Швейцер, Альберт

2025-12-29T22:35:35Z

95.24.131.145:

{{однофамильцы|Швейцер}}
{{Философ
| имя = Альберт Швейцер
| оригинал имени = {{lang-de|Albert Schweitzer}}
| изображение = Bundesarchiv Bild 183-D0116-0041-019, Albert Schweitzer.jpg
| ширина =
| описание изображения =
| имя при рождении =
| псевдонимы =
| дата рождения = 14.1.1875
| место рождения = {{местоРождения|Кайзерсберг|в департаменте Верхний Рейн}} ([[Эльзас-Лотарингия]], [[Германская империя]])
| дата смерти = 4.9.1965
| место смерти = [[Ламбарене]], {{МестоСмерти|Габон}}
| язык =
| школа =
| направление = Западная философия
| период = [[Философия XX века]]
| интересы = [[этика]]
| идеи = [[благоговение перед жизнью]]
| предшественники =
| последователи =
| премии =
| награды =
| автограф =
| сайт =
| викицитатник = Альберт Швейцер
}}

'''Альбе́рт Шве́йцер''' ({{lang-de|Albert Schweitzer}}; {{lang-fr|Albert Schweitzer}}; [[14 января]] [[1875]], [[Кайзерсберг]], Верхний [[Эльзас]], [[Германская империя]] — [[4 сентября]] [[1965]], [[Ламбарене]], [[Среднее Огове]], [[Габон]]) — немецко-французский (эльзасский) [[философ культуры]], лютеранский [[теолог]], [[гуманист]], органист, музыковед и [[врач]]. [[Доктор философии]] (1899), [[лиценциат]] теологии (1900), [[доктор медицины]] (1913); лауреат [[Нобелевская премия мира|Нобелевской премии мира]] ([[1952]]).

== Биография ==
[[Файл:Émile Schneider, Portrait d'Albert Schweitzer.jpg|мини|Портрет Альберта Швейцера (1912)]]
Швейцер родился в Кайзерсберге (Верхний [[Эльзас]], принадлежавший в те годы Германии; ныне — территория Франции), в семье бедного [[Лютеранство|лютеранского]] пастора Луи Швейцера и его жены Адели, урождённой Шиллингер, также дочери пастора. По отцовской линии он был двоюродным дядей [[Сартр, Жан-Поль|Ж.-П. Сартра]]<ref>Сартр. Ж.-П. Слова. М., 2009. С. 3.</ref>.

В 1884—1885 годах Альберт учился в [[реальное училище|реальном училище]] в [[Мюнстер]]е, затем — в гимназии в [[Мюлуз|Мюльхаузене]] (1885—1893).

В октябре 1893 года Швейцер поступил в [[Страсбургский университет]], где изучал одновременно теологию, философию и теорию музыки.

В 1894—1895 годах — солдат в германской армии, при этом он продолжает посещать лекции по философии. Осенью 1898 — весной 1899 годов Альберт Швейцер живёт в [[Париж]]е, слушает лекции в [[Парижский университет|Парижском университете]], пишет диссертацию о [[Кант]]е, берёт уроки [[Орган (музыкальный инструмент)|органа]] и [[фортепиано]], летом 1899 года продолжает свои учёные занятия в [[Берлин]]е и к концу года, защитив в [[Страсбург]]е диссертацию по теме «[[Философия религии]] [[Кант, Иммануил|Канта]]», получает степень доктора философии, а в 1900 году — ещё и звание [[лиценциат]]а теологии.

В 1901 году вышли первые книги Швейцера по богословию — «Проблема Тайной вечери, анализ, основанный на научных исследованиях девятнадцатого века и на исторических отчётах» и «Тайна мессианства и страстей. Очерк жизни Иисуса», весной 1902 года он начал преподавать на богословском факультете Страсбургского университета. В 1903 году на одной из своих проповедей познакомился со своей будущей женой [[:de:Helene Bresslau Schweitzer|Хелен Бресслау]] (1879—1957), из [[Евреи|еврейской]] семьи, дочерью историка [[Бресслау, Гарри|Гарри Бресслау]] (Альберт Швейцер и Хелен Бресслау заключили брак в 1912 году).

В 1905 году Швейцер принял решение посвятить остаток жизни медицине и стал студентом медицинского факультета того же Страсбургского университета, одновременно продолжая свои научные труды: в 1906 году вышло его теологическое исследование о поисках «исторического Иисуса» под названием «От Реймаруса до Вреде» и эссе о немецком и французском органостроении, он впервые поехал на гастроли в Испанию. В 1908 году вышел его расширенный и переработанный немецкий вариант «Баха». Он принял активное участие в работе органной секции венского конгресса Международного музыкального общества.

В 1911 году сдал экзамены на медицинском факультете и выпустил в свет книгу о мистицизме [[Апостол Павел|апостола Павла]].

В 1913 году в [[Страсбургский университет|Страсбургском университете]] защитил диссертацию на соискание учёной степени [[Доктор медицины|доктора медицины]] по теме «Психиатрическая оценка личности Иисуса: изложение и критика»<ref>{{книга|автор=Albert Schweitzer |заглавие=Die psychiatrische Beurteilung Jesu: Darstellung und Kritik |ссылка=https://archive.org/details/diepsychiatrisch0000schw |место=Tübingen |издательство={{нп3|Mohr Siebeck|J.C.B. Mohr (Paul Siebeck)||Mohr Siebeck}} |год=1913 |allpages=46 |язык=de}}</ref>. В нём он защищал [[психическое здоровье Иисуса]]<ref>{{статья |заглавие=Albert Schweitzer's MD thesis on Criticism of the medical pathographies on Jesus |издание=Würzburger medizinhistorische Mitteilungen |издательство=Königshausen & Neumann |том=28 |номер=1 |страницы=276—300 |pmid=20509445 |issn=0177-5227 |тип=journal |автор=M. Seidel |месяц=1 |год=2009}}</ref>.

26 марта 1913 года Альберт Швейцер вместе с женой, окончившей курсы медицинских сестёр, отправился в Африку. В небольшом селении [[Ламбарене]] (провинция [[Габон]] французской колонии [[Французская Экваториальная Африка]], позднее — Республика Габон) на собственные скромные средства он основал [[Больница Альберта Швейцера в Ламбарене|больницу]].

В годы Первой мировой войны его вместе с женой, как немецких подданных, отправили во французские лагеря. В 1918 году был освобождён по обмену на французских военнопленных. 14 января 1919 года в день своего рождения 44-летний Швейцер стал отцом — Елена родила дочь Рену.

В 1919—1921 годах работал в городской больнице в Страсбурге, выступал с органными концертами в крупнейших городах Европы. В 1920—1924 годах читал лекции в Швеции и других европейских странах, стал почётным доктором [[Цюрихский университет|Цюрихского университета]]. Гастроли и лекции позволили доктору Швейцеру рассчитаться с военными долгами и собрать некоторые средства на восстановление больницы в Ламбарене. В 1923 году вышло его главное философское сочинение — «Философия культуры» в двух томах.

В феврале 1924 года Швейцер вернулся в Африку, принявшись за строительство разрушенной больницы. Из Европы прибыло несколько врачей и медсестёр, работавших безвозмездно. К 1927 году новая больница была построена, и в июле Швейцер вернулся в Европу, вновь занявшись концертной деятельностью и чтением лекций.

В 1928 году Альберту Швейцеру была присуждена Франкфуртская премия Гёте, на средства от которой был построен дом в [[Гюнсбак|Гюнсбахе]], ставший местом отдыха персонала больницы Ламбарене.

В 1933—1939 годах он работал в Африке и периодически посещал Европу для чтения лекций, органных концертов, издания своих книг. В это время несколько европейских университетов присуждают ему почётные докторские степени. После начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] Швейцер остался в Ламбарене и только в 1948 году смог вернуться в Европу.

В 1949 году по приглашению [[Чикагский университет|Чикагского университета]] он посетил США.

В 1953 году Швейцер стал лауреатом Нобелевской премии мира 1952 года за деятельность по укреплению мира и дружбы между народами. На церемонии вручения Швейцер прочитал речь «Das Problem des Friedens in der heutigen Welt» (Проблема мира в современном мире).

{{начало цитаты}}
У государственных деятелей, которые в ходе переговоров, следовавших за каждой из обеих войн, формировали нынешний мир, оказалась несчастливая рука. Они не стремились к созданию условий, закладывающих основы будущего процветания, а занимались в первую очередь констатацией и фиксированием выводов, вытекавших из факта победы в войне. Но даже самые благие их намерения все равно расходились бы с их действиями. Они считали себя исполнителями воли победивших народов и не могли руководствоваться стремлениями к справедливому решению проблем. Они были озабочены тем, чтобы не допустить осуществления худших требований победоносной народной воли.
{{конец цитаты|источник=Отрывок из Нобелевской речи Альберта Швейцера. Перевод H. A. Захарченко<ref>Альберт Швейцер, Благоговение перед жизнью. Пер. с нем. М., Прогресс, 1992.</ref>}}

На Нобелевскую премию он построил рядом с Ламбарене деревушку для прокажённых.

Стал членом-корреспондентом [[Британская академия|Британской академии]] в 1956 году.

В апреле 1957 года Швейцер выступил с «Обращением к человечеству», призвав правительства прекратить испытания ядерного оружия. В мае 1957 года умирает Елена Бреслау — жена и соратница Альберта Швейцера.

После того, как Швейцер в 1959 году навсегда уехал в Ламбарене, больничный городок стал местом паломничества множества людей со всего мира. До самых последних своих дней он продолжал принимать пациентов, строить больницу и выступать с воззваниями против ядерных испытаний.

Умер Альберт Швейцер 4 сентября 1965 года в Ламбарене, похоронен под окнами своего кабинета, рядом с могилой жены.

== «Универсальный человек» ==
Августовское письмо 1906 года, адресованное молодым Альбертом Швейцером своей будущей жене Елене, свидетельствует о том, что он вполне осознавал себя «[[Универсальный человек|универсальным человеком]]»<ref>Arnold, Matthieu. Albert Schweitzer : les années alsaciennes, 1875—1913. — Страсбург. — Изд-во La Nuée bleue, 2013. — 288 стр. — С. 63.</ref>.

=== Швейцер-богослов ===
[[Файл:DBP 1975 830 Albert Schweitzer.jpg|thumb]]
Швейцера очень интересовал поиск [[Исторический Иисус Христос|исторического Иисуса]] — евангельская критика. Через описание и критику этих поисков он и стал очень известен. Представитель либерального направления. Понимание христианства в его мысли представляется очень разнообразным. Христос для Швейцера — просто человек. Он считал, что все действия, которые Христос совершил, зависят от субъективного убеждения Христа в том, что скоро конец света. Эта эсхатологическая интерпретация Евангелия у Швейцера призвана очистить христианство от метафизики: от убеждений, что Христос — Бог. В работе «История исследования жизни Иисуса» он рассмотрел основные концепции евангельской истории. Он показывает, что тот образ, который выстраивают апостолы, является лишь вариантом интерпретации христианства. Тонкий психолог, Швейцер показал в своих работах, что апостолы каждый по-своему наслаивали свои представления об идеальной личности на личность Иисуса. Данная работа Швейцера на долгое время остановила движение поисков исторического Иисуса, так как им была подведена окончательная черта.

''Утверждать, что Иисус никогда не существовал, — дело нетрудное. Однако если мы попытаемся доказать это утверждение, то неизбежно придем к противоположному выводу…
''По всему по этому, когда читаешь сочинения авторов, оспаривающих историчность личности Иисуса, становится ясным до очевидности, что доказать Его существование в тысячу раз легче, чем несуществование''<ref>Альберт Швейцер, «Жизнь и мысли», 1996, с. 78-79.</ref>.

=== Швейцер-музыкант ===
На рубеже XIX—XX веков Швейцер был известен как органист и музыковед. Ещё во время учения в Париже в 1899 году он удивлял своего учителя [[Видор, Шарль Мари|Шарля Мари Видора]] размышлениями о хоральных прелюдиях [[Бах, Иоганн Себастьян|Баха]] с точки зрения особенностей отражения в них библейских сюжетов — для музыковедения того времени этот подход был совершенно нехарактерен. Обладая богословской проницательностью, он интерпретировал использование графического и символического изображения в религиозной музыке И. С. Баха, объясняя фигуры и мотивы в хоровых прелюдиях как живописные тональные и ритмические образы, иллюстрирующие темы из слов лютеранских гимнов, на которых они были основаны. Изложению этих идей посвящено его исследование «JS Bach: Le Musicien-Poète» (И. С. Бах — музыкант-поэт), написанное на французском языке и опубликованное в 1905 году. Для издания в Германии Швейцер решил не переводить, а переписать книгу; результатом стали два тома, опубликованные в 1908 году и переведённые на английский язык {{нп5|Ньюман, Эрнест|Эрнестом Ньюманом||Ernest Newman}} в 1911 году. Во время написания этого исследования подружился с [[Вагнер, Козима|Козимой Вагнер]], жившей тогда в Страсбурге, для которой часто играл в церкви хоральные прелюдии, а потом стал желанным гостем и на {{iw|Ванфрид (вилла)|вилле Ванфрид|en|Wahnfried}} в [[Байройт]]е.

Вместе с Видором он подготовил новое издание полного собрания органных произведений Баха. В 1906 году Швейцер писал о современном состоянии органного исполнительства в Европе, предвосхищая последовавший поворот от романтической интерпретации инструмента к его [[барокко|барочным]] корням.

=== Швейцер-философ ===
Согласно Швейцеру, нравственное содержание культуры — её стержень, её несущая конструкция. Поэтому «этический прогресс — это существенное и несомненное, а материальный — менее существенное и менее несомненное в развитии культуры». Несовпадение в темпах развития духовной и материальной сфер культуры, по мысли Швейцера, — реальное противоречие, выступающее одной из движущих сил её прогресса. Но на характер развития культуры отрицательно влияет не только абсолютизация обществом материальной её стороны. Превалирование духовной сферы в [[Культура Индии|индийской]] и [[Культура Китая|китайской]] культурах в течение длительного времени тормозило прогресс их материальной стороны. Швейцер ратовал за гармоничное развитие всех сторон, всех сфер культуры при непременном главенстве нравственной её стороны. Именно поэтому мыслитель сам называл свою концепцию культуры моралистической.

По Швейцеру, глубочайший кризис, в котором оказалась и продолжает пребывать современная [[западная культура]] в целом, не может быть успешно преодолён и человечество не будет в состоянии не просто остановить [[Декадентство|декаданс]], но и добиться полного духовного «выздоровления» (возрождения) до тех пор, пока человеческое «Я» не осознает себя и не начнет повсюду и во всем действовать как «жизнь, желающая жить среди жизни»<ref>[[Аль-Ани, Намир Махди|Аль-Ани Н. М.]] [http://cyberleninka.ru/article/n/otvetstvennosti-eyo-klassicheskaya-i-neklassicheskaya-paradigmy Ответственность и её классическая и неклассическая парадигмы] {{Wayback|url=http://cyberleninka.ru/article/n/otvetstvennosti-eyo-klassicheskaya-i-neklassicheskaya-paradigmy|date=20200809033009}} // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. № 7 (1). 2014.</ref>.

=== Швейцер-гуманист ===
Живя такой жертвенной жизнью, он никогда никого не упрекал. Наоборот, очень жалел людей, которые не могут в силу обстоятельств посвятить свою жизнь другим. И всегда призывал таковых пользоваться любой возможностью делать добро. «Нет человека, которому бы не представился случай отдать себя людям и проявить тем самым свою человеческую сущность. Спасти свою жизнь может всякий, кто использует любую возможность быть человеком, делая что-нибудь для тех, кто нуждается в помощи, — какой бы скромной ни была его деятельность». Швейцер считал, что человек не вправе судить никого, кроме себя, и единственное, чем он может проповедовать, — это его образ жизни.

== Сочинения ==
{{Родственные проекты
|Тема = Альберт Швейцер
|Викицитатник = Швейцер, Альберт
}}
{{refbegin|2}}
* «Философия религии Канта» (1899; диссертация),
* «Проблема Тайной вечери, анализ, основанный на научных исследованиях девятнадцатого века и на исторических отчётах» (1901),
* «Тайна мессианства и страстей. Очерк жизни Иисуса» (1901),
* «Вопрос об историчности Иисуса» (1906),
* «И. С. Бах — музыкант и поэт» и «Иоганн Себастьян Бах» (первое издание — J.S.Bach, musicien- poète, на французском языке в 1905; второе расширенное издание — Johann Sebastian Bach, на немецком языке в 1908),
* «От Реймаруса до Вреде» и «История исследования жизни Иисуса» (первое издание — Von Reimarus zu Wrede в 1906; второе издание — Geschichte der Leben-Jesu-Forschuung в 1913),
* «Психиатрическая оценка личности Иисуса» (Die psychiatrische Beurteilung Jesu, 1913, диссертация),
* [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-propoved.html «Этика сострадания». Проповеди 15 и 16.] (1919),
* «Между водой и девственным лесом» (Zwischen Wasser und Urwald, 1921),
* «Из моего детства и юношества» (Aus meiner Kindheit und Jugendzeit, 1924),
* «Упадок и возрождение культуры. Философия культуры. Часть I.» (Verfall und Wiederaufbau der Kultur. Kulturphilosophie. Erster Teil, 1923),
* «Культура и этика. Философия культуры. Часть II.» (Kultur und Ethik. Kulturphilosophie. Zweiter Teil, 1923),
* «Христианство и мировые религии» (Das Christentum und die Weltreligionen, 1924),
* [http://marsexx.ru/zip/schweitzer-lambarene.zip «Письма из Ламбарене»] (1925—1927),
* «Строительное искусство немецких и французских органов» (Deutsche und französische Orgelbaukunst und Orgelkunst, 1927),
* «Отношение белых к цветным расам» (1928),
* «Мистика апостола Павла» (Die Mystik des Apostels Paulus; 1930),
* «Из моей жизни и моих мыслей» (Aus meinem Leben und Denken; автобиография; 1931),
* «Религия в современной культуре» (1934),
* [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-ind.html «Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика»] (Die Weltanschauung der indischen Denker. Mystik und Ethik; 1935),
* «О положении нашей культуры» (1947),
* [http://marsexxx.com/lit/goethe-schweitzer.htm «Гёте. Четыре речи»] (1950),
* «Философия и движение в защиту животных» (1950),
* «Идея Царства Божия в эпоху преобразования эсхатологической веры в неэсхатологическую» (1953),
* «Проблема мира в современном мире». Нобелевская речь (1954),
* «Проблема этики в ходе развития человеческой мысли» (1954—1955),
* «Африканские истории» (Afrikanische Geschichten, 1955),
* «Мир или атомная война» (Peace or atomic war, 1958),
* [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer.html «Воспитатель человечества Толстой»] (1960),
* «Гуманность» (1961, опубликована в 1966),
* [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-lao.html Размышления о философии Лао-цзы.] Фрагменты из разных сочинений.
{{refend}}

=== Швейцер о себе ===
* «Я родился в период духовного упадка человечества.»
* [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-detstvo.html Из моего детства и юности] (фрагмент)

== Память ==
* [[Больница Альберта Швейцера в Ламбарене|Больница, основанная доктором Швейцером]] в [[Ламбарене]] (Габон), существует до сих пор.
* В честь врача-гуманиста назван [[астероид]] [[Пояс астероидов|Главного пояса]] [[Список астероидов (7601—7700)|(7698) Schweitzer]]<ref>{{Cite web|url=http://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=7698|title=IAU Minor Planet Center|website=www.minorplanetcenter.net|access-date=2023-06-18|archive-date=2016-03-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20160303165855/http://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=7698|url-status=live}}</ref>, открытый 11 января 1989 года немецким астрономом [[Бёрнген, Фраймут|Фраймутом Бёрнгеном]] в [[Обсерватория Карла Шварцшильда|Обсерватории Карла Шварцшильда]] в [[Таутенбург|Таутенбурге]], [[Тюрингия]].
* Швейцеру посвящён музыкальный альбом французского музыканта {{нп5|Юг, Курсон де|Юга де Курсона|fr|Hughes de Courson}} ''Lambarena — Bach to Africa'' (1995).

== См. также ==
* [[Церковь Альберта Швейцера (Тюбинген)|Церковь Альберта Швейцера]] в [[Тюбинген]]е

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* {{НФЭ||Швейцер|[[А. А. Гусейнов]]| ссылка=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01e90286493e136d00d6f1e8 }}
* {{книга
|автор =
|часть =
|ссылка часть =
|заглавие = Альберт Швейцер — великий гуманист XX века
|ссылка =
|ответственный = Сост. В. Я. Шапиро; Ред. [[Карпушин, Владимир Алексеевич|В. А. Карпушин]]
|издание =
|место = М.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
|год = 1970
|страницы =
|страниц = 240
|серия =
|тираж = 12000
}} (обл.)
* {{книга |автор=[[Балагушкин, Евгений Геннадьевич|Балагушкин Е. Г.]]|часть=Швейцер А.|ссылка часть= |заглавие=Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Гл. ред. и авт. проекта [[Левит, Светлана Яковлевна|С. Я. Левит]] |издание= |место=М. |издательство=«[[Российская политическая энциклопедия]]» ([[РОССПЭН]])|год=2007 |том=2 |страницы=966—967 |столбцы= |страниц=1184 |серия=Summa culturologiae |isbn=978-5-8243-0838-9, ISBN 978-5-8243-0840-6|тираж= |ref=Балагушкин}}
* ''Геттинг Г.'' [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-getting.html Встречи с Альбертом Швейцером]: Пер. с нем. — {{М.}}: [[Наука (издательство)|Наука]], 1967.
* ''[[Гиленсон, Борис Александрович|Гиленсон Б. А.]]'' [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-gil.html Добрый человек из Ламбарене].
* {{статья |автор=[[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|Гусейнов А. А.]] |заглавие=Благоговение перед жизнью. Евангелие от Швейцера |оригинал= |ссылка=http://www.marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-gusejnov.html |автор издания=Швейцер А. |издание=Благоговение перед жизнью |тип= |место=М. |издательство=[[Прогресс (издательство)|Прогресс]] |год=1992|том= |выпуск= |номер= |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Гусейнов|archive-url= |archive-date=}}
* ''Калягин А. Н., Блохина Н. Н.'' «Благоговение перед жизнью» доктора Швейцера (к 130-летию со дня рождения). // Сибирский медицинский журнал. — Иркутск, 2004. — Т. 49. № 8. — С. 92-95.
* {{книга |автор=[[Левада, Юрий Александрович|Левада Ю. А.]] |часть=Старомодность и современность Альбера Швейцера |ссылка часть=http://www.marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-levada.html |заглавие=От Эразма Роттердамского до Бертрана Рассела (Проблемы буржуазного гуманизма и свободомыслия) |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]] |год=1969 |том= |страницы=141—157 |столбцы= |страниц=303 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Левада}}
* ''[[Носик, Борис Михайлович|Носик Б. М.]]'' Альберт Швейцер. Белый Доктор из джунглей. (2-е изд., 2003; [[ЖЗЛ#1971 год|1-е издание вышло в серии ЖЗЛ]] в 1971 году).
* ''[[Петрицкий, Вилли Александрович|Петрицкий В. А.]]'' Свет в джунглях. — {{Л.}}: «Детская литература», 1972. — 254 с.
* {{книга |автор=[[Чернявский, Александр Леонидович|Чернявский А. Л.]] |часть=Философия и теология Альберта Швейцера |ссылка часть=http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-fil-i-teo.html |заглавие=Швейцер А. Жизнь и мысли |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Сост. пер. с нем., послесл., нримеч. и ук-ли А. А. Чернявского |издание= |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1996 |том= |страницы=490—505 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Чернявский}}
* ''Харитонов М. С.'' [http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-har.html Этика Альберта Швейцера и индийская мысль]
* {{книга
|автор = [[Фрейер, Пауль Герберт|Фрейер П. Г.]]
|заглавие = Альберт Швейцер: Картина жизни
|ссылка = http://marsexx.ru/tolstoy/schweitzer-freyer.html
|ответственный = Пауль Герберт Фрейер; Пер. с нем. С. А. Тархановой; Отв. ред. и автор послесл. [[Петрицкий, Вилли Александрович|В. А. Петрицкий]]
|издание =
|место = М.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] (ГРВЛ)
|год = 1982
|страниц = 232
|тираж = 40000
}} (обл.).
* {{книга
|автор = [[Фрейер, Пауль Герберт|Фрейер П. Г.]]
|заглавие = Альберт Швейцер: Картина жизни
|ссылка =
|ответственный = Пауль Герберт Фрейер; Пер. с нем. С. А. Тархановой; Отв. ред. и автор послесл. [[Петрицкий, Вилли Александрович|В. А. Петрицкий]]
|издание = Изд. 2-е, испр. и доп
|место = М.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] (ГРВЛ)
|год = 1984
|страниц = 224
|тираж = 39000
}} (обл.).
{{refend}}

== Ссылки ==
* {{HDS|24047}}
* [www.belousenko.com/wr_Schweitzer.htm Альберт Швейцер в библиотеке А. Белоусенко]
* [http://marsexx.ru/bib.html#AS Альберт Швейцер в библиотеке Марселя из Казани]
* [http://levi.ru/article.php?id_catalog=33&id_position=73 Посвящение Альберту Швейцеру. Вечность плюс человечность] Отрывок из книги Владимира Леви «Одинокий друг одиноких».
{{Внешние ссылки}}
{{Нобелевская премия мира 1951—1975}}
{{Лауреаты Нобелевской премии из Франции}}
{{rq|
{{нет сносок|дата=2011-03-17}}
{{стиль статьи|дата=2022-08-07}}
}}
{{спам-ссылки|1=
* www.belousenko.com/wr_Schweitzer.htm
}}

[[Категория:Выпускники Страсбургского университета]]
[[Категория:Выпускники протестантского богословского факультета Страсбургского университета]]
[[Категория:Преподаватели Страсбургского университета]]
[[Категория:Преподаватели протестантского богословского факультета Страсбургского университета]]
[[Категория:Персоналии:Этика]]
[[Категория:Философы Германии]]
[[Категория:Богословы Германии]]
[[Категория:Академические музыканты Германии]]
[[Категория:Органисты Германии]]
[[Категория:Философы Франции]]
[[Категория:Богословы Франции]]
[[Категория:Академические музыканты Франции]]
[[Категория:Органисты Франции]]
[[Категория:Исполнители старинной музыки]]
[[Категория:Христианские пацифисты]]
[[Категория:Современные гуманисты]]
[[Категория:Мемуаристы Франции XX века]]
[[Категория:Мемуаристы Германии XX века]]
[[Категория:Члены Академии моральных и политических наук]]
[[Категория:Члены-корреспонденты Афинской академии]]
[[Категория:Члены-корреспонденты Британской академии]]
[[Категория:Члены Баварской академии изящных искусств]]
[[Категория:Почётные доктора Чикагского университета]]
[[Категория:Почётные доктора Вестфальского университета имени Вильгельма]]
[[Категория:Почётные доктора Брауншвейгского технического университета]]
[[Категория:Кавалеры ордена Святого Лазаря]]
[[Категория:Почётные доктора Карлова университета]]
[[Категория:Лауреаты Нобелевской премии по алфавиту]]
[[Категория:Лауреаты Нобелевской премии мира]]
[[Категория:Награждённые медалью Гёте за искусство и науку]]
[[Категория:Награждённые медалью принца Карла]]
[[Категория:Лауреаты Нобелевской премии из Франции]]
[[Категория:Лауреаты премии Соннинга]]

wiki12 - Вклад [ru]

Швейцер, Альберт