Пракситель

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Карточка{{#if: || Ошибка скрипта: Модуля «CategoryForProfession» не существует.Ошибка скрипта: Модуля «Wikidata/category» не существует.}}Шаблон:Сортировка: по изображениямОшибка скрипта: Модуля «check for unknown parameters» не существует.{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}}{{#if:||{{#if:Шаблон:Both|}}}} Пракси́те́ль (Шаблон:Lang-grc, ок. 400 г. до н. э. — после 340—320-х годов до н. э.<ref name=":0" />) — древнегреческий скульптор IV века до н. э. Его имя используется как нарицательное.

Создатель «Афродиты Книдской», известной по письменным источникам, как первое изображение обнаженной женщины в античности. Предполагаемый автор знаменитых композиций «Гермес с младенцем Дионисом» и «Аполлон, убивающий ящерицу». Большинство работ Праксителя известно по римским копиям или по описаниям античных авторов.

Биография

Об этом скульпторе сохранилось очень много упоминаний, однако достоверных сведений о его жизни крайне мало<ref name=":0">Шаблон:Cite web</ref>. Сигнатуры Праксителя, найденные в Афинах, датируют 2-й половиной IV в. до н. э., на основании этих надписей и других данных считают, что он родился ок. 400 г. до н. э. (или же в конце V или начале IV вв.)<ref name=":0" />. Одни исследователи относят его творческую деятельность к периоду около 370—340 гг. до н. э. По мнению же других, он работал до 330 или 320 г. до н. э.<ref name=":0" /> По словам Плиния, его расцвет относится к 104-й Олимпиаде, то есть к 364—361 годам до н. э.<ref name=":0" />

По некоторым сигнатурам, найденным за пределами Аттики (в Дельфах, в Теспиях и в Ольвии) достоверно известно, что Пракситель был афинянином<ref name=":0" />.

Пракситель, как теперь считается, был сыном афинского ваятеля Кефисодота Старшего и, вероятно, его учеником. Однако ни в одном античном источнике или надписи имя его отца не указано<ref name=":0" />. По другой версии, Кефисодот Старший был его старшим братом<ref name=":0" />. Сам же Пракситель — отец скульпторов Кефисодота Младшего и Тимарха. Плиний называет его учеником Папила, о котором более ничего не известно<ref name=":0" />.

Мраморные скульптуры Праксителя раскрашивал афинский художник Никий и другие художники:

"Это тот Никий, о котором говорил Пракситель, когда на вопрос, какими из своих произведений в мраморе он больше всего доволен, отвечал, что теми, к которым приложил руку Никий, – такое значение придавал он его раскраске" (Плиний, Естественная история, 35).<ref>Шаблон:Cite web</ref>

Самое позднее упоминание имени Праксителя связано с его работами в Эфесе, которые ещё не были завершены в 334 году до н. э., когда в Малой Азии появился Александр Македонский.

Тёзки

Некоторые ученые предполагают, что ранее, в V веке, работал скульптор-тезка, условно именуемый Праксителем Старшим, существует версия, что он был отцом Кефисодота Старшего и дедом Праксителя.

Кроме того, по сигнатурам известно, что скульпторов, носивших имя «Пракситель», в более позднюю эпоху было несколько — по меньшей мере, ещё три (скульптор Пракситель предположительно второй половины III в. до н. э., скульптор Пракситель первой половины II в. до н. э., скульптор Пракситель конца I в. до н. э. — начала I в. н. э.). В письменных источниках, однако, упоминается существование лишь одного, великого. Исключение — единственное упоминание в схолиях к Феокриту (V, 105), которое гласит: «Говорят, было два Праксителя, один — старший, скульптор, создававший статуи людей, другой — младший, скульптор, создававший статуи богов; тот, о котором говорит Феокрит, был при царе Деметрии — Пракситель: он был лучшим скульптором»<ref name=":0" />.

Творчество

По словам Плиния, более знамениты работы Праксителя в мраморе, однако он работал и в металле<ref name=":0" />.

Есть основания считать, что из известных произведений, связанных с его именем, одним из наиболее ранних следует считать статую сатира, наливающего вино. К раннему периоду творчества скульптора относятся также две статуи Эрота, выполненные для Феспий и Пария. Более поздней работой скульптора считается<ref>Плиний Старший. XXXIV, 69-70</ref> статуя Аполлона Савроктона, которая была выполнена в бронзе и известна в поздних копиях

Статуи Афродит

Ни одному скульптору не удавалось достичь большего совершенства в передаче как грации тела, так и тонкой гармонии духа, чем Праксителю.

Согласно источникам, к образу Афродиты скульптор обращался несколько раз. Первой из этих работ была, по-видимому, статуя, которую он создал для Феспий. Исследователи считают, что к этой скульптуре восходит находящаяся сейчас в Лувре Афродита из Арля. Богиня изображена полуобнажённой.

От Афродиты Косской до нас дошли только репродукции на монетах. Из них видно, что богиня была изображена одетой, с длинными волосами, падавшими на плечи, с венком на голове и с ожерельем на шее<ref>См.: CoinArchives Шаблон:Wayback</ref>.

Созданная им статуя Афродиты Книдской считалась в древности не только его лучшим творением, но и лучшей статуей всех времён<ref>Шаблон:Кругосвет</ref>. Плиний пишет, что она — «…самое выдающееся не только из произведений Праксителя, а во всем мире»<ref name=":4">Шаблон:Cite web</ref>. Оригинал Афродиты Книдской был сделан из мрамора. Составить представление о ней можно на основе книдских монет и дошедших до нас повторений статуи. На монетах богиня изображена совершенно обнажённой. Её одежда брошена на стоящую слева гидрию. Обнажённое женское тело изредка становилось предметом скульптурного изображения и ранее, однако Пракситель стал первым скульптором, создавшим монументальное изображение обнажённой богини<ref name=":02">Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. Согласно современным комментаторам, история о том, что жители Коса выбирали между двумя статуями Афродиты — обнаженной и одетой, и выбрали последнюю, является поздней легендой<ref name=":4" />.

Особенные отношения связывали Праксителя со знаменитой афинской гетерой Фриной. Считается, что она позировала для такой легендарной статуи, как «Афродита Книдская» . Впрочем, Клемент Александрийский и Арнобий называют натурщицей гетеру Кратину, возлюбленную Праксителя (последнее считают более вероятным)<ref name=":4" />. Согласно рассказам античных авторов, то, что скульптор ваял богиню со своей возлюбленной Фрины, было расценено некоторыми как кощунство. Её отвергнутый поклонник Евфий<ref name=":1">Афиней. Пирующие софисты Шаблон:Wayback</ref> (Евтиас) обвинил гетеру в безбожии, в введении новых культов и в кощунстве (340 год до н. э.). Защитником гетеры выступил знаменитый оратор Гиперид<ref name=":02" />, также возлюбленный Фрины. Увидев, что его речь не производит на суд особого впечатления, он сдёрнул с Фрины её одежды (по другим текстам, обнажив только до пояса, или одежды сбросила сама Фрина по знаку защитника). Красота Фрины произвела такое впечатление на судей, что её оправдали — ведь согласно греческим представлениям о прекрасном, столь совершенное тело не могло скрывать несовершенную душу (концепция калокагатии). Речь Гиперида была так популярна, что Месалла Корвин перевёл её на латинский язык<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Прочее

Развитый стиль Праксителя проявился в статуе «Гермес с младенцем Дионисом». Праксителя интересовало особое очарование мечтательного настроения, которое он умел вкладывать в свои статуи путём придания мягкой плавности их движениям и необычайной трактовкой обнажённого тела.

К периоду расцвета стиля Праксителя относится оригинал статуи отдыхающего Сатира.

Вероятно, к позднему периоду деятельности Праксителя относится третья из созданных им скульптур Артемиды. Эта статуя находилась в святилище Лето, в Мантинее, вместе со статуями Аполлона и Лето. Ни одной копии её до сих пор найти не удалось. Однако удалось найти часть базы этих статуй. На одной из трёх найденных в Мантинее её рельефных плит изображён сидящий Аполлон с лирой, напротив него — Марсий, играющий на флейтах, между ними — скифский раб, готовый покарать Марсия за вызов богу. На каждой из двух других плит изображены по три музы — судя по всему, не хватает ещё одной плиты с тремя музами. Предполагается, что рельефы выполнены кем-то из помощников Праксителя по его эскизам.

Статуи Эрота (Купидона)

По источникам известно несколько Эротов (Купидонов) работы Праксителя — по крайней мере, пять<ref name=":4" />. Самая знаменитая находилась в городе Феспии (Теспии). Она также связана с Фриной. Павсаний рассказывает, что однажды Пракситель в знак своей любви сказал Фрине, что она может выбрать любую из его работ в мастерской. Гетера спросила: «какая из них самая лучшая?», но скульптор отказался отвечать. Фрина замолчала, но через несколько дней к художнику с криками прибежал слуга: «в мастерской пожар!». «Если сгорят Сатир и Эрот, я погиб», — начал рвать на себе волосы скульптор, но тут Фрина призналась, что это была выдумка, и сказала, что она забирает себе «Эрота»<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Статую она подарила родному городу Феспии.

Портреты Фрины

Третья статуя Праксителя, связанная с именем Фрины, была уже непосредственно «портретной». После смерти гетеры Пракситель создал её изваяние, которое было поставлено местными жителями<ref name=":3">Шаблон:Cite web</ref> как статуя в Дельфах<ref name=":02" />, на высокой мраморной колонне<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref name=":1" /> (а не в храме Артемиды Эфесской, как пишут иногда). Она была золотая (или бронзовая позолоченная<ref>Шаблон:Cite web</ref>). Предполагают, что статуя Фрины в Дельфах была посвящена ок. 346—345 гг. до н. э. в благодарность за выигранный процесс судебный процесс против неё<ref name=":0" />.

По Плутарху, киник Кратет писал, что эта скульптура является «памятником распущенности эллинов»<ref name=":2">Шаблон:Cite web</ref><ref>Шаблон:Cite web</ref>. Клавдий Элиан также порицал за это греков<ref>Шаблон:Cite web</ref>. Скульптура стояла между статуй спартанского царя Архидама и Филиппа, сына Аминта, что выглядело достаточно провокационно, учитывая её социальный статус. На пьедестале была надпись: «Фрина, дочь Эпикла из Феспий», как пишет Алкет (Aλκέτας) в своём описании Дельф, а также Плутарх.

Другая портретная статуя Фрины была мраморной и стояла в Теспиях, рядом с мраморной Афродитой Праксителя и этим Эротом (по словам Алкифрона — между ними). Фрина сама эти статуи и посвятила. Это сообщают Павсаний (IX, 27, 5), Алкифрон (Письма, фрагмент 3), Плутарх (Диалог о любви, IX, 10)<ref name=":0" />.

Список произведений

По различным источникам известно около 60 произведений Праксителя, но, видимо, не все они принадлежат именно этому Праксителю, поскольку в источниках, судя по всему, не отличают от него поздних тёзок (трех или более человек). Кроме того, уже античные писатели свидетельствуют, что другие скульпторы подписывали свои работы именем Праксителя, чтобы повысить на них цену. Кроме скульптур, известных по древним текстам, в список входят статуи (известные по копиям), которые атрибутированы его резцу современными исследователями на основании его хорошо известного стиля<ref name=":0" />.

Илл. Название Дата

оригинала

Примечание
Файл:Praxiteles, Apollo Sauroktonos, 350 BC, Plaster cast, Hostinné, 188465.jpg Аполлон, убивающий ящерицу

(Аполлон Савроктон)

Наиболее известная римская копия находится в Лувре. Сохранилось более 20 копий, мраморных и бронзовых (лучшие — в Ватикане и в Лувре).

Достаточно древняя бронзовая версия хранится в Кливленде.

Артемида Стояла в храме богини в городе Антикиры
Файл:Artemis Gabii Louvre Ma529 n1.jpg

Илл.: Артемида из Габий

Артемида Браврония

(Браурония)

ок. 346 год до н. э.<ref name=":0" /> По сообщению Павсания, эта культовая статуя находилась в афинском святилище богини — Бравронейоне (I, 23, 7). Датируется по спискам ценностей этого храма. Вероятно, её копией является Диана Габийская (Лувр), сохранилась ещё в двух повторениях<ref name=":0" />.
Файл:Apollon & Marsyas.jpg

Илл.: рельеф Матинейской базы

Артемида, Аполлон и Латона предположительно 360-е гг. до н. э.<ref name=":0" /> По словам Плиния<ref name=":0" />, стояла в святилище Лето в Мантинее, образуя группу с Аполлоном и Латоной. Утрачена.

В 1877 году найдены рельефы с подножия группы с изображением муз и Марсия — т. н. Матинейская база (предположительно работа учеников).

Афродита в Феспиях Мраморная статуя, выполненная для Феспий. Стояла в храме Эрота, была посвящена (вместе с Эротом и статуей Фрины) Фриной<ref name=":0" />.

Возможно, к ней восходит Афродита из Арля (Лувр).

Афродита Косская предположительно после 366 г. до н. э.<ref name=":0" /> Мраморная статуя. Упоминается только у Плиния.<ref name=":4" />
Файл:Knidos-coin-Aphrodite.jpg Афродита Книдская 350—330 гг. до н. э., но точной даты нет<ref name=":0" /> Мраморная статуя. Считается первым изображением обнаженной женщины в греческой скульптуре.

Дошло около 50 копий, одна из популярнейших статуй античности<ref name=":0" />.

Афродита Материал неизвестен. Стояла храме Адониса в Александрии в Карии (в Малой Азии) (см. Стефан Византийский)<ref name=":0" />.
Афродита Бронзовая, сгорела в Риме<ref name=":0" />.
Возница О том, что Пракситель поставил человеческую фигуру в квадригу работы Каламида, сообщает Плиний<ref name=":0" />.
Гера, сидящая на троне, с Гебой и Афиной по бокам предположительно 360-е гг. до н. э.<ref name=":0" /> По сообщений Плиния, стояла в храме Геры в Матинее<ref name=":0" />.
Гера, колоссальная стоящая статуя По сообщению Павсания, создал в храме Геры в Платеях статую Реи и колоссальную статую стоящей Геры из пентелийского мрамора. Предполагают, что это было сделано по заказу фиванцев после разрушения Платей в 374 г. до н. э. (Павсаний, IX, 2, 7)<ref name=":0" />.
Файл:Hermes di Prassitele, at Olimpia, front 2.jpg Гермес с младенцем Дионисом Мраморная статуя найдена в Олимпии, считалась авторским подлинником, более поздней копией, либо же работой позднего тёзки из Пергама II века до н. э.<ref name=":0" />
Деметра с дочерью (Кора, Персефона) и Иакхом с факелом (Дионисом),

то есть элевсинская триада

Павсаний (I, 2, 4) сообщает о группе элевсинской триады в храме Деметры в Афинах работы Праксителя. Об этой же группе упоминает Клемент Александрийский (Протрептик, 62)<ref name=":0" />.
Дионис

(Отец-Либер,

Иакх)

По сообщению Павсания (VI, 26, 1), культовая статуя Диониса работы Праксителя из неуказанного материала стояла в храме Диониса в Элиде<ref name=":0" />.


Бронзовую статую Диониса работы Праксителя описывает Каллистрат (Описания, 8), без указания её нахождения<ref name=":0" />.


Цицерон (Против Верреса, IV, 135) упоминает о мраморном Иакхе (отождествляется с Дионисом) как о знаменитом произведении в Афинах<ref name=":0" />.


См. также ниже: Опьянение и Сатир (возможно, составлял с ними единую группу, если по Плинию<ref name=":0" />; и выше — Деметра с дочерью и Иакхом.

Дионис и Ника (или Ники) В посвятительной надписи, найденной в Театре Диониса в Афинах, датирующейся II в. до н. э., говорится о посвящении статуй Диониса и Ники (поддерживающих треножники — иконография посвящений за победу в театральном соревновании) Праксителя. Трехгранная база от статуи с барельефными изображениями бородатого Диониса и двух Ник была найдена рядом на Улице Треножников. Её датируют IV в. до н. э. и считают оригиналом раннего Праксителя (в Национальном музее в Афинах)<ref name=":0" />.
Катагуса Имя означает «Прядущая», «Прядильщица», возможно, речь идет о Мойре, также комментаторы связывали это упоминание с Прозерпиной. Упомянута у Плиния<ref name=":0" />.
Опора

(или Канефора)

Изображена богиня Опора — богиня богатого урожая, особенно виноградного, и соответствующего времени года, персонификация Осени. Упомянута у Плиния<ref name=":0" />.
Опьянение и Сатир (т. н. Перибоетос, «знаменитый»);

возможно, с Дионисом

Бронзовая группа упоминается у Плиния, в зависимости от варианта пунктуации, Отец-Либер (Дионис) входит в неё или представляет самостоятельную статую. Опьянение было персонификацией в облике женщины, возможно — одной из Менад<ref name=":0" />.
Похищение Прозерпины Упомянута у Плиния<ref name=":0" />.
Пселиумена Букв. «надевающая на себя ожерелье, колье» или, как обычно считают, «браслет, запястье». Возможно, Афродита, Фрина или жанровая статуя. Упомянута у Плиния<ref name=":0" />
Рея По сообщению Павсания, создал в храме Геры в Платеях статую Реи и колоссальную статую стоящей Геры из пентелийского мрамора. Предполагают, что это было сделано по заказу фиванцев после разрушения Платей в 374 г. до н. э. (Павсаний, IX, 2, 7)<ref name=":0" />.
Сатир Павсаний (I, 43, 5) сообщает о Сатире Праксителя из паросского мрамора, стоявшем в храме Диониса в Мегарах<ref name=":0" />.
Сатир Павсаний (I, 20, 1) сообщает о статуе Сатира работы Праксителя на Улице Треножников в Афинах. По его словам, Пракситель очень гордился этим Сатиром и Эротом. Афиней (XIII, 591) пишет, что Пракситель предложил в дар Фрине на выбор этого Сатира или Эрота. Полагают, что он был мраморный<ref name=":0" />.
Файл:Satiro versante - Da Prassitele -370-60 aC- - Copia romana cropped.jpg Сатир, наливающий вино Сохранилось более 20 мраморных копий, одна из лучших — в дрезденском Альбертинуме. Считают, что это — одно из ранних произведений Праксителя, и что оригинал был бронзовый<ref name=":0" />.
Файл:Leaning satyr Musei Capitolini MC739.jpg Отдыхающий Сатир Пользовался колоссальной популярностью.

Дошло около 70 копий, одна из популярнейших статуй античности<ref name=":0" />.

Стефануса Букв. «венчающая», «увенчивающая». Обычно считают, что это Ника, увенчивающая победителя в состязаниях. Сообщается у Плиния<ref name=":0" />
Трофоний Статуя беотийского бога Трофония в Лебадии, упомянута Плинием<ref name=":0" />.
Фрина, портретное изображение ок. 346—345 гг. Стояла в Дельфах на мраморной колонне, бронзовая позолоченная или золотая, известна по упоминанию.
Фрина, портретное изображение Мраморная, стояла в Теспиях. Известна по упоминанию.
Эрот Статуя, выполненная для Феспий, связана с именем Фрины.

Предположительно копия — скульптура, найденная на Палатине, ныне в Лувре.

Файл:Eros - Le Génie Borghèse - MR 140 Ma545.jpg

Илл.: Эрот Боргезе

Эрот Статуя, выполненная для Парий.

Предположительно, к ней восходит Эрот Боргезе.

надгробный памятник воину с конем Стоял в Афинах, недалеко у ворот. Упомянут Павсанием<ref name=":4" />. Неясно, статуя или рельеф. Возможно, работа Праксителя Старшего.

Страбон (XIV, 641) пишет, что в новом, послепожарном храме Артемиды Эфесской, «алтарь почти весь был полон» произведениями Праксителя, это словосочетание не очень ясно, но полагают, что речь идет скорей о статуях, чем о рельефных украшениях алтаря. Алтарь должен был быть не главный, а алтарь Артемиды Прототронии («Первопрестольной») в этом же святилище. Работы Праксителя для этого храма относят к позднему периоду художника<ref name=":0" />.

Витрувий сообщал, что Пракситель принимал участие в работах над Мавсолеем (то есть ок. 350 г. до н. э.)<ref name=":0" />.

Плиний в «Естественной истории» (XXXIV, 70) ошибочно приписывает Праксителю первую бронзовую группу «Тираноубийц» Антенора, увезенную из Афин Ксерксом<ref name=":0" />. По его же сообщению, некие бронзовые статуи Праксителя, в том числе Венера (и возможно Теспиады, то есть Музы), стояли в Риме у храма Счастья и погибли в огне<ref name=":0" />. Он сообщает о статуях «Плачущая матрона и Радующаяся гетера», однако это упоминание считают недоразумением вследствие неправильного толкования им какого-то источника<ref name=":0" />.

В культуре

Память

В кинематографе

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Виппер Б. Р. Искусство Древней Греции. — М.: «Наука», 1972. — С. 247—254.

Ссылки

Шаблон:Навигация

Шаблон:Скульпторы Греции Шаблон:Библиоинформация

Источник — https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=Пракситель&oldid=23396