Пирсинг
Ошибка скрипта: Модуля «hatnote» не существует.{{#if: | }}
Пи́рсинг (англ. Шаблон:Lang-en2 — «прокол») — одна из форм модификации тела, создание прокола, в котором носят украшения. Само понятие «пирсинг» может относиться как к процессу прокалывания, так и к отверстиям, сделанным посредством прокалывания.
Причины того, чтобы делать или не делать пирсинг, могут быть самыми разнообразными. Некоторые делают проколы из религиозных или духовных соображений, другие руководствуются потребностью в самовыражении, эстетической ценностью, желанием улучшить сексуальные переживания, подтвердить свою принадлежность к культуре или выразить протест против неё. Некоторые разновидности пирсинга остаются спорными, особенно в отношении молодёжи. Образовательные учреждения, работодатели и религиозные сообщества обычно ограничивают ношение пирсинга. Некоторые практикуют экстремальные виды пирсинга. Среди рекордсменов Гиннеса встречаются обладатели сотен и даже тысяч постоянных и временных проколов. В современной практике пирсинга делается отдельный упор на использование безопасных материалов для украшений, часто для прокалывания применяются одноразовые утилизируемые инструменты. По сути пирсинг — инвазивная процедура, в процессе которой возможно возникновение аллергических реакций, занесение инфекции, появление рубцов и шрамов, непредвиденные реакции организма. Используемые на сегодняшний день нормы предосторожности и санитарные меры, в сочетании с аккуратной обработкой после создания прокола, призваны свести риск возникновения перечисленных осложнений к минимуму. Время заживления пирсинга существенно зависит от места расположения прокола, так заживление генитального пирсинга может занять менее месяца, а полное заживление пупка в некоторых случаях занимает до полугода. Но при правильном уходе и минимальном травмировании места прокола заживление практически всех стандартных видов пирсинга занимает от двух до четырёх недель.
История
В связи с небольшим количеством исторических источников, археологи относительно недавно всерьёз занялись изучением практик украшения тела. В ранних записях содержится мало информации о причинах и способах прокалывания<ref name=Angel>Шаблон:Книга</ref>. При изучении захоронений археологи обнаруживают достаточное количество украшений, однако из-за разрушений плоти трудно распознать, как именно украшение фиксировалось на теле. Помимо этого, современные упоминания о пирсинге пропитаны мифами, распространёнными подвижником пирсинга Дугом Маллоем<ref name=Angel/>. В 1960-х — 1970-х годах Маллой рекламировал пирсинг, подавая его как историческую традицию<ref>Шаблон:Книга</ref>. Его статья Сводка о пирсинге тела и гениталий включала в себя ряд распространённых городских легенд, например, мифы о том что Принц Альберт изобрёл одноимённый вид пирсинга, чтобы скрыть размеры своего большого пениса под одеждой, а римские центурионы прикрепляли свои плащи к кольцам в сосках (соски кованые на анатомической кирасе)<ref>Шаблон:Cite web</ref><ref name="Ward">Шаблон:Cite web</ref>. Некоторые из представленных Маллоем мифов были перепечатаны как факты и впоследствии представлены как часть истории развития пирсинга<ref name=Angel/>.
Серьги
На северо-западе тихоокеанского побережья, у племени тлинкитов проколы ушей считались признаком благородства и благополучия, поскольку проколы приобретались на дорогостоящих потлачах<ref>Шаблон:Книга</ref>. Проколы ушей также были распространены в Египте, во времена XVIII династии (1550—1292 до н. э.), в качестве украшений чаще всего использовались золотые висячие кольца<ref>Шаблон:Книга</ref>. Золотые серьги в форме аспидов, украшенные драгоценными камнями, считались признаком принадлежности к аристократии<ref>Шаблон:Книга</ref>. Древние греки носили серьги-подвески, выполненные в форме священных птиц или полубогов, в то время как у римлян было распространено ношение серёг из драгоценных камней<ref>Wilkinson 1837, p. 79.</ref>.
В Европе проколы ушей вышли из моды между IV и XVI веками в связи с появлением тенденции делать причёски и выбирать одежду, скрывающую уши. Позднее пирсинг ушей вернулся в моду в Италии, Испании, Англии и Франции, а также распространился в Северную Америку до 1930 годов, когда были изобретены ушные клипсы, которые вновь несколько снизили популярность ушных проколов<ref>Wilkinson 1837, pp. 79-80.</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. Согласно Анатомии Унижений Филиппа Стаббса, в XVI веке серьги чаще носили мужчины, чем женщины. В 1577 Рафаэль Холиншед пишет о популярности практики среди «страстных придворных мужей» и «ценителей мужества»<ref name=S45>Smith 1908, pp. 234—235.</ref>. Зародившаяся в Испании практика прокалывания ушей среди европейских мужчин распространилась на двор короля Франции Генриха III, и затем в Англию Елизаветинской эры, где серьгу в ухе носили такие именитые особы как Роберт Карр граф Сомерсет, Уильям Шекспир, Уолтер Рэли и король Англии Карл I<ref name=S45/>. Простые люди также носили серьги. Со времён Средневековья в Европе бытовало суеверие о том, что прокол одного уха улучшает зрение, что привело к распространению практики среди моряков и путешественников<ref name=H26>Hesse 2007, p. 26.</ref>. Моряки традиционно прокалывали ухо, веря, что, если их погибшее тело вынесёт на берег, серьгу используют, чтобы оплатить им похороны по христианской традиции<ref name=Angel3>Angel 2009, p. 13.</ref>.
Пирсинг носа
У проколов носа также есть глубоко идущие исторические корни. Запись в Ведах, датированная 1500 г. до н. э., относит проколы носа к богине Лакшми<ref name=Angel/>, однако считается, что современная практика пирсинга в Индии распространилась через кочевые племена среднего Востока по пути империи Великих Моголов в XVI веке<ref name=DeMello>Шаблон:Книга</ref>. В аюрведической медицине ноздри ассоциируются с репродуктивными органами женщины<ref>Шаблон:Книга</ref>, в связи с чем среди половозрелых индусок в Индии до сих пор распространено ношение украшений в носу, обычно в левой ноздре. Иногда такие проколы делаются в ночь перед тем, как женщина выходит замуж<ref name=DeMello/>.
Проколы носа были популярны у бедуинов на Среднем Востоке, а также у берберов, африканского народа беджа<ref name=D205>DeMello 2007, p. 205.</ref> и австралийских аборигенов<ref name=Hastings>Шаблон:Книга</ref>. У многих коренных племен Америки и Аляски было распространено прокалывание перегородки носа (септума). У ацтеков, майя и племён Новой Гвинеи было принято использовать в качестве украшений для проколов носа кости и перья, которые символизировали здоровье и (для мужчин) мужественность<ref name=H26/>. Практика прокалывания носа дала название племени не-персе, однако на деле прокалывание носа в этом племени было не слишком распространено<ref>Шаблон:Книга</ref>. Ацтеки, майя и инки прокалывали перегородку носа и носили в проколах золотые кольца, эта практика сохранилась и по сей день у панамского народа куна<ref name=D205/>. Проколы носа также остаются популярными в Пакистане, республике Бангладеш и практикуются в ряде арабских и ближневосточных стран<ref name=D205/>.
Пирсинг губ и языка
Проколы и тоннели в губах пришли из Африканских и Американских племенных культур. Украшения в губах носили тлинкиты, а также люди Папуа — Новой Гвинеи и Амазонии<ref name=Angel2/>. Ацтеки и майя также носили украшения в губах, а догоны с Мали и эфиопские нубийцы использовали для этой цели кольца<ref name=D209>DeMello 2007, p. 209.</ref>. Практика растягивания тоннелей в губах при помощи тарелочек и пробок была обнаружена в доколумбовых цивилизациях Центральной Америки и Южной Африки, а также среди некоторых племён Тихоокеанского Северо-запада<ref>DeMello 2007, p. 248.</ref>. В некоторых регионах Малави у женщин принято украшать губы специальными пластинами, которые называются «пелеле». Для установки этих украшений, в детстве женщинам делают прокол в губе, который, после постоянного растягивания, может достигать около 10 сантиметров в диаметре, что в некоторых случаях приводит к изменениям формы челюсти<ref>Шаблон:Книга</ref><ref>Шаблон:Книга</ref>. Подобная практика существует, в некоторых племенах, и по сей день. Женщины эфиопского племени мурси носят губные пластины, которые достигают 15 сантиметров в диаметре<ref>Шаблон:Книга</ref>.
В некоторых доколумбовых и североамериканских культурах украшения в губе указывают на статус носителя<ref>Шаблон:Книга</ref>. Издревле они символизировали высокий статус у женщин народа хайда, однако, практика исчезла под влиянием западной культуры<ref>Шаблон:Книга</ref>.
Ольмеки, ацтеки и майя практиковали пирсинг языка в ритуальных целях<ref name=H26/><ref name=Angel2/>. Наскальная живопись майя изображает ритуалы, в ходе которых наиболее высокопоставленные члены племени прокалывали языки колючками. При этом кровь собиралась в кору дерева, которая, впоследствии, сжигалась в честь богов майя<ref>Шаблон:Книга</ref>. Народ хайда, племена кавакиутл и тлинкиты также практиковали прокалывание языка, помимо этого, практика была распространена на востоке среди суфиев и факиров<ref name=D209/>.
Пирсинг пупка, сосков и гениталий
История проколов сосков, пупка и гениталий была сильно искажена из-за распространения статьи Дуга Маллоя «Сводка о пирсинге тела и гениталий», содержавшей большое количество заблуждений и мифов о пирсинге<ref name=Angel/><ref name="Ward"/>. Так, например, коллега Маллоя Джим Вард утверждал, что история пирсинга пупка уходит корнями в Древней Египет, где проколы пупка были распространены среди аристократии, что отображено в скульптурах<ref name="Ward"/>. Это утверждение впоследствии неоднократно повторялось<ref>Шаблон:Книга</ref><ref name="ValeJuno1989">Шаблон:Книга</ref>. Другие источники утверждают, что свидетельства о прокалывании пупков в историческом прошлом отсутствуют<ref name="Parents">Шаблон:Книга. — «Navel piercing. Unlike the other body piercings, this one has not been recorded in history.».</ref>. Пирсинг пупка среди звёзд имеется у: Бритни Спирс, Линдси Лохан, Виктории Бекхэм, Джастина Бибера, имелся также и у уже покойной Анны Николь Смит и у многих других.
Однако сохранились свидетельства о распространении практики прокалывания сосков и гениталий в различных культурах до XX века. Камасутра времён империи Гупта описывает практику введения в крайнюю плоть пениса спиц и других объектов для усиления сексуальных переживаний<ref name=Angel2/>. Представители народа Даяки с Борнео прокалывали головку пениса осколками костей с противоположной целью — для снижения сексуальной активности<ref name=Rutty>Шаблон:Книга</ref>. Проколы сосков служили символом мужества среди римских солдат<ref>Шаблон:Книга</ref>. Практика прокалывания сосков также была распространена среди американских и британских моряков в качестве обряда во время плавания при пересечении важных параллелей и меридианов<ref name=DeMello/>. Западные женщины XIV века прокалывали и красили соски, которые, благодаря модным в то время платьям с особенно низким вырезом часто оставались открытыми для стороннего взгляда<ref name=H26/><ref name=DeMello/>. Существуют свидетельства того, что мода на ношение колечек в сосках, которые также назывались «грудными кольцами», снова получила распространение среди западных женщин в 1980-х годах. Женщины носили колечки в одном или обоих сосках. Если подобная практика и была в моде, то в течение непродолжительного времени<ref name=DeMello/><ref>Шаблон:Книга. — «In the late 1890s the „bosom ring“ came into fashion briefly and sold in expensive Parisian jewellery shops. These anneaux de sein were inserted through the nipple, and some women wore one on either side.».</ref>.
Рост популярности пирсинга на Западе
В начале XX века пирсинг утратил популярность на Западе<ref name=Porterfield/>. После Второй мировой войны пирсинг снова начал завоёвывать популярность, в первую очередь среди представителей гей-субкультуры<ref name=Porterfield/>. В этот период даже проколы ушей считались социально неприемлемыми для женщин, однако, этот относительно приемлемый вид пирсинга снова начал набирать популярность с 1960-х годов<ref name=Porterfield/>. В 1970-х годах распространение пирсинга усилилось в связи с возникновением панк-движения, члены которого отдавали предпочтение нетрадиционным украшениям, таким как английские булавки, а Факир Мусафар начал популяризовать пирсинг как форму современного примитивизма. Современный примитивизм предполагал заимствование различных типов модификаций из других культур, например, практику растягивания тоннелей<ref name=Porterfield>Шаблон:Книга</ref>.
Пирсинг был активно популяризован в Соединённых Штатах, группой калифорнийцев в числе которых были Маллой и Джим Вард, «отец-основатель современного пирсинга»<ref name=Angel5>Angel 2009, p. 15.</ref>. В 1975 году Вард открыл надомный салон пирсинга в Уэст-Голливуде, что привело к открытию в 1978 году «первой профессиональной студии, специализирующейся на пирсинге» компанией Гаутлет Итерпрайс<ref name=Angel5/>. После этого Вард оформил и выпустил брошюру написанную Маллоем. Брошюра содержала большое количество дезинформации, но при этом стимулировала дополнительный интерес к более экзотическим видам пирсинга<ref name=Angel6>Angel 2009, p. 16.</ref>. Вместе с ростом массового интереса к пирсингу Вард Маллой и Мусафар объединились для создания первого издания посвящённого теме — PFIQ (Ежеквартальный Международный Журнал Фанатов Пирсинга)<ref name=Angel5/>.
Существенное продвижение пирсинга тела в Англии произошло в 1987 году, когда в ходе масштабной операции была арестована группа гомосексуалов, в которую входил известный мастер по пирсингу Алан Оверсби. Они были обвинены в добровольном садомазохистском поведении, которое продолжалось более 10 лет и включало в себя прокалывание тела<ref name=Angel5/>. Суд постановил, что декоративный пирсинг нельзя считать нелегальным, однако интимные проколы были поставлены вне закона<ref name=Pitts>Шаблон:Книга</ref>. Впоследствии, в 1992 году была сформирована группа протеста против вынесенного решения. Группа протестующих подала апелляцию в Королевский судный двор, затем в палату лордов и затем в Европейский суд по правам человека, в попытках опротестовать обвинения как беспочвенные, попытка прошла безуспешно<ref name=Camp>Шаблон:Статья</ref>. Несмотря на то что их последующие попытки опротестовать обвинение также окончились провалом, в 1993 году газета The Times интерпретировала решение суда как «нонсенс нетерпимости»<ref name=Camp/>.
В 1993 году прокалывание пупка было продемонстрировано на церемонии MTV Video Music Awards в категории «видео года» в клипе группы Aerosmith на песню «Cryin’», что привело к высокой активности молодых девушек-фанаток, желавших подражать показанному образу. Согласно Библии пирсинга вышедшей в 2009 г. это видео стало «той путеводной звездой, которая вдохновила формирование полноценной индустрии услуг по пирсингу»<ref>Angel 2009, pp. 15-16.</ref>. Культура прокалывания тела получила дополнительный медийный толчок, когда в 2004 году, во время полуфинала Супербоул XXXVIII, певица Джанет Джексон оголила левую грудь, продемонстрировав прокол соска<ref name=CM11>Шаблон:Книга</ref>. Некоторые профессиональные мастера по пирсингу сообщали о резком росте востребованности бизнеса в связи с широким освещением события в прессе<ref name=CM11/>.
В 2005 году анкетирование 10 503 жителей Англии в возрасте от 16 лет показало, что примерно 10 % (1.049) опрошенных имели проколы отличные от проколов мочки уха. Среди носителей пирсинга был большой процент женщин в возрасте 16-24 лет (46.2 % обладателей пирсинга по данным опросам)<ref name=BMJ>Шаблон:Статья</ref>. Среди наиболее прокалываемых частей тела первое место занимает пупок — 33 % опрошенных, следующие по популярности — пирсинг носа и ушей с 19 % и 13 % соответственно. Проколы языка и соска зарегистрированы у 9 % опрошенных. Прокол брови, губы и гениталий был у 8 %, 4 % и 2 % соответственно<ref name=BMJ/>. Согласно опросу, среди женщин наибольшей популярностью пользовались проколы брови и соска. Среди мужской аудитории разброс популярности мест прокалывания оказался шире, зарегистрированы проколы соска, брови, уха, языка, носа, губ и гениталий<ref name=BMJ/>.
Влияние на здоровье
Пирсинг является инвазивной процедурой, которой сопутствует определённый риск. Английское исследование, проведённое в 2005 году на группе из 10 503 человек старше 16 лет, выявило осложнения пирсинга в 31 % случаев; 15 % потребовалась профессиональная медицинская помощь; в 0,9 % случаев осложнения были настолько серьёзными, что потребовалась госпитализация<ref name=BMJ/>.
Возможные осложнения включают:
- аллергические реакции на металл украшений, особенно никель, содержащийся в хирургической стали. Риск можно минимизировать, если использовать украшения высокого качества из сплава титана марки G23 (ASTM-F136, ВТ-6), чистого титана (ASTM-F136, ВТ1-0), PTFE, биоапласта (с осторожностью!) или ниобия<ref name="koenig">Шаблон:Статья</ref><ref name=Brody>Шаблон:Cite news</ref>;
- бактериальные и вирусные инфекции, особенно вызванные золотистым стафилококком, стрептококками группы А и псевдомонадами. Некоторые исследования сообщают о более высоком риске развития кандидоза ротовой полости после пирсинга языка у молодых людей<ref name="CANDIDA">Шаблон:Статья</ref>;
- чрезмерное рубцевание, включая гипертрофические и келоидные рубцы<ref name="koenig"/>. Рубцовая ткань или отверстие остаются даже после удаления украшений<ref name=Mayo>Шаблон:Cite web</ref>;
- физическая травма места пирсинга, включая разрывы (например, разрыв мочки уха зацепившейся за что-то серьгой), трение, сдавление, что может вызывать отёк и ухудшать заживление<ref name=Mayo/>; у женщин — реже: мужчины склонны к более травматическому поведению. Риск можно уменьшить, если тщательно подобрать размер украшений и не трогать их без необходимости в процессе заживления<ref name=A186>Шаблон:Книга</ref>;
- отторжение (выдавливание) украшения возникает в результате недостаточной глубины прокола, когда кожа начинает нарастать под украшением, постепенно выдавливая его наружу. Часто встречается при проколах пупка;
- травма зубов и ротовой полости, включая рецессию десны, повышенное истирание зубов, их сколы и обламывание. Рецессия дёсен встречается у 19-68 % людей с оральным пирсингом<ref name="DTLEVIN">Шаблон:Статья</ref>. Оральный пирсинг является основной причиной трещин и сколов зубов вследствие травм, возникающих при контакте с зубами.