фашизм]]а. Той волны народных масс, которая всё выше вздымает свой вал и в которой человечество готово уже видеть единственное средство от общего паралича государственной власти… Белое движение было даже не предтечей фашизма, а чистым проявлением его<ref>{{Cite web |url=https://www.ng.ru/ng_exlibris/2018-04-05/15_929_white.html |title=Разноцветные белые |access-date=2022-10-28 |archive-date=2022-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221028154742/https://www.ng.ru/ng_exlibris/2018-04-05/15_929_white.html |url-status=live }}</ref>.{{конец цитаты}}

Доктор исторических наук, профессор [[Трукан, Герман Антонович|Г. Трукан]] в 1994 году писал:
{{начало цитаты}}Действительно, при всех различиях между большевистской и военной диктатурами было много сходства. И тот и другой режимы ставили во главу угла несбыточные утопические идеи. Одни — коммунистические, другие — имперские, предусматривающие сохранение единой, неделимой России. А это толкало неизбежно к реставрации старых порядков, безвозвратно ушедших после двух революций. И те, и другие внедряли свои утопические идеи с помощью насилия, ставшего главным и определяющим в деятельности большевиков и военных диктаторов. И здесь ещё один парадокс нашей истории: ожесточённое противоборство двух типов диктатур независимо от исхода усиливало и закрепляло тенденцию тоталитарного развития нашего общества в качестве наиболее вероятной альтернативы<ref>{{Cite web |url=http://media.samsu.ru/materials/civil_war_v2/MAIN/Chapter7/GLAVA7.html |title=Политические последствия Гражданской войны |access-date=2022-10-28 |archive-date=2022-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221028154743/http://media.samsu.ru/materials/civil_war_v2/MAIN/Chapter7/GLAVA7.html |url-status=live }}</ref>.{{конец цитаты}}

== Отношение в постсоветской России и реабилитация участников движения ==
Историк [[Волков, Сергей Владимирович|С. В. Волков]] обратил внимание на то, что хотя все установки и лозунги Белого движения (а именно: отрицание [[Классовая борьба|классовой борьбы]] и проповедование идей национального единства взамен, возрождение российской государственности, экономические свободы) оказались востребованы в постсоветской России, однако власть в России в последней декаде XX века и в начале XXI века отождествляла себя не с исторической (Белой) Россией, а с коммунистической, против которой белые боролись. Историк видит в этом основное противоречие в жизни постсоветского российского общества: «белые» идеи и устремления проводятся теми, кто имеет «красное» происхождение и убеждения и наиболее наглядно это проявляется в отношении к самому историческому Белому движению, которое до сих пор не признано властями России в качестве своих предшественников<ref>{{книга |автор=[[Волков, Сергей Владимирович|Волков С. В.]] |заглавие=Почему РФ — не Россия. Невостребованное наследие империи |оригинал= |ссылка=http://swolkov.org/publ.htm#list |место= |издательство=Вече |год=2010 |страницы= |страниц=352 |серия=Русский вопрос |isbn=978-5-9533-4528-6 |тираж=4000 |archive-date=2012-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120416013834/http://swolkov.org/publ.htm#list }}</ref>.

В 2006 году [[Жириновский, Владимир Вольфович|Владимиром Жириновским]] был внесён законопроект «О реабилитации участников Белого движения», который не был принят Госдумой в 1 чтении<ref>{{Cite web |url=http://www.newsru.com/russia/14jun2006/whiteguard.html |title=Госдума отклонила законопроект о реабилитации участников Белого движения // Сайт «Newsru.com», 14 июня 2006. |access-date=2011-12-08 |archive-date=2012-01-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120104100752/http://www.newsru.com/russia/14jun2006/whiteguard.html |url-status=live }}</ref>. Законопроект был внесён в связи с тем, что, как указывалось в пояснительной записке к законопроекту, на участников Белого движения закон «О реабилитации жертв политических репрессий» фактически не распространяется<ref>{{Cite web |url=http://www.ruguard.ru/books/read/zakon_o_reabil_belogo_dvizheniya.html |title=Проект Федерального закона «О реабилитации участников Белого движения» // Сайт «Белая гвардия» (www.ruguard.ru) 29.08.08. |access-date=2011-12-08 |archive-date=2011-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111026113229/http://ruguard.ru/books/read/zakon_o_reabil_belogo_dvizheniya.html |url-status=live }}</ref>.

Историк и автор множества работ по истории белого движения [[Александров, Кирилл Михайлович|Кирилл Александров]] высказался в 2008 году в интервью [[Радио «Свобода»]] по поводу реабилитации генерала Петра Краснова, которую инициировал депутат Госдумы от партии «Единая Россия» атаман Войска Донского [[Водолацкий, Виктор Петрович|Виктор Водолацкий]]. К. Александров обратил внимание на саму юридически и исторически неграмотную постановку вопроса о реабилитации в [[Россия|Российской Федерации]], которая считает себя правопреемницей Советской России, деятелей, либо Белого движения, которое было сознательным и активным врагом [[Советы|советского государства]] всю историю его существования и никогда не отрицало своего негативного отношения к нему и своих действий, направленных на разрушения этого государства, либо вообще любого человека, который был репрессирован советской властью, независимо от того, боролся он против этой власти активно, с оружием в руках или был её невинной жертвой. Будь-то деятели [[Русское освободительное движение|Русского освободительного движения]]. Реабилитация таких деятелей таким государством юридически невозможна. Более того, по мнению историка, даже кощунственно ставить вопрос об этом. Реабилитация сознательных врагов советской власти станет возможна только тогда, когда в Российской Федерации будет дана юридическая оценка всем тем преступлениям, которые совершили большевики, начиная с 25 октября 1917 года, считает учёный<ref name="radioliberty">{{cite web|url=http://www.svobodanews.ru/content/transcript/431949.html|title=Давид Фельдман: Реабилитация генерала Петра Краснова — это «попытка признать его хорошим человеком»|date=2008-01-25|work=// Радиопрограмма «Время свободы»|publisher=[[Радио «Свобода»]]|access-date=2012-07-30|lang=|archive-url=https://www.webcitation.org/69g882ZCt?url=http://www.svobodanews.ru/content/transcript/431949.html|archive-date=2012-08-05}}</ref>.

В 2017 году планировалось создание Культурного центра «Белое наследие»<ref>{{Cite web |url=http://www.interfax.ru/culture/504954 |title=В московском монастыре откроют центр памяти Белого движения<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2016-11-15 |archive-date=2016-11-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161116101355/http://www.interfax.ru/culture/504954 |url-status=live }}</ref>.

=== Проект «Белые воины» ===
В рамках проекта «Белые воины» (создан в конце 1990-х годов, по инициативе предпринимателя Александра Алекаева; в 2004 году проект получил благословение Святейшего Патриарха Алексия II<ref name="Русская линия &#124; Православное информационное агентство &#124; Новости политической, общественной и религиозной жизни">{{cite web | title=Послания Патриарха Алексия II | website=Русская линия | url=https://rusk.ru/vst.php?idar=321262 | archive-url=https://archive.today/20200520182557/https://rusk.ru/vst.php?idar=321262 | archive-date=2020-05-20 | access-date=2020-05-20 | url-status=live }}</ref>), издательством «Посев» и издательством «Достоинство»<ref name="gvv"/> были выпущены книги, посвященные судьбам вождей Белого движения; среди них<ref name="knigizd">{{книга|заглавие=Вопросы изучения и преподавания историографии. Новейшая отечественная история|ссылка= https://books.google.com.mx/books?hl=ru&id=hCxuDwAAQBAJ&dq=%22%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F+%D0%B3%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D1%8F%22+%22%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B5+%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%8B%22&q=%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B8+%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B#v=snippet&q=%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%B8%20%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B&f=false|издательство=ЛитРес|isbn=978-5-04-131733-1|страницы=84|язык=ru|автор=Димитрий Чураков; Александра Матвеева; Василий Цветков|день=20|месяц=12|год=2018}}</ref><ref name="Чичерюкин-Мейнгард2018">{{книга|заглавие=По следам дроздовцев…|ссылка=https://books.google.com/books?id=0t1wDwAAQBAJ&pg=PT4|издательство=Посев|isbn=978-5-04-135500-5|страницы=4|автор=Владимир Чичерюкин-Мейнгард|год=2018}}</ref><ref name="patri_1">{{cite web | title=В Государственном архиве прошла презентация проекта «Белые воины» / Новости / Патриархия.ru | website=[[Патриархия.ru]] | url=http://www.patriarchia.ru/db/text/229841.html | archive-url=https://archive.today/20200515140040/http://www.patriarchia.ru/db/text/229841.html | archive-date=2020-05-15 | access-date=2020-05-15 | url-status=live }}</ref>:
* «Марков и марковцы»;
* «Каппель и каппелевцы»;
* «Генерал Дитерихс»;
* «Дроздовский и дроздовцы»;
* «Граф Келлер»;
* «Верная гвардия»;
* «Генерал Кутепов»<ref name="kutepov">{{cite web |url=http://possev.org/book/work/gotovye_resheniya/general-kutepov.html |title=Книга "Генерал Кутепов" на сайте издательства |archive-url=https://archive.today/20200520195233/http://possev.org/book/work/gotovye_resheniya/general-kutepov.html |archive-date=2020-05-20 |access-date=2020-05-20 |url-status=live }}</ref>;
* «Генералы Великой войны» ({{nobr|В.И. Гурко,}} {{nobr|Н.Н. Духонин,}} {{nobr|А.М. Каледин}} и {{nobr|П.К. Ренненкампф)}}<ref name="gvv">{{cite web |url=http://possev.org/book/work/internet-proekty/generaly-velikoy-voyny.html |title=Книга "Генералы Великой войны" на сайте издательства |archive-date=2020-05-20 |archive-url=https://archive.today/20200520201824/http://possev.org/book/work/internet-proekty/generaly-velikoy-voyny.html |access-date=2020-05-20 |url-status=live }}</ref>;
* «Генерал Ренненкампф»<ref>{{cite web |url=http://possev.org/book/work/gotovye_resheniya/general-rennenkampf.html |title=Книга "Генерал Ренненкампф" на сайте издательства |archive-date=2020-05-20 |archive-url=https://archive.today/20200520204318/http://possev.org/book/work/gotovye_resheniya/general-rennenkampf.html |access-date=2020-05-20 |url-status=live }}</ref>.

Одиннадцатая книга серии была посвящена [[Геруа, Борис Владимирович|Б. В. Геруа]]<ref name="lgz">{{cite web|url=https://lgz.ru/news/o_tsarskom_generale_zamolvyat_slovo/|title=О царском генерале презентуют книгу|date=2019-03-30|website=[[Литературная газета]]|access-date=2020-05-14|archive-date=2020-05-15|archive-url=https://archive.today/20200515012743/https://lgz.ru/news/o_tsarskom_generale_zamolvyat_slovo/|url-status=live}}</ref><ref name="rl_gerois">{{cite web | title=Книжная серия «Белые воины» переросла в мощный мемориально-просветительский проект | website=[[Русская линия]] | date=2019-04-03 | url=https://rusk.ru/newsdata.php?idar=84174 | archive-date=2020-05-14 | archive-url=https://archive.today/20200514233347/https://rusk.ru/newsdata.php?idar=84174 | access-date=2020-05-14 | url-status=live }}</ref>. (Портреты к книгам, как и к юбилейному календарю 2009 года, выполнили трое художников: {{nobr|В. Мирошниченко}}, {{nobr|Д. Трофимов}}, {{nobr|Р. Былинская}}; портреты к юбилейному календарю 2014 года написал [[Трофимов, Дмитрий Александрович|Дмитрий Трофимов]])<ref name="Русская линия | Православное информационное агентство | Новости политической, общественной и религиозной жизни 2008">{{cite web | title=Памяти Белых воинов | website=Русская линия &#124; Православное информационное агентство &#124; Новости политической, общественной и религиозной жизни | date=2008-06-25 | url=https://rusk.ru/newsdata.php?idar=424258 | archive-url=https://archive.today/20200516110939/https://rusk.ru/st.php?idar=424258 | archive-date=2020-05-16 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref><ref name="Русская линия | Православное информационное агентство | Новости политической, общественной и религиозной жизни 2013">{{cite web | title=Русская линия / Новости: Герои Великой войны | website=Русская линия &#124; Православное информационное агентство &#124; Новости политической, общественной и религиозной жизни | date=2013-11-26 | url=https://rusk.ru/newsdata.php?idar=63782 | archive-url=https://archive.today/20200516231113/https://rusk.ru/newsdata.php?idar=63782 | archive-date=2020-05-16 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>.

Выступая на презентации проекта в [[Государственный архив Российской Федерации|ГАРФ]] в 2007 году, научный редактор серии [[Цветков, Василий Жанович|Василий Цветков]] заявил, что первостепенной задачей при выпуске их книг является знакомство читателя с неизвестными ранее историческими документами из архивных фондов. Александр Алекаев, руководитель проекта, отметил, что «работа, проделанная всеми энтузиастами изучения истории Русской армии и Белого движения, восстановления о них исторической правды, постепенно начинает приносить результаты. Пусть медленно, и не всегда как хотелось бы, но общественное мнение, тем не менее, меняется в лучшую сторону»<ref name="patri_1"/>.

Другим направлением проекта является увековечивание памяти героев Белого движения. {{nobr|А. Алекаев}} стал инициатором открытия в городе [[Сальск]]е [[Памятник генералу Маркову|памятника]] одному из полководцев Белой армии, генералу [[Марков, Сергей Леонидович|Маркову]]. В 2002 году было принято решение о необходимости создания статуи. Уже в следующем году, несмотря на возражения части сальской общественности, город согласился на установку монумента. Памятник из бронзы, спроектированный [[Народный художник Российской Федерации|Народным художником России]] Владимиром Суровцевым, был воздвигнут в Сальске в 2003 году, недалеко от места гибели генерала<ref name="mk_rostov">{{cite web|url=https://rostov.mk.ru/articles/2011/12/21/655234-generalmirotvorets.html|title=Генерал-миротворец|date=2011-12-21|access-date=2020-05-14|archive-date=2020-05-14|archive-url=https://archive.today/20200514221006/https://rostov.mk.ru/articles/2011/12/21/655234-generalmirotvorets.html|website=[[Московский комсомолец]]|url-status=live}}</ref>.

Ещё до установки памятника {{nobr|С  Л. Маркову}}, в 2002 году активисты проекта передали в [[Новочеркасск]], в дар [[Вознесенский собор (Новочеркасск)|Вознесенскому собору]], [[киот]] св. преподобного [[Сергий Радонежский|Сергия Радонежского]], небесного покровителя Сергея Леонидовича, вырезанный из ценных пород дерева. Подобные же киоты, выполненные по образцу храмовых киотов русского Зарубежья ([[Церковь Святой Троицы (Белград)|Свято-Троицкая церковь в Белграде]], [[Собор Александра Невского (Париж)|храм Св. Александра Невского в Париже]]) в разное время были установлены и в других российских храмах, в память о героях Белого дела: [[Каппель, Владимир Оскарович|{{nobr|В. О. Каппеля}}]] (2005; Казанский кафедральный собор [[Чита|Читы]])<ref name="prav1">{{cite web | title=В соборе Читы установлен киот в память русского генерала Каппеля / Православие.Ru | website=Православие.Ru | date=2017-12-14 | url=http://www.pravoslavie.ru/13172.html | archive-url=https://archive.today/20200516025330/http://www.pravoslavie.ru/13172.html | archive-date=2020-05-16 | access-date=2020-05-15 | url-status=live }}</ref>; [[Дроздовский, Михаил Гордеевич|{{nobr|М. Г. Дроздовского}}]] (2013; [[Екатерининский собор (Краснодар)|Екатерининский собор]] в [[Краснодар]]е); [[Тимановский, Николай Степанович|{{nobr|Н. С. Тимановского}}]] (2016; там же); [[Колчак, Александр Васильевич|{{nobr|А. В. Колчака}}]] (2020; [[Троицкая церковь «Кулич и Пасха»]] в [[Санкт-Петербург]]е)<ref name="gp"/> (авторы работ — московские художники Дмитрий Трофимов и Андрей Вуколов)<ref name="Русская линия &#124; Православное информационное агентство &#124; Новости политической, общественной и религиозной жизни 2016">{{cite web | title=Русская линия / Новости: Генералу Тимановскому, отдавшему свою жизнь за Веру и Отечество | website=Русская линия &#124; Православное информационное агентство &#124; Новости политической, общественной и религиозной жизни | date=2016-05-23 | url=https://rusk.ru/newsdata.php?idar=74989 | archive-url=https://archive.today/20200516033224/https://rusk.ru/newsdata.php?idar=74989 | archive-date=2020-05-16 | access-date=2020-05-15 | url-status=live }}</ref>.

По словам основателя проекта, идея последнего воплощается в триаде «книга — киот — памятник»: сначала научная биография, затем — «молитвенная, церковная память», затем — скульптура или мемориальная доска, как память общественная<ref name="gp">{{cite web | title=Найти Каппеля, помнить Колчака | website=[[Град Петров]] | date=2018-09-28 | url=https://www.grad-petrov.ru/broadcast/najti-kappelya-pomnit-kolchaka/ | archive-url=https://archive.today/20200516054758/https://www.grad-petrov.ru/broadcast/najti-kappelya-pomnit-kolchaka/ | archive-date=2020-05-16 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>.

Широкий общественный отклик получило возвращение останков генерала Каппеля в Россию<ref name="vz.ru">{{cite web | title=В Москве похоронен генерал Владимир Каппель | website=[[Взгляд.ру]] | url=https://vz.ru/news/2007/1/13/64256.html | archive-url=https://web.archive.org/web/20200603010328/https://vz.ru/news/2007/1/13/64256.html | archive-date=2020-06-03 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>. Мероприятие состоялось при активной поддержке российских дипломатов и лично министра иностранных дел [[Лавров, Сергей Викторович|Сергея Лаврова]]<ref name="prav1"/> и по благословению Патриарха Московского и всея Руси [[Алексий II|Алексия II]]<ref name="novizv">{{cite web | title=Перепохоронный марш - Новые Известия | website=m.newizv.ru | date=2006-12-20 | url=https://newizv.ru/news/society/20-12-2006/60563-perepohoronnyj-marsh | archive-url=https://web.archive.org/web/20200603182554/https://newizv.ru/news/society/20-12-2006/60563-perepohoronnyj-marsh | archive-date=2020-06-03 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>. Поисковая экспедиция, организованная {{nobr|А. Алекаевым,}} в декабре 2006 года прибыла в Харбин, где, возле Иверской церкви, обнаружила могилу генерала<ref name="echomsk">{{cite web | title=Останки знаменитого белогвардейского генерала Владимира Каппеля сегодня отправлены в Москву | website=[[Эхо Москвы]] | date=2006-12-17 | url=https://echo.msk.ru/news/349763.html | archive-date=2020-06-03 | archive-url=https://web.archive.org/web/20200603190705/https://echo.msk.ru/news/349763.html | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>. Вскоре гроб с останками {{nobr|В. О. Каппеля}} отправили в Россию. Здесь, на всем пути его следования (в [[Иркутск]]е, [[Новосибирск]]е, [[Чита|Чите]], [[Омск]]е, [[Екатеринбург]]е), поезд торжественно встречали представители русского духовенства и казачества<ref name="vesti.ru">{{cite web | title=Вести.Ru: На могиле генерала Каппеля установят надгробие | website=[[Вести.ру]] | url=https://www.vesti.ru/doc.html?id=136576 | archive-url=https://web.archive.org/web/20200603215259/https://www.vesti.ru/doc.html?id=136576 | archive-date=2020-06-03 | access-date=2020-05-16 | url-status=live }}</ref>. В январе 2007 года останки {{nobr|В. О. Каппеля}} были захоронены в некрополе [[Донской монастырь|Донского монастыря]] в Москве, рядом с могилами русского философа [[Ильин, Иван Александрович|{{nobr|И. А. Ильина}}]] и белого генерала [[Деникин, Антон Иванович|Антона Деникина]]<ref name="novizv" />. На церемонию погребения (13.01.2007) собралось до тысячи человек (в том числе, члены [[Федеральное собрание|Федерального собрания]]<ref>{{cite web |url=https://ruskline.ru/news_rl/2007/01/15/ostanki_generala_v_o_kappelya_pogrebeny_v_donskom_monastyre/ |title=Останки генерала В.О. Каппеля погребены в Донском монастыре |lang=ru|access-date=2024-10-15|url-status=live |archive-date=2020-06-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200603183517/https://ruskline.ru/news_rl/2007/01/15/ostanki_generala_v_o_kappelya_pogrebeny_v_donskom_monastyre/}}</ref><ref>{{cite web |url=https://rg.ru/2007/01/15/kappel.html |title=В Москве перезахоронили останки генерала Владимира Каппеля |website=[[Российская газета]] |archive-date=2020-05-20 |archive-url=https://archive.today/20200520214008/https://rg.ru/2007/01/15/kappel.html |access-date=2020-05-20 |url-status=live }}</ref>, военачальники, участники военно-исторических и патриотических обществ); [[Лития|литию]] совершил епископ Егорьевский Марк.<ref>{{cite web |url=https://ria.ru/20070113/59006889.html |title=В Москве под залпы салюта похоронили белогвардейского генерала Каппеля |website=[[РИА Новости]] |date=2007-01-13 |archive-date=2020-05-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200516234524/https://ria.ru/20070113/59006889.html |access-date= |url-status=live }}</ref> Каменный памятник на могиле генерала Каппеля установили в сентябре того же года.<ref name="vesti.ru" /> На месте захоронений, в мае 2009 года, по распоряжению [[Путин, Владимир Владимирович|Владимира Путина]], был открыт [[Мемориал белым воинам в Донском монастыре (Москва)|Мемориал белым воинам]].

== См. также ==
;Статьи по теме
{{кол}}
* [[Российское государство (1918—1920)]]
* [[Белая эмиграция]]
* [[Белая армия]]
* [[Русская армия (1919)]]
* [[Белый флот]]
* [[Белый террор (Россия)]]
* [[Гражданская война в России]]
* [[Добровольчество (Белое движение)|Добровольчество]]
* [[Народно-трудовой союз российских солидаристов]]
* [[Русский общевоинский союз]]
* [[Непримиримость]]
* [[Воинские звания и знаки различия Белого движения]]
{{кол|конец}}
;Подобные движения
* [[Белое движение (Венгрия)]]
* [[Испанские националисты (Гражданская война)]]

== Примечания ==
{{Примечания}}

== Литература ==
* ''[[Булгаков, Михаил Афанасьевич|Булгаков М. А.]]'' Грядущие перспективы
* ''[[А. Ветлугин|А.Ветлугин]]'' [http://www.livelib.ru/work/1000965071/editions «Авантюристы гражданской войны». Париж, 1921]
* [http://www.swolkov.org/publ/24.htm ''Волков С. В.'' Белое движение и современность]
* {{Книга:Деникин}}
* [https://web.archive.org/web/20081212011342/http://www.russkymir.ru/out.php?cat=22&did=482 ''Деникин А. И.'' Большевистское наследие в освобождённых районах]
* Дуров В. Символика белого движения // Советский музей. — 1991. — № 5.
* [http://www.dk1868.ru/history/gippius1.htm ''Зинаида Гиппиус.'' Дневники]
* {{книга|автор=[[Зимина, Валентина Дмитриевна|Зимина В. Д.]]|заглавие=Белое дело взбунтовавшейся России: Политические режимы Гражданской войны. 1917—1920 гг|место=М.|издательство=Рос. гуманит. ун-т|год=2006|страниц=467|серия=История и память|isbn=5-7281-0806-7|ref=''Зимина В. Д.''}}.
* ''Ильин И. А.'' [https://web.archive.org/web/20081212011352/http://www.russkymir.ru/out.php?cat=24&did=498 Кто правит в России?]
* ''Ильин И. А.'' [http://rovs.atropos.spb.ru/index.php?view=publication&mode=text&id=298 Белая Идея]
* ''Ильин И. А.'' [https://vtoraya-literatura.com/pdf/russky_kolokol_1928_3_text.pdf О русском фашизме]
* За спиной Колчака: док. и материалы / под ред. [[Квакин, Андрей Владимирович|А. В. Квакина]]. — М. : Аграф, 2005 (Киров: ОАО Дом печати — Вятка). — 511 с.;
* Окрест Колчака: документы и материалы / сост. [[Квакин, Андрей Владимирович|А. В. Квакин]]. — Москва: Аграф, 2007. — 511 с.;
* {{книга|автор=Кирмель Н. С.|заглавие=Белогвардейские спецслужбы в Гражданской войне. 1918—1922 гг. Монография|место=М.|издательство=Кучково поле|год=2008|страниц=512|isbn=978-5-9950-0020-4|ref=''Кирмель Н. С.''}}.
* ''Кулаков В. В.'' [http://klio.3dn.ru/publ/31-1-0-134 Структура и социальный состав белого движения Юга России (1917—1920 гг.)]
* ''[[Лазарев, Сергей Евгеньевич|Лазарев С. Е.]]'' Агитационно-массовое искусство Белого движения // Россия в Гражданской войне. 1918—1922: Энциклопедия: в 3 т. / отв. ред. А. К. Сорокин. Т. 1: А—З. М.: Политическая энциклопедия, 2020. С. 47—52.
* {{книга|автор=Лампе А. А., фон.|заглавие=Причины неудачи вооружённого выступления белых|место=М.|год=1991|ref=''Лампе А. А., фон''}}
* ''[[Мельгунов, Сергей Петрович|Мельгунов С. П.]]'' «Золотой немецкий ключ» к большевистской революции
* [http://ricolor.org/history/bldv/4/ ''Митрофанов Г.'' Духовно-нравственное значение Белого Движения]
* [[Попов, Андрей Владимирович (историк)|Попов А. В.]] Загадка генерала Болдырева: новые документы по истории белой Сибири // История белой Сибири. Материалы III международной научной конференции. — Кемерово, 1999. — С. 48-54
* [[Попов, Андрей Владимирович (историк)|Попов А. В.]] Военные музеи и архивы русского зарубежья // Вестник архивиста. — 2003. — № 2 — С. 209—223
* {{книга|автор=Росс Н. Г.|заглавие=Пути Добровольческого движения 1918—1919 гг|издание=1-е|место=Лос-Анджелес|издательство=Издание главной квартиры ОРЮР Западно-Американский отдел ОРЮР-НОРС|год=1996|страниц=96}}
* {{книга|автор=[[Цветков, Василий Жанович|Цветков В. Ж.]]|заглавие=Белое дело в России. 1917—1918 гг.: формирование и эволюция политических структур Белого движения в России / Науч.рецензенты [[Лубков, Алексей Владимирович|А. В. Лубков]], [[Степанский, Александр Давидович|А. Д. Степанский]], Д. О. Чураков. — {{М}}: Посев|год=2008|ref=''Цветков В. Ж.''}}.
* {{БРЭ|автор=[[Цветков, Василий Жанович|В. Ж. Цветков]]|2=3|3=229—230|статья=Белое движение|ссылка=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1854426|архив=https://web.archive.org/web/20221217035423/https://bigenc.ru/domestic_history/text/1854426|архив дата=2022-12-17}}
* {{книга|автор=Ципкин Ю. Н.|заглавие=Белое движение в России и его крах (1917—1922 гг.) : Учебное пособие|ссылка=|место=Хабаровск|издательство=Хабар. гос. пед. ун-т|год=2000|страниц=120|isbn=5-87155-096-7}}
* ''Ципкин Ю. Н.'' [https://web.archive.org/web/20120118052639/http://eps.dvo.ru/rap/2005/1/pdf/rap-033-045.pdf Являлось ли Белое движение буржуазно-демократической альтернативой Советской власти?]
* [http://swolkov.org/doc/kt/index.htm Красный террор в годы Гражданской войны: По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков.] Под ред. докторов исторических наук [[Фельштинский, Юрий Георгиевич|Ю. Г. Фельштинского]] и Г. И. Чернявского — London, 1992.
* {{книга|автор=Шишкин В. И.|заглавие=Революционные комитеты Сибири в годы гражданской войны (август 1919 — март 1921 гг.). — Новосибирск: Наука, Сибирское отделение|год=1978|ref=''Шишкин В. И.''}}
* {{книга|автор=Шишкин В. И.|заглавие=Процесс над колчаковскими министрами. Май 1920. — {{М}}: Международный фонд «Демократия»|год=2003|ref=''Шишкин В. И.''}}
* {{статья|автор=Шишкин В. И.|заглавие=Военный и морской министр Временного Всероссийского правительства А. В. Колчак // Вестник НГУ. Серия: История, филология. — Т. 7. — Вып. 1: История. — С. 54—65|место=Новосибирск|год=2008|ref=''Шишкин В. И.''}}
* {{статья|автор=Шишкин В. И.|заглавие=Создание Совета Верховного правителя А. В. Колчака (20—21 ноября 1918 г.) // [[Гуманитарные науки в Сибири]]. — № 3. — С. 96—99. — Новосибирск|год=2012|ref=''Шишкин В. И.''}}

== Ссылки ==
* [https://diletant.media/articles/45346520/ Белое движение: обречённое или невезучее?]
{{Родственные проекты
|Тема         = Белое движение
|Портал       = Россия
|Портал2      = Вооружённые силы
|Викисловарь  =
|Викиучебник  =
|Викицитатник =
|Викитека     =
|Викивиды     =
|Метавики     =
}}
* [https://echo.msk.ru/programs/netak/50656/ Пропагандистская война: белые против красных] — передача радиостанции «[[Эхо Москвы]]» совместно с журналом «[[Знание — сила]]»
* [http://belrussia.ru/ Общественно-исторический клуб «Белая Россия»]
* [http://krymology.info/index.php/Белое_движение_в_Крыму Белое движение в Крыму — Крымология]
* [https://paris1814.com/drozdovcy Сайт Дроздовского Объединения]
* [http://modus-agendi.org/articles/1778 Князь Анатолий Ливен и Ливенцы]
* [https://web.archive.org/web/20090209044614/http://www.antibr.ru/studies/index.html Сайт «Антибольшевистская Россия»]
* [http://www.ruguard.ru/ Белая Гвардия]
* [http://www.officer-prav.narod.ru Союз Православных Офицеров. Белое движение]
* [https://web.archive.org/web/20090215112717/http://derzava.com/revoliuciya.php Возрождение Державы]
* [https://paris1814.com/gallipoli Сайт рабочей группы Программы «Галлиполийское дело»]
* [http://krim1920.narod.ru «Крым в 1920 году»…]
* [http://www.voldrozd.narod.ru Вологодское Дроздовское объединение]
* [http://www.rovs.narod.ru/ Официальный сайт I Отдела Русского Обще-Воинского Союза (РОВС)]
* [http://vk.com/club65702006 Официальная группа II Отдела РОВС (Малороссия, Крым)]
* [http://www.white-guard.ru/ «Память Чести» — Фонд по увековечению памяти участников Белого движения]
* [http://www.swolkov.org/ Сайт историка Сергея Владимировича Волкова]
* [http://www.dk1868.ru Добровольческий Корпус]
* [http://cwar.holdgold.ru/page.php?id=101 Военная форма Белой Армии] {{Wayback|url=http://cwar.holdgold.ru/page.php?id=101 |date=20160304101659 }}
* [https://ru-ru.facebook.com/WhiteGuards Белое Движение — крупный тематический паблик Facebook]
* [http://ricolor.org/history/bldv/ Белое Движение — Россия в красках]
* [https://svyazepoh.ru/izdatelskie-proekty/zhivaya-istoriya-memuarnaya-seriya-fonda-svyaz-epokh/levitskij-v-m-borba-na-yuge-fakty-lyudi-nastroeniya.html Левитский В. М. Борьба на Юге: Факты. Люди. Настроения]
* [https://btgv.ru/history/civil-war/white-struggle-a-look-through-a-century/ Белая Борьба — взгляд сквозь столетие] // Битва Гвардий

{{ВС}}
{{Белая армия в Гражданской войне}}
{{Командующие в Гражданской войне в России}}

[[Категория:Белое движение|*]]
[[Категория:Русский национализм]]
[[Категория:Появились в 1917 году в России]]
[[Категория:Контрреволюционизм]]
[[Категория:Антиинтеллектуализм]]
[[Категория:Антисемитизм в России]]
[[Категория:Антисемитизм в Новейшее время]]