Ситуационизм

2026-03-11T12:36:55Z

188.255.199.9: /* Истоки ситуационизма */ Неправильные фамилия и ссылка, исправление

'''Ситуациони́зм''' — направление в [[Западный марксизм|западном марксизме]], возникшее в [[1957 год]]у в результате отпочкования от [[троцкизм]]а. Активно проявило себя во время [[Майские события во Франции 1968|Майских событий 1968 года во Франции]]. Критика [[капитализм]]а и партийной бюрократии привела к сближению ситуационистов с [[Анархизм|анархистами]]. Существенной предпосылкой социальной революции объявлялась революция сознания. Поскольку индивидуальное сознание детерминировалось общественной и культурной ситуацией, ситуационисты развили [[Маоизм|маоистскую]] идею [[Культурная революция в Китае|культурной революции]] до продуцирования [[Контркультура|контркультуры]] и контркультурных ситуаций (отсюда название). Субъектом революции становилась творческая молодёжь. Современный капитализм воспринимался прежде всего как [[общество потребления]], которое противоположно производству — сущностной черте человека. Поэтому отчуждённый от производства потребитель рассматривался практически как «недочеловек» — мишень критики.

Термин ситуационизма иногда путают с различными терминами [[психология|психологии]] и [[бихевиоризм]]а, в том числе — с [[ситуационная этика|ситуационной этикой]]. Создатели «Ситуационистского интернационала» отрицали любую сформированную идеологию, поэтому негативно относились к термину «ситуационизм».

== Исторический обзор ==

=== Истоки ситуационизма ===
Ситуационизм сложился на стыке небольших художественно-политических течений: [[Леттристский интернационал|Леттристского интернационала]], [[Международное движение за имажинистский баухаус|Международного движения за имажинистский баухаус]], а также [[Лондонская психогеографическая ассоциация|Лондонской психогеографической ассоциации]]. Также в ситуационизме прослеживается влияние [[дадаизм]]а, [[сюрреализм]]а, антигосударственного [[марксизм]]а и [[флюксус]]а. Большое влияние на [[идеология|идеологию]] группы оказало также [[Венгерское восстание 1956|восстание]] в [[Венгрия|Венгрии]] [[1956]] г. и возникшие там [[советы рабочих]]. Признано также влияние «Формуляра нового урбанизма», выпущенного под псевдонимом ''Жиля Ивена'' в [[1953 год]]у [[Щеглов, Иван Владимирович|Иваном Щегловым]].

Движение, названное Ситуационистским интернационалом, было основано в [[1957]] г. в [[Италия|итальянском]] городе [[Козио-ди-Арроша]]. Единоличным лидером и теоретиком движения стал француз [[Дебор, Ги-Эрнст|Ги Дебор]] — его часто упрекали в диктатуре по отношению к другим членам движения. Кроме того, участие в SI принимали шотландский писатель [[Трокки, Александр|Александр Трокки]], английский писатель [[Рамни, Ральф|Ральф Рамни]] (основатель [[Лондонская психогеографическая ассоциация|Лондонской психогеографической ассоциации]] — был одним из первых изгнан из SI), датский художник-[[вандализм|вандалист]] [[Йорн, Асгер|Асгер Йорн]], ветеран венгерского восстания [[Котани, Аттила|Аттила Котани]], французская писательница и художница [[Бернштейн, Мишель|Мишель Бернштейн]] (жена Ги Дебора), а также [[Ванейгем, Рауль|Рауль Ванейгем]].

=== Ситуационистский интернационал ===
В отличие от многих других художественно-политических движений Европы того времени, ситуационизм проповедовал не [[эпатаж]] или эстетическое созидание, а «прямое политическое действие», что часто приводило к склокам внутри движения. Так, из-за излишнего «эстетства» из группы Ги Дебором были изгнаны Ральф Рамни и Мишель Бернштейн. Ситуационисты придерживались [[диалектика|диалектического]] взгляда на искусство и идеологию и требовали их ''преодоления''. Однако изгнанные из SI часто называли эту политику догматической.

В [[1966 год]]у студенты-ситуационисты осуществили захват и возглавили самоуправление [[Страсбург]]ского университета, положив начало студенческим бунтам в Европе.

В [[1967]] выходит книга Ги Дебора «[[Общество спектакля]]», в которой были изложены основные идеи движения.

=== Май 1968 ===
В [[1968 год]]у ситуационистские лозунги, плакаты, листовки проникли в Париж через захваченный [[14 мая]] студентами-ситуационистами филиал [[Сорбонна|Сорбонны]] в [[Нантерр]]е и во многом определили развитие событий во время [[Майские события во Франции 1968 года|майских беспорядков]]. [[Движение 22 марта]] также находилось под влиянием ситуационистских идей.

Несмотря на то, что ситуационистские лозунги находили отклик не только в среде студентов, но и рабочих, в самом Париже ситуационисты не смогли получить постов ни в одном из созданных Советов. Начались споры и столкновения с [[маоизм|маоистами]] и [[сталинизм|сталинистами]]. «Радость революции» не возобладала над увеличением заработной платы и действиями правительства. Впоследствии Ги Дебор напишет, что революция против спектакля сама превратилась в спектакль.

=== После Ситуационистского интернационала ===
Провал майского восстания 1968 года дискредитировал не столько во многом утопичные идеи ситуационизма, сколько способности его лидеров. Ги Дебор в 1972 г. распустил Ситуационистский интернационал, когда в нём состояло всего два человека. Даже в лучшие времена численность Ситуационистского интернационала не превышала 40 человек. Однако, несмотря на эту малочисленность, идеи ситуационизма серьёзно повлияли на развитие культуры и политики в Европе и [[США]].

Так, ситуационисты [[Малькольм Макларен]] и [[Джейми Рид]] явились создателями [[Великобритания|британской]] [[панк-рок]] группы [[Sex Pistols]], которая быстро обрела популярность во всём мире. В творчестве этой группы использовались лозунги из листовок 1968 года.

Можно также проследить ситуационистское влияние в радикальных течениях 80-х и 90-х годов, таких как [[:en:The Angry Brigade|Angry Brigade]], [[:en:Class War|Class War]], [[Неоизм|Neoism]]. Идейные корни такого вида спорта как [[паркур]] также находятся в ситуационизме, который требовал освобождения человека от урбанистических и психологических рамок. Идея спектакля как опосредованного представления впоследствии была серьёзно переработана [[постмодернизм]]ом.

Ситуационистские тексты написаны нарочито сложным, запутанным языком, что препятствовало распространению идей этого движения за пределы Франции. Интерес к Ситуационистскому интернационалу вновь возник в Европе после опубликования в начале [[1980-е|80-х]] «облегчённого варианта» «Общества спектакля» на английском языке.

В России идеи ситуационизма оказали существенное влияние на творчество различных художников, творческих объединений и музыкальных групп, например «[[Гражданская оборона (группа)|Гражданской обороны]]». Некоторые лозунги Ситуационистского интернационала оказались востребованы не только радикалами ([[Национал-Большевистская партия|НБП]], [[Pussy Riot]]), но и крупными политическими партиями.{{Нет АИ|12|09|2011}}

== Теория ситуационизма ==

=== Политические взгляды ===
Ситуационизм являлся амальгамой разнообразных художественных и политических теорий, что обеспечивало оригинальность и необычность его взглядов. Так, в области политической теории ситуационизм всегда ограждал себя от влияния других левых анархистских и марксистских течений: от сторонников [[сталинизм]]а и [[маоизм]]а ситуационисты отличались тем, что отрицали ведущую роль [[государство|государства]] и [[Политическая партия|партии]] при [[социализм]]е, считая их главными виновниками возникновения [[государственный капитализм|государственного капитализма]]; однако признавали необходимость подготовки к революции и создания [[рабочие советы|рабочих советов]] — этим они отличались от [[анархист]]ов. Ситуационизм наиболее близок к [[троцкизм]]у, но в нём он отрицал [[идеология|идеологию]]. Пропагандируя на словах пролетарскую революцию и [[рабочие советы]], сами ситуационисты старались дистанцироваться<ref>{{Cite web |url=http://library.nothingness.org/articles/SI/en/display/274 |title=How to talk like a Situationist |access-date=2005-07-19 |archive-date=2005-09-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20050907220302/http://library.nothingness.org/articles/SI/en/display/274 |url-status=live }}</ref> от «вульгарного» [[Рабочий класс|рабочего класса]], что сказалось на их поддержке в мае [[1968 год]]а.

=== Ключевые понятия ситуационизма ===
* '''Ситуация''' — комплексное понятие, которое некоторое время использовалось в научных, художественных и философских кругах. Считается, что его изобрёл [[Йорн, Асгер|Асгер Йорн]] под влиянием идей [[Бор, Нильс|Нильса Бора]] и связи концепции ситуации с термином [[Принцип локальности|локальности]] в [[Квантовая физика|квантовой физике]]. Ситуационист конструирует ситуации для того, чтобы преодолеть [[Отчуждение (философия)|отчуждение]] собственной жизни, которое происходит из-за господства ''спектакля''. Примером ''ситуации'' является [[трёхсторонний футбол]] — новый вид спорта, выдуманный Асгером Йорном.
* '''Спектакль''' или '''Общество спектакля'''. По мнению ситуационистов, развитие [[капитализм|капиталистического]] общества приводит к тому, что [[капитал]] начинает аккумулировать помимо «физических» благ также образы, рождаемые [[Средства массовой информации|СМИ]], имиджи, информацию и прочие. Это приводит к тому, что любая информация, даже [[культурный код]] становятся товаром. Если раньше человек проводил свой [[досуг]], реально проживая свою жизнь, то теперь он вынужден всё свободное от работы время отдавать покупкам [[бренд]]ов и созерцать «пир жизни» на телеэкранах. Таким образом, человек приносит капиталисту [[прибавочный продукт]] не только во время работы, но и в своё свободное время. Досуг превращается в потребление товарных фетишей. [[Гегель, Георг Вильгельм Фридрих|Гегелевское]] понятие отчуждения, получившее у [[Маркс, Карл|Маркса]] экономический смысл, у ситуационистов приобрело значение революционной мотивации.

: ''«Реальность, рассматриваемая по частям, является к нам уже в качестве собственной целостности, в виде особого, самостоятельного псевдо-мира, доступного лишь созерцанию. Все образы окружающего мира собрались в самостоятельном мире образов, насквозь пропитанном кичливой ложью. Спектакль вообще, как конкретное отрицание жизни, есть самостоятельное движение неживого»'' — Ги Дебор.

: По мнению ситуационистов, спектакль ни в коей мере не является заговором, за ним не стоит никакой тайной организации, в нём нет кукловодов. Спектакль является следствием развития производительных сил в капиталистическом обществе. Согласно Ги Дебору, спектакль существует в распылённых и концентрированных формах. Распылённый спектакль свойствен странам с рыночной экономикой, а концентрированный — странам с государственным капитализмом и господством [[бюрократия|бюрократии]], например, [[СССР]] или [[Китай|Китаю]]. Разница между ними заключается лишь в форме и величине репрессивного аппарата. В любом случае, говорит Ги Дебор, в обществе спектакля все аспекты культурного или повседневного опыта опосредованы капиталистическими отношениями.

* '''Рекуперация''' (Усвоение) — это процесс, в результате которого спектакль захватывает какую-либо революционную или бунтарскую идею и превращает её в товар. Так случилось, например, с портретом [[Че Гевара, Эрнесто|Че Гевары]], который превратился в легко узнаваемый товарный знак, и с революцией 1968 года.

: ''«Чтобы господствовать, Спектаклю необходимо иметь инструменты социального контроля. Он в состоянии рекуперировать потенциально угрожающую ситуацию благодаря своей изворотливости: для этого он либо создаёт заманчивые альтернативы для отвода глаз, либо усваивает угрозу, возвращая её нам уже в виде товара»''. — Ларри Ло.

: Примером рекуперации самого ситуационизма могут служить выставки, прошедшие в [[Бостон]]е, [[Париж]]е и [[Лондон]]е в [[1989]] и [[2003]] гг., на которых выставлялись оригинальные листовки, плакаты, журналы и фотографии, связанные с Ситуационистским интернационалом. В [[2003]] г. выставку спонсировали [[пиво]]варенная компания «Beck», а также Тони Уильсон — английский миллионер, владелец [[манчестер]]ского ночного клуба «Хасьенда», оформленного в эстетике ситуационизма. Им же была организована продажа различной атрибутики, связанной с SI.

* '''Высвобождение''' (Detournement) — процесс, обратный рекуперации, который, по замыслу ситуационистов, должен был расшатать систему «авторитетов» и «брендов». В противовес спектаклю, превращающему революционную идею в товар, ситуационисты предлагали брать какой-нибудь фирменный знак или идею для рекламы и, при помощи назойливого повторения или искажения, доводить оригинальную идею до [[абсурд]]а. Такая тактика впоследствии активно применялась и применяется на Западе (см. ''[[Adbusters]]'') и в России, в частности, в [[Рунет]]е, например в виде [http://www.dirty.ru/comments/37023 фотошоп-конкурсов] на [http://dirty.ru/ dirty.ru]. Многие лозунги ситуационистов также использованы в современных театрализованных шествиях «[[День без покупок|Buy Nothing Day]]» в [[США]] и странах Европы: участники этих шествий призывают человечество отказаться от [[консюмеризм]]а: прожить хотя бы один день без потребления и хождения по супермаркетам.

: Detournement тесно перекликается с [[постмодернизм|постмодернистским]] термином [[апроприация|апроприации]] и идеей [[плагиат]]а. В том числе и из-за этого ситуационисты выступают против [[авторское право|авторского права]].

== Ситуационистские лозунги ==
* «Запрещается запрещать!» — ''Il est interdit d’interdire'' — анонимное [[граффити]]. Май 1968.
* «Будь реалистом — требуй невозможного!» — ''Soyez réalistes, demandez l’impossible!'' — анонимное граффити. Май 1968.
* «Под мостовой — пляж!» — ''Sous les pavés, la plage!'' — анонимное граффити. Май 1968. (Остроумное оправдание для разбирания брусчатки на камни, метаемые в полицейских в ходе уличных протестов.)
* «Никогда не работай!» — ''Ne travaillez jamais!'' — анонимное граффити. Май 1968.
* «Отношения должны строиться на терроре, если не на страсти!» — Манифест Леттристского интернационала. Февраль [[1953]].
* «Человечеству не видать счастья, пока последнего капиталиста не задушат кишкой последнего бюрократа» — Оккупационный комитет народного свободного Сорбонского университета. Май 1968.

== Тексты ситуационистов ==
* ''[[Йорн, Асгер|Асгер Йорн]]''. Открытое созидание и его враги
* ''[[Дебор, Ги-Эрнст|Ги Дебор]]''. [[Общество спектакля]]
* ''[[Рауль Ванейгем]]''. [https://ru.theanarchistlibrary.org/library/raul-vanejgem-instrukcii-k-myateju Инструкция к мятежу]
* ''{{нп4|Нэбб, Кен|Кен Нэбб|en|Ken Knabb}}''. [https://avtonom.org/old/lib/theory/knabb/joy0.html Радость революции]
* ''Р. Ванейгем''. [https://avtonom.org/old/lib/theory/vaneigem/traktat/traktat.html Революция повседневной жизни: Трактат об умении жить для молодых поколений] / Пер. с франц. [[Эльдар Саттаров|Э. Саттарова]]. М.: Гилея, 2005.<ref>''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А.]]'' [http://scepsis.net/library/id_2062.html Священная книга ситуационизма] {{Wayback|url=http://scepsis.net/library/id_2062.html |date=20170715121009 }}</ref>
* ''Ситуационистский Интернационал.'' О нищете студенческой жизни, рассмотренной в экономическом, политическом, психологическом и, в первую очередь, интеллектуальном аспекте, а также о некоторых способах её преодоления / Сост., пер. с франц., примеч. и послесл. С. Михайленко. М.: Гилея, 2012.
* ''Ги Дебор''. За и против кинематографа: Теория, критика, сценарии / Сост., примеч. и коммент. С. Михайленко. М.: Гилея, 2015.
* Ги Дебор. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве: Статьи и декларации 1952—1985 / Сост., коммент. и примеч. С. Михайленко; пер. с фр. С. Михайленко и Т. Петухова. М.: Гилея, 2018.
* Грейл Маркус. Следы помады: Тайная история XX века / Пер. с англ. А. Умняшова под ред. В. Садовского. М.: Гилея, 2019.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://debord.ru/Teksty.html Подборка текстов Ги Дебора и ситуационистов на русском языке]
* ''Ги Дебор''. [https://avtonom.org/old/lib/theory/debord/society_of_spectacle.html?q=lib/theory/debord/society_of_spectacle.html Общество спектакля] / пер. с фр. Б. Немана
* [http://www.cddc.vt.edu/sionline Situationist International Online]{{ref|en}}
* [http://www.sindominio.net/ash/ Archivo Situacionista Hispano]{{ref|es}}
* [http://library.nothingness.org/articles/SI/all/ Библиотека текстов Ситуационистского интернационала]
* [http://anarhvrn.ru/anarh/info/sit-inter.html Ситуационистский интернационал]
* [https://web.archive.org/web/20050721072443/https://cat.org.au/spectacular/ Spectacular Times]{{ref|en}}
* [http://debord.ru/Teksty/Predvaritelnye_problemy_v_konstryirovanii_sityacii.html Предварительные проблемы в конструировании ситуаций]
* ''[[Вербицкий, Михаил Сергеевич|Вербицкий М.]]'' [http://imperium.lenin.ru/LENIN/32/C/c1.html Ситуационизм, психоделия, копирайт]
* {{статья|автор=Кузнецов С. Ю.|заглавие=По ту сторону иметь и казаться: от Исидора Изу до Малколма Макларена, далее — везде|ссылка=http://magazines.gorky.media/nlo/2003/64/kuz15.html|издание=Новое Литературное Обозрение|место=Москва|год=2003|выпуск=64}}
* ''[[Рахманинова, Мария Дмитриевна|Рахманинова М.]]'' [https://runivers.ru/philosophy/logosphere/63883/ Проблема отчуждения в ситуационизме. Спектакль Ги Дебора и миф Р. Барта]
* ''Ризель Р.''. [http://debord.ru/Teksty/Rene_Rizel_Sovety_i_organizaciia.html Советы и организация]
* ''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А.]]''. [http://saint-juste.narod.ru/situat.htm «Ситуационистский Интернационал»]
* ''Тарасов А.''. [http://saint-juste.narod.ru/urban.htm Ситуационисты и город]
* ''Михайленко С.'' [http://hylaea.ru/nisheta_afterword.html История памфлета «О нищете студенческой жизни»]
* {{статья|автор=Михайленко С. Б.|заглавие=Концепт спектакля: от эстетических практик леттризма к социально-философской концепции Ги Дебора|ссылка=http://hylaea.ru/uploads/files/page_2288_1499338530.pdf|издание=Вестник МГУ. Сер. 12. Политические науки|место=Москва|год=2016|выпуск=1|страницы=70–86}} (в приложении «Манифест» Ситуационистского Интернационала 1960 г.)
* {{статья|автор=Михайленко С. Б.|заглавие=«Обнаженный город»: психогеография в контексте исторической урбанистики 1950—1960 гг.|ссылка=https://www.academia.edu/414027/_Обнаженный_город_психогеография_в_контексте_исторической_урбанистики_1950-1960_гг._The_naked_city_psychogeography_in_context_of_urban_history_1950-1960_|издание=Научно-теоретический журнал «Научные проблемы гуманитарных исследований»|место=Пятигорск|год=2010|выпуск=1|страницы=88—98}}

{{Марксизм}}
{{Политические интернационалы}}
{{Направления в искусстве}}

[[Категория:Философские направления и школы]]
[[Категория:Марксизм во Франции]]
[[Категория:Критическая теория]]
[[Категория:Течения и направления в современном искусстве]]
[[Категория:Ультралевые Франции]]
[[Категория:Идеологии]]
[[Категория:Политические теории]]
[[Категория:Контркультура 1960-х годов]]
[[Категория:Левый коммунизм]]

wiki12 - Вклад [ru]

Ситуационизм